中国新文学概论

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具体描述

  一般研究中国现代文学史的人,还不曾注意过陆永恆这本《中国新文学概论》,黄修己《中国新文学史编纂史》一书也没有提及,所以判断王哲甫《中国新文学运动史》是第一部新文学史着作(本书初版于1933年9月),所以有必要稍加介绍。

  陆永恆《中国新文学概论》,一般注明系「杰克印务局承印。民国二十一年八月」出版。就字数而言并不长,也只是几万字的篇幅,但文字的长短在文学史编纂中并不特别重要,重要的是编纂者的历史眼光和对文学史现象的判断,还有就是对文学活动观察的系统性和完整性,在这方面,陆书显示了相当的自觉性,这个自觉性在新知识权利的形成中显得非常重要。
 

《世界文学思潮》简介 (副标题:从启蒙运动到后现代主义的文学演变与思想脉络) 导言:跨越时空的思想之旅 《世界文学思潮》并非一部单纯的文学史罗列,而是一部深入剖析西方乃至全球文学思想流变轨迹的深度研究著作。本书旨在构建一个宏大而精密的思想框架,梳理自启蒙运动开端,经过浪漫主义、现实主义、现代主义的洗礼,最终迈入后现代复杂语境的文学图景。它关注的焦点在于:文学是如何回应其所处的时代、社会结构和哲学思辨的?不同流派的作家们在面对人类境遇、道德困境与审美范式转换时,采取了何种理论武器和叙事策略? 本书的撰写,立足于一种跨学科的综合视角,融合了文学批评、哲学史、社会学人类学以及艺术史的洞见,力求展现出文学作为人类精神活动核心载体的复杂性与生命力。我们相信,理解一种文学思潮,就必须理解其背后的世界观、本体论和认识论基础。 --- 第一部分:理性之光与情感的觉醒(18世纪中叶至19世纪初叶) 本部分聚焦于西方文学从古典主义的桎梏中挣脱,转向对“人”的重新审视的伟大转折。 第一章:启蒙运动的文学遗产与局限 本章首先回顾了洛克、卢梭等启蒙思想家如何构建了以理性、自然法和普遍人性为核心的文学观。重点分析了早期小说,如笛福、斯威夫特的作品,如何通过讽刺和游记体裁,批判社会弊端,倡导科学与道德的进步。然而,我们也审视了启蒙理性在面对人类深层非理性欲望和个体特殊性时的不足。 第二章:浪漫主义的“主体性”革命 浪漫主义是西方文学史上一次对启蒙理性的强力反动。本章详述了“天才观”、“自然崇拜”以及对“无限”的渴求如何成为核心主题。从歌德的《浮士德》中对人类精神极限的探索,到拜伦的“拜伦式英雄”所代表的个体反抗精神,再到华兹华斯的田园牧歌式回归,本书细致辨析了德国狂飙突进运动、英国湖畔派诗歌以及法国、美国浪漫主义文学的地域性差异,阐明了情感、想象力如何取代纯粹的理性逻辑,成为新的文学圭臬。 --- 第二部分:描摹世界与剖析内心(19世纪中叶至20世纪初叶) 随着工业革命的深入和科学实证主义的兴起,文学转向了对外部世界的精确再现和对社会结构的深刻解剖。 第三章:现实主义的客观性诉求 现实主义并非简单的“模仿”,而是一种对社会“真相”的追求。本章重点分析了巴尔扎克、福楼拜(特别是其“去人格化”的写作手法)如何通过对细节的苛求和对社会阶层、金钱关系的冷静描绘,构建起一个结构严密的“社会动物寓言”。同时,俄国文学(如托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基)在对社会批判之外,如何更深入地挖掘了人类道德的困境与精神的救赎。 第四章:自然主义的科学化倾向与自然决定论 本章探讨了自然主义,作为现实主义的极端化分支,如何受到达尔文主义和经验主义哲学的影响。佐拉的作品被作为典型案例,分析了环境、遗传如何决定人物的命运,以及文学如何试图扮演社会病理学家的角色。 第五章:象征主义与唯美主义的逃离 在对现实的过度关注中,部分作家开始寻求精神的庇护所。本章解析了象征主义如何通过暗示、隐喻和音乐性,试图捕捉“绝对实在”或“潜意识的运动”,并讨论了波德莱尔、马拉美等人在语言上的创新如何为现代主义铺平了道路。唯美主义(如王尔德)则代表了对“为艺术而艺术”的极致追求。 --- 第三部分:现代性的危机与文学的重塑(20世纪前半叶) 两次世界大战的洗礼,彻底瓦解了19世纪建立起来的宏大叙事与稳定世界观,文学也迎来了前所未有的形式革命。 第六章:现代主义的断裂与碎片化 本章是全书的核心部分之一。现代主义文学是对意义丧失、时间错位和主体分裂的艺术回应。我们深入剖析了意识流叙事技巧(乔伊斯、伍尔夫),“间接言说”的运用,以及T.S.艾略特等诗人对西方文明衰落的挽歌。关键在于理解,现代主义作家如何通过重构叙事结构,来体现现代人破碎的内心经验。 第七章:异化的主题与存在主义的先声 本章探讨了在资本主义和官僚体系下,个体疏离感和荒谬感的文学表现。卡夫卡的作品被细致解读为对现代权力结构的无名恐惧的深刻写照。同时,本章勾勒了早期的存在主义思潮如何渗入文学作品,预示着战后哲学的转向。 --- 第四部分:多元的景观与后结构的回响(20世纪下半叶至今) 战后,文学进入了一个高度自我反思、去中心化和文化杂糅的阶段。 第八章:魔幻现实主义的地理学与形而上学 魔幻现实主义作为非西方语境下对现代性危机的一种独特回应,在本章得到重点论述。从马尔克斯到加西亚·洛尔卡,本书分析了这种风格如何巧妙地融合了神话、历史与日常现实,挑战了西方传统的线性时间观和逻辑叙事。 第九章:后结构主义的解构浪潮 本章聚焦于后现代文学的特征:对宏大叙事的怀疑、元叙事的自我指涉、拼贴(Pastiche)与戏仿(Parody)的盛行,以及对“作者已死”论断的探讨。福科、德里达等人的思想如何影响了如卡尔维诺、博尔赫斯等作家的文本构造,使得意义的确定性被推向了无限的延迟。 第十章:当代文学的身份政治与全球视野 最后,本书将目光投向当代。随着全球化进程,后殖民文学、女性主义文学、酷儿理论等“身份政治”成为重要的思想驱动力。这些文学流派如何挑战既有的文学正典,重新发掘被压抑的集体或个体记忆,并以更具实验性和包容性的形式,描绘当今复杂多变的社会图景。 --- 结语:文学作为持续的对话 《世界文学思潮》的结论部分强调,文学思潮的演变并非简单的线性更迭,而是在继承、反叛与融合中不断螺旋上升的对话过程。理解这些思潮,就是理解人类精神如何不断地在理想与现实、个体与集体、意义与虚无之间进行永恒的追寻。本书为读者提供了一把钥匙,去开启理解过去、审视当下、并预判未来文学可能走向的大门。 (全书配有大量关键文本的精选节选和深入分析,并附有详尽的术语索引及关键思想家关系图谱。)

著者信息

作者简介

谢泳


  厦门大学人文学院中文系教授。主要研究方向为中国现代文学史和中国现代知识分子史。着有《西南联大和中国现代知识份子》、《中国现代知识份子的困境》及《何故乱翻书--谢泳阅读笔记》等书。  
 

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我必须承认,我是一个非常挑剔的读者,尤其是在阅读文学史类的书籍时,我非常看重其思想的深度和批判性。这本书在这一点上,完全没有让我失望。作者的见解独到,他不仅仅是简单地介绍作品和作家,而是深入到文学创作的肌理之中,去剖析那些影响文学发展的深层动因。他对于某个文学思潮的兴起和衰落的分析,让我看到了历史的必然性与偶然性;他对于某个作家思想转变的解读,也让我看到了个体在时代洪流中的挣扎与抉择。我特别欣赏他对于“创新”的定义,不仅仅是形式上的突破,更是思想上的解放。他敢于挑战一些传统的定论,提出自己独到的见解,这种勇气和魄力,让我为之折服。读这本书,我感觉自己不仅仅是在增长知识,更是在接受一场关于文学的“思想洗礼”。它让我重新审视了自己对文学的理解,也让我对未来的阅读有了更清晰的方向。

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这本书我才刚翻开几页,就被它浩瀚的知识海洋给震撼住了。作者的文字功底毋庸置疑,遣词造句都极为讲究,读来仿佛置身于那个风云变幻的年代,亲历着一代代文人墨客的悲欢离合。我尤其喜欢它对当时社会背景的细致描绘,那些历史的洪流如何冲击着文学的创作,那些革命的火焰如何点燃了思想的火花,都写得鞭辟入里,让人不禁深思。而且,作者并没有拘泥于宏大叙事,而是深入到每一个作家的内心世界,去挖掘他们创作的动机、情感的来源,以及作品背后隐藏的深意。比如,他对于某位大家早期作品中流露出的彷徨与挣扎的解读,简直是入木三分,让我看到了一个更加立体、更加真实的文学巨匠。这种细致入微的笔触,让我感觉自己不仅仅是在阅读一本文学史,更像是在与一位位已故的智者进行灵魂的对话。虽然我还没读完,但已经能预见到,这本书定会成为我书架上最珍贵的收藏之一,它所带来的思想启迪和审美享受,将是长久而深刻的。

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这本书就像一位知心的朋友,在与我分享他关于中国新文学的所思所想。作者的文字非常亲切,没有那种高高在上的说教感,更像是在娓娓道来一段段动人的故事。他用非常生动的比喻,将那些复杂的文学理论和历史事件变得容易理解。我尤其喜欢他对某个时期文学发展的描绘,他没有使用晦涩的术语,而是通过讲述一个个鲜活的文学故事,让我们感受到了那个时代的精神气息。比如,他描述某个文学团体成立时的那种蓬勃朝气,那种对未来的无限憧憬,让我仿佛亲临现场,感受到了那股热血沸腾的力量。而且,作者的选材也非常有特色,他不仅仅关注了那些耳熟能详的大师,还发掘了一些被忽视但同样具有价值的作家和作品,让我看到了中国新文学更加丰富多元的一面。读完这本书,我感觉自己对中国新文学的认识,不再是局限于书本上的那些名字,而是拥有了一个更加完整、更加立体的图景。

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这本书给我最大的感受,是一种“被看见”的体验。我一直对中国新文学有着浓厚的兴趣,但总觉得市面上很多书籍要么过于学院派,要么过于碎片化,很难找到一本能够真正触及我内心深处的作品。而这本书,恰恰做到了这一点。作者在解读每一个作家、每一个作品时,都充满了深情和敬意,他不仅仅是在分析文学现象,更是在抒发他对那个时代、对那些文字的理解与热爱。我读到关于某位女作家作品的分析时,仿佛能感受到她笔下女性的坚韧与无奈,也看到了作者对她们命运的深切同情。这种情感上的共鸣,是任何干巴巴的理论都无法给予的。而且,作者并没有回避那些争议性的历史事件和文学流派,而是以一种非常客观、非常包容的态度去呈现,让我们能够更全面地认识那个复杂而多元的文学图景。读完之后,我感觉自己对中国新文学的理解不再是浅尝辄止,而是有了一种更深层次的认知和情感上的连接。

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说实话,我一开始对这本书的期待并没有那么高,毕竟“概论”两个字听起来总带着点枯燥和宏大叙事的预设。但读进去之后,我完全被颠覆了。作者的叙述方式非常新颖,他不是按照时间线一本正经地梳理,而是以一种非常跳跃、非常生动的方式,将不同的流派、不同的作家、不同的作品巧妙地串联起来。读的过程就像是在玩一场智力游戏,你需要在作者的引导下,不断地发现那些隐藏在字里行间的联系,感受那些文学思潮的碰撞与交融。比如,他将一个看似毫不相关的作家作品,通过一个共同的情感主题或者一个相似的社会现象联系起来,这种“点石成金”的手法,让我对文学史的理解豁然开朗。而且,作者的语言风格非常鲜活,偶尔还会穿插一些幽默的段子,让原本可能沉重的文学讨论变得轻松有趣。我甚至觉得,这本书的语言本身就具有很强的文学性,读起来一点也不费力,反而是一种享受。虽然有时候会因为作者的跳跃性思维需要多思考一下,但这种思考的过程本身就非常有价值。

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