晚清報刊、性彆與文轉型:夏曉虹選集

晚清報刊、性彆與文轉型:夏曉虹選集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書標籤:
  • 晚清史
  • 報刊研究
  • 性彆研究
  • 文化轉型
  • 文學史
  • 思想史
  • 女性文學
  • 近代中國
  • 社會文化史
  • 夏曉虹
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具體描述

  本書分成五大主題──「閱讀梁啓超」、「近代婦女」、「清末報刊」、「晚清文學與文化」、「遊記與憶語」──的20篇文章,以五種角度考察晚清報刊、性彆和文化轉型。夏曉虹的梁啓超研究是其當行本色,書中第一大主題「閱讀梁啓超」選錄的三篇僅管焦點互異,但皆秉持著深廣的視域,從「文類概念」與「學術史」著作評析梁啓超因時代推移而靈活變通的文史新銓。

  第二主題則「近代婦女」的三篇文章則顯示齣作者特彆注意晚清女報中的女性作者僅管位處邊緣,卻對「身體」特彆關注,呈現齣有彆於男性主體的獨立意識,並勾勒齣晚清女性尋求獨立解放的思想曆程。「清末報刊」、「晚清文學與文化」這兩個主題則透過對晚清報刊、白話文的使用、竹枝詞、上海賽馬、旅遊書和馬戲團的研究分析反映瞭過渡時代錯雜的動態型影。而「遊記與憶語」則是從迴憶中娓娓道齣其與師長、朋友之間深厚真摯的情誼,也恰恰替其一路走來始終如一的問學心性和態度下瞭一個很好的註腳。

本書特色

  作為「晚清文史叢刊」的第一本,透過夏曉虹對晚清的研究,讀者可以描繪齣一個晚清圖景,並發現在當時其實已經蘊含瞭現代社會與現代思想萌發的種種跡象,並由此體認到晚清並不是一個過去式,而是迄今仍聯係著我們今日的生活。

作者簡介

夏曉虹

  北京大學中文係教授。先後赴日本、美國、德國、捷剋、韓國、英國、馬來西亞、以色列、新加坡以及颱灣、香港地區從事研究與參加學術會議,並曾在德國海德堡大學(1998)、日本東京大學(1999-2001)、香港嶺南大學(2009-2010)客座講學。主要關注近代中國的文學思潮、女性生活及社會文化。著有《覺世與傳世——梁啓超的文學道路》、《詩界十記》、《晚清文人婦女觀》(日譯本名《纏足□□□□□女□□》)、《舊年人物》、《詩騷傳統與文學改良》、《晚清的魅力》、《晚清社會與文化》、《返迴現場——晚清人物尋蹤》、《晚清女性與近代中國》、《閱讀梁啓超》、《晚清上海片影》、《燕園學文錄》、《珍藏生命》;並主編「學者追憶叢書」,編校《梁啓超文選》、《中國現代學術經典‧梁啓超捲》、《〈飲冰室閤集〉集外文》,閤編《二十世紀中國小說理論資料》第一捲、《北大舊事》、《圖像晚清——點石齋畫報》、《清華同學與學術薪傳》等。

《晚清報刊、性彆與文人轉型:夏曉虹選集》圖書簡介 一部深刻剖析晚清社會劇變的思想史與文化史力作 本書精選瞭著名學者夏曉虹先生自上世紀八九十年代至今,在晚清社會文化研究領域最具代錶性和影響力的重要論文與研究片段,旨在通過對晚清報刊、性彆觀念變遷以及文人身份重塑這三個核心議題的深入考察,全麵勾勒齣中國傳統社會嚮近代轉型時期錯綜復雜的文化圖景與思想脈絡。這不是一部簡單的論文集,而是夏曉虹先生數十年心血凝練的成果,它以敏銳的洞察力,捕捉瞭清末民初中國社會在政治、思想、風俗層麵發生的深刻而劇烈的震蕩。 本書結構嚴謹,內容涵蓋麵廣,核心聚焦於晚清社會從封閉到開放、從傳統到現代的過渡階段中,知識分子群體所經曆的身份認同危機、文化焦慮以及對新思潮的吸收與本土化過程。全書可以概括為對“知識分子”、“性彆秩序”和“媒介革命”這三大曆史動力的綜閤性考察。 --- 第一部分:報刊的興起與社會輿論場的重塑 本書的開篇部分,聚焦於晚清時期報刊這一新興媒介的勃興及其對傳統社會結構的衝擊。在印刷技術的發展和對外接觸的加深背景下,報刊不再僅僅是官方信息的傳達工具,而是迅速演變為公共輿論的形成地和思想交鋒的戰場。 夏曉虹先生細緻地梳理瞭早期中文報紙的創辦曆程、內容取嚮及其讀者群體的變遷。他指齣,報刊的齣現極大地拓展瞭知識分子的活動空間,使得他們能夠跳脫齣科舉和官場這一傳統路徑,形成一個相對獨立的“公共知識人”群體。研究深入剖析瞭報刊如何介入具體的社會事件——從鐵路、礦産等經濟議題,到“廢科舉”、“變法維新”等政治論辯。 特彆值得關注的是,本書對報刊語言風格的轉型進行瞭細緻的文本分析。晚清報刊是白話文運動的溫床,它在追求通俗易懂以擴大受眾的同時,也擔負起瞭啓濛、普及新知識的重任。作者通過對特定報刊(如《時務報》、《新民叢報》等)的文本細讀,揭示瞭新舊觀念在媒體空間中的拉鋸戰,以及“國語”和“白話”如何被建構、推廣,最終影響瞭現代漢語的麵貌。這種媒介生態的變革,被視為晚清知識分子實現其社會責任和自我價值的重要依托。 --- 第二部分:性彆秩序的裂變與女性觀念的浮動 本書的另一核心闆塊,深入探討瞭晚清劇變時期性彆規範的鬆動與重構。在“救亡圖存”的宏大敘事下,傳統倫理綱常遭受挑戰,女性的地位和角色自然成為焦點。 夏曉虹先生超越瞭以往僅將女性視為被動客體的研究範式,而是著眼於社會各界,尤其是知識分子群體,如何“想象”和“構建”新的女性形象。書中對“纏足”、“貞節觀”、“女學”等議題進行瞭批判性的梳理。他揭示瞭啓濛知識分子在倡導“新女性”的同時,其內在依然潛藏著對傳統“賢妻良母”角色的留戀與矛盾心態。 研究特彆關注瞭報刊和小說中女性形象的“多重在場”。一方麵,報刊記錄瞭女權運動的早期萌芽,報道瞭女師範的建立和女界同仁的活動;另一方麵,在流行小說和大眾讀物中,齣現瞭大量被“異化”的女性形象,她們或是“摩登交際花”,或是被政治化的“革命女郎”。作者敏銳地指齣,這種性彆觀念的劇烈浮動,既是社會整體現代化進程的必然産物,也反映齣父權製在麵對衝擊時錶現齣的復雜反應機製。本書對“男學女”的思維定勢進行瞭有力的批判,揭示瞭近代性彆觀的建構充滿瞭張力與歧義。 --- 第三部分:文人身份的消解、重塑與知識分子的“轉型”睏境 本書的第三部分,是理解夏曉虹研究精髓的關鍵所在,即對晚清“文人”嚮“知識分子”(Intellectual)轉型的復雜過程的剖析。 在科舉製度廢除後,傳統士大夫的“安身立命”之所轟然倒塌。本書細緻描繪瞭他們如何麵對傳統價值體係的崩塌,以及如何在新興的政治、學術、商業領域中尋找新的立足點。作者將這一過程視為一場深刻的“身份危機”。 研究深入探討瞭“文人”身份的幾個關鍵維度: 1. 知識的專業化與普及化: 傳統文人強調“修身齊傢治國平天下”的精英品味,而新知識分子則必須在特定的學科領域(如經濟學、法學、生物學)建立權威性,同時也要應對啓濛大眾對知識的迫切需求。這種對“高雅”與“通俗”的取捨,構成瞭轉型期的核心矛盾。 2. 政治參與的模式轉變: 文人不再滿足於在幕後為皇帝齣謀劃策,而是通過著書、辦報、組織學會等方式,直接介入公共政治生活。這種從“臣”到“民”的意識覺醒,充滿瞭試探與反復。 3. “自我”意識的覺醒與焦慮: 麵對西方個人主義思潮的衝擊,傳統文人開始關注個體的精神世界、道德完善與情感錶達。然而,這種對“個體性”的追求往往與強烈的集體責任感(救國、啓濛)發生衝突,導緻許多人在理想與現實的夾縫中承受巨大的精神壓力。 夏曉虹先生的論述,清晰地展示瞭現代中國知識分子的群體畫像:他們是西方文化與本土傳統的艱難調適者,是民族危機的承擔者,也是現代文明的先行者。他們的“轉型”並非一條平坦的直綫,而是在不斷的自我批判、模仿、吸收和本土化實踐中摸索前進的麯摺曆程。 --- 總結與價值 《晚清報刊、性彆與文人轉型:夏曉虹選集》匯集瞭對一個世紀前中國社會思想脈動最深刻的洞察。它以紮實的文本分析為基礎,構建瞭一個宏大而細密的晚清文化史圖景。本書對於理解中國現代性的開端,特彆是知識精英群體如何應對全球化挑戰、重塑社會倫理結構以及媒介技術如何催化社會變革,提供瞭不可或缺的理論框架和豐富的曆史細節。對於研究近代中國思想史、文化史、性彆研究和傳播學的讀者而言,本書無疑是理解那個偉大而充滿矛盾的時代的必讀經典。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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我最近留意到瞭一本名為《晚清報刊、性彆與文轉型:夏曉虹選集》的書,這個書名本身就勾起瞭我極大的閱讀興趣。晚清,那是一個社會劇烈動蕩,舊秩序崩塌、新思潮湧動的年代。報刊,作為那個時代新興的傳播媒介,我相信它在其中扮演瞭至關重要的角色。我設想,這本書或許會仔細考察晚清報刊的興起與發展軌跡,它們如何從無到有,從稀少到普及,又如何成為各方勢力爭奪話語權的重要陣地。而“性彆”一詞的加入,更是讓我對本書的深度和廣度有瞭更高的預期。在那個男尊女卑的傳統社會中,報刊是否成為瞭女性爭取權益、發齣聲音的平颱?書中是否會通過分析報刊的報道、評論,甚至是當時的文學作品,來展現女性在這一轉型時期的復雜處境和自我覺醒?“文轉型”,這個概念則將這一切串聯起來,指嚮瞭整個社會文化結構、思維方式的深刻變革。我期待這本書能為我揭示報刊如何成為這場文化變革的載體和推手,如何改變瞭人們的閱讀習慣、思想認知,甚至是對社會和自身的看法。

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《晚清報刊、性彆與文轉型:夏曉虹選集》的書名,光是聽起來就充滿瞭學術的厚重感與曆史的煙塵氣。晚清,一個承載著無數故事與變革的時代,報刊在這個時期扮演的角色,總讓我覺得背後隱藏著許多未曾被充分挖掘的細節。我推測,這本書很可能會對晚清報刊的齣現及其發展進行係統性的梳理,探討它們如何在信息閉塞的社會中撕開一道口子,傳播新知,啓迪民智。而“性彆”這個關鍵詞,則進一步縮小瞭研究範圍,又將目光引嚮瞭一個更為精細和敏感的領域。我想,作者大概會深入分析報刊是如何觸及、描繪甚至影響當時的性彆觀念的。在那個男權占據絕對主導的社會,報刊是否為女性提供瞭發聲的渠道,記錄瞭她們的掙紮與覺醒,又或者,它們本身就成為瞭性彆觀念變遷的見證者與推動者。最後,“文轉型”這個概念,無疑是本書研究的宏觀視角。它讓我聯想到,報刊作為一種新的文學和思想載體,如何與既有的文化傳統發生碰撞,又如何催生齣新的錶達方式、敘事範式,最終引領整個社會的文化走嚮新的方嚮。

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夏曉虹先生的《晚清報刊、性彆與文轉型:夏曉虹選集》這本書,光是書名就讓我産生瞭濃厚的興趣。晚清,一個風起雲湧、巨變前夜的時代,報刊作為新興的傳播媒介,在其中扮演瞭怎樣的角色?而性彆問題,在那個男權至上、禮教森嚴的社會裏,又經曆瞭怎樣的暗流湧動?將這兩者與“文轉型”聯係起來,似乎預示著一場深刻的文化變革正在悄然發生。我猜想,本書一定深入探討瞭報刊的齣現如何打破瞭傳統的信息傳播方式,為新思想的傳播提供瞭平颱,也為社會各階層,特彆是被壓抑的女性,提供瞭一個發聲的空間。或許,書中會對一些具體的晚清報刊進行細緻的梳理和分析,挖掘它們在推動社會進步、啓濛民智方麵的作用。同時,對性彆議題的關注,也讓我充滿期待,我想瞭解作者是如何通過報刊的報道、討論,甚至是一些文學作品,來揭示當時女性的生存睏境、爭取權益的努力,以及社會觀念在性彆問題上的緩慢演變。這不僅僅是對曆史文獻的解讀,更是一種對人性和社會進步的深刻洞察。

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讀到《晚清報刊、性彆與文轉型:夏曉虹選集》這個書名,我不禁聯想到那段波詭雲譎的曆史時期。晚清,一個舊秩序搖搖欲墜,新思潮湧動的時代。報刊,作為一種前所未有的信息傳播載體,它的齣現無疑是劃時代的。我設想,這本書可能詳細考察瞭晚清報刊的興起與發展,它們如何從最初的官辦報刊逐漸走嚮民間,如何承載瞭來自西方的新知識、新觀念,又如何成為社會變革的重要推手。尤其讓我好奇的是,報刊在其中是如何與“性彆”這個議題産生交集的。在那個傳統觀念根深蒂固的年代,女性的地位和聲音往往被忽視,而報刊的齣現,是否為女性提供瞭一個突破口?它是否記錄瞭女性的呐喊、覺醒,以及她們在社會轉型期所麵臨的挑戰與機遇?“文轉型”這個詞,更是點睛之筆,它暗示瞭報刊不僅是信息的載體,更是文化觀念轉變的催化劑。我期待書中能夠展現報刊如何影響瞭當時的文學創作、思想傳播,甚至是人們的日常生活習慣,從而推動整個社會的文化麵貌發生深刻的變革。

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《晚清報刊、性彆與文轉型:夏曉虹選集》這個書名,觸動瞭我對那個變革時代的好奇心。晚清,一個古老帝國與現代文明激烈碰撞的時代,報刊作為一種新興事物,其影響力無疑是巨大的。我猜測,本書會深入剖析晚清報刊的生態,從創辦、傳播到內容,或許會對當時最具代錶性的報刊進行深入研究,揭示它們如何成為思想的戰場,觀念的熔爐。而“性彆”二字,則將視角引嚮瞭社會結構中的一個重要維度。在那個以男性為主導的社會中,報刊是否捕捉到瞭女性的生存狀態、她們的訴求,以及新興的女性觀念?我希望能看到書中對報刊中性彆議題的呈現進行細緻分析,例如女性形象的塑造、對女性教育的討論、以及女性參政議政的早期萌芽等。而“文轉型”,則是一種宏觀的概括,它可能指嚮報刊作為一種媒介,如何在文字、敘事、錶達方式上革新,如何推動瞭整個社會文化從傳統嚮現代的過渡。這讓我對報刊如何成為“文轉型”的引擎,如何重塑人們的思想和錶達方式充滿瞭期待。

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