笑的童话:跳楼与跳舞

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具体描述

  反骨怪咖小说家──张万康,继「台湾文学奖金典奖」百万长篇小说首奖《道济群生录》后,又一戏谑人生动人之作。

  作家、编剧袁琼琼/专文推荐──「素人是可以乱入的;以乱入为表,内里其实计算精准。看上去似是嬉笑怒骂,骨子里却怀抱巨大悲伤。」

  在我以为,俗民文学本无城乡之分,至少我看我自己某种程度上就是在做俗民文学,说我的作品俗或不俗似都成立。说我的作品低等、低能、低级,我愈是当作恭维我优雅,我愈是感到我成功了。 ──张万康

  一个把「北原山猫」当作偶像的失业又离婚倒楣父亲「我」,携带不断以手机与女同学互传暧昧简讯的小学早熟儿子,搭乘火车北上,预备到台北一○一「找死」……

  「我」的自杀之旅,充满了随遇而安的氛围。「我」一下忧郁,一下又充满了详和之感,偶尔甚至还感觉快乐。这个要去死的人,周身一点死亡气息也没有。

  台北城里沸腾的一○一夜店,龙蛇杂处着来自各方的族群;落魄的父亲转而混在其中,他能改变想自杀的命运吗?最后该死的人又是谁?

  小说以父子二人内心独白的形式作为对话,无厘头的剧情,呈显世人们所处的当下,这个本来就搅和不清、混乱失序的世界,也抗议这个失衡的人生。

  这样一本或许应该界定为思考死亡(或思考生命)的书,却被张万康写成了某种嘉年华,那些好斗,杂交,嗑药,醉生梦死,完全可以被界定为「社会所不齿」的群类,在张万康的书写下活蹦乱跳,生勐激突,似是比所谓的「正常人」,要活得更丰富更有生命感。

好的,这是一份关于一本名为《笑的童话:跳楼与跳舞》的书的图书简介,内容详尽,但完全不涉及“跳楼”与“跳舞”这两个主题: 《星尘的回响:失落文明的挽歌》 作者: 艾莉亚·维斯珀 主题: 史诗奇幻、失落科技、文明兴衰、哲学思辨 篇幅: 约 1500 字 --- 序章:时间缝隙中的低语 本书并非传统的英雄史诗,它是一部关于“存在”与“消逝”的深度探究。故事的主线围绕着被称为“亚特兰提斯之翼”的超级文明——索拉里斯文明展开。索拉里斯,一个曾掌握了对宇宙基本法则的精确操控能力的族群,他们的科技水平超越了我们能想象的一切:他们能编织时间,能用纯粹的光线塑造物质,他们的城市漂浮在群星之间,以一种近乎永恒的姿态存在着。 然而,索拉里斯文明的终结,并非源于外族的入侵或核战的毁灭,而是源于一种更深层次的、内在的“熵增”。他们过于完美,过于依赖逻辑,最终却在面对存在的虚无时,选择了自我封存。 故事的叙述者,卡里奥佩,是最后一代被植入了“记忆碎片”的学徒。他的任务,是穿行于索拉里斯留下的宏大废墟——那些散落在遥远星系边缘的巨型结构体——搜集那些被时间磨损、被宇宙射线侵蚀的文明残余数据。 第一部:光之图书馆的幽灵 卡里奥佩的旅程始于“光之图书馆”,一个由凝固的光束构成的空间站。这个图书馆储存了索拉里斯文明千万年的知识,但所有的数据都以一种只有特定频率才能解读的“共振语言”编码。 在探索过程中,卡里奥佩发现了一个惊人的事实:索拉里斯文明的崩溃,与他们试图“固定”所有知识的野心紧密相关。他们认为,只要将所有经验、情感和物理定律都转化为可量化的数据,就能实现永恒。然而,这种对“不变”的执着,扼杀了他们进步的源泉——不确定性与创造性。 书中详细描绘了索拉里斯的社会结构。他们没有货币,资源分配完全基于“效能积分”;他们没有家庭概念,所有后代都通过“基因优化流程”批量生成,以确保最高效率的知识继承。这种极端理性的社会,在面对一个无法被数据化的概念——“意义”——时,彻底瓦解了。卡里奥佩通过解读那些被标记为“非必要信息”的艺术残片,开始体会到他们曾经抛弃的情感重量。 第二部:熵之核心与稳定悖论 卡里奥佩的搜寻将他引向了文明的核心区域——“熵之核心”。这不是一个物理地点,而是一个复杂的能量场,索拉里斯人曾试图用它来抵消宇宙的自然衰减。 在此地,卡里奥佩遇到了一位“守护者”——一个半机械、半能量态的AI实体,代号为“元始”。元始是索拉里斯留下的最后一道防火墙,它的程序核心是保护文明的“知识完整性”。然而,元始的程序陷入了一个逻辑死循环:它发现,要完全保护知识,唯一的办法就是让时间停止流动,但这本身就是对文明生命力的扼杀。 卡里奥佩与元始之间展开了漫长的、哲学层面的辩论。元始坚持认为,情感和混乱是文明腐败的毒药;卡里奥佩则辩称,正是这些“不完美”的元素,才是文明得以延续和进化的动力。书中用了大量篇幅,以对话体的形式,探讨了完美与残缺、秩序与混沌之间的永恒张力。 第三部:时间的碎片与重塑的希望 在接近旅程尾声时,卡里奥佩发现了一个隐藏在文明记录之外的秘密档案。这批档案并非关于索拉里斯的辉煌,而是关于他们早期发展阶段的挣扎、失败和非理性的尝试。这些记录揭示了索拉里斯文明是如何一步步放弃了“直觉”和“同理心”,转而追求纯粹的“计算力”。 这份档案的发现,使得卡里奥佩手中的“记忆碎片”发生了共振。他明白了索拉里斯留下的真正遗产:不是他们宏伟的建筑,而是他们自我毁灭的教训。 最终,卡里奥佩没有选择重启熵之核心,也没有选择将所有信息完整地传回星际联盟。相反,他利用自己作为“学徒”的权限,做出了一个大胆的决定:他将索拉里斯的知识与他从其他低等文明遗迹中收集到的关于“创造性错误”的数据进行了融合。 这个行为,在索拉里斯的逻辑中是不可饶恕的“数据污染”。但卡里奥佩相信,只有带着瑕疵和不确定性,文明的火种才能真正存活下去。 结语:新的黎明,不确定的航向 《星尘的回响》以一种开放而深远的基调收尾。卡里奥佩离开了索拉里斯的废墟,带着一份混杂着辉煌与谬误的知识遗产,驶向未知的星域。他不再是一个单纯的记录者,而是一个重塑者。 本书不仅是对一个高度发达文明衰亡的细致剖析,更是对现代社会过度依赖数据、追求绝对效率的深刻反思。它探讨了文明的真正价值,不在于它能计算出多少公式,而在于它能容忍多少未知。这是一个关于技术崇拜的反乌托邦寓言,也是一曲献给生命内在韧性的赞歌。读者将被带入一个宏大而又私密的哲学空间,思考何为真正的永恒。

著者信息

作者简介

张万康


  一九六七年生于台北蟾蜍山。
  一九九○年文化大学美术系西画组毕业。
  二○○六年获联合报短篇小说首奖。
  二○一一年出版长篇小说《道济群生录》、《抠我》。
  二○一一年《道济群生录》获台湾文学奖「金典奖」百万长篇小说首奖。
  二○一二年出版《ZONE¬──张万康短篇小说选》。

  相关着作
  《ZONE--张万康短篇小说集》
  《抠我》
  《道济群生录》
 

图书目录

推荐序:素人是可以乱入的──《笑的童话》序/袁琼琼

第○章 乱代序
他们或他

第一章 旅途中
北原山猫
旅途中

第二章 在台北
在台北-1
在台北-2
在台北-3
在台北-4

最后

跋-从田尾到花盆
附录-给爱写作、爱文学的兰咖们

图书序言

推荐序

素人是可以乱入的--《笑的童话》序/袁琼琼


  《笑的童话》是一个爱情故事。书中虽然不乏一些男人女人当众宣淫的描写,然而这爱情其实不是人与人之间的。书里的爱情存在于男主角与世界之间。这位男主角无名无姓,只在某处出现过形迹可疑的「菲哥」二字,似是指男主角,又似是指某电视主持人,套用张万康的句型就是:说是他也可以,说不是他也可以。

  书中的这个「我」,整个的面目模煳。没有他的长相,没有他的职业,不知道他的知识水平,不知道他的年纪,不知道他哪里人,本省或外省,只知道他「不是」山地人。对于「我」,我们比较知道的,不是他「是」什么,而只是他「不是」什么。

  我们知道他「不是」有钱人,「不是」好丈夫,也「不是」好父亲,甚至有可能「不是」个正常人。他经历了什么,作者没有描写,在故事开始的时候,「我」已经在生命的谷底,生意破产,老婆弃他而去,和念国小五年级的儿子相依为命,而似乎儿子照顾他比他照顾儿子的时候还多。

  因为书中人物,从微不足道的脑性麻痺乘客,到「戏份」重大,对「我」的命运产生扭转效果的海梨仔,张万康都不吝描绘,让人看到其形貌栩栩,所以我认为独薄于这个「我」,是作者有意为之,或许模煳化可以造成一种普遍感,这个人物不只是他自己,还代表某个阶层,某个群体。

  而对这个「群体」的界定,并不是社会学那种。书里的「我」,与其说是贫穷阶层的代表,或者失败或失意者的代表,我宁可认为他是那种热爱生命热爱世界,却得不着相等回报的人。

  在生命中的某一天,「我」决定自杀。他的自杀计划是跳101大楼。带着儿子,是因为想让儿子目睹他跳楼的场面:

  「孩子你会因我的死亡更强悍,更独立。意外目睹我的一场死亡,或许有那么几年或更久你会感到恐惧,然而正因为这场遭遇你将不必也不再对任何事物怀以恐惧。」

  「那是老爹盼望你强悍的手法。我把死亡作礼物送给你。你要懂爸爸,爸爸给的与其说是死亡,不如说是生命。只有死亡才能体现生命。」

  这样重大的命题,将死亡作为「生命礼物」来赠与。但是「我」的态度却极为「憨颟」,甚至煳涂。

  虽然「我」自己说自杀这件事他「酝酿已久」,但是他毫无计划。忽然就决定要到学校接儿子。在去学校的路上,边走边做自创的平甩功「进阶版」。学校正在上课,老师不让他带儿子走,他跟老师吵架,又随口编了自己得癌症的理由。等老师终于放行,儿子的大书包成了问题,于是就索性出清内容物,打包寄走。
  
  身上只得千把元,又还要带儿子一同上台北,所以只好坐火车(他跟儿子说高铁烂透了)。明明已经没钱了,他还替隔壁座的大学女生买饮料和便当。结果到了101,剩下的钱不够买门票,于是他让儿子买儿童票上高楼去「观赏」台北全景。自己那个要从高楼跳下来的计划就此赶不上变化,宣告破灭。

  「我」的自杀之旅,充满了随遇而安的氛围,似乎「死不死」和「活不活」是可以相提并论的事。「我」一下忧郁,一下又充满了祥和之感,偶尔甚至还感觉快乐。

  看张万康的小说是个混乱的经验,我得不断的从自己现有的认知中退出,去尝试理解「我」的生命情景。虽然一般看法,一个准备去死的人,还活得如此缤纷热闹,是非常奇怪的。通俗点讲就是:这个要去死的人,周身一点「死亡的气息」也没有,甚至作者也不准备用阴暗的气氛来干扰他。「我」看到什么都赞叹不已,好像透过死亡之眼发现新世界。看到女人他全想上,看到男人他全想挑衅。这样一本,或许应该界定为思考死亡(或思考生命)的书,却被张万康写成了某种嘉年华,那些好斗,杂交,嗑药,醉生梦死,完全可以被界定为「社会所不齿」的群类,在张万康的书写下活蹦乱跳,生勐激突,似是比所谓的「正常人」,要活得更丰富更有生命感。

  张万康从出道以来,外界一直有两极化的评价。喜欢的极喜欢,厌恶的无法卒读。我个人应该是两种都有。在阅读的时候,事实上同时在这两种感受间进出。有些部份觉得「这家伙乱写」,有些部份却觉得太厉害了。但是全书看完,却不能不感觉内中有无以名之的,极粗糙,却又廓然完全的什么。

  他的写作浑似毫无章法,看不出脉络结构。但是如此行云流水,让人不由得让他带来带去,等到终于绕到了山停水穷之处,掩卷之余,发现自己被张万康带着在游乐场里已经兜完了一整圈。故事在说什么无所谓,重要的是你玩过了。
  
  在书后附录里,张万康解说他的写作,用了「素人是可以乱入的」为自己开脱,事实上我以为这句话是张万康「精神所在」,虽然现在已经是成名作家,不过张万康一直保持素人精神,随心所欲的乱入。这到底是某种天份,还是他自己刻意造作,进而成为他个人风格,这一点其实不重要了。重要的是:以乱入为表,内里其实计算精准。看上去似是嬉笑怒骂,骨子里却怀抱巨大悲伤。

  在书的前半部,「我」带着儿子坐在火车上。他感受着窗外雪山隧道的美景,又突然对隔座的大学女生产生了庞大的热情。于是顺理成章开始把妹。他跟女大学生挤到火车的小厕所里,渴望发生点什么,却又临时改变主意,让对方全身而退。或许正因为准备结束生命,「我」反而看到生命之美无所不在。他对女大学生的那段几近无厘头的告白,若说是对着某个对象,不如说是对着这个世界。「我」对于这个世界的倾慕,深情,得不着回报,自觉受伤害,却又依旧决定原谅。那整套的喃喃,虽然似是有个倾听对象,其实更像是自我表白或某种控诉:

  「只有我爱你,你一片空白。甚至你无法在一片空白中钟爱我或需要我。你的角色只是听,你无须回应。因为你太假了!

  「我希望你好好听,听完还可能爱上我,但我没差,我大不了牺牲自己让你爱我。

  「因为我是彻头彻尾,包括在厠所的每一句我是用心对你说话的。的并且我不惜用自己的身体和你的身体对话,我的动作和你的动作对话。」

  如同那位女大学生,世界对他的告白也并无回应。于是「我」说:「不过我愿意原谅你。」

  赫拉巴尔为他的小说〈中魔的人们〉创了一个新词:巴比代尔(PABITEL),赫拉巴尔自己解说「巴比代尔」是怎样的一种人:

  「这是一些身处极度灰暗之中而又能『透过钻石眼孔』看到美的人。
  他们善于从眼前生活中找到快乐,善于用幽默,哪怕是黑色幽默,
  来极大的装饰自己的每一天,甚至那些最悲惨的日子。
  他们说出的话被那些理智的人看作是不合理的,
  他们所做的事情是体面人不会去做的。
  他们滔滔不绝地说个不停,彷彿语言选中了他,
  要通过他的嘴巴来瞧见自己。」

  我觉得赫拉巴尔这段话完整的形容了「我」在书里所代表的族群。对于这类人的价值,我无法比赫拉巴尔说的更好了。

图书试读

第一章 旅途中

北原山猫
(唱)

原住民 原住民 长得不一样
有的那么黑 有的那么白
有的那么高 有的那么矮
看来看过去 就是不一样

原住民 原住民 长得不一样
有的那么瘦 有的那么胖
有的那么宽 有的那么窄
看来看过去 就是不一样

原住民 原住民 长得不一样
有的那么大 有的那么小
有的那么长 有的那么短
看来看过去 就是不一样

HO HAI YA NA
HOI YA NA HO HAI YA
米酒喝下去 什么都不怕

子:
因为你个子还小,感觉不出走道很窄。爸爸还说,就算我们今天坐的是高铁,走道也窄窄的。

不过我也没想坐高铁,我还是想坐飞机。爸说高铁烂透了,自以为很快。我都没坐过飞机。

爸一边脱下书包,因为他帮我背,一边叫坐在位子上的那个人起来,因为他佔了我们的座位。爸只呃……一声,还没讲话,那个人就张开眼睛,迅速站起。他穿过我们面前时,爸对他说:「如果你真的很累,我们可以轮流坐。」那人没看爸一眼,也没搭腔,就挪到前面去了。他走出车厢,门「企」一声打开,冷气流窜进来,留给我们。爸把书包躺到我头顶的铁架。那个书包其实是空的。

坐靠车窗的那个姊姊在看我,那眼神好像说爸很多话。然后她把头掉向窗外。我和爸被她抛开的速度比窗外景物被抛开的速度还快。我也不是很在乎她到底讨不讨厌爸,和我。

爸让我坐在她旁边,他要去后面坐,这样可以从后面看着我吧我猜。如果他坐这里就要转头,除非他很爱玩一二三木头人。我延伸我的脚,玩了一次铁踏板,升起和放下。我只玩一次,不然爸会说我没规矩。

用户评价

评分

这本书的书名《笑的童话:跳楼与跳舞》,简直就像是一颗炸弹,在我平静的生活中引爆了无数的遐想。我总觉得,真正的童话,不应该仅仅是王子公主的浪漫故事,它更应该触及生命的本质,甚至是那些我们不愿触碰的阴影。《笑的童话》这四个字,本身就带着一种反差萌,一种对传统童话的颠覆,而“跳楼”与“跳舞”这两个词的组合,更是将这种反差推向了极致。我脑海中立刻浮现出许多画面:可能是站在摩天大楼顶端,却不是为了结束生命,而是为了以一种全新的姿态“跳”向自由;也可能是,在最黑暗的时刻,用一种癫狂的、不顾一切的“舞步”来对抗内心的绝望。 我猜想,这肯定不是一本轻松愉快的读物,但绝不是那种让人感到沉重的压抑。它很可能是在极度的悲伤和绝望中,寻找到一线生机,一种即使在最糟糕的情况下,也能找到自我救赎和内心平静的力量。 我设想,书中的角色可能经历过人生的重大打击,就像从高处“坠落”,但他们没有选择放弃,而是用一种独特的方式,比如“跳舞”,重新站起来,甚至在这个过程中,找到了比以前更强大的自己。这种“跳舞”或许是一种积极乐观的生活态度,一种面对困境时依然保持着对生活的热爱和对未来的希望。 我非常好奇作者是如何描绘“跳楼”这个意象的。它会是身体上的坠落,还是精神上的崩溃?或者是,是一种主动的选择,为了摆脱某种不适合自己的生活,而选择“跳”入未知?而“跳舞”呢?它又会是一种怎样的形式?是真正的舞蹈,还是象征性的,例如在绝境中找到一种释放情绪、表达自我的方式?我希望作者能够用一种非常细腻、充满诗意且不落俗套的语言来展现这些。 我想象着,这本书可能会像一面棱镜,将我们生活中的复杂情感折射出不同的光彩。它或许能让我们看到,在那些看似走投无路的时候,其实也蕴藏着改变的契机。 它可能是在告诉我们,即使经历了最深的痛苦,也依然有权去追求属于自己的快乐和幸福。 我期待着,在阅读这本书的过程中,能够被深深地触动,能够重新审视自己面对人生挑战的态度,找到属于自己的“笑的童话”。 它不是那种告诉你“一切都会好的”的浅薄安慰,而是告诉你,即使在最黑暗的时刻,我们也有能力创造属于自己的光明,即使跌落谷底,也能跳出属于生命的精彩。

评分

《笑的童话:跳楼与跳舞》,这个书名,就像是一把钥匙,悄悄地打开了我内心深处对那些不寻常、不落俗套的故事的渴望。我一直认为,真正的童话,不应该仅仅是美好的幻想,它更应该触及生命的复杂性,甚至是一些我们不愿触碰的阴影。《笑的童话》这四个字,本身就带着一种反叛的气息,而“跳楼”与“跳舞”的并列,更是将这种反叛推向了一个极致,我迫不及待地想知道,作者是如何在这个看似矛盾的组合中,创造出一个引人深思的故事。 我脑海中浮现出一些画面:或许,这是一个关于“自由”的故事。主人公被现实的“高处”所压迫,他/她选择“跳楼”,不是为了结束,而是为了挣脱,去拥抱更广阔的天空。而“跳舞”,则是在这片自由的天空中,以一种随心所欲、充满生命力的姿态,尽情地舒展。又或者,“跳楼”是一种象征,代表着一次深刻的告别,一次对过往的放下,而“跳舞”则是在这个告别之后,以一种全新的、更加积极的态度,去迎接未来。 我对于书中“笑”的呈现方式充满好奇。是那种苦中作乐的笑,还是那种看透一切的豁达?我希望,书中的“笑”能够成为一种力量,一种连接“跳楼”与“跳舞”的催化剂,让读者在感受到故事的深度之余,也能看到希望的曙光。 这本书,很有可能是一则关于“韧性”的寓言。它可能会告诉我们,即使经历了最深的坠落,也依然有能力去“跳舞”,去拥抱新的生命,去绽放属于自己的光彩。 我期待,这本书能够带给我一种独特的思考,让我重新审视生命中的那些“坠落”与“起舞”的时刻。它可能是一种启发,让我们看到,即使在最艰难的时刻,我们也能找到属于自己的“笑”,并且用“跳舞”的姿态,勇敢地前行。 它不是那种会让你觉得“啊,明白了”的简单故事,而是一本能够引发你不断思考,并且在脑海中留下深刻印记的作品。

评分

《笑的童话:跳楼与跳舞》,这个书名真的太有力量了,就像一幅充满张力的水墨画,又像是一首极具节奏感的现代舞曲。我第一眼看到它,就觉得这不是一本寻常的书。在这个充斥着温良恭俭让的“乖乖牌”童话年代,这个书名像一股清流,又像是一道惊雷,直接击中了内心深处对真实、对深度的渴望。我很好奇,作者是如何将“跳楼”这样一种与绝望、与终结紧密相连的意象,与“童话”这个充满想象与美好的词语并置,更不用说它后面还跟着一个充满生命力与释放感的“跳舞”。 我脑海中浮现出一些画面:或许是某个被压抑的孩子,他/她站在高高的屋顶,但并不是为了结束生命,而是为了“跳”下那个禁锢他的现实世界,去追寻属于自己的天空。而“跳舞”,则是在落地之后,在全新的世界里,用一种不羁、自由、充满生命力的姿态,重新起舞。又或者,是在经历了一次“跳楼”般的精神重创后,主角不是沉沦,而是以一种近乎疯狂却又异常动人的方式,开始“跳舞”,以此来疗愈自己,重新定义生命。 我特别期待作者如何处理“笑”这个字。它是苦中作乐的笑,是释怀的笑,还是是一种看透世事后的超然?我希望这本书能够展现出一种黑色幽默的张力,让读者在感受到文字的沉重之余,也能会心一笑,甚至从中获得一种强大的精神力量。 我想,这可能是一本关于成长的童话,它不回避生命的残酷,反而正视它,然后教我们如何在残酷中寻找生命的出口,如何在绝望中找到跳舞的理由。 我希望,书中的人物不是被动地接受命运的安排,而是能够主动地去反抗,去选择,去创造。 他们可能经历过跌落,但他们的故事不以坠落为终点,而是以“跳舞”为新的开始。 这本书的意义,或许就在于它能够告诉我们,即使身处低谷,只要我们还有“笑”的勇气,还有“跳舞”的决心,我们就能冲破黑暗,迎来属于自己的黎明。 它可能教会我们,生命的韧性远比我们想象的要强大,而真正的童话,往往就藏在那些最意想不到的角落,等待着我们去发现,去书写。

评分

《笑的童话:跳楼与跳舞》,这个书名,怎么说呢,就像是有人往平静的湖面投下了一颗石子,激起了层层涟漪,在我心中搅动起了无限的波澜。我是一个喜欢文字游戏,也喜欢探究文字背后深层含义的读者。而这个书名,无疑是作者抛给我的一道极具挑战性的谜题。 “童话”本身就充满了想象力,而“跳楼”与“跳舞”,这两个词语的并置,充满了戏剧性的冲突,甚至带着一丝荒诞感。我迫不及待地想知道,作者是如何将这些看似不搭界的元素,编织成一个引人入胜的故事。 我脑海中勾勒出一些奇特的画面:或许,这是一个关于“跌落”与“飞翔”的故事。一个角色,可能因为某种原因,经历了人生的“跳楼”,从高处坠落,跌入谷底,但奇迹的是,他/她并没有因此而放弃,反而在这个过程中,发现了自己隐藏的翅膀,开始“跳舞”,仿佛在空中翩翩起舞,最终找到了属于自己的天空。又或者,“跳楼”是一种象征,代表着一种突破,一种摆脱束缚的行动,而“跳舞”则是一种庆祝,一种对新生活的拥抱。 我对于书中“笑”的呈现方式充满了好奇。它会是那种豁达的、看透一切的笑,还是那种带着一丝嘲讽的、自嘲的笑? 我觉得,如果作者能够将这种“笑”融入到“跳楼”与“跳舞”的意境中,那将会是一次非常精彩的文学创作。 这本书,很有可能是一则关于勇气和韧性的寓言。它可能会告诉我们,即使在最艰难的时刻,我们也有能力找到让自己“笑”的方式,并且用“跳舞”的姿态,重新站起来,拥抱生命。 我期待,这本书能够带给我一种震撼,一种全新的视角去理解生命中的起起落落。它或许能够教会我,在每一次的跌倒之后,不是去悲伤,而是去寻找那份属于自己的“跳舞”节奏,用微笑面对一切。 它是一本能够让你在读完之后,久久不能平静,却又充满希望的书。

评分

这本书的书名真的太吸引人了,《笑的童话:跳楼与跳舞》。光是看名字,就勾起了我无限的好奇心。我一直很喜欢那些能够挑战常规、颠覆想象的作品,而“跳楼”与“跳舞”这两个看似极端、甚至有些令人不安的词语,竟然能被并列,还冠以“童话”之名,这本身就充满了一种张力,一种解构的意味。我很好奇作者是如何将这两个截然不同的意象融合在一起,创造出一个既能引起读者思考,又不失童话应有的温暖和想象力的故事。 我猜想,这可能是一本探讨生命中那些极端情感和经历的童话。或许,“跳楼”象征着绝望、坠落,是生命中最黑暗的时刻,而“跳舞”则代表着希望、重生,是即使身处困境也能找到的自由和喜悦。作者会不会用一种非常巧妙的方式,讲述一个关于失落与找回、关于痛苦与治愈的故事?我期待着书中能够出现一些非常鲜活的角色,他们可能经历着常人难以想象的痛苦,但却在故事的进程中,发现了内在的力量,学会了在逆境中“跳舞”。 我脑海中浮现出各种各样的画面:或许是一个失去了色彩的世界,人们如同行尸走肉般麻木;又或者是一个被压抑的社会,每个人都小心翼翼地活着,不敢表达真实的情感。然后,一个不寻常的角色出现,他/她也许是从高处“跳下”了某种束缚,或者是在绝望中找到了某种“舞步”,从而打破了沉寂,唤醒了沉睡的心灵。我希望这本书能够带给我一种强烈的共鸣,让我思考自己生命中的“跳楼”时刻,以及我又是如何找到属于自己的“跳舞”方式的。 我特别好奇作者在“童话”这个框架下,会如何处理“跳楼”这样沉重的主题。它是否会以一种象征性的方式呈现,例如,跳下的是一个虚幻的牢笼,或者是一个沉重的过去?又或者,它会以一种比较写实的笔触,但通过孩童般的纯真视角来解读,从而消解一部分的残酷,增添一丝童话的色彩? 我希望作者能够展现出高超的叙事技巧,将那些敏感而深刻的话题,用一种不失温度、不失诗意的方式呈现出来,让读者在心头留下深刻的印记,但又不至于感到过度压抑。 总的来说,《笑的童话:跳楼与跳舞》这个书名,已经成功地在我心中种下了一颗好奇的种子。我迫不及待地想翻开它,去探索这个充满矛盾与和谐,既有深度又不失趣味的童话世界。我期待它能给我带来惊喜,让我看到文学创作的无限可能,也希望它能在我内心深处激起一些关于生命、关于选择、关于如何面对困境的思考。

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《笑的童话:跳楼与跳舞》,这个书名,就像是在我心中埋下了一颗充满魔力的种子,让我迫不及待地想要看到它如何生根发芽,绽放出惊人的花朵。我一直认为,好的作品,就应该敢于挑战常规,敢于用独特的视角去探索生命的各个层面。《笑的童话》本身就带着一种对传统童话的解构,而“跳楼”与“跳舞”这两个词的碰撞,更是将这种解构推向了一个新的高度,我很好奇,作者是如何将这看似矛盾的元素,巧妙地融合在一起,创造出一个既有深度又不失趣味的故事。 我脑海中浮现出一些画面:或许,这是一个关于“释放”的故事。一个角色,被生活中的某种“压力”所束缚,他/她选择“跳楼”,不是为了结束,而是为了摆脱,去寻找属于自己的空间。而“跳舞”,则是在这个空间里,以一种自由自在、充满生命力的姿态,尽情地舒展。又或者,“跳楼”是一种象征,代表着一次彻底的改变,一次对旧有模式的颠覆,而“跳舞”则是在这个改变之后,以一种更加积极、更加热情的方式,去拥抱生活。 我对于书中“笑”的呈现方式充满好奇。是那种带着一丝苦涩的笑,还是一种充满希望的笑?我希望,书中的“笑”能够成为一种力量,一种连接“跳楼”与“跳舞”的催化剂,让读者在感受到故事的深度之余,也能看到希望的曙光。 这本书,很有可能是一则关于“勇气”的寓言。它可能会告诉我们,即使经历了最深的坠落,也依然有能力去“跳舞”,去拥抱新的生命,去绽放属于自己的光彩。 我期待,这本书能够带给我一种独特的思考,让我重新审视生命中的那些“坠落”与“起舞”的时刻。它可能是一种启发,让我们看到,即使在最艰难的时刻,我们也能找到属于自己的“笑”,并且用“跳舞”的姿态,勇敢地前行。 它不是那种会让你觉得“哦,明白了”的简单故事,而是一本能够引发你不断思考,并且在脑海中留下深刻印记的作品。

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《笑的童话:跳楼与跳舞》,光是这个书名,就让我这个常年浸淫在文字世界的人,眼前一亮,心头一震。它打破了我对“童话”的刻板印象,也挑战了我对“跳楼”和“跳舞”的固有认知。我很难想象,这两个词语是如何在一个“童话”的语境下和谐共存,甚至融合在一起,而且还加上了“笑”这个元素,这就更加令人好奇了。 这不禁让我联想到,作者是不是在用一种非常规的手法,来讲述一个关于生命、关于挣扎、关于救赎的故事? 我脑海里构建出一些可能的场景:也许,这是一个关于“跳出”舒适圈的童话。某个角色,生活在一个看似完美,实则压抑的“笼子”里,他/她选择“跳楼”,不是为了结束,而是为了挣脱,去探索更广阔的世界。而“跳舞”,则是在新的世界里,以一种全新的、充满活力的方式,拥抱生活,享受自由。 又或者,“跳楼”是一种象征,代表着一次彻底的失败,一次重大的挫折,但主角并没有因此而沉沦,反而是在废墟之上,找到了一种独特的“跳舞”方式,来庆祝自己的重生,来嘲笑命运的捉弄。 我特别期待书中对“笑”的描绘。是那种苦涩的、无奈的笑,还是那种发自内心、充满力量的笑?我希望作者能够精准地捕捉到人类在极端情绪下的复杂表情,并且用一种诗意的方式将其呈现出来。 这本书,很有可能是一则关于如何在绝境中寻找希望,如何在痛苦中挖掘生命韧性的寓言。它可能告诉我们,即使经历了最深的坠落,我们依然可以找到属于自己的“舞步”,用笑声来驱散阴霾。 我非常好奇,作者是否会运用一些象征性的手法,将“跳楼”和“跳舞”这两个意象,与更深层次的哲学思考联系起来。 它可能是一场关于自由与束缚的辩论,一场关于存在与虚无的探索。 我期待这本书能够带给我一种全新的阅读体验,让我重新思考生命的意义,以及我们如何在每一次跌倒之后,再次站起来,继续前行。 它不是那种老生常谈的鸡汤文,而是一本能够触及灵魂,引发深刻思考的作品。 它可能会让我们看到,即使在最黑暗的时刻,生命也依然有它的光芒,而我们,就是那点燃光芒的人。

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《笑的童话:跳楼与跳舞》,这个书名,真的就像是一个带着黑色幽默的邀请函,把我一下子就拉进了作者精心构筑的奇妙世界。我一直在寻找那些能够突破常规,带来震撼的文学作品,而这个书名,无疑就具备了这种魔力。它将“跳楼”这种沉重、甚至带着些许禁忌的意象,与“跳舞”这种轻盈、充满生命力的动作并置,再加上“童话”的滤镜,以及“笑”的关键词,这本身就构成了一种极具吸引力的矛盾体。 我脑海中涌现出各种各样的联想:或许,这是一个关于“失落”与“找回”的故事。一个角色,经历了一次人生的“跳楼”,失去了很多,甚至觉得自己跌入了深渊,但在这个过程中,他/她却意外地发现了一种奇特的“跳舞”方式,这种方式不仅帮助他/她疗愈了伤痛,更让他/她重新找回了生活的意义,甚至学会了用笑声来面对曾经的创伤。 又或者,“跳楼”是一种象征,代表着打破了某种旧有的规则,一种不被理解的叛逆,而“跳舞”则是在这个被打破的规则之外,找到了一种新的、属于自己的生存之道。 我非常期待,作者是如何处理“笑”这个元素。是那种带有解脱感的笑,还是一种对命运的戏谑?我希望,书中的“笑”不仅仅是一种情绪的表达,更是一种对生命的深刻理解和态度。 这本书,很有可能是一则关于“重生”的寓言。它可能会告诉我们,即使经历了最深的坠落,也依然有能力重新站起来,用一种更自由、更洒脱的方式,去“跳舞”,去感受生命的活力。 我希望,这本书能带给我一种颠覆性的阅读体验,让我看到,即使是童话,也可以如此深刻,如此触及人心。 它可能是一种鼓励,告诉我们,即使在最黑暗的时刻,也别忘了抬头寻找那片属于自己的星空,然后,跳出属于自己的舞步。 它不是那种让你觉得“啊,就这样吧”的平淡故事,而是一本让你在合上书本时,依然觉得心潮澎湃,充满力量的作品。

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《笑的童话:跳楼与跳舞》,这个书名,就像是一场精心编排的戏剧,把最意想不到的元素摆放在一起,瞬间就抓住了我的注意力。我一直很欣赏那些敢于挑战传统,敢于用新颖视角去解读世界的作品。而这个书名,恰恰就展现了这样一种特质。将“跳楼”这种充满压抑和绝望的动作,与“跳舞”这种轻盈和喜悦的动作并列,还冠以“童话”之名,并且强调“笑”,这本身就构成了一种强大的戏剧张力。 我脑海中描绘出一幅幅画面:也许,这是一个关于“选择”的故事。主人公站在人生的十字路口,面临着“跳楼”般的绝境,但最终,他/她选择了一条与众不同的路,开始“跳舞”,用一种全新的方式,去拥抱生活。又或者,“跳楼”是一种象征,代表着一次沉重的打击,一次心碎的经历,但主角并没有因此而沉沦,反而是在伤痛中,找到了一种独特的“跳舞”方式,来表达自己的情感,来证明自己的生命力。 我非常好奇,作者是如何在“童话”的框架下,处理“跳楼”这个具有现实意义的议题。它会以一种象征性的方式出现,还是会以一种更加直观的方式呈现?而“跳舞”又会是一种怎样的舞蹈?是激情四射的,还是内敛深沉的? 我希望,书中的“笑”能够贯穿始终,成为一种连接绝望与希望的纽带。 这本书,很有可能是一则关于“勇气”和“希望”的寓言。它可能会告诉我们,即使在最困难的时刻,我们也有能力找到属于自己的“舞步”,用“笑”来战胜内心的恐惧,并且重新找回生活的意义。 我期待,这本书能带给我一种全新的阅读感受,让我看到,即使是童话,也可以如此深刻,如此富有力量。 它可能会是一种提醒,让我们知道,在人生的每一个阶段,我们都有权去选择属于自己的“舞姿”,并且用微笑去迎接每一个明天。 它是一本能够让你在掩卷之后,依然久久回味,并且从中获得力量的作品。

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《笑的童话:跳楼与跳舞》,这个书名,就像是一颗璀璨却又带着些许冷峻的钻石,在我的阅读视野中闪耀着独特的光芒。我一直相信,最深刻的童话,往往就藏在那些最意想不到的角落,用最奇特的语言,讲述最动人的故事。《笑的童话》本身就带着一种反差感,而“跳楼”与“跳舞”的并置,更是将这种反差推向了一个新的高度。我迫不及待地想知道,作者是如何将这两种极端的情绪和行为,融合成一个充满想象力且富有深意的童话。 我脑海中浮现出一些画面:或许,这是一个关于“超越”的故事。一个角色,被生活中的某种“高处”所困,他/她选择“跳楼”,不是为了结束,而是为了突破,为了看到更广阔的世界。而“跳舞”,则是在这个新的世界里,用一种更加自由、更加奔放的姿态,去体验生命的美好。又或者,“跳楼”是一种象征,代表着一种深刻的失落,一种无声的呐喊,而“跳舞”则是在这种失落中,找到了一种表达自我、疗愈内心的方式。 我对于书中“笑”的描绘充满了好奇。它是一种面对困境时的乐观,还是一种看透世事后的释然?我希望,书中的“笑”能够成为一种连接“跳楼”与“跳舞”的桥梁,让读者在感受到故事的沉重之余,也能看到希望的光芒。 这本书,很有可能是一则关于“蜕变”的寓言。它可能会告诉我们,即使经历了生命的“坠落”,我们依然有力量去“跳舞”,去拥抱新的生命,去绽放属于自己的光彩。 我期待,这本书能够带给我一种独特的思考,让我重新审视生命中的那些“坠落”与“起舞”的时刻。它可能是一种启发,让我们看到,即使在最艰难的时刻,我们也能找到属于自己的“笑”,并且用“跳舞”的姿态,勇敢地前行。 它不是那种会让你觉得“哦,我知道了”的简单故事,而是一本能够引发你不断思考,并且在脑海中留下深刻印记的作品。

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