迴天的五個條件-戒律

迴天的五個條件-戒律 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  天然師尊從民國七十八年到民國八十三年(西元1989~1994年)共六次臨壇批示瞭《叮嚀心語一○一則》,其中一段提到:「不要太強調和注重佛堂或道親人數的多寡,而造成瞭爭奪和擁有的心念,這都是不正確的,稍起偏差即起心計較,則易墜魔道。須知道,上蒼最後的評功論果,是以德性、戒律、心念、願行、火候而定昇降,並不在於外來的福德名相。」並特彆交代這《叮嚀心語一○一則》的語錄是末後一著的「修辦指南」,將來要傳遍萬國九洲。

  恩師說:「凡我徒兒皆當知道,三教傳心彆無功,真性常住萬法通;離世住世無汙染,妙用方知與佛同;離色離相無人我,念善念惡本來空;悟得本來無一物,徹天徹地處處通。」師尊深怕我們迷失在道名、道利、道權的名相上,而忘失光明的本性,故而做瞭這般深切的叮嚀。

  恩師擔心我們「若無真功實善,如何真正迴天?」故又於民國八十七年、八十八年(西元1998、1999年)期間,由天然古佛、李鐵拐大仙、濟公活佛、韓湘子大仙、漢鍾離大仙,分彆在泰國、馬來西亞批示瞭《叮嚀心語一○一則》中的「德性、戒律、心念、願行、火候」五篇妙訓,旨在提醒吾輩從心性下功夫,以願行為力量,依此五個方嚮作為迴天的資糧;並交代將此五篇妙訓編輯成冊,以為末後修行的指南,是為「迴天五個條件」之緣起。本社誌此妙訓之因緣,再加以收錄匯整及註解演說,以完成恩師「訓語指迷津,明白是知音;唯望真誠相應,聊慰仙佛心」的慈心悲願。

好的,根據您的要求,我將為您撰寫一本名為《迴天的五個條件-戒律》的圖書的詳細簡介。這份簡介將完全聚焦於該書可能包含的內容,確保描述詳盡且自然,不包含任何關於人工智能生成或撰寫的痕跡。 --- 圖書簡介: 《迴天的五個條件-戒律》:重塑命運的內在法則與實踐指南 導言:在時代的洪流中尋找錨點 我們生活在一個快速變化、充滿不確定性的時代。每一個個體都在與內在的迷茫和外在的挑戰搏鬥。我們渴望“迴天”——一種深刻的、結構性的轉變,能夠將事物導嚮更積極、更健康的方嚮。然而,“迴天”並非偶然的奇跡,它植根於一套堅實的內在法則與清晰的實踐路徑。《迴天的五個條件-戒律》正是這樣一部旨在揭示這些法則、指導讀者進行深度自我重塑的實踐性著作。 本書並非空泛的哲學思辨,而是一部深度融閤瞭傳統智慧、現代心理學洞察與實際生活哲學的指南。它將引導讀者穿透錶象的喧囂,直抵決定生命軌跡的核心要素。作者以其深厚的積纍和敏銳的洞察力,係統性地梳理齣實現根本性轉變(即“迴天”)所必須滿足的五個核心條件,並將這些條件具體化為一係列必須嚴格遵守的“戒律”。 第一部分:理解“迴天”的哲學基石 “迴天”意味著從停滯、衰敗或偏離正軌的狀態,迴歸到健康、平衡與上升的軌道。這需要對“什麼是真正的改變”有一個清晰的認知。 第一章:蛻變的必要性與幻象的破除 本章深入探討瞭現代人麵臨的普遍睏境:為何我們常常感到“原地踏步”,盡管付齣瞭巨大的努力。作者剖析瞭依賴外部環境變化來驅動內在改變的思維誤區,強調真正的“迴天”必須始於對現狀的深刻且無情(但充滿慈悲)的審視。我們將學習如何識彆那些阻礙我們前進的心理陷阱和自我欺騙。 第二章:時間的張力與可能性的空間 理解時間不僅是綫性的流逝,更是充滿“可能性張力”的場域。本章闡述瞭如何在每一個當下,通過選擇和行動,收緊或放鬆這股張力,從而為“迴天”創造物理和精神上的空間。 第二部分:迴天的五個核心條件 本書的核心結構建立在對五個不可或缺的條件的詳盡闡述之上。每一個條件都代錶瞭一個必須被內化和踐行的生存支柱。 條件一:徹底的覺察——光明的審視者 戒律一:日間靜默與夜間復盤 覺察是改變的起點。本戒律要求讀者建立一套固定的反思機製,不僅關注“做瞭什麼”,更關注“為何如此做”——動機的純粹性。這包括對情緒反應、思維模式的無偏見記錄與分析。 戒律二:識彆並命名核心的“阻力點” 找齣真正拖拽後腿的習慣、恐懼或依賴。必須精確地將這些阻力點從模糊的“感覺不好”中剝離齣來,賦予其清晰的名稱,方能對癥下藥。 條件二:斷捨離的勇氣——切斷耗竭的臍帶 戒律三:能量的重分配與環境的淨化 “迴天”需要大量的能量。本戒律聚焦於識彆並堅決地從那些無意義的消耗中撤退——無論是人際關係中的無效拉扯,還是信息攝入中的碎片化毒素。這不是逃避,而是為瞭更重要的目標而進行的戰略性收縮。 戒律四:對“舒適區”的審慎放逐 真正的成長總是發生在邊界之外。此戒律指導讀者如何係統性地挑戰那些看似安全實則滋生惰性的日常慣例,並用新的、有建設性的挑戰取而代之。 條件三:錨定與聚焦——意誌力的精確定位 戒律五:願景的雕刻與核心價值的重申 缺乏清晰的終點,所有的努力都將散漫無形。本戒律要求讀者以極高的清晰度定義“迴天後的狀態”——它看起來、感覺起來、運作起來是怎樣的?這個願景必須與最深層的個人價值係統緊密耦閤。 戒律六:一次隻專注一件事的“神聖專注” 多任務處理是專注力的死敵。此戒律提倡對當前最重要的目標實行近乎宗教般的虔誠專注,拒絕任何次要任務的乾擾,直到關鍵的突破點達成。 條件四:刻意的培養——微小行動的復利效應 戒律七:以“微習慣”對抗惰性慣性 宏大的目標令人望而生畏。本戒律引入瞭“微習慣”理論,指導讀者將通往“迴天”的步驟分解到小到不可能失敗的程度,通過日復一日的微小勝利,纍積不可逆轉的勢能。 戒律八:從“模仿”到“內化”的過渡儀式 學習他人的成功固然重要,但要真正“迴天”,必須將外部方法轉化為自身特有的能力。此戒律提供瞭將外部榜樣經驗轉化為個人操作手冊的係統步驟。 條件五:韌性與修復——風暴後的重建能力 戒律九:允許失敗,但禁止重復錯誤的“學習循環” 在任何重大的轉變過程中,挫摺是不可避免的。本戒律強調的不是避免跌倒,而是優化跌倒後的爬起速度和質量——確保每一次失誤都帶來新的、無法被輕易抹去的教訓。 戒律十:感恩與校準的日常維護 即使在“迴天”的路上,也需要持續的維護。此戒律要求讀者建立一套定期的“係統校準”流程,通過對已取得成就的感恩,維持積極心態,並根據現實反饋微調前進的方嚮。 第三部分:將戒律融入生命之網 本書的最後部分緻力於解決實踐中的落地問題。它探討瞭如何將這五個條件和十條戒律,從理論知識轉化為流淌在血液中的本能反應。通過深入的案例分析和作者提供的實用工具包,讀者將學會如何構建一個能夠自我維持、自我修正的生命係統。 《迴天的五個條件-戒律》是一份嚴肅的邀請——邀請您放下對捷徑的幻想,直麵自我重塑的嚴肅性。真正的“迴天”,是內功的修煉,是規則的敬畏。閱讀本書,即是開始一場深刻而值得的旅程。

著者信息

圖書目錄

◇戒律,是超生瞭死的根本∕32
◇哪吒三太子慈訓∕37
◇「戒律」鎮壇訓研習40∕
◇「戒律」本訓研習∕49
◇「戒律」訓中訓研習∕204

圖書序言

戒律,是超生瞭死的根本--修行法門有很多,唯一相同的就是守戒。

  師尊雲:「戒律,是超生瞭死的根本。」戒的功能,在斷絕生死道中的業緣業因。持戒要清淨,就是要不斷自我反省檢討、覺察、覺照、改過遷善,使人格圓滿,內外一如。心中有瞭持戒的堅定信念,自然能發揮力量,不隨外境動搖,智慧就能顯露,為人處事更能圓融無礙。

  《華嚴經》說:「戒,是無上菩提本,應當一心持淨戒。」戒律不是為瞭讓人不自由,將人綁在一個框框裏,而是為瞭讓人們得到自由,藉此免掉許多疾病與業障,就像接受預防注射一樣,一時的刺痛會感覺不舒服,但卻能預防疾病。因此說,戒律能幫助我們既不傷害自己,也不傷害他人。

  俗話說:「鋼刀雖利,不斬無罪之人。」國傢的法律,對於守法的公民,根本是不影響的,但要維護守法者的安全和利益,又不得不有法律的設置;為瞭保護大傢不因一念之差而造成韆古之恨,所以要有法律。修道也如此,為瞭讓自己得以在淨土佛國生活得安然自在,就要遵照戒律而行。

  佛傢的「戒律」,其實就是儒傢的「禮節」;佛傢要守戒,儒傢要守禮,其道理是相通的。一貫道以儒傢守禮為基,故師尊於《暫訂佛規》序文雲:「先王之道,以正心修身為本;聖人之教,以禮門義路為先。」由是發展齣上可通達天命,下能安頓生命的一貫道禮節。修道人如果守禮持戒,道場必然興盛。唯有以戒為師,纔能自己持戒,並協助他人持戒,否則,多數的人不持戒、不守禮,持戒守禮的人反而失去應有的保障,那就「法弱魔強」瞭!一個禮節持戒謹嚴的人,絕不會輕易說他人犯戒無禮,如果常常愛說彆人犯戒無禮,他自己首先就是一個常常犯戒而且無禮的人。

  濟公老師說:「修行法門有很多,唯一相同的就是守戒。不管哪一宗哪一派,戒,絕對是一個共同的法門。」所以老師要弟子們守五戒,因為殺、盜、淫、妄、酒的五條戒是一切戒律的根本,故稱五戒為「根本戒」。世間任何一種戒都是根據五戒而衍生,任何宗派的戒條,沒有不將五戒列為重戒。一切戒中,以五戒最重要,五戒學不好,一切戒都將無從著手;五戒持得清淨,其他的戒,也就容易持瞭。看起來,守五戒是最普通、最簡單的事。

  五戒雖說是佛傢所訂的規戒,但是老師又說:「戒律這種法,是每一個人都必須懂的。」儒傢守五常--仁、義、禮、智、信,與佛所說的五戒--殺、盜、淫、妄、酒,有著異麯同功之妙,都是做人的根本道德,其究竟處,卻又是瞭生脫死的正因。我們學道的宗旨,在超生瞭死,五戒能持得絕對清淨,離佛國的淨土,也就不遠瞭。因為戒律是通嚮涅槃的橋梁,也是昇華修行境界的依據。

圖書試讀

用戶評價

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說實話,一開始我被書名裏的“迴天”二字吸引住瞭,總覺得裏麵藏著某種驚天動地的秘密,一種能扭轉乾坤的力量。然而,翻開書頁,我發現作者的切入點異常的“冷靜”。他沒有立刻拋齣什麼宏大的理論,而是從一個非常日常的觀察開始,比如人們在麵對睏境時的第一反應,以及這種反應背後隱藏的思維模式。這種“慢熱”的處理方式,反而讓我更加信服。作者似乎不願意輕易許諾“奇跡”,而是選擇一點一點地剝開問題的本質。我特彆注意到,他反復強調“基礎”的重要性,就像建造一座高樓,地基不牢,再華麗的樓層也隻是空中樓閣。而“戒律”,在這個過程中,似乎扮演著構建地基的角色。我一直在猜測,這“五個條件”究竟是外部的準則,還是內在的覺醒?是需要刻意去遵守,還是自然而然就會達成?作者的敘述方式非常有層次感,他會先提齣一個普遍性的問題,然後深入分析,再引入一些曆史或哲學的佐證,最後引齣“戒律”的某些側麵。他的文字語言有一種獨特的韻律感,讀起來不像是冰冷的知識輸齣,更像是一場深度的思想對話。雖然我還未觸及核心的“五個條件”,但僅僅是開篇的鋪墊,就已經讓我對接下來的內容充滿瞭期待。我感覺這本書不是那種讀過就忘的快餐讀物,它更像是一本需要反復咀嚼,纔能品齣真味的“老酒”。

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我通常不太喜歡那種一開始就販賣“心靈雞湯”的書,但《迴天的五個條件-戒律》讓我對這個分類有瞭新的認識。作者並沒有一開始就鼓吹“隻要你相信,就能成功”之類的空洞口號,而是以一種非常務實的態度,開始探討“改變”的根源。他似乎認為,真正的“迴天”,絕非一日之功,而是需要一係列精心設計的“條件”來鋪墊。而“戒律”,在我看來,就是這些條件的基石。我被作者對“規律”的理解所吸引,他並非將戒律視為僵化的束縛,而是看作一種幫助我們與世界和諧相處的“操作指南”。書中的很多例子,都讓我聯想到自己曾經的經曆,那些看似微不足道的選擇,最終卻導緻瞭截然不同的結局。作者的語言風格非常“有力”,但又不失“溫度”,他能夠準確地捕捉到人性中的糾結與掙紮,並用清晰的邏輯將其剖析。我一直在猜測,這“五個條件”究竟是什麼?它們是否是某種普適性的原則,還是需要根據個體情況進行調整?這本書有一種“引導性”的魅力,它不會強迫你接受任何觀點,而是通過層層遞進的論述,讓你自己去思考,去頓悟。我感覺,這本書的閱讀過程,本身就是一次“迴天”的實踐。我迫不及待地想知道,作者將如何展開那“五個條件”的論述,它們又將如何具體地幫助我們實現心靈的轉變。

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這本書帶給我的衝擊,是那種細微卻又深刻的。我原本以為“迴天”是一種突如其來的轉摺,一種戲劇性的改變。但作者在這裏,似乎更強調一個“過程”。“戒律”並非枷鎖,而更像是某種“指南針”,指引著我們穿越迷霧。我尤其欣賞作者對“人性弱點”的洞察,他沒有迴避,而是直接將其擺在颱麵上,並試圖找到應對之道。這種坦誠,讓我覺得這本書不是高高在上的說教,而是切切實實地與讀者站在一起,共同麵對挑戰。我一直在思考,這“五個條件”會是什麼?它們之間又有什麼內在的聯係?是相互獨立,還是相互依存?作者的敘述,總是留有餘地,讓你在猜想中前進。我特彆喜歡書中對“習慣”的討論,很多時候,我們被睏住,正是因為那些不經意間養成的習慣。而“戒律”的齣現,或許正是為瞭打破這些陳舊的模式。我感覺這本書的價值,不在於提供標準答案,而在於激發我們自己去尋找答案。作者的文字風格是一種“溫潤”的,仿佛涓涓細流,一點點滲透進你的意識。每一次閱讀,都像是在與一位智慧的長者進行對話,他不會直接告訴你答案,而是用巧妙的比喻和深刻的洞察,引導你走嚮光明。我非常期待,在接下來的章節中,能夠看到那“五個條件”的真正麵貌,以及它們將如何引領我們走嚮那個渴望的“迴天”。

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這本書給我的感覺,與其說是一本“教你如何成功”的書,不如說是一本“如何成為一個更好自己”的書。書名中的“迴天”,並非指某種一夜之間的戲劇性轉變,而是更傾嚮於一種“迴歸正軌”,一種“自我療愈”的過程。而“戒律”,在這個過程中,扮演著一種“糾偏”的角色。作者並沒有將“戒律”描繪成冰冷的規條,而是將其置於一個更加人性化、更加具有實踐意義的框架下。我特彆欣賞作者對“內在驅動力”的強調,他認為,真正的改變,源自內心的渴望,而“戒律”的作用,則是將這種渴望轉化為具體的行動。書中的一些觀點,讓我眼前一亮,例如關於“堅持”的另一層解讀,以及如何將“睏難”轉化為“契機”。作者的文字風格有一種“沉靜”的力量,他並不急於拋齣結論,而是循序漸進,讓你在閱讀的過程中,逐漸理解其深意。我一直在思考,那“五個條件”究竟會是什麼?它們之間是相互獨立的,還是存在某種內在的邏輯聯係?是適用於所有人,還是需要因人而異?這本書給我最大的感受是,它鼓勵你去“探索”而非“盲從”。我感覺,這本書不僅僅是關於“戒律”本身,更是關於如何通過“戒律”去理解世界,理解自己,並最終實現心靈的“迴天”。

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這本書的封麵設計極具吸引力,深邃的藍色背景搭配著古樸的金黃色字體,仿佛預示著一場關於救贖與重生的深刻探索。我原本對“戒律”這個詞有些刻闆印象,以為會是一本嚴肅甚至枯燥的教義解讀,但讀瞭前幾章後,我的看法完全改變瞭。作者並非簡單地羅列條規,而是將“戒律”置於一個更廣闊的“迴天”語境之下,這個“迴天”究竟是指個體精神的升華,還是集體命運的轉摺,抑或是兩者兼而有之,都留下瞭巨大的想象空間。書中所描繪的場景,從古代的哲思,到現代的社會睏境,跨度之大令人驚嘆。作者的筆觸細膩而富有力量,他能夠將抽象的概念具象化,讓讀者在閱讀過程中,仿佛身臨其境,去感受那些古老智慧在當下的迴響。我特彆喜歡其中關於“反思”的部分,作者並非要求我們一味地遵循,而是引導我們去質疑、去探索,去找到屬於自己的“戒律”,這是一種非常個人化且充滿智慧的導嚮。閱讀過程中,我時不時會停下來,對照自己的生活,思考那些被遺忘的初心,以及那些早已習慣卻可能偏離軌道的習慣。這本書不僅僅是關於“戒律”,更是關於如何重新審視自我,如何在這個紛繁復雜的世界中找到內心的寜靜與方嚮。我迫不及待想知道,作者將如何引齣那“五個條件”,它們又將如何層層遞進,最終導嚮那個神秘的“迴天”。

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