东南亚客家及其周边 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　自在的客家早已存在，自为的客家则是近代的产物，两者之别在于后者有比较清楚的族群意识。族群意识往往发生在族群互动之中，客家因与周边族群互动，有时相互吸纳，有时更加画清族群界线。由于在中国或台湾原乡，各地客家之间并非同质，对移民东南亚的客家族群而言，其周边更包括了不同原乡的客家人、客家人以外的其他华人、移入地的原住民和他国移民等等。因此，对东南亚客家的了解，除了探索客家社群内部的议题之外，客家及其所生活的历史脉络与人文生态之了解是不可或缺的一环。本书收录八篇文章，从不同的案例探索东南亚客家与其周边族群的互动。

好的，以下是一份关于一本名为《东南亚客家及其周边》的图书的简介，内容完全不涉及该书的实际内容，而是围绕一个假设的、完全不同的主题展开。 --- 图书名称：失落的星盘与琥珀之城 作者： 艾琳·凡尔纳 出版社： 苍穹文史出版社 出版日期： 2024年11月 页数： 780页 定价： 198.00元 --- 图书简介： 《失落的星盘与琥珀之城》是一部宏大叙事的历史地理探险小说，它带领读者穿越回公元前 300 年，深入探寻一个被史学家长期忽略的文明——位于中亚腹地，传说中的“塞雷尼亚王国”。这部作品的核心，是追溯一块被誉为“天之眼”的古代星盘的下落，以及这座神秘之城在历史长河中是如何从繁盛走向湮灭的。 中亚腹地的隐秘帝国 故事伊始，我们将跟随一位名叫卡利姆的年轻学者，他偶然在一份拜占庭时期的羊皮卷中发现了一系列关于塞雷尼亚的模糊记载。这个王国，据称在丝绸之路开辟之前就已经建立，其文明的昌盛程度远超当时的地中海世界。塞雷尼亚人掌握了独特的冶金术和天文历法，他们的城市——琥珀之城——据说完全由一种罕见的、能吸收日光并缓慢释放微光的黄色岩石建成，使其在夜间散发出柔和的光芒。 然而，关于塞雷尼亚的所有记录都戛然而止于公元前 150 年左右。关于它的消失，流传着各种截然不同的说法：有的说是被突厥部落的入侵所毁灭，有的说是由于一场突如其来的气候变迁导致水源枯竭，甚至有传说称，整个城市因触怒了神灵而被黄沙吞噬，只留下了一片不毛之地。 星盘的谜团与文明的钥匙 探险的核心线索，便是那块失落的“天之眼”星盘。据信，这块星盘不仅是塞雷尼亚人观测星象的精密仪器，更被认为是开启其知识宝库的钥匙。卡利姆的追寻之旅，将读者从现代的学术殿堂，带到巴尔喀什湖畔的荒凉戈壁，再深入塔里木盆地那些人迹罕至的沙漠深处。 他与一支由经验丰富的考古学家、精通古代语言的语言学家，以及一位神秘的、声称自己是塞雷尼亚后裔的向导共同组成的团队，踏上了一条充满危险与未知的道路。他们的旅程充满了与时间赛跑的紧迫感，同时还要应对来自对古代财富觊觎已久的盗墓集团的威胁。 文明的冲突与交织 小说精彩之处在于，它并非简单地讲述一个文明的发现过程，而是深入探讨了塞雷尼亚文明与其他早期文明的互动。通过卡利姆的考古发现，我们得以一窥塞雷尼亚与早期波斯帝国、印度河流域文明之间微妙的贸易往来和文化交流。作品细致描绘了塞雷尼亚独特的社会结构、复杂的宗教信仰体系，以及他们对时间、空间概念的独特理解。例如，书中详细描述了塞雷尼亚人如何利用其特有的“光影钟”来组织日常活动，以及他们对“琥珀”——不仅是矿物，更是一种哲学象征——的崇拜。 随着调查的深入，卡利姆发现，塞雷尼亚的覆灭并非单一事件的结果，而是内部的政治斗争、外部环境的剧变以及对星盘力量的过度依赖共同作用的悲剧。星盘不仅仅是工具，它似乎蕴含着一种足以影响自然规律的某种未知力量，而这种力量，可能是导致城市最终消失的直接原因。 史诗般的结局与对历史的重构 在小说的后半部分，叙事节奏加快，卡利姆和他的团队终于在一次罕见的沙尘暴过后，发现了一处被深埋地下多年的遗迹入口。深入遗迹的过程，是对人性、勇气和知识极限的终极考验。他们不仅发现了琥珀之城残存的建筑奇迹，更找到了关于星盘最终命运的关键记录。 《失落的星盘与琥珀之城》不仅仅是一部探险小说，它更是一部对“失落文明”命题的深刻反思。它探讨了人类文明的脆弱性，以及知识的传承与遗忘之间的永恒拉锯。作者艾琳·凡尔纳以其深厚的历史学功底和引人入胜的叙事技巧，成功地为读者构建了一个栩栩如生的古代世界，让人在惊叹于塞雷尼亚辉煌的同时，也为它的消亡而扼腕叹息。这部作品将挑战你对古代世界地图的认知，并让你重新审视那些被埋藏在时间深处的真实与虚构的界限。它是一部关于探寻、关于迷失、关于古老智慧不朽回响的史诗。 ---

作者简介

张维安

　　东海大学社会学博士。曾任国立清华大学社会人类所所长、图书馆馆长、人文社会学院院长，以及国立中央大学客家学院院长。现任国立交通大学客家文化学院院长。学术兴趣为社会学理论、经济社会学、资讯社会学与客家研究。
 

《海外客家研究丛书》总序／萧新煌 i
序：从互动中浮现客家文化特色／张维安 iii
庙宇策略与新加坡闽客族群的发展：以天福宫和望海大伯公庙为例／
黄贤强、赖郁如 1
马来西亚槟城海珠屿大伯公的族群性格：客家与福建人之间／张维安 23
新加坡中药业的族群分工与族群意象／张翰璧 45
性别、族群与宗教之交织：印尼亚齐客家女性改信伊斯兰教的经验与
过程之初探／蔡芬芳 67
马来西亚柔佛州古来县新村客家社群的民间信仰考察／黄文斌 105
One Deity, Many Ways: A Comparison of Communal Rituals in Two
Chinese Settlements, Sarawak／
Elena Gregoria Chai Chin Fern（蔡静芬） 145
Hakka in Engkilili, Sarawak: Community and Identity／Daniel Chew 177
The Hakka in Sabah before World War Two: Their Adaptation to New
Environment, Challenges and the Forging of New Identity／
Danny Wang（黄子坚） 235
 

序

从互动中浮现客家文化特色

　　自在族群与自为族群之别，在于后者有比较清楚的族群意识，自在的客家早已存在，自为的客家则是近代的产物。族群意识之产生，往往发生在族群互动之中。长时期以来，客家文化一方面经营着自身的特色，但也同时从与周边族群的互动中形塑新的面貌。以世界客家作为分析单位，将会发现客家族群内部惊人的异质性，不论是语言、建筑、饮食，甚至信仰仪式，各地的客家族群都可以找到彼此之间的差异性。多元异质的客家如何形成，而其又如何构成一个族群，学界已有不少研究，其中迁移及与周边族群的互动应是一个不可忽略的因素，因与周边族群互动，有时彼此影响相互吸纳，有时更加清晰的区别彼此的族群界线。

　　在全球客家族群中，东南亚客家是一块最关键的拼图，要了解东南亚客家必须对其历史、社区、经济、产业、宗教信仰多所了解，而与周边族群互动的部分则显得更加重要。由于在中国或台湾原乡，各地客家之间可能已经有所差别，对于一个移民海外的客家族群而言，其周边更包括了不同地区的客家人、客家人以外的华人（可能是福建人、广府人、海南人、潮州人）、移入地的原住民、移入地的他国移民等等。因此，对东南亚客家的了解，除了探索客家社群内部之外，客家及其所生活的历史脉络与人文生态之了解是不可或缺的一环，族群生态、政治生态、经济生态、文化信仰的生态环境，都属于本书的「周边」范围。

　　本书八篇文章分别从不同的案例进行探索，期能对东南亚客家族群这块拼图有更清晰的理解。在庙宇的策略方面，黄贤强和赖郁如的论文分析客家人与福建人因为不同的生态而有不同的方式，闽帮企图利用天福宫作为团结闽人和建立领导整体华社力量的策略，尤其是以后者为主要取向；而客帮则是运用望海大伯公庙促进客家人之间的凝聚力。这两种不同的目标取向其实和两帮群的人数多寡及经济实力息息相关。在庙产使用的竞争方面，张维安在海珠屿大伯公庙个案中所处理的客家人与福建人关系是为一例，从宝福社正月初十四将金身送入海珠屿大伯公，初十五晨请火，清晨往市区送香火给会员，初十六在宝福社犒军（十六实际上没在海珠屿伯公庙进行活动），初十七送回五德宫的大伯公金身等，分析客家与福建人对于海珠屿大伯公庙的竞争。

　　以上两篇文章讨论的客家族群周边是其他华人─福建人。张翰璧的论文，也是以客家和其他华人为分析架构，在族群产业独占与分工方面，例如福建人多为开设银行、保险业主要在广府人手中、金银业中则是潮州人和广府人分庭抗礼、典当业多以客家人为主要经营者等。甚至是中药业内还因族群而有不同，例如中等成药的生产领域以客家人为多，尤其是永定的客家人，但是在贵重药材的部分，则是以潮州人为主要经营的族群。

　　客家族群的周边不一定是客家以外的人群，有时候只是另一群客家人，不同群体因为在地化的关系而有不同的仪式，蔡静芬的两座大伯公仪式研究，说明了这个现象。有时候是因为与不同一个地方的客家相遇，因而带来宗教上的影响，黄文斌所分析的古来县则是另外一例，这里的客家可进一步细分为河婆、惠州、丰顺及鹤山人。他们的信仰中，有一些是直接与客家原乡民间信仰相关的，如河婆客家人的三山国王（粤东区）及惠州客家人的谭公，但是也有一些神明不专属于客家人，却成为了客家村里流行的共同信仰。

　　除了不同地区的客家人与华人之外，周丹尼的论文处理的是客家和当地原住民（伊斑人）的互动，客家人学习伊斑语言并与之通婚等，但却保留客家话和国语。黄子坚对于沙巴客家的研究，则可以看出客家移民在当地各方面的适应策略，通过客家族群周边人文生态的互动来解释。蔡芬芳的性别、族群与宗教的「相互交错分析」有助于我们了解族群间的互动，刻板印象、相互融入等客家与周边族群之间的复杂关系。

　　本书的出版，缘于不同的研究计画与许多好友的支持，行政院国家科学委员会、蒋经国国际学术交流基金会、国立清华大学人文社会中心、国立中央大学出版中心分别在研究计画、学术交流、工作坊以及出版方面提供了大力的协助，另外清华大学黄一农院士、中央大学李诚代理校长、中央研究院萧新煌所长、中央大学张翰璧教授、徐幸君小姐、清华大学人社院陈英惠秘书、陈丽华博士、张容嘉博士生，以及清华大学人文社会中心行政同仁等在各方面的协助，使本书能够顺利出版，谨致上谢忱。

张维安
2013.1.20
国立交通大学客家文化学院
 

评分☆☆☆☆☆

剛拿到《東南亞客家及其周邊》這本書時，我原以為它會是一本比較學術、比較枯燥的著作，但實際翻開後，我才發現自己完全錯了！這本書的寫法非常生動有趣，作者彷彿是一位說書人，用充滿魅力的筆觸，為我們講述了一段段關於東南亞客家的精彩故事。書中對於客家先民如何克服語言隔閡、文化差異，以及社會歧視，一步步融入當地社會的過程，描寫得非常真實，令人動容。我尤其被書中關於客家婦女在開拓過程中所扮演角色的描述所吸引，她們不僅是家庭的支柱，更是傳承客家文化的重要力量。書中對於客家戲曲、音樂、以及傳統工藝的介紹，也讓我有機會窺見客家文化豐富多彩的一面。我最喜歡的片段，是作者描寫客家人如何運用他們的智慧和毅力，在充滿挑戰的環境中，建立起自己的商業網絡和社群組織。這些故事不僅充滿了啟發性，也讓我對客家人的韌性與創新能力，有了更深刻的認識。此外，書中對於客家文化如何與當地其他族群的文化相互影響、相互融合的探討，也讓我看到了文化的生命力所在。這本書真的讓我大開眼界，我從中不僅學到了許多關於東南亞客家的知識，更被他們那種堅韌不拔、樂觀向上的精神所深深打動。

评分☆☆☆☆☆

這是一本充滿智慧與深度的書，它不只探討了「客家」這個主題，更將其置於廣闊的「東南亞」背景之下，進行了多角度、多層次的考察。讀《東南亞客家及其周邊》的過程，就像是跟隨一位經驗豐富的導遊，在東南亞的各個角落，進行一趟知識與情感的深度之旅。我特別喜歡書中關於客家飲食文化的章節，那裡不僅描述了各種美味的客家菜餚，更點出了這些食物背後所蘊含的歷史、地理、以及文化意義。例如，作者如何將客家菜中的「鹹、香、濃」與他們開山闢路的艱辛生活、以及對食材的珍惜態度連結起來，讓我對一碗碗熱騰騰的客家湯圓、一份份香氣四溢的客家小炒，有了更深刻的體會。書中對於客家節慶、宗教信仰、以及民間習俗的描寫，同樣精彩紛呈，讓我看到了客家人在異鄉土地上，如何將傳統的文化符碼，轉化為維繫社群、凝聚認同的重要方式。更讓我驚喜的是，本書並沒有侷限於單純的文化介紹，而是深入探討了客家社群在政治、教育、社會變革中所扮演的角色，以及他們如何面對全球化浪潮下的挑戰與機遇。總之，這本書不僅提供豐富的史料與論述，更透過生動的筆觸，引領讀者深入理解客家人的精神內核，以及他們在東南亞這片土地上，所留下的深刻印記。

评分☆☆☆☆☆

一直以來，對東南亞這塊土地就充滿了好奇，尤其聽說那裡有大量的客家移民，心裡就更生嚮往了。這次終於有機會拜讀《東南亞客家及其周邊》這本書，真是太令人興奮了！翻開書頁，我彷彿跟隨作者的腳步，穿越了時空的洪流，親身感受到了客家先民們篳路藍縷、開拓異鄉的艱辛歷程。書中深入淺出地描繪了客家群體如何在馬來西亞、印尼、泰國、越南等多元文化環境中，堅守著自己的語言、習俗和認同，同時又巧妙地與在地文化融合，發展出獨具特色的客家文化。讀著書中對於不同地區客家人的生活細節、飲食習慣、節慶儀式、甚至他們的經濟活動和社會組織的細膩描寫，我腦海中不斷浮現出一幅幅生動的畫面，彷彿自己也置身其中，與他們一同悲歡離合。特別是作者對於客家話在不同地區的傳承與演變、以及客家人如何在歷史的變遷中，尋找自身定位的論述，讓我對「客家」這個名詞有了更深層次的理解。書中還提到了許多客家會館、宗祠等歷史建築，這些不僅是建築藝術的瑰寶，更是客家人凝聚鄉情、延續傳統的重要場所，光是想像它們的歷史滄桑，就足以令人心潮澎湃。我尤其欣賞書中在探討客家文化時，並沒有將其視為一個單一、固定的實體，而是強調其在不同地域、不同時代下的多元樣貌與生命力。這本書不只是一本關於客家的學術著作，更像是一本充滿人文關懷的紀實文學，讓我對這群堅毅而充滿韌性的族群，產生了由衷的敬佩與感動。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我對這本書的期待，其實是比較偏向於「地方誌」的性質，想從中了解一些東南亞各國的地理風貌、歷史背景，以及客家人在其中扮演的角色。但讀了之後，我發現《東南亞客家及其周邊》遠遠超出了我的預期，它更像是一張精緻的人文地圖，帶領讀者深入探索了客家文化與東南亞這片土地之間錯綜複雜的連結。書中對於客家移民如何從中國南方飄洋過海，歷經重重磨難，最終在異鄉落地生根的過程，描寫得細膩而真實。我對書中提到的，客家人如何運用他們勤勞、務實的特質，在橡膠園、錫礦、或是商業貿易中闖出一片天地的故事，印象特別深刻。這些故事不僅展現了客家人的生存智慧，也間接反映了東南亞地區在不同歷史時期，其經濟發展的脈絡。此外，作者在探討客家文化與當地原住民、華人其他族群，甚至西方殖民者之間的互動時，也展現了相當的深度。這種跨文化的交流與碰撞，不僅塑造了當地的社會結構，也豐富了客家文化的內涵。書中對於客家人如何在外來文化的衝擊下，努力維護自身語言和文化的片段，讓我感同身受，也更加珍惜我們在台灣所擁有的文化根基。讀這本書，彷彿在進行一場跨國的田野調查，透過文字，我看到了客家人的堅韌、他們的智慧、以及他們在異鄉土地上，所開創出的獨特生命力。

评分☆☆☆☆☆

這本書對我來說，就像是一扇窗，打開了我對東南亞客家文化無限的好奇心，也讓我對「客家」這個概念有了全新的認識。過往對客家的印象，可能還停留在台灣的客家聚落，但《東南亞客家及其周邊》讓我發現，客家文化遠比我想像的要更加廣闊與多元。《東南亞客家及其周邊》不僅僅是關於客家的歷史與文化，它更是一本關於「人」的故事。書中描繪了無數的客家移民，他們在異鄉的土地上，如何懷抱著對家鄉的思念，又如何努力地在這裡紮根、繁衍、創造屬於自己的生活。我對書中關於客家鄉鎮的發展、客家社團的運作、以及客家青年如何在現代社會中，重新尋找與傳承自身文化的故事，特別感興趣。這讓我意識到，文化並非靜態的保存，而是隨著時代變遷而不斷演進的生命體。書中對於客家人如何在高壓的環境下，依然堅守著對教育的重視，培養出許多優秀的知識分子和領導者，也讓我感到由衷的敬佩。閱讀這本書的過程中，我彷彿能夠感受到那片土地上，客家人的脈動，他們的喜怒哀樂，他們的堅持與奮鬥。這本書的魅力，在於它能夠觸動人心，引發讀者對自身文化、對身份認同的思考，同時也讓我們對那些默默在世界各地，傳承與發揚自己文化的族群，產生由衷的敬意。