具体描述
奥修禅卡能穿越心灵跟现实，一路看进底层，是占卜的最高境界。
这是头一回，将奥修禅卡的解牌系统讲清楚；
也是头一回，提取出每张禅卡里的神祕占卜符号，清楚解释它的象征意义，
破除了奥修禅卡向来是形而上、自由心证、灵性占卜的迷思，
让奥修智慧更进阶，更具穿透力！
奥修禅卡全名为「奥修禅宗塔罗牌」，本书作者以塔罗牌为钥，比较奥修禅卡与塔罗牌的结构异同，更进一步诠释每张禅卡里隐藏的象征符号。
例如──
塔罗牌的土元素，以钱币象征世间的物质和财富，重视的是结果。
而奥修禅卡的土元素变成了彩虹，象征所有物质和财富皆如彩虹一般虚幻无常，
只有不执取，才可展现美丽动人的演出，强调过程比结果更重要。
再如──
〈新的洞见〉这张禅卡里的象征图形包括了：
圆形、三角形、四方形、长着一对羽翼的裸身人以及一个匍匐爬行的人。
这是一张象征破茧而出，即将转化、昇华的牌。
这张牌属于水元素，表示并不是用刚勐的跃昇方式往上突破，
而是用接纳、臣服的方式体验所有情绪，然后慢慢转化、昇华。
牌图中那个长着羽翼的裸身人，有如浴火凤凰，代表告别旧阶段，进入新阶段新境界。
唯有精确读懂牌图里的象征意涵，才能给出建设性引导，善用奥修禅卡，描绘出你人生各层面的起伏线，读出暗藏在工作、感情、行为、情绪背后的真实意涵与提示，
让奥修智慧给我们更多的日常提醒！
以塔罗为钥，了解奥修禅卡
奥修禅卡的全名是《奥修禅宗塔罗牌》。从解牌系统来说，奥修禅卡是建构在塔罗牌结构的基础上，却又超越了塔罗牌！它涵盖了物质的实际面与灵性的精神面，带给你更真实的生活占卜，更贴近生命实相的真诚建议。
「奥修禅宗塔罗牌」是以塔罗牌的结构，来诠释表达奥修的主要思想。因此本书开宗明义，特别绘制了奥修禅卡与塔罗牌的结构对照图解，让读者清楚整副牌的逻辑结构，并与塔罗牌互相参照，对于初学者甚有帮助。而且，只要跟着书中的解析，弄清楚象征符号背后指向的意义，就可以很清楚的看到奥修禅卡与塔罗牌之间的同质性，并进一步看见奥修禅卡拥有一般塔罗牌所没有的特质──穿越心灵跟现实，一路看进底层。
破除迷思：「奥修禅卡」只能拿来观照自己，不适合拿来占卜？
很多人一讲到灵性就会把它捧入云端，因此奥修禅卡是一副灵性的、静心的牌，所以不能用来解释物质层面的现象。但作者认为，「灵性」距离我们并没有那么远，物质也是「灵性整体」中的一个层次。灵性既然是「身心灵」三个层次中最高的一层，当然应该能涵盖及解释所有的层面，如果说「物质」的高度是十楼，那「灵性」的高度就有一百层楼，一幢一百层楼的建筑物一定包括了底下的十层楼。
换句话说，指向灵性层面的奥修禅卡，必须能同时看到人心与物质的层面，才能显示出真正的灵性高度。所以一般塔罗牌可以做的，奥修禅卡当然也能游刃有余；相反的，透过物质面或具体化的一般塔罗牌，要来看出灵性层面的能量运作模式，就很难办到了（话说回来，如果占卜师本身的素养够，不管用什么牌卡，都可以看到身、心、灵三个层面，重点在人而不在牌卡）。
读牌师必须读懂牌图上的细节，才能引导对方「如何活在当下」；也不能只叫人「倾听内心的声音」，你必须能掌握牌卡的内涵，才能帮人把他内心的声音呈现并翻译出来。这才叫建设性，也才叫指引。占卜师、解牌师不能只叫人「活在当下」，因为你随便拦个路人都可以告诉你要活在当下，还用得着花钱花时间抽牌解牌吗？
所以这本书，就是要告诉你，奥修禅卡不是供在案上的灵性指导，除了灵性层面之外，身心两个层面所展现的丰富性与实用性也不能忽略，身、心、灵「三位一体」才能让我们更贴近奥修禅卡深邃丰富、尚未揭露的原貌。
建立你的禅卡日记
对于自己，你能否理直气壮地说「我了解」？
对于工作，你能否安身立命地说「我适合」？
对于爱情，你能否甘之如饴地说「我找到了」？
与奥修禅卡来一趟身心灵的交流之旅，从日常生活中描绘你人生各层面的起伏线，看出暗藏在工作、感情、行为模式背后的警示与含意？每天抽出一张牌，在一天结束后，看看这张牌告诉你的是什么，让禅卡与自己对话，是非常美好的经验，也许你能从中获得启发与释然。
Step1：每天早上起床后马上洗牌，抽出一张牌盖住，先不要看是哪张牌。
Step2：详细感受当日发生的事，要很清楚今天引发你的情绪或让你印象特别深刻的事件，并且记录下来。
Step3：回家后，把笔记及抽到的那张牌对照，看看牌与事件之间有无符合或唿应的状况。
Step4：禅卡日记至少要进行一个月以上，再回顾每天不同的牌，就能观察出你这段时间的生命课题，以及你生活中最常出现哪一类事件。
奥修禅卡的召唤
作者天空为限，是当今首屈一指的华人占星师和塔罗牌教师，她解牌有其独特穿透事物表象，一语道出底层真相的准确犀利风格。奥修禅卡是她生平最早接触的一副牌卡，也因为这副牌，领她进入了解构一个个精彩人生故事的塔罗牌生涯。事隔多年，却在一段痛失所爱的经历中，让她重新看见了奥修禅卡的价值。
作者简介
天空为限
她的犀利，经常一语道破别人刻意操弄的玄机；她的敏锐，让她放胆自修占星、塔罗、禅卡。她的自信，让她敢破敢立，勇于走出自己的风格。她的家学渊源，更让她能西学中用，游刃有余，在塔罗与禅卡中展现惊人的解牌能力，独到的眼光似乎能看透暗藏在牌图里的玄机，以及意在言外的深刻内涵。
出身知名的传统命理世家──基隆夙享盛名的「蔡逢时择日命相馆」，命相馆创立于清光绪年间，如今由第四代接掌。外祖父、父亲、舅舅都是深研传统命理的佼佼者，她从小接触的不是八字就是卦卜，浸淫日久，对于人间事的体会自是不同寻常人；但她却另辟蹊径，在西洋占星及塔罗占卜上学有所成并闯出名号，散发出个人独特的解牌魅力。
长期经营人气部落格「天空为限的神祕学札记」、「女巫神算馆」神祕学论坛网站，累积了一群死忠粉丝，对于所学，既专经又博引，从爱情、工作、心灵谈到生活点滴，处处可见令人会心一笑、频频颔首的慧言妙语。从2006年开始，积极跑各大专院校的演讲与座谈会，并在多所大学的谘询辅导单位及学生神祕学社团授课；2007年开始在文化大学推广教育部授课，教学项目有：伟特牌、托特牌、奥修禅卡等牌占课程，以及本命占星、流年占星、占星合盘、卜卦占星等占星学课程，目前也是臼井灵气三阶治疗师、卡鲁那灵气二阶治疗师。
已出版着作包括《十二星座都是骗人的》，《藏在塔罗牌里的占卜符码》、《算命，99%的人都想知道的命运超好玩》。
个人部落格「天空为限的神秘学札记」：blog.sina.com.tw/isis/
作者脸书：天空为限(翁子初)：www.facebook.com/tarotisis
演讲及活动邀约可洽：tarotisis@gmail.com
著者信息
图书目录
作者序：遇见奥修禅卡
导读：奥修禅卡与塔罗牌的关系
图解：奥修禅卡与塔罗牌的结构比较
解牌：透过奥修禅卡看工作
解牌：透过奥修禅卡看爱情
解牌：透过奥修禅卡看教育
第一部 主牌──奥修禅卡的大祕仪
0 傻瓜 The Fool
I 存在 Existence
II 内在的声音 Inner Voice
III 创造力 Creativity
IV 叛逆者 The Rebel
V 空 No–Thingness
VI 爱人 The Lovers
VII 觉知 Awareness
VIII 勇气 Courage
IX 单独 Aloneness
X 改变 Change
XI 突破 Breakthrough
XII 新的洞见 New Vision
XIII 蜕变 Transformation
XIV 整合 Integration
XV 制约 Conditioning
XVI 雷电 Thunderbolt
XVII 宁静 Silence
XVIII 前世 Past Lives
XIX 天真 Innocence
XX 超越幻象 Beyond Illusion
XXI 完成 Completion
师父 The Master
第二部 副牌──奥修禅卡的小祕仪
四大元素概述
宫廷牌组：王牌
火之王─创造者 The Creator
水之王,─治疗 Healing
云之王─控制 Control
彩虹之王─丰富 Abundence
宫廷牌组：后牌
火之后─分享 Sharing
水之后─接受性 Receptivity
云之后─道德律 Morality
彩虹之后─开花 Flowering
宫廷牌组：骑士牌
火之骑士─强烈 Intensity
水之骑士─信任 Trust
云之骑士─抗争 Fighting
彩虹骑士─慢下来 Slowing Down
宫廷牌组：小兵牌
火之小兵─游戏的心情 Playfulness
水之小兵─了解 Understanding
云之小兵─头脑 Mind
彩虹小兵─冒险 Adventure
数字牌组：1号牌
火之么─源头 The Source
云之么─意识 Consciousness
水之么─顺着流走 Going With The Flow
彩虹之么─心智圆熟 Maturity
数字牌组：2号牌
火之2─可能性 Possibilities
云之2─精神分裂 Schizophrenia
水之2─友谊 Friendliness
彩虹之2─一个片刻接着一个片刻 Moment To Moment
数字牌组：3号牌
火之3─正在经验 Experiencing
云之3─封闭 Ice-olation
水之3─庆祝 Celebration
彩虹之3─引导 Guidance
数字牌组：4号牌
火之4─参与 Participation
云之4─延缓 Postponement
水之4─转入内在 Turning in
彩虹之4─守财奴 The Miser
数字牌组：5号牌
火之5─全然 Totality
云之5─比较 Comparison
水之5─执着于过去 Clinging to the Past
彩虹之5─局外人 The Outsider
数字牌组：6号牌
火之6─成功 Success
云之6─重担 The Burden
水之6─爱情梦 The Dream
彩虹之6─妥协 Compromise
数字牌组：7号牌
火之7─压力 Stress
云之7 ─政治手腕 Politics
水之7─投射 Projections
彩虹之7─耐心 Patience
数字牌组：8号牌
火之8─旅行 Traveling
云之8─罪恶感 Guilt
水之8─放手 Letting Go
彩虹之8─平凡 Ordinariness
数字牌组：9号牌
火之9─精疲力竭 Exhaustion
云之9─忧伤 Sorrow
水之9─懒惰 Laziness
彩虹之9─时机成熟 Ripeness
数字牌组：10号牌
火之10─压抑 Suppression
云之10─再生 Rebirth
水之10─和谐 Harmony
彩虹之10─四海一家 We Are The World
图书序言
作者序
遇见奥修禅卡
我认识奥修，甚至先于占星和塔罗牌，导因是我的第二只猫咪Armanni，不到一岁就因先天体质而病逝了，那时我疯狂地阅读各种有关生死的书，真正打动我的，就是奥修的书。然后我开始大量吸收奥修系统的思想，也开始能够接受灵性界的概念(在这之前，我觉得这种虚无缥缈的东西跟我是不相干的)；后来再经由朋友的示范接触到占星学，才终于踏入神祕学之门。
◆奥修，难道只能待在形而上的世界？
研究占星、塔罗牌的初期，我在网路上成立了神祕学论坛，当时算是很热闹的一个网站，分享的网友很多，当中也有许多各式牌卡的研究高手，让那个时候还是神祕学界菜鸟的我眼界大开。那时我研究塔罗牌，还是停留在看书认识牌义的阶段，尚未发展出自己的建构系统；而不管是中文书或是号称经典的翻译书，甚至是网友好心翻译给我看的外文资料，也都是着墨在牌义及牌图象征上(其实现在情形也一样)，所以对我来说，牌义感觉上好像没有什么太大的差别。因此，在选择自己想钻研的塔罗牌时，我仍然很肤浅地以牌图漂亮与否为主。那时，我最喜欢的就是托特塔罗牌及奥修禅卡。
对我来说，奥修禅卡的牌图真是美到不可思议，但是可以参考的资料却非常少，因此虽然喜欢(也买回来供着了)，但对我这种一向没什么灵性的人，禅卡书中那些意境深远的文字，看着还是觉得深奥得摸不着头绪；而关于禅卡结构分析或牌义探讨，全世界唯一的参考资料，就是创作奥修禅卡的作者那本原作专书—《生命的游戏》(The Game of Life )，当中记录着奥修大师对每张牌的讲评。另有一本更厚的奥修禅卡书(也是同一位作者)，还是不脱专书中原有的内容，只加了一些奥修大师的话语，基本算是同一本书。这些都不能帮助我深入认识奥修禅卡，而这样模稜两可、不上不下的情形，让我在解牌上很没有安全感。
严格说来，当时网路上并不是没有人在分享奥修禅卡的解读心得，也同样有人在网路或现实生活中，用奥修禅卡为大家解牌，偶尔也会有一些奥修禅卡的研讨会、讲座或交流会之类的活动，也就是说，使用奥修禅卡的人并不少。然而听他们的解牌或说明往往让我更觉困惑，通常就只兜着牌名打转或加上一些灵性、能量的术语，往往无法切入重点，或是深奥得根本让我们这种普通人无法听明白。所以我慢慢就放弃了奥修禅卡，无奈地把禅卡收进柜子里，几乎没再拿出来看过。
◆奥修，痛失所爱的经验带给我的礼物
后来我对托特牌的研究，也从占星符号扩展到牌面上的色彩(托特牌的色彩丰富且精准，与牌义的对应不但完整，还可延伸出更丰富的思维，传达出人格及情绪面)，并透过四大元素的分类及生克，把抽象的牌义还原成具体而真实的事件原貌。幸运的是，占星符号和色彩学的含意，同时都具备心理面及实际面的诠释，这让我一看到牌，就能建构出这组牌结合起来的状况，落实到物质层面时又代表了什么。不管是托特牌或奥修禅卡，当时普遍都被认为只能读出心灵面或情绪面，但我经由托特牌上的精细结构，已经开始抓到我要的塔罗牌逻辑了，只是当时因为经验中的挫败，没能让我兴起研究奥修禅卡的念头。
二○○七年，我生命中的第一只猫咪咕姬，在六岁多的时候病逝，那一段时间，我整个人陷入无边的沉痛中，开始读起一些与灵性哲学相关的书，也渐渐看懂里面讲的某些状态是什么样的感觉了。直到有一天，我感觉悲痛的情绪又袭上心头，却看不下书，只好胡乱翻出久未接触的奥修禅卡，想看看它有没有什么话是要劝我的？
在占卜之前，我还是很想仔细地看着它美丽的牌图，所以先一张一张拿在手上看，越看我自己越惊奇。或许是因为过去这段时间，塔罗牌的结构已经在我脑子里生根了，所以我能认出所有相关的细节；或许是因为失去心爱的猫咪，心房开了一个缺口，让我能更直接地被触动到，或许……，总之我发现我知道奥修禅卡在说什么了，每一张禅卡，我都可以认出跟它对应的塔罗牌，而且从一般牌义中，看到禅卡的同一张牌做了什么诠释、改变了哪些角度、要表达的地方有哪些异同，我真是不敢相信！一直到今天，我还是认为，这是那次痛失所爱的经验带给我的礼物。
◆给你一把梯子，让你更亲近奥修
然后我开始用起了奥修禅卡，不同于托特塔罗牌，这次是禅卡一拿到手上，甚至还没有走完认识每张牌的过程，我就可以读牌了；碰到没印象的牌图，看着它的元素对应以及与塔罗牌的相关性，还有我个人以前对奥修思想的认知，这张禅卡的含意竟然就能在我脑中鲜活而清楚地显现，并且可以经由牌面看到实际状况发生的事件。
在教授、使用奥修禅卡这些年后，我心中的奥修禅卡逻辑结构越来越成熟，但是看到别人讨论奥修禅卡时，还是在牌名及表面牌义上打转，不免叹惜大家对奥修禅卡「只能用于心灵成长，不能拿来占卜」这样的误解。因此，我想把我眼中所看到的奥修禅卡，做一次整体性的描述，也许不是很完备，只希望能提供另一个角度让喜爱奥修禅卡的朋友重新认识这副牌。
或许站在奥修思想的立场来看，有人会觉得我这样的诠释方式太过「头脑」(指语言、文字等知识性的东西)了。但我说过，奥修大师书中的内容通常针对的对象是他的门徒，或是那些已经到了某种境界的人，攀登到这种层次，头脑是必须被丢弃的。然而，认识真理之初，还是需要头脑来当作阶梯的，没有头脑，连入门都办不到。我认为，奥修大师是要我们超越头脑，而不是叫我们没有大脑。借由「头脑」这个梯子我们可以往上爬，爬上去了自然要把梯子丢掉；但是如果没有梯子，我们永远只能停留在下层，主动抛弃梯子和从来得不到梯子，这两者是截然不同的。
导读
奥修禅卡与塔罗牌的关系
◆以塔罗为钥，先从塔罗牌看起
奥修禅卡与塔罗牌，是一样的东西吗？
这个问题，在我刚接触塔罗牌，同时也发现奥修禅卡时，也有过同样的疑问。如果对塔罗牌的结构认知不是很清楚的人，也许会因为某些牌的含意上，塔罗牌和奥修禅卡不同；或是因为大分类的不同，就认定塔罗牌跟奥修禅卡是完全不同的两种占卜卡。不过，光从名称来说，「奥修禅卡」的英文Osho Zen Tarot(奥修禅宗塔罗牌)，就已开宗明义说出它就是一副塔罗牌了。
但要完全釐清这个问题，我们还是要从源头的塔罗牌谈起。塔罗牌种类有上千副，其中分为以下三大系统(这三大系统的分类法，一开始是由「女巫神算馆」网站的魔法版版主超音所提出，谢谢他提供的方式)：
一、马赛系统
这是最古老的塔罗牌版本，代表牌为「马赛塔罗牌」(Tarot of Marseilles)及十五世纪义大利发现的「维斯康堤塔罗牌」(The Visconti-Sforza)。当时印刷术并未普及，因此塔罗牌跟着吉普赛人流传到各个欧洲国家，每到一个国家，手绘出来的塔罗牌就会随着该国的风土民情与造型而有所不同；小祕仪演变成之后的扑克牌，特色是小祕仪并未有故事性图案，而是像扑克牌一样，单纯以花色和数量做搭配，例如宝剑3就是三把宝剑、圣杯5就是五只圣杯。当然马赛牌还有其他特点，但本文仅供选牌时的辨识，就不多谈。
二、伟特系统
现在世界上销量最大的塔罗牌是伟特塔罗牌(Waite Tarot)，是由原「金色曙光」(The Hermetics Order of the Golden Dawn，维多利亚时代的一个魔法师组织)成员的伟特(A. E. Waite)所设计，一开始推出时是黑白牌卡，因为受欢迎，后来由史密斯女士(Pamela Colman Smith)上色。
这副牌的特点是小祕仪的数字牌部分，均以具体的故事形态呈现，让初学者也可以望图生义，因此被公认为最适合入门者上手的塔罗牌。因为图案的表达方式简明易懂，遵循这种构图手法的塔罗牌多达数百副，凡是依照伟特塔罗牌的构图来创作的塔罗牌，现在称之为「泛伟特塔罗牌」或称「伟特系统的塔罗牌」，是目前塔罗牌数量最大的一个系统。
三、混合系统
这几天我搜出网路资料，发现很多人都把第三个系统称为「托特系统」，这应该是这个分类法公开后辗转产生的误传。「托特塔罗牌」(Thoth Tarot，又称图特或透特)只有一副，并不构成一个系统。为了方便解释，我称第三个系统为「非主流系统」，也就是不属于上面两个系统，而是创作者揉合自己其他方面的神祕学或专业知识，用来表达他个人对塔罗牌义的诠释。通常「非主流」系统的牌较难理解，资料也不多，所以不易普及。「托特塔罗牌」与「奥修禅卡」算是其中最出名的两副牌。
非主流系统中的每一副牌，根据、来源及学习方式都不同，比如说「托特塔罗牌」是由克劳力(Aleister Crowley)创作，他的两个绰号分别是「全世界最邪恶的人」及「二十世纪最伟大的巫师」(有人介绍说托特牌是世界上最古老的牌，这也是误传，这副牌才推出几十年而已)，融合了魔法、色彩学、占星学、象征学及少许易经；而「奥修禅卡」当然就是融合了奥修师父独特的观点及思想所创作出来的，所以这副牌也是「混合系统塔罗牌」的一员。
◆禅卡vs塔罗
就结构而言，塔罗牌的既定结构是七十八张牌，当中包括二十二张大祕仪(又称大阿尔克纳)，以及五十六张小祕仪(又称小阿尔克纳)。其中五十六张小祕仪又分为四组，按塔罗牌的传统分类法，分为「权杖、宝剑、圣杯、钱币」四组，这四样图腾，其实都只是一种「象征」──权杖象征的是权力和冲劲，宝剑象征世俗智慧演变而成的伤害，圣杯象征包容和情感，钱币象征具体的事物与财富。
「奥修禅卡」的结构与所有塔罗牌一样，都是由二十二张大祕仪(在禅卡中称为「主牌」)，以及五十六张小祕仪(在禅卡中称为「副牌」，包括四组花色，每组花色有四张人物牌，加上十张数字牌)所组成。不同的是，这里加进了一张由奥修大师的照片所代表的「师父牌」，因此总共有七十九张。
在禅卡系统中，塔罗牌的「权杖、宝剑、圣杯、钱币」四组象征转成了「火、水、云、彩虹」四组花色──权力和能力的本质用火来当象征，情感用水来象征，头脑(世俗智慧)造成的伤害则用云来象征，而我们仰赖的物质世界用彩虹来象征。
换句话说，这四种本质，奥修禅卡和塔罗牌都一样具备，只是使用的象征符号不一样而已(至于禅卡为什么用火、水、云、彩虹来代表这四种本质，在本书中会有详细说明)；只要跟着书中的解析，弄清楚符号背后指向的意义，就可以很清楚地看到奥修禅卡与塔罗牌之间的同质性。
「奥修禅宗塔罗牌」是以塔罗牌的结构，来诠释表达奥修的主要思想。目前，不管是中文书或原文书，可以当作奥修禅卡参考书的都只有一本，就是中译为《生命的游戏》(The Game of Life )这本书(另，中文版《奥修禅卡》随牌附赠的书，内容就是从《生命的游戏》中摘录出来的，所以这两本应该算是同一本书)；奥修禅卡是由美国籍静心艺术家，也是资深的奥修门徒帕德玛(Deva Padma)所创，据说她本人对传统塔罗牌的构成原理认知并不深，奥修禅卡的牌图都是指导灵展现给她看的(着名的伟特塔罗牌及托特塔罗牌，同样也是绘者根据指导灵传来的讯息画面而绘制)，所以在《生命的游戏》一书中，并没有说明奥修禅卡的组成逻辑及基础的学术依据，书中讲的是奥修说过的话，以及她对这张牌的理解，每一张牌的牌义说明都是较为抽象的。
图书试读
这个案例比较特别，在某一班奥修禅卡课中，有个学员本身是特教班的老师，她为了能让自己和特殊学生的沟通更有效，所以才来参加奥修禅卡课。在课程进行中，就已经看得出她的工作压力颇大，「特殊教育」原本就不是容易的工作，每个需要特别沟通的学生，身上都有不一样的故事，要跟他们沟通都是一种全新的挑战，加上资源稀少，我可以想像她的心力一定都有极大的损耗。
问题：我是否该让学生转校？
最后一堂课我开放同学发问，让全班一起开牌帮当事人解答。这位特教老师告诉大家，她最近有件事非常苦恼：「我的班上有个十岁的小男孩，因为经历过很大的创伤，身心受到长期虐待……现在他的症状是完全不说话，偶尔一开口就是尖叫、摔东西、哭闹，没办法好好讲话，对外界有很强烈的敌意。」
其他同学从来没接触过这种需要帮助的儿童，他们很难想像到底是什么样的经历，会让一个才十岁的小男生无法承受到如此地步？毕竟儿童身心都是很有弹性的，能够把小孩逼到崩溃，想必是非常巨大的痛苦。
她接着说：「我们学校里的资源不多，已经在这个孩子身上花了很多资源和力气，但进展真的不大，现在其他人都把重心转移到其他个案，只有我跟一位医生、一位助教，还是希望能再试试看。但是政府单位前几天来函，说这个小孩的程度已经太严重了，不是我们学校可以处理的，公文内的指示是，要我们让他转到另外一所学校。」
我问：「那样有什么不好呢？也许新学校的资源比你们多啊！」她摇着头说：「我实在放不下心，处理这样的孩子最困难的地方就是取得他的信任，我们已经跟他培养这么久的感情了，如果换到陌生的地方……也不是一定不好，但我就是怕他们得从头再来，先前累积的一点点成效就都前功尽弃了。」
◆牌阵与解牌
我请她抽一副「大十字牌阵」，但将最后一张「结果」位置的牌，改换为代表「建议」的牌。
因为她现在最需要的，就是下这个重大的决定：是让学生去资源更多的学校比较好呢，还是留在她的单位继续努力比较好？哪一个选择会让这个小男孩进步最多？
虽然乍看之下，这副牌没有显现出很明显的吉凶，不过至少四大元素都到齐了。看来应该不至于是无法解决的状况，只是可能需要花点时间。
第一张牌是「过去」位置的「彩虹之6—妥协」，从这张牌几乎就可看出来，这个小男孩的疗癒及教育资讯并不是很充裕，因为数字6有靠各方支持的意味，而彩虹对应的土元素，代表外来的支援就是在教育的部分。幸好土元素和数字6都没有匮乏的含意，因此虽然有时资源不太充足，但是该做的一切辅导和教育，都还能够维持进度。只不过，牌图上「妥协」的象征，代表的是两个人都没有得到自己想要的，只是互相迁就把表面关系维持在「尚可接受」的程度而已。
用户评价
对于“奥修禅卡占卜书”这个名字，我感到非常好奇，因为它本身就充满了矛盾而又和谐的吸引力。奥修的名字，代表着一种不拘泥于传统、勇于探索的智慧；而“禅卡”，则暗示着一种东方哲学中对当下、对内心的强调。将这两者结合，再加上“塔罗元素”，更让我觉得这本书可能蕴含着一种独特的视角。我一直认为，占卜不应该是预知未来，而更应该是一种自我反思和觉察的工具，帮助我们更好地理解当下的处境，以及可能存在的选择。这本书的描述，似乎正是朝着这个方向。我期待它能够提供一种不同于传统塔罗解读的方式，更加注重内心的觉察和成长，而不是仅仅停留在表面的预测。我希望通过这本书，我能够学会如何运用这些“钥匙”，去打开自己内心深处的大门，去发现那些被忽略的可能性，去理解那些看似纠缠不清的现实困境，最终找到一条属于自己的，通往内心平静与智慧的道路。
评分这本书的出现，真的像是一束光，照亮了我一直以来在寻找的道路。我一直对占卜充满兴趣，但总觉得市面上的占卜书籍，要么过于神秘玄奥，要么流于表面，难以真正触及内心的深处。而“奥修禅卡占卜书”这个名字，立刻吸引了我，因为它暗示着一种结合了东方禅意和西方塔罗元素的独特体系。我尤其看重它提到的“贯穿灵性与现实两层面”。在我看来，真正的智慧，不应该仅仅停留在虚无缥缈的精神层面，更应该能够切实地指导我们的生活，帮助我们解决现实中的问题。我希望这本书能够提供一种更加深刻、更加落地的方式，让我能够借由塔罗的智慧，去洞察自己内心的真实需求，去理解自己行为背后的动机，去发现那些隐藏在现实困境中的转机。我期待它能像一位循循善诱的老师，用一种温柔而有力的方式，引导我一步步地探索自己的内心世界，找到属于自己的答案，并最终实现身心的平衡与成长。
评分翻开这本书，像是开启了一段未知的旅程，我带着一丝好奇与期待，也带着些许迷茫。书的封面设计就有一种独特的吸引力，神秘而宁静，仿佛预示着即将展开的智慧与启迪。我一直对禅修和占卜抱有浓厚的兴趣，但总觉得它们之间隔着一层纱，难以触及核心。这本书的出现，似乎就是为我搭建了一座桥梁，连接了那些形而上的思索与我们日常生活的点点滴滴。我尤其好奇它如何将塔罗的经典元素融入禅的智慧，这种跨界的结合究竟会碰撞出怎样的火花？我期待它能提供一种全新的视角，去解读生活中的困惑，去发现内在的平静，去理解那些看似偶然实则必然的连接。我想象着，通过书中的指引，或许我能更清晰地认识自己，更勇敢地面对挑战，更从容地接纳生活中的种种际遇。书中的文字，我希望是充满力量却又温柔的，如同禅师的点拨，既能触及灵魂深处，又不至于让人感到压力。它不应只是冷冰冰的知识传递，更应该是一种情感的共鸣，一种精神的慰藉，一种生命的引导。
评分我一直认为，真正的智慧，不在于那些晦涩难懂的理论，而在于能够与我们的生活紧密相连，能够照亮我们前行的道路。这本书的名字，让我立刻产生了这样的联想。我尤其欣赏它强调的“贯穿灵性与现实两层面”的理念。在现代社会，我们常常被现实的压力所裹挟，忽略了内心深处的声音，也远离了那些能带来真正平静与力量的灵性层面。而一旦过度沉溺于灵性，又可能脱离现实，变得不切实际。这本书似乎正好弥补了这种断裂，它用一种更加落地的方式，将塔罗的神秘符号转化为可以指导我们日常生活实践的智慧。我期待这本书能够像一位经验丰富的导师，用温和而坚定的声音，引导我认识到，那些看似遥不可及的灵性，其实就隐藏在我们生活的每一个角落，隐藏在我们每一个选择之中。我希望通过阅读这本书，我能够学会如何更好地倾听自己内心的声音，如何在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑，如何在每一次的抉择中，都能找到最适合自己的方向。
评分这本书的出现，对我来说，简直像是一场及时雨。最近的生活让我感到有些疲惫和失焦，总是在各种琐碎的事情中打转，渐渐失去了对生活的热情和方向感。我一直在寻找一些能够帮助我重新找回内心平静和清晰目标的方法，尝试了各种方式，但总觉得差了点什么。当我看到这本书的介绍时，我的眼睛立刻亮了。它提到的“贯穿灵性与现实两层面”这一点，正是我最渴望的。我不是那种只追求虚无缥缈的灵性的人，我需要的是能够切实帮助我在现实生活中解决问题，找到内心安宁的力量。而“以塔罗元素为钥”的说法，也让我非常着迷，因为我一直对塔罗的象征意义和神秘学有着浓厚的兴趣，却苦于找不到能够深入理解并应用于生活的方法。我期待这本书能提供一套系统的方法论，让我能够借由塔罗的智慧，去探索自己内心深处的想法，去理解那些一直困扰着我的问题，并找到切实可行的解决方案。我希望它不仅仅是关于“占卜”，更是一种自我探索和成长的工具，能够帮助我成为一个更完整、更强大的人。
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