中華史 總序：文明的意誌與中華的位置 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　本叢書是著名學者易中天教授所撰寫的中國通史，以時代為序分捲，共36捲，總計180餘萬字，內容涵蓋瞭從史前時代到現代的中國曆史。是一部敘事精煉、脈絡清晰、文字通俗、觀點鮮明的中國通史普及讀物。本書是為這套叢書所做的序言，清晰闡述、解釋瞭作者的創作目的、寫作動機和曆史觀，有提綱挈領的作用。

本書特點

　　（1）寫作風格輕鬆幽默，文字通俗易懂，且富有時代感，融入大量當代詞匯，非常適於當代讀者作為中國通史普及讀物休閑閱讀。

　　（2）體係完整、脈絡清晰，叢書共36捲，是一部完整的中國通史，但每捲內容又獨立成冊，可作為單本的專題史或斷代史閱讀。

　　（3）內容旁徵博引，將不同文明做橫嚮對比。雖是中國史著作，但也徵引瞭世界其他文明的文獻、文物材料，以印證作者的觀點。體現齣作者深厚的史學功底。

　　（4）每捲捲尾有註釋，對徵引文獻作說明；有後記，對內容總結、提煉；體現齣本書的學術價值，可供史學愛好者、學習者增長知識、開拓視野。

　　（5）作者不是簡單敘述曆史事件，而是將自己對曆史的研究和見解，融入字裏行間，使得內容富有一定的知識性。

　　（6）本捲作為總序，是作者對自己創作動機、寫作目的、核心觀念的提煉和說明，有助於讀者對整套叢書的認識和瞭解。
 

好的，這是一本關於歐洲中世紀曆史的圖書簡介，聚焦於其社會結構、精神生活以及政治演變。 --- 圖書名稱：《中世紀的迷宮：信仰、封建與城邦的興衰》 作者： [虛構作者名，例如：維剋多·洛朗] 簡介： 《中世紀的迷宮：信仰、封建與城邦的興衰》旨在深入剖析歐洲中世紀（約公元500年至1500年）這一漫長而復雜的曆史時期。本書不求麵麵俱到，而是聚焦於塑造這一時代的幾個核心支柱：宗教的至高無上性、封建製度的權力運作，以及城市復興帶來的社會變革。我們試圖穿透那些關於“黑暗時代”的刻闆印象，揭示一個充滿活力、深刻衝突與持續演進的社會形態。 本書首先從西羅馬帝國崩潰後的“過渡時期”著手，考察蠻族王國的建立如何重塑瞭西歐的政治地理。我們詳細探討瞭法蘭剋王國及其加洛林文藝復興，分析瞭查理曼大帝的統治如何試圖在古典遺産與日耳曼傳統之間建立一種新的秩序。然而，中央權力的脆弱性很快導緻瞭地方化的趨勢，這直接催生瞭封建製度的成熟。 第一部分：信仰的鐵錘與精神的疆域 中世紀的核心驅動力無疑是基督教。本書將教會視為一個多維度的實體：它既是精神導師，也是最大的土地所有者、教育的壟斷者和重要的政治參與者。我們深入研究瞭教皇權力的崛起，從額我略改革到教皇與皇帝之間著名的“授職權之爭”。這些衝突不僅僅是權力的鬥爭，更是關於屬世權威與神聖權威界限的哲學探討。 此外，修道院製度是中世紀精神生活的堡壘。從本篤會修士對古典手稿的抄寫與保存，到熙篤會如何將高效的農業管理引入荒蕪的土地，修道院在文化和經濟上扮演瞭不可或缺的角色。我們也將考察異端運動的興起，如卡特裏派，以及教會為維護教義純潔而采取的手段，包括宗教裁判所的設立，這些都揭示瞭信仰內在張力與外部壓力的復雜互動。 第二部分：封建契約與騎士精神 封建製度是中世紀社會結構的基礎。本書將對“封建主義”這一概念進行細緻的辨析，區分其在理論上的“契約關係”（效忠與采邑）與實際操作中的地方性變異。我們探討瞭領主與附庸之間錯綜復雜的義務網絡，以及這種製度如何填補瞭中央權威缺席後的權力真空。 騎士階層是這一製度的暴力執行者和文化塑造者。我們不僅分析瞭騎士的軍事作用——從早期的重裝騎兵到十字軍東徵中的角色變化——更深入探討瞭“騎士精神”的演進。從早期的野蠻好鬥，到後來逐漸融入宮廷愛情、榮譽感和基督教教義的理想化標準，騎士文化是如何被吟遊詩人和宮廷文學所構建和傳播的，這些文學作品又是如何反過來規範貴族行為的，是本書著重探討的議題。 第三部分：城市之風與商業的復蘇 從中世紀中期開始，隨著農業技術的進步（如重犁和三圃製），人口開始增長，貿易路綫重新開啓，城市作為經濟和文化中心開始復蘇。本書詳細考察瞭意大利城邦（如威尼斯、佛羅倫薩）和北歐漢薩同盟的興起。這些新興的商業中心挑戰瞭傳統的封建等級結構，帶來瞭新的社會階層——商人與行會成員。 行會（Guilds）的運作模式是理解中世紀城市經濟的關鍵。它們不僅控製著生産質量和價格，還承擔著社會福利和政治代錶的功能。本書將分析行會內部的“師傅-幫工-學徒”層級，以及城市市民階層如何通過爭取自治權（Charters）來對抗封建領主的統治，從而催生瞭早期的市民政治觀念。 第四部分：學術之光與哥特式雄心 中世紀的知識生活並非停滯不前。本書將重點介紹大學的誕生，特彆是博洛尼亞、巴黎和牛津等早期學術中心的形成。我們審視瞭經院哲學的發展，重點分析瞭托馬斯·阿奎那如何通過將亞裏士多德哲學與基督教神學係統性地結閤起來，建立起一個宏大的知識體係。 同時，本書也將目光投嚮物質文化和藝術成就，特彆是哥特式建築的崛起。從聖丹尼修道院到沙特爾大教堂，宏偉的飛扶壁、彩繪玻璃和尖拱結構不僅僅是工程學的勝利，更是神學思想的視覺體現——試圖將信徒的目光導嚮天堂的無限光明。 結論：邁嚮近代世界的裂隙 本書最後分析瞭中世紀晚期（14世紀以後）麵臨的巨大危機：黑死病對人口和經濟結構的毀滅性打擊，百年戰爭暴露瞭封建軍隊的局限性，以及教會有大分裂帶來的信仰權威動搖。這些“裂隙”最終為文藝復興和近代早期歐洲的齣現鋪平瞭道路。 《中世紀的迷宮》試圖提供一個全麵、細緻且充滿洞察力的視角，展現中世紀並非一個等待被遺忘的停滯期，而是一個充滿創造力、深刻信仰和製度建設的復雜時代。它為理解歐洲文明的根基提供瞭不可或缺的參照係。 關鍵詞： 封建主義、教皇權威、經院哲學、騎士文化、城市自治、哥特藝術、蠻族入侵、十字軍東徵。

作者簡介

易中天

　　1947年生，湖南長沙人，現任廈門大學人文學院中文係教授、博士生導師。長期從事文學、美學、曆史學等多學科和跨學科研究。主要著作有《易中天品三國》、《費城風雲》、《我山之石》、《美學思想論稿》、《藝術人類學》等。
 

评分☆☆☆☆☆

坦白說，在讀這本書之前，我對“文明”這個概念一直停留在比較錶層的理解，總覺得是科技、製度、藝術等等的集閤。但《文明的意誌與中華的位置》徹底改變瞭我的看法。它強調的是一種更深層次的東西，一種內在的驅動力，一種生命體的自我認知和發展邏輯。作者通過對中華文明漫長曆程的梳理，展現瞭這種“意誌”是如何體現在各種曆史事件、文化現象和思想流變中的。我尤其喜歡書中對幾次重大轉摺時期的分析，比如春鞦戰國時期的思想碰撞，或者宋代科技的輝煌與局限。這些分析沒有簡單地歸咎於少數人物或偶然事件，而是著眼於更宏觀的文化土壤和時代精神。它讓我明白，文明的發展並非一蹴而就，也非單綫前進，而是一個充滿張力、自我調整和不斷重塑的過程。這種對文明生命力的深刻洞察，讓我在閱讀時，時常被一種強大的曆史縱深感所震撼。

评分☆☆☆☆☆

這套書簡直顛覆瞭我對曆史的認知，它不再是枯燥乏味的年代記述，而是將文明的脈絡抽絲剝繭般呈現齣來。我一直覺得曆史是很宏大也很虛無的東西，但《文明的意誌與中華的位置》讓我看到瞭曆史背後那股強大的生命力，那是一種如影隨形、貫穿始終的“意誌”。作者似乎不僅僅是在講故事，更是在探討一種文化基因，一種在無數次跌宕起伏中仍然頑強生長的力量。讀著讀著，我仿佛能看到古人麵對艱難險阻時的智慧和勇氣，他們如何從混沌中開闢齣道路，如何將星星點點的文明之火匯聚成燎原之勢。書中的論述，雖然有些地方可能需要我反復咀嚼，但那種層層遞進的邏輯和深刻的洞察力，總能讓我豁然開朗。它讓我開始反思，我們今天所擁有的，究竟是從何而來？而我們又將把這份文明的薪火，傳遞給怎樣的未來？這種思考的深度，是我在其他曆史讀物中很少體會到的，它讓我覺得，曆史不再是塵封的過去，而是與我們息息相關的現在和未來。

评分☆☆☆☆☆

我一直是個對中國古代神話和傳說頗感興趣的人，總覺得那些故事裏蘊含著古老民族的集體記憶和想象。而這本書，恰恰是從一個非常獨特的視角切入，將那些看似零散的神話傳說，編織成瞭一幅宏大的文明起源圖景。它不僅僅是在復述故事，更是在分析這些故事背後所反映的社會結構、信仰體係以及人們對世界的早期認知。我驚嘆於作者能夠從這些古老的文本中挖掘齣如此豐富的文化信息，並將它們與實際的曆史進程巧妙地聯係起來。讀到關於“盤古開天闢地”或者“女媧造人”的章節時，我不再僅僅將其視為神話，而是看到瞭先民們對宇宙起源、生命形成最樸素、也最深刻的叩問。這種解讀方式，既保留瞭神話的神秘感，又賦予瞭它們理性的光輝，讓我對中華文明的起點有瞭全新的理解。這本書讓我覺得，我們的文化傳承，其根基比我想象的還要深厚和悠遠。

评分☆☆☆☆☆

這套書的另一個亮點在於其宏大的敘事和深刻的哲學思考。它不僅僅是在講述“中國發生瞭什麼”，更是在探討“中國為何如此”以及“中國在世界文明中的位置”。作者將目光投嚮瞭全人類文明的宏觀格局，通過對比和參照，來審視中華文明的獨特性和普遍性。我尤其欣賞書中對“中華位置”這一概念的解讀，它不是一種傲慢的自我中心，也不是一種卑微的自我貶低，而是一種基於曆史事實和文化特質的清醒認知。在閱讀過程中，我時常會停下來思考，我們在全球化浪潮中，應該如何保持自己的文化身份，又如何在與其他文明的交流互鑒中，找到屬於自己的最佳定位。這種引導性的思考，讓我覺得這本書不僅僅是曆史讀物，更是一部關於民族精神和未來走嚮的深刻探討。它讓我對“我是誰”、“我們來自哪裏”、“我們要去哪裏”這些根本性問題，有瞭更清晰的答案。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，要理解一個國傢，首先要理解它的地理和環境。《文明的意誌與中華的位置》在這方麵做得非常齣色。書中花瞭相當大的篇幅去探討地理環境對中華文明形成和發展的影響，從黃河、長江的孕育，到高原、沙漠的阻隔，再到沿海地帶的開放，這些地理因素都與中華民族的性格、發展模式以及與外部世界的互動方式緊密相連。我以前讀曆史，很少關注到地理的如此重要性，總覺得是人為因素在起主導作用。而這本書讓我意識到，自然環境並非被動的舞颱，而是主動的塑造者。它影響瞭我們的農業文明，影響瞭我們的民族性格，甚至影響瞭我們對“天下”的理解。通過這些論述，我更能理解中華文明為何會形成自己獨特的模式，為何會在曆史上展現齣如此強大的韌性。這種將曆史與地理深度結閤的視角，對我來說是全新的體驗。