解严后二十五年，民主已经成为每个台湾人的日常生活，台湾也已经从威权社会转型为亚洲一个独特的民主范式。国家体制和法律系统重构的同时，市民社会逐渐成型，基进政治文化日趋成熟。台湾人类学家庄雅仲十余年来密切关注民主生活的种种日常片段，检视自由、平等、自治、独立、集体、反抗权威等等抽象理念的具体在地实践。他认为这些日常生活中的文化政治和集体行动是台湾政治异质多元的展现，丰富了过去各种执政主权论述下的政治体系。

　　本书正是从社会运动团体和地方社群的角度出发，探讨后威权时代台湾的民主发展。作者亲身参与环保运动、社区保育等基层行动，近距离观察劳工和女性组织的运作结构和少数族裔的身份抗争。基于这些深入细致的民族志调查，他记录一般民众和社运人士的行动与反思，剖析「公共」、「本土」与「地方」三个构建台湾民主论述与实践的关键概念，帮助我们深入了解这个不断前行但仍矛盾重重的民主时代。

 

作者简介

庄雅仲

　　是台湾国立交通大学人文社会学系副教授，讲授人类学与文化理论，曾在诸多中外文期刊发表有关台湾民主、社会运动与地方政治的论文，最新着作是 Democracy on Trial: Social Movements and Cultural Politics in Postauthoritarian Taiwan（香港中文大学出版社，2013年）。

图像一览ix
谢辞xi
序一(廖炳惠)xiii
序二(张铁志)xv
导论1

另类公共
第1章    宁静革命13
第2章    编织民主37
第3章    大声公众67

多重本土
第4章    研究台湾(陈淑容合着)89
第5章    反身社会105
第6章    梦想族群127

异质地方
第7章    五饼二鱼161
第8章    巡守社区187.
第9章    妈妈民主223

结语：超限民主247
参考书目255
索引279
 

序一
廖炳惠*

台湾是亚洲重要的民主国家，也是全球华人（尤其香港、澳门、中国）市民社会与基进政治文化的灯塔。以ShellyRigger教授的説法，台湾与中国在经济文化上逐渐难分难解，但观诸人权、社运与社群的活力所彰显出的生活方式，两地却泾渭分明。也因此台湾虽小，却具有世界性举足轻重的指标作用，尤其对于中国的未来走向以及美国对亚太新局势的回应，均占有牵一发动全身的地位。

庄雅仲教授的新作《民主台湾：后威权时代的社会运动与文化政治》，先从历史、经济、社会运动与社区文化面向，讨论台湾如何从威权体制迈向民主，又分别检视总统普选、党外政治、学生上街、劳工团结与女性主义等议题，以提出既有综观又有细部调查视角的理论架构。他观察徒步政治、社区导览与互助网络，一方面指出台湾民主选举政治的脆弱、矛盾与困境，另一方面也检讨台湾的前景，説明日常政治如何成为两岸和谈与经济合作产生的危险与冲撃的安全瓣。本书可説是立足台湾民主基础、又放眼中国与全球新局的力作。

雅仲在清华大学唸机械的时候，已参与各种学运和社运，不断透

*加州大学圣地牙哥分校川流讲座教授。

过上街、漫步与理论思索，交互参证，控诉扭曲和不公义的政商关系。由水源里到永康里，再经过清华大学社会人类所与杜克大学人类系的孕育，发展出以「走路」进入地方的观点，在社会、政治、经济或文化研究的量化或理念型的论述之外，提供具体而微的入世调查心得。

作家黄春明常劝我们要「以脚歩去认识土地」，用心聆听阿公阿嬷的故事。雅仲的新作更进步，借由讨论反对运动、本土认同与弱势团体，説出台湾的经济成长与政治转型的另一个故事，用心和脚具体印证了社区与日常生活中的新生命力道。