弯得下腰才叫成熟,放得下身段才是高手

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具体描述

  屈是一种气度,伸是一种魄力
  低姿态做事,高境界做人
  凡事留余地,得进退从容

  要想成功就要学会放弃,只有放弃眼前小利益,才能获得长远大利益
  职场中也没有永远的「红人」
  不傲才以骄人,不以宠而作威
  忍字头上一把刀

  今天的朋友可能成为明天的对手;而今天的对手也可能成为明天的朋友。
  走不过的地方不妨退一步,让对方先过,就算宽阔的道路也要给别人三分便利,多一个朋友多一条路。

  忍字头上一把刀
  这把刀,让你痛,也让你痛定思痛;
  这把刀,可以磨平你的锐气,却也可以雕琢出你的勇气!
  低姿态不仅是种手段,也是种态度。
  你越能充分运用这种方法,你就越有可能赢得别人的心!
 

《静水深流:关于自我觉察与人生智慧的沉思录》 一卷关于内在世界的探索与重建的航程,一部引导心灵走向深刻宁静与强大韧性的哲学笔记。 在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们常常被外界的喧嚣裹挟,迷失在对“成功”、“价值”的肤浅追逐中。我们习惯于向外看,评判他人的标准,模仿外界的模板,却鲜少停下来,真正倾听内心深处那个微弱却坚定的声音。《静水深流》并非一本提供快速解决方案的实用指南,而是一部陪伴阅读者进行深度自我对话的陪伴之书。它试图搭建一座桥梁,连接我们日常的忙碌与生命真正的核心需求,引导我们从纷繁复杂的外界干扰中抽离,回归到更本质、更恒久的心灵疆域。 本书的结构松弛而富有韵律感,它如同一次漫长的、由浅入深的冥想过程,分为三个主要部分:“映照之镜”、“潜流之径”与“致远之舟”。 --- 第一部分:映照之镜 (The Mirror of Reflection) “映照之镜”聚焦于我们如何认识和感知自身。它探讨了“自我认知”这一永恒的哲学命题在当代语境下的困境与机遇。 1. 身份的叠层与剥离: 作者首先剖析了现代人身份构成的复杂性。我们拥有的角色(职业、家庭、社会标签)往往比我们实际拥有的内在品质更醒目。这一章节通过一系列对社会心理学和存在主义哲学的解读,引导读者审视哪些是“被给予”的身份,哪些是“主动选择”的自我。重点探讨了“比较陷阱”对自我价值感的侵蚀,并提出了一种“去中心化”的自我观察方法——将自我视为一个不断变化、而非固定不变的实体。 2. 情绪的地理学: 情绪并非洪水猛兽,而是信号系统。本部分详细描绘了现代人常见的“隐形情绪负担”,例如未被处理的羞耻感、潜藏的焦虑模式以及“胜利后的空虚”。作者拒绝将情绪简单地“积极化”或“消极化”,而是倡导建立一套精细的情绪地图,理解每一种感受背后的需求。其中一章深入剖析了“完美主义的疲惫”,指出对控制的过度渴望实际上是对无常的恐惧的投射。通过案例分析,读者将被邀请去“命名”那些模糊不清的内在感受,从而剥夺它们无意识控制我们的力量。 3. 语言的边界与重塑: 我们的内在对话构筑了我们的现实。这一章探讨了语言在自我限制与自我赋能中的双重作用。它挑战了那些根深蒂固的自我叙事(例如“我总是做不好”、“我注定如此”),并引入了叙事疗法的基本原则,鼓励读者开始“重写”自己的生命故事,将挫折转化为经验的积累,而非失败的铁证。 --- 第二部分:潜流之径 (The Path of the Undercurrent) 如果说第一部分是向内看,那么“潜流之径”则是关于如何与世界的“势能”共处,培养一种不动声色的强大。这部分内容主要关注内在的韧性、专注力的培养,以及对时间、精力的有效管理。 1. 专注力的生态学: 在一个“分心即是常态”的世界中,专注力被视为一种稀缺资源。作者将专注力比喻为一片需要精心维护的生态系统。内容涵盖了“深层工作”的原理、如何构建有利于心流(Flow State)的环境,以及如何对抗数字时代的“注意力掠夺者”。不同于市面上常见的效率技巧,本书侧重于“精神的定力”——即在外部压力下,仍能保持对核心任务的视觉聚焦,避免认知带宽的碎片化。 2. 接受“不完美完成”的艺术: 许多人因害怕无法做到最好而干脆不开始,或者在过程中因一点瑕疵而全盘放弃。本部分深入探讨了“完成”的真正含义。它论证了“足够好”(Good Enough)在创造性工作和人生推进中的价值,并阐述了如何区分那些需要极致投入的“关键少数”与那些可以接受瑕疵的“日常多数”。这是一种务实的理想主义,即认识到投入与产出并非总是线性的。 3. 慢的智慧与节奏的调校: 现代社会对“快”的迷恋常常导致“低效的忙碌”。本章倡导“有意识的减速”,区分“停下来休息”与“主动地慢下来观察”。它介绍了周期性休息的重要性,以及如何根据个人生物钟和任务性质来调校自己的工作与思考节奏,避免长期处于“应激模式”带来的身心损耗。 --- 第三部分:致远之舟 (The Vessel for the Distance) 最后一部分将视野从个体转向个体与外部世界的互动,探讨如何构建有意义的人际关系、实现更高层次的价值输出,并保持长久的心灵平衡。 1. 边界的设定与维护: “有效的关系源于清晰的界限。”本章详细讨论了如何在不牺牲同理心的前提下,坚定地维护个人的时间和精力边界。它提供了一套“非对抗性拒绝”的沟通框架,教导读者如何在维护自身需求的同时,展现出对他人处境的理解。它强调了边界不是用来排斥他人的墙,而是用来保护自我能量的核心区域。 2. 价值的沉淀与回馈: 真正的价值输出往往是内在品质的自然流露,而非刻意表演。本部分探讨了“影响力”的来源——它来自于持续的、不求回报的专业积累与真诚的分享。内容涉及如何将个人经验转化为可被他人借鉴的智慧,以及如何培养一种“利他”的心态,认识到给予本身对维持内在平衡的重要性。 3. 面对无常的安宁: 人生充满变数,失去和变化是必然的主题。本书的收尾部分回归到对“接受”的终极理解。它不是宿命论的消极接受,而是一种深刻的、建立在对生命本质理解之上的强大平静。通过对历史哲学家处理痛苦和限制的智慧回顾,读者将被引导去培养一种“在动荡中站稳脚跟”的能力,理解真正的成熟不是避免风暴,而是学会掌舵。 《静水深流》是一份对生命的郑重邀请——邀请你暂时放下对外界掌声的追逐,深入探索自己内在的深邃与广阔,从而获得一种更加扎实、持久且无可替代的力量。

著者信息

图书目录

第一章 低姿态做事,高境界做人——放下身段,拓宽职路
低姿态是胜利者的姿态,低姿态也是成功者的大格局。低姿态做事、高境界做人,既是一种格局,也是一种风度、一种谋略、一种胸襟。善于放下身段,把鲜花和掌声让给别人的人,他的职场路一定会比别人更加宽广。
职场低姿态,赢得他人心     14
低姿态不仅是种手段,而且也是种态度。你越充分的运用这种方法,你就越有可能赢得别人的心。
先做牛马,再做龙象     19
从微小处开始精心打磨,是成功之路上迈出的第一步。
谦虚做人,踏实做事     23
花太盛易衰,水过慢易溢。做人做事应该像欹器装水一样,永远保持空杯的心态。
隐藏锋芒,低调做人     26
隐藏锋芒,低调做人,才能让自己不会过早地被风雨侵蚀,才能让自己长成参天大树。
当进则进,当退则退     29
进退自如方为人生境界,高低有时方显做人智慧。
把你的功劳让给上司     33
将自己的功劳归功于上司,把本该属于自己的镜头悄悄的让给上司。
凡事留余地,得进退从容     37
弹琴唱歌,余音绕梁;赠人玫瑰,手留余香。
进是前,退亦是前     42
退却一步,才能冲得更远;谦卑反省,才会爬得更高。
不主动淘汰自己,就会被别人淘汰     45
价值是一个变数,今天,你可能是一个价值很高的人,但如果你缺乏危机意识,故步自封,满足现状,明天,你的价值就会贬值,面临生存危机。
低调做人,高调行事     50
行事要小心,做人要低调。
以和为贵,精诚合作     54
与其在对对方的强行塑造中寻求一致,不如在对彼此差异事实的包容中达成共识。
融入群体,避开边缘化     59
什么都主动去学一点,什么都关心一点,总会找到一个大家觉得非你不可的位置。
沉住气,走好职场路     63
成功常在辛苦日,败事多因得意时。


第二章 宠辱不惊,更要毁誉不惊——放下荣辱,官场保身
宠,其实是得意的总表象;辱,是失意的总表象。当一个人在成名立功时,除非平素具有淡泊名利的修养,否则一般人都会欣喜若狂,喜极而泣,为了宠和誉而激动万分。
毁誉不惊,甚而达到全世界的毁誉都不管的程度,这才是圣人境界,也是豁达人生的一种境界。宦海沉浮,要保全自我,最好的做法是宠辱不惊,更要毁誉不惊。
在其位,善谋且只谋其政     70
坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫。
不为耳目导心     73
君子以心导耳目,小人以耳目导心。
有所为,有所不为     77
善于做事者,知以不为少为取胜,能够事事悟,时时醒,持守如一,以清静无为之智慧掌握大局,这样也就足够了。
敏于事,慎于言     82
话说一半,点到为止。
该煳涂时煳涂     86
水至清则无鱼,人至察则无徒。
在出世与入世间,从容选择     90
「用之则行,舍之则藏」,「行」则建功立业,「藏」则修身养性。
行走官场,时时做上岸的打算     94
人生像一盘棋,深谋远虑的人每走一步就能看到下面几步棋的走势,而有的人只会盯着眼前的一步。
功成身退,见好就收     99
在名利面前,始终保持着清醒的头脑,进退自如,懂得及时舍弃荣华富贵,此为大智慧。
人在屋檐下,一定要低头     103
只要是在别人的屋檐下,就「一定」要低下头,不用别人来提醒,也不用撞到屋檐了才低头。
借石攻玉,铺平道路     107
活用「借石攻玉」法,善于利用他人的优势弥补自己的不足,就可以把别人的优势变成自己的优势,把别人的力量变成自己的力量,从而成就自己的事业。
宠辱不惊,去留无意     111
为人做官能视宠辱如花开花落般的平常,才能「不惊」;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能「无意」。


第三章 处世需要点钝感力——放下争斗,处世双赢
人情翻覆似波澜,今天的朋友可能成为明天的对手;而今天的对手也可能成为明天的朋友。因此,走不过的地方不妨退一步,让对方先过,就是宽阔的道路也要给别人三分便利。这样做,既是为他人着想,又能为自己留一条后路,多一个朋友多一条路。
做人要学会「让」的艺术,让人一小步,跨越一大步。
人生当如水,包容万物     118
屈是圆通,是高超的处世技巧;伸能圆满,是美妙的做人心境。
处世需要点「钝感力」     122
钝感力是立身处世不可或缺的品质。
修炼水一般的智慧     125
要有善于自处而甘居下位的气度,要有容纳百川的度量,立身要像水一样持平正衡,处事要像水一样调剂融和。
让一让,人生六尺巷     129
唯有对世事时时心平气和、宽容大度,才能处处契机应缘、和谐圆满。
忍耐,让讥谤随风而逝     134
忍耐不是消极颓废,也不是悄然降下信念的帆;忍耐是考验意志、毅力,检验成功的一种方式。
在忍耐中成长     140
坚韧的忍耐精神是一个人意志坚定的表现,更是一个人处世谋略的体现。
忍让他人,得大境界     143
君子贤而能容霸,知而能容愚,博而能容浅,碎而能容杂。
放过那些伤害过我们的人     147
心胸坦荡,不以世俗荣辱为念,不为世俗荣辱所累,不为凡尘琐事所扰,不为痛苦烦闷所惊,就会活得轻松、潇洒、磊落、舒心。
留有余地,才能从容转身     151
留三分余地给别人,就是留三分余地给自己。
多一些理解、多一些宽容     154
包容是一把无刃剑,瞬间使彪悍的将军丢盔卸甲。
懂得「示弱」的智慧     158
「示弱」既是一种人生态度、独特的行为方式,又是一种生存智慧、安全之道。
有理也要让三分     162
宽容的人容易获得快乐,不是他们天生有这种能力,只是在原谅他人的过错后,他的内心会少了一份沉重的负担。
径行窄处,留一步予人     166
滋味浓时,减三分让人食,路径窄处,退一步与人行。


第四章 搬开心灵右边的石头——学会选择,懂得放弃
人生的「口袋」只能装载一定的重量,人的前进行程就是一个不断舍弃的过程。有舍弃「绚丽」和「温馨」的烦恼,也有获得「香甜」和「明艳」喜悦,人生就在舍弃和获得的交替中得到昇华。获得很美丽,舍弃也很美丽。
人生就是一个不断选择的过程     172
人生似一条曲线,起点和终点是无可选择的,而起点和终点之间却充满无数个选择的机会。
处于岔道口,做好选择     175
人生有不同的滋味,想要品尝到什么样的滋味,一切在于自己的选择。
正确的方向比努力更重要     179
一粒种子的方向是沖出土壤,寻找阳光。
尝试回到人生的原点     184
在其位的时候,总觉得什么都不能舍,一旦真的舍了之后,又发现好像什么都可以舍。
昨天的种子决定今天的果实     188
成功不在于我们身在何处,而在于我们朝着哪个方向走,能否坚持下去。
小弃小得,大弃大得     193
放弃是一种境界,大弃大得,小弃小得。
择优而选,人生没有后悔     196
选择是人一生的状态,有选择就会有放弃,放弃也是一种智慧。
把握放弃的哲学     201
学会放弃,是一种人生的哲学,能够做到敢于放弃,那是一种生存的魄力,更是一种良好的心态。
舍鲜花之绚丽,得果实之香甜     205
不舍弃鲜花的绚丽,就得不到果实的香甜;不舍弃黑夜的温馨,就得不到朝日的明艳。
弃卒保车,大有收获     209
人们常说:「举得起、放得下的是举重,举得起、放不下的叫做负重。」放弃之后,你会发现,原来你的人生之路也可以变得轻松和愉快。生活有时会逼迫你不得不交出权力,不得不放走机遇。然而,有时放弃并不意味着失去,反而可能因此获得。
适时剎车,轻松自在     214
剎车,是一个人成熟的表现。只有学会剎车,才能更加轻松自在。
在选择与放弃间收获幸福     218
幸福就是学会选择,懂得放弃。

图书序言

图书试读

第一章 
低姿态做事,高境界做人——放下身段,拓宽职路


低姿态是胜利者的姿态,低姿态也是成功者的大格局。
低姿态做事、高境界做人,
既是一种格局,也是一种风度、一种谋略、一种胸襟。
善于放下身段,把鲜花和掌声让给别人的人,
他的职场路一定会比别人更加宽广。

职场低姿态,赢得他人心

低姿态不仅是种手段,而且也是种态度。你越充分的运用这种方法,你就越有可能赢得别人的心。

俗语中常说「人往高处走,水往低处流」。这是比喻人们要有一颗积极向上的心,但同时也需要有水往低处流那样的谦逊和低调。自古以来人们都不喜欢「锋芒毕露」的人,所谓「出头的鸟先挨打」,「出头的椽子先烂」,所以保持谦逊与低调才是进取和成功的必要前提。
在职场中,人们只有把自己的姿态放低,懂得谦虚,肯接受批评,才能与人相处的更好。一个谦虚的人必定是一个成熟的典范。所以「成熟的稻穗总是低着头」。那些有真才实学的人往往都是虚怀若谷,谦虚谨慎的,他们明白强中自有强中手,一山更比一山高。而往往那些对事情一知半解的人,反而是骄傲自大,自以为是。

苏东坡小的时候,在自己的书房门上贴了一副对联:
识遍天下字
读尽人间书

应该说,苏东坡的雄心壮志是无可厚非的。但是「天下字」多如牛毛,真的能够「识遍」吗?「人间书」汗牛充栋,真的能够「读尽」吗?这副对联也未免太过张狂了!

这件事被一位老者知道了。一天,他拿着一本小书,向苏东坡请教。苏东坡接过小书一看,里面有许多字自己都不认识,这本小书自己更是没见过,不禁十分羞愧。老人取回小书,又盯着苏东坡书房门上的对联看了好一会儿,不禁摇摇头走开了。

苏东坡看在眼里,觉得自己的这副对联确实张狂了一点,很不应该,于是拿起笔来,在开头多添了两个字:

发愤识遍天下字
立志读尽人间书

这一改,去掉了原先的狂傲,变成了努力奋斗的志向。从此以后,苏东坡变得谦逊起来,孜孜不倦的识字、读书,终于成为一代大诗人、大文豪。这难道仅仅是因为加了几个字而已吗?不是的,正是这种谦逊的态度造就了我们的大诗人、大文豪。

用户评价

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这本书的名字真是让人眼前一亮,带着点俗世的智慧,又有点豁达的洒脱。“弯得下腰才叫成熟,放得下身段才是高手”,光是这几个字,就仿佛能看到一个历经风雨,却依旧笑看风云的人物形象。我猜想,这本书一定不是那种空洞的说教,而是饱含着作者的人生感悟和实践经验。它可能讲述了许多普通人生活中都会遇到的困境与挑战,但又提供了一种全新的视角去看待它们。比如说,在职场中,我们常常会遇到一些不公平的待遇,或是需要我们去迎合一些我们并不认同的人和事。这时候,是选择硬碰硬,还是学着“弯腰”?是坚守原则,还是学会“放身段”?这本书大概会为我们揭示其中的奥秘,让我们明白,真正的成熟和高明,往往不是棱角分明,而是能够审时度势,在必要的时候展现出灵活和包容。我非常期待这本书能为我带来启发,帮助我在人生的道路上少走弯路,更懂得如何与人和谐相处,如何在复杂的环境中找到自己的立足之地。它给我的第一印象,就像一位饱经沧桑的长者,坐在你对面,点燃一根烟,娓娓道来那些你尚未经历,却至关重要的人生道理。

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“弯得下腰才叫成熟,放得下身段才是高手”,这个书名就像一个响亮的耳光,打醒了我许多过往的执念。我一直以为,成熟就是坚定自己的立场,不被外界所干扰,而“高手”更是要展现出不可撼动的权威。然而,这个书名却巧妙地颠覆了我的认知,让我开始反思,是不是我一直以来都在用一种狭隘的方式理解这两个概念。我猜想,这本书一定蕴含着作者多年的人生积淀,那些在摸爬滚打中提炼出的宝贵经验。它可能不仅仅是提供一些职场生存法则,更像是对人性深处的一种洞察。也许书中会讲述一些在困境中,如何放下姿态,反而赢得尊重的例子;或者是在面对诱惑时,如何保持清醒,懂得取舍的故事。我迫不及待地想知道,作者是如何将“弯腰”与“成熟”联系起来,以及“放身段”与“高手”之间的微妙关系。这本书给我一种感觉,它能够帮助我审视自己,发现自己身上的不足,并提供切实可行的方法去改进。它就像是我的一个引路人,帮助我在纷繁复杂的世界里,找到一条更通透、更智慧的道路。

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《弯得下腰才叫成熟,放得下身段才是高手》,这句话本身就充满了哲学韵味,它像一把钥匙,打开了我对“成功”和“智慧”的全新认知。以往,我可能更倾向于将成熟与坚定、固执划等号,而高手则意味着高高在上、不容侵犯。这本书的书名却提醒我,真正的成熟或许在于一种柔软的力量,一种能够适应环境、包容他人的能力;而所谓的高手,也未必是遥不可及,而是能够在复杂的局面中,巧妙地调整自己的姿态,以一种更具弹性的方式解决问题。我猜想,这本书可能融合了东方哲学中的“无为而治”和“以柔克刚”的理念,又结合了现代社会的人际交往和心理学知识。我非常好奇,作者会如何定义“弯腰”和“放身段”的边界,以及如何在不失原则的前提下,展现出这种智慧。这本书给我的感觉,它不仅仅是关于如何处世,更是一种关于如何认识自己、如何与世界和谐相处的深度探讨。我期待它能带给我一种豁然开朗的感觉,让我不再被僵化的思维所束缚,而是能够以更开放、更灵活的心态去面对人生的种种挑战。

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初次看到《弯得下腰才叫成熟,放得下身段才是高手》这个书名,我脑海中立刻浮现出中国传统文化中“柔能克刚”的智慧。这本书的题目本身就蕴含着一种辩证的哲学思想,它似乎在告诉我们,真正的强大并非一味的刚硬,而是懂得在适当的时候展现出柔韧和变通。我联想到生活中很多时候,我们都曾因为自己的固执而碰壁,因为不懂得退让而错失良机。这本书或许正是要解开这种困惑,它可能通过一系列生动的故事或案例,来阐述“弯腰”与“放身段”的具体含义和实践方法。我好奇作者会如何定义“成熟”和“高手”,是那种圆滑世故,还是内心坚韧不拔的智慧?我猜想,书中可能会涉及到人际关系的处理,职场上的沟通技巧,甚至是一些更为深刻的人生哲学。或许它会引导我们去思考,如何在保持自我独立性的同时,又不失人情味地融入社会;如何在追求个人目标时,又不伤害到他人。这本书的名字就足够吸引人,它激发了我想要去了解作者是如何将这些看似矛盾的品质融合在一起,并最终成为一个成功且内心平和的人。

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读到《弯得下腰才叫成熟,放得下身段才是高手》这个书名,我立刻被它所散发出的那种接地气的智慧所吸引。它没有故作高深,也没有故弄玄虚,而是直指人心,点明了许多人生的现实困境。我猜想,这本书很可能是一本实用性极强的指导手册,它会用朴实无华的语言,讲述如何在生活中、工作中,运用“弯腰”和“放身段”的智慧,去化解矛盾,赢得尊重,达成目标。我脑海中不禁浮现出一些经典的中国故事,比如韩信胯下之辱,或者一些政治家、商界领袖在关键时刻的灵活变通。这本书或许会通过这些故事,或者作者亲身经历的案例,来阐释“弯腰”并非软弱,而是为了更好地前进;“放身段”并非降低身份,而是为了更有效地沟通和合作。我期待这本书能教会我如何在高压的环境下保持内心的平静,如何在复杂的利益冲突中找到平衡点,以及如何在人际交往中展现出真正的魅力和影响力。它给我的感觉,就像一本珍贵的“人生秘籍”,能够帮助我在现实生活中,成为一个更圆融、更强大的人。

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