屈是一種氣度，伸是一種魄力
　　低姿態做事，高境界做人
　　凡事留餘地，得進退從容

　　要想成功就要學會放棄，隻有放棄眼前小利益，纔能獲得長遠大利益
　　職場中也沒有永遠的「紅人」
　　不傲纔以驕人，不以寵而作威
　　忍字頭上一把刀

　　今天的朋友可能成為明天的對手；而今天的對手也可能成為明天的朋友。
　　走不過的地方不妨退一步，讓對方先過，就算寬闊的道路也要給彆人三分便利，多一個朋友多一條路。

　　忍字頭上一把刀
　　這把刀，讓你痛，也讓你痛定思痛；
　　這把刀，可以磨平你的銳氣，卻也可以雕琢齣你的勇氣！
　　低姿態不僅是種手段，也是種態度。
　　你越能充分運用這種方法，你就越有可能贏得彆人的心！
 

第一章　低姿態做事，高境界做人——放下身段，拓寬職路
低姿態是勝利者的姿態，低姿態也是成功者的大格局。低姿態做事、高境界做人，既是一種格局，也是一種風度、一種謀略、一種胸襟。善於放下身段，把鮮花和掌聲讓給彆人的人，他的職場路一定會比彆人更加寬廣。
職場低姿態，贏得他人心　    14
低姿態不僅是種手段，而且也是種態度。你越充分的運用這種方法，你就越有可能贏得彆人的心。
先做牛馬，再做龍象　    19
從微小處開始精心打磨，是成功之路上邁齣的第一步。
謙虛做人，踏實做事　    23
花太盛易衰，水過慢易溢。做人做事應該像欹器裝水一樣，永遠保持空杯的心態。
隱藏鋒芒，低調做人　    26
隱藏鋒芒，低調做人，纔能讓自己不會過早地被風雨侵蝕，纔能讓自己長成參天大樹。
當進則進，當退則退　    29
進退自如方為人生境界，高低有時方顯做人智慧。
把你的功勞讓給上司　    33
將自己的功勞歸功於上司，把本該屬於自己的鏡頭悄悄的讓給上司。
凡事留餘地，得進退從容　    37
彈琴唱歌，餘音繞梁；贈人玫瑰，手留餘香。
進是前，退亦是前　    42
退卻一步，纔能衝得更遠；謙卑反省，纔會爬得更高。
不主動淘汰自己，就會被彆人淘汰　    45
價值是一個變數，今天，你可能是一個價值很高的人，但如果你缺乏危機意識，故步自封，滿足現狀，明天，你的價值就會貶值，麵臨生存危機。
低調做人，高調行事　    50
行事要小心，做人要低調。
以和為貴，精誠閤作　    54
與其在對對方的強行塑造中尋求一緻，不如在對彼此差異事實的包容中達成共識。
融入群體，避開邊緣化　    59
什麼都主動去學一點，什麼都關心一點，總會找到一個大傢覺得非你不可的位置。
沉住氣，走好職場路　    63
成功常在辛苦日，敗事多因得意時。


第二章　寵辱不驚，更要毀譽不驚——放下榮辱，官場保身
寵，其實是得意的總錶象；辱，是失意的總錶象。當一個人在成名立功時，除非平素具有淡泊名利的修養，否則一般人都會欣喜若狂，喜極而泣，為瞭寵和譽而激動萬分。
毀譽不驚，甚而達到全世界的毀譽都不管的程度，這纔是聖人境界，也是豁達人生的一種境界。宦海沉浮，要保全自我，最好的做法是寵辱不驚，更要毀譽不驚。
在其位，善謀且隻謀其政　    70
坐而論道，謂之王公；作而行之，謂之士大夫。
不為耳目導心　    73
君子以心導耳目，小人以耳目導心。
有所為，有所不為　    77
善於做事者，知以不為少為取勝，能夠事事悟，時時醒，持守如一，以清靜無為之智慧掌握大局，這樣也就足夠瞭。
敏於事，慎於言　    82
話說一半，點到為止。
該糊塗時糊塗　    86
水至清則無魚，人至察則無徒。
在齣世與入世間，從容選擇　    90
「用之則行，捨之則藏」，「行」則建功立業，「藏」則修身養性。
行走官場，時時做上岸的打算　    94
人生像一盤棋，深謀遠慮的人每走一步就能看到下麵幾步棋的走勢，而有的人隻會盯著眼前的一步。
功成身退，見好就收　    99
在名利麵前，始終保持著清醒的頭腦，進退自如，懂得及時捨棄榮華富貴，此為大智慧。
人在屋簷下，一定要低頭　    103
隻要是在彆人的屋簷下，就「一定」要低下頭，不用彆人來提醒，也不用撞到屋簷瞭纔低頭。
藉石攻玉，鋪平道路　    107
活用「藉石攻玉」法，善於利用他人的優勢彌補自己的不足，就可以把彆人的優勢變成自己的優勢，把彆人的力量變成自己的力量，從而成就自己的事業。
寵辱不驚，去留無意　    111
為人做官能視寵辱如花開花落般的平常，纔能「不驚」；視職位去留如雲捲雲舒般變幻，纔能「無意」。


第三章　處世需要點鈍感力——放下爭鬥，處世雙贏
人情翻覆似波瀾，今天的朋友可能成為明天的對手；而今天的對手也可能成為明天的朋友。因此，走不過的地方不妨退一步，讓對方先過，就是寬闊的道路也要給彆人三分便利。這樣做，既是為他人著想，又能為自己留一條後路，多一個朋友多一條路。
做人要學會「讓」的藝術，讓人一小步，跨越一大步。
人生當如水，包容萬物　    118
屈是圓通，是高超的處世技巧；伸能圓滿，是美妙的做人心境。
處世需要點「鈍感力」　    122
鈍感力是立身處世不可或缺的品質。
修煉水一般的智慧　    125
要有善於自處而甘居下位的氣度，要有容納百川的度量，立身要像水一樣持平正衡，處事要像水一樣調劑融和。
讓一讓，人生六尺巷　    129
唯有對世事時時心平氣和、寬容大度，纔能處處契機應緣、和諧圓滿。
忍耐，讓譏謗隨風而逝　    134
忍耐不是消極頹廢，也不是悄然降下信念的帆；忍耐是考驗意誌、毅力，檢驗成功的一種方式。
在忍耐中成長　    140
堅韌的忍耐精神是一個人意誌堅定的錶現，更是一個人處世謀略的體現。
忍讓他人，得大境界　    143
君子賢而能容霸，知而能容愚，博而能容淺，碎而能容雜。
放過那些傷害過我們的人　    147
心胸坦蕩，不以世俗榮辱為念，不為世俗榮辱所纍，不為凡塵瑣事所擾，不為痛苦煩悶所驚，就會活得輕鬆、瀟灑、磊落、舒心。
留有餘地，纔能從容轉身　    151
留三分餘地給彆人，就是留三分餘地給自己。
多一些理解、多一些寬容　    154
包容是一把無刃劍，瞬間使彪悍的將軍丟盔卸甲。
懂得「示弱」的智慧　    158
「示弱」既是一種人生態度、獨特的行為方式，又是一種生存智慧、安全之道。
有理也要讓三分　    162
寬容的人容易獲得快樂，不是他們天生有這種能力，隻是在原諒他人的過錯後，他的內心會少瞭一份沉重的負擔。
徑行窄處，留一步予人　    166
滋味濃時，減三分讓人食，路徑窄處，退一步與人行。


第四章　搬開心靈右邊的石頭——學會選擇，懂得放棄
人生的「口袋」隻能裝載一定的重量，人的前進行程就是一個不斷捨棄的過程。有捨棄「絢麗」和「溫馨」的煩惱，也有獲得「香甜」和「明艷」喜悅，人生就在捨棄和獲得的交替中得到昇華。獲得很美麗，捨棄也很美麗。
人生就是一個不斷選擇的過程　    172
人生似一條麯綫，起點和終點是無可選擇的，而起點和終點之間卻充滿無數個選擇的機會。
處於岔道口，做好選擇　    175
人生有不同的滋味，想要品嘗到什麼樣的滋味，一切在於自己的選擇。
正確的方嚮比努力更重要　    179
一粒種子的方嚮是沖齣土壤，尋找陽光。
嘗試迴到人生的原點　    184
在其位的時候，總覺得什麼都不能捨，一旦真的捨瞭之後，又發現好像什麼都可以捨。
昨天的種子決定今天的果實　    188
成功不在於我們身在何處，而在於我們朝著哪個方嚮走，能否堅持下去。
小棄小得，大棄大得　    193
放棄是一種境界，大棄大得，小棄小得。
擇優而選，人生沒有後悔　    196
選擇是人一生的狀態，有選擇就會有放棄，放棄也是一種智慧。
把握放棄的哲學　    201
學會放棄，是一種人生的哲學，能夠做到敢於放棄，那是一種生存的魄力，更是一種良好的心態。
捨鮮花之絢麗，得果實之香甜　    205
不捨棄鮮花的絢麗，就得不到果實的香甜；不捨棄黑夜的溫馨，就得不到朝日的明艷。
棄卒保車，大有收獲　    209
人們常說：「舉得起、放得下的是舉重，舉得起、放不下的叫做負重。」放棄之後，你會發現，原來你的人生之路也可以變得輕鬆和愉快。生活有時會逼迫你不得不交齣權力，不得不放走機遇。然而，有時放棄並不意味著失去，反而可能因此獲得。
適時剎車，輕鬆自在　    214
剎車，是一個人成熟的錶現。隻有學會剎車，纔能更加輕鬆自在。
在選擇與放棄間收獲幸福　    218
幸福就是學會選擇，懂得放棄。

第一章　
低姿態做事，高境界做人——放下身段，拓寬職路

低姿態是勝利者的姿態，低姿態也是成功者的大格局。
低姿態做事、高境界做人，
既是一種格局，也是一種風度、一種謀略、一種胸襟。
善於放下身段，把鮮花和掌聲讓給彆人的人，
他的職場路一定會比彆人更加寬廣。

職場低姿態，贏得他人心

低姿態不僅是種手段，而且也是種態度。你越充分的運用這種方法，你就越有可能贏得彆人的心。

俗語中常說「人往高處走，水往低處流」。這是比喻人們要有一顆積極嚮上的心，但同時也需要有水往低處流那樣的謙遜和低調。自古以來人們都不喜歡「鋒芒畢露」的人，所謂「齣頭的鳥先挨打」，「齣頭的椽子先爛」，所以保持謙遜與低調纔是進取和成功的必要前提。
在職場中，人們隻有把自己的姿態放低，懂得謙虛，肯接受批評，纔能與人相處的更好。一個謙虛的人必定是一個成熟的典範。所以「成熟的稻穗總是低著頭」。那些有真纔實學的人往往都是虛懷若榖，謙虛謹慎的，他們明白強中自有強中手，一山更比一山高。而往往那些對事情一知半解的人，反而是驕傲自大，自以為是。

蘇東坡小的時候，在自己的書房門上貼瞭一副對聯：
識遍天下字
讀盡人間書

應該說，蘇東坡的雄心壯誌是無可厚非的。但是「天下字」多如牛毛，真的能夠「識遍」嗎？「人間書」汗牛充棟，真的能夠「讀盡」嗎？這副對聯也未免太過張狂瞭！

這件事被一位老者知道瞭。一天，他拿著一本小書，嚮蘇東坡請教。蘇東坡接過小書一看，裏麵有許多字自己都不認識，這本小書自己更是沒見過，不禁十分羞愧。老人取迴小書，又盯著蘇東坡書房門上的對聯看瞭好一會兒，不禁搖搖頭走開瞭。

蘇東坡看在眼裏，覺得自己的這副對聯確實張狂瞭一點，很不應該，於是拿起筆來，在開頭多添瞭兩個字：

發憤識遍天下字
立誌讀盡人間書

這一改，去掉瞭原先的狂傲，變成瞭努力奮鬥的誌嚮。從此以後，蘇東坡變得謙遜起來，孜孜不倦的識字、讀書，終於成為一代大詩人、大文豪。這難道僅僅是因為加瞭幾個字而已嗎？不是的，正是這種謙遜的態度造就瞭我們的大詩人、大文豪。