发表于2025-01-11
自在的客家早已存在,自为的客家则是近代的产物,两者之别在于后者有比较清楚的族群意识。族群意识往往发生在族群互动之中,客家因与周边族群互动,有时相互吸纳,有时更加画清族群界线。由于在中国或台湾原乡,各地客家之间并非同质,对移民东南亚的客家族群而言,其周边更包括了不同原乡的客家人、客家人以外的其他华人、移入地的原住民和他国移民等等。因此,对东南亚客家的了解,除了探索客家社群内部的议题之外,客家及其所生活的历史脉络与人文生态之了解是不可或缺的一环。本书收录八篇文章,从不同的案例探索东南亚客家与其周边族群的互动。
作者简介
张维安
东海大学社会学博士。曾任国立清华大学社会人类所所长、图书馆馆长、人文社会学院院长,以及国立中央大学客家学院院长。现任国立交通大学客家文化学院院长。学术兴趣为社会学理论、经济社会学、资讯社会学与客家研究。
《海外客家研究丛书》总序/萧新煌 i
序:从互动中浮现客家文化特色/张维安 iii
庙宇策略与新加坡闽客族群的发展:以天福宫和望海大伯公庙为例/
黄贤强、赖郁如 1
马来西亚槟城海珠屿大伯公的族群性格:客家与福建人之间/张维安 23
新加坡中药业的族群分工与族群意象/张翰璧 45
性别、族群与宗教之交织:印尼亚齐客家女性改信伊斯兰教的经验与
过程之初探/蔡芬芳 67
马来西亚柔佛州古来县新村客家社群的民间信仰考察/黄文斌 105
One Deity, Many Ways: A Comparison of Communal Rituals in Two
Chinese Settlements, Sarawak/
Elena Gregoria Chai Chin Fern(蔡静芬) 145
Hakka in Engkilili, Sarawak: Community and Identity/Daniel Chew 177
The Hakka in Sabah before World War Two: Their Adaptation to New
Environment, Challenges and the Forging of New Identity/
Danny Wang(黄子坚) 235
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