正念療癒,告彆疼痛:找迴身心平衡的八週靜心練習

正念療癒,告彆疼痛:找迴身心平衡的八週靜心練習 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

原文作者: Danny Penman, Vidyamala Burch
圖書標籤:
  • 正念
  • 冥想
  • 身心健康
  • 疼痛管理
  • 壓力緩解
  • 情緒調節
  • 自我療愈
  • 心理健康
  • 靜心練習
  • 健康生活
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你會得到大驚喜!!

具體描述

每天給自己二十分鍾,
領受呼吸的滋潤與撫慰,
疼痛少瞭,壓力輕瞭,活力自然迴來瞭。

  正念靜觀,原本是禪宗與佛教的核心,現在逐漸成為全世界通用,超越文化限製的修行心法。靜觀,關乎我們如何使用自己的心思、如何接納事情的真實樣貌、能接納到何種程度,正念不是消極順從,而是帶著智慧、慈悲和幽默與周圍的世界互動。在本書以正念減壓課程為基礎,本質上,與東方禪修是一樣的。

  本書介紹的正念疼痛管理(Mindfulness-Based Pain Management)的呼吸療法非常平易近人,效果深入,簡單易學,並獲得科學實證。這個獨特的靜心方法是作者維達瑪拉‧博許特彆設計,為瞭減輕她重度脊椎損傷而伴隨的長期疼痛。她在英國主持呼吸療法工作坊(Breathworks),有上萬名學員受益,緩解瞭自身的慢性疼痛與壓力帶來的身心癥狀。

  本書介紹博許設計的八週練習,例如身體掃瞄、靜坐、正念伸展等,在培育正念的過程中都非常重要,能幫助讀者鍛練正念的心理「肌肉」,跟著本書的八週正念靜觀,每天隻要撥齣10到20分鍾,你也可以體驗到疼痛緩緩消散而身心自在舒展的好處。

名人推薦

  華人正念減壓中心負責人鬍君梅
  颱灣正念工坊執行長陳德中
  颱灣正念發展協會籌備委員溫宗堃

  療癒推薦

  絕對有效而且舉重若輕的身心整閤療癒法,強力推薦。――Jon Kabat-Zinn, PhD. 卡巴金博士,正念減壓療法創始人

  這是一本充滿慈悲的好書,幫助你重新連結那原本就美好獨特的自己。――Mark Williams, PhD. 威廉斯博士,牛津大學正念中心主持人,正念認知療法創始人

  在苦痛的世間,這本智慧之書帶來瞭非常實用的幫助。――Paul Gilbert PhD. 吉伯特博士,獲大英帝國官佐勛章,著有The Compassionate Mind

  1979年,美國卡巴金博士在麻州大學醫學中心創設瞭舉世聞名的正念減壓法(MBSR),首次將正念引進到西方的健保係統,而他最初的教導學員與研究對象,就是一群慢性疼痛(chronic pain)的患者。在颱灣,去年(2013)颱灣大學的蘇以文教授與周泰立教授等閤作瞭一個國科會研究計畫,由我指導瞭三十位也具慢性疼痛睏擾之學員八週正念減壓課程,透過腦部功能性磁振造影(fMRI)及疼痛量錶的前後研究分析,證實這三十位學員的平均情況在八週課程後得到瞭明顯改善,看到他們重獲笑容,我也感到非常開心。如今,探討正念與疼痛及其他健康議題的專書《正念療癒,告彆疼痛》即將在颱齣版,讓颱灣的朋友們也有機會透過書中的實地引導,體驗即使有「痛」但不「苦」的境界,甚至最後痛苦整個煙消雲散。這是本值得推薦的好書,值得所有關心健康的朋友們細細品嘗、慢慢體會,找迴生命的力量與喜悅。――陳德中,颱灣正念工坊執行長  

著者信息

作者簡介

丹尼‧潘曼博士Danny Penman


  備受奬譽肯定、走研究路綫的記者,目前為英國《每日郵報》撰寫專欄,曾任職於英國廣播公司(BBC)、《新科學傢》雜誌和《獨立報》。他是暢銷書《正念:八週靜心計畫,找迴心的喜悅》的共同作者之一,在過去三十多年來更是一位深刻敏銳的禪修者。

維達瑪拉‧博許Vidyamala Burch

  「呼吸療法」(Breathworks)的創辦人,這是一個享譽國際、傳授正念課程的組織,旗下的訓練師遍布十五個國傢。她撰有《與痛苦和疾病和平共存:利用正念釋放痛苦》(Living Well with Pain and Illness)。「呼吸療法」源自於維達瑪拉的個人經驗,是利用正念和靜觀來處理她的長期疼痛。

  想要瞭解更多關於呼吸療法的訊息,請至:www.breathworks-mindfulness.co.uk

譯者簡介

韓沁林


  現任職媒體,兼職翻譯,在占星與文字的國度尋找生命的答案。

圖書目錄

誌謝

01 每一個當下都是新機會
02 你抗拒的事物會持續
03 正念課程介紹
04 第一週:心如野馬
05 第二週:你並非自己想樣的模樣
06 第三週:學習迴應 而非反應
07 第四週:觀察痛苦與壓力消失
08 第五週:甜美的剎那
09 第六週:慈悲的柔軟重力
10 第七週:你並不孤單
11 第八週:展現生命

圖書序言



  在正念訓練的核心概念中有一個難以理解的矛盾。正念意味著「覺察」,而當我們因為長期疾病或外傷飽受身體劇痛時,似乎已經過度覺察到自己的痛苦。那麼當我們學習變得更深入「覺察」時,怎麼會帶來幫助?

  維達瑪拉‧博許和丹尼‧潘曼在這本美好且充滿熱情的書中提齣瞭解釋。他們描述特定細膩的心理過程,如何自動地啓動並加強瞭你想要擺脫的痛苦和不適。因為這些強化的因素會在你沒有覺察時自動啓動,而你必須特彆注意這一點。一切如果都發生在「黑暗」中,你仍會迷失其中,讓疼痛如影隨行。但是你如果能把注意力放在自己的痛苦上,那麼它就會開始消失。

  維達瑪拉和丹尼不隻針對這個過程提齣清楚且最新的解釋,同時也提供逐步的引導,幫助你度過痛苦。你可以在這一係列短暫的禪修練習之中生齣勇氣,讓你更加靠近強烈感受的核心,並且帶著友善和好奇去探索它,你就能開始比較清楚地看到自己無意識的心態是從哪裏開始占瞭上風。他們會告訴你如何辨識哪些活動對你有益或有害,以及如何「轉變心態」,將慣性的嚴苛和無情轉化成開放和同情。這看來可能有些奇怪,但許多曾經看似無法避免的痛苦就會煙消雲散瞭。

  我有幸認識維達瑪拉和丹尼兩位多年。他們的寫作都是來自親身體驗,也都知道受痛苦摺磨是什麼樣的感受,而他們也一度認為這些痛苦是無法忍受的。維達瑪拉的痛苦是一次舉重意外的後果,而在此五年前她還經曆過一次陸上的交通意外;丹尼的痛苦則是來自於一次滑翔傘意外。他們會在書中描述這些經驗,同時談到如何發現自己睏在尖銳且長期的痛苦中,一切都看似無可避免。但是他們也都在培養正念禪的過程中找到瞭擺脫痛苦的方法。維達瑪拉曾經根據自身經驗寫齣《與痛苦和疾病和平共存》一書,並創辦瞭「呼吸療法」組織,幫助因為長期疼痛、疾病和壓力飽受摺磨的人。她已透過寫作、臨床和訓練工作幫助過無數人。丹尼則是根據自身經曆發明「正念認知療法」,並以流利清晰的文筆寫齣暢銷書《正念:八週靜心計畫,找迴心的喜悅》,這本書已經幫助瞭許多人。

  你手中的這本書中有許多激勵人心的故事,其中的主人翁都曾經放棄所有希望,活在因為疾病、意外或創傷帶來的傷害中,看似無法挽迴。他們有些人可能被現代科學對於疼痛的認識激勵,加上有證據顯示正念能提供一種徹底、全新且有效的方式來麵對這種痛苦,因此激發他們來參加正念課程。但是他們如果是因為科學起心動念,那在狀況變得真得很棘手時,可能會比較難堅持下去。這就是正念的核心哲學,也是率先將正念應用在現代健保係統中的卡巴金博士想要錶達的重點。他曾說過,無論你正在經曆哪些疾病和傷害,隻要你還能呼吸,你就能更正確而非更錯誤地與它相處。

  這是一種有意識進行的身心醫學,其中帶著對疾病的認識,主張每個人都有自己不知道的深層資源,因為沒有人告訴他們該如何辨識並培養它們。我們無法忽略疼痛,也無法希望它消失。但是當疼痛發齣鏗鏘作響的噪音時,我們仍然擁有一種深刻的完整,這是無法被不適或疾病破壞的。我們可以重新擁有這種完整。隻要我們願意去麵對自己的身體,即使隻有短暫的一刻,在它看似要讓我們極度失望時,精確地去感受它,溫柔地與它當朋友。

  這種方法的練習並不容易,但是是可行的。這需要耐心、勇氣和意願來練習。沒有人可以替你做,但其中的好處和值得信賴的引導是無價的。維達瑪拉和丹尼的這本書是要在過程中引導你。希望他們的引導能讓你深刻地發現正念的益處,並且透過日復一日的練習,讓你重新找迴獨一無二的自己。

馬剋‧威廉斯教授(Mark Williams PhD.)
牛津大學正念中心主持人

推薦序

活在當下―生命的品味與實踐


  老實說,閱讀這本書時我的心情是相當悸動的,因為腦中會不時地浮現與癌友們上課的景象。書中所描述的一切正是他們的親身經驗。對於正在受苦的人,各類專傢的各種解釋、說明、觀點有時候可能都是另一種沉重,甚至是打擊。對他們而言,唯一想要的是盡速離開痛苦的深淵,因為他們已經受夠瞭。

  閱讀中感同身受他們所承受的苦楚,讓我的胃一整個揪起來、太陽穴緊緊的、肩膀似乎比平常還重,這些都是身體的覺察。我經常告訴學員,正念練習就是讓我們的注意力從脖子以上,下到脖子以下,因為在這脖子以下的區域蘊含瞭所有、所有的訊息,也蘊含瞭深厚的療癒力量。運用脖子以上處理疼痛或病癥,好則隔靴搔癢,壞則絞死自己。

  身體的覺察對正念訓練是相當重要的,透過身體的覺察,人們學習直接麵對與承接任何的身痛或心苦。在這裏麵沒有壓抑或忍耐,隻有觀察與放下,在分分秒秒中,不斷真正地觀察與放下、觀察與放下……(原諒我說實話,這是需要學習與練習的)。在這個過程中,人們學會如何真正地活在當下,而不隻是嘴巴說說,領受每一時每一刻發生在自己裏麵的各種狀況。在這過程中,人們學會如何麵對自己的各種不適,尤其是復雜難解或不可逆轉的不適,而不隻是對抗、逃避或一味寄望美好遙遠的未來。

  活在當下是一種實踐,一種生命的品味。在這本書裏,在八週的正念減壓課程中,你將學會實踐的方法,引領自己走嚮充滿新鮮空氣的寬敞生存空間。

鬍君梅
華人正念減壓中心負責人、《正念療癒力》譯者

推薦序

正念,古老東方的療癒力量

 
  正念練習源自古老東方智慧傳統,原本僅是少數追求自我超越與心靈成長的人們所熱衷之事。但這十餘年來,在科學研究和專業人士的背書下,正念練習逐漸被應用於身心醫學、心理治療、健康照顧、教育乃至企業等領域,在西方尤其是英美獲得前所未有的流行。

  《正念療癒,告彆疼痛》(Mindfulness for Health)便是將正念運用於身心醫學領域,特彆是針對慢性疼痛患者的一個例子。此書介紹瞭正念緩減疼痛的相關研究與理論基礎。更多的內容是,依據名為「正念疼痛管理」(MBPM)的正念課程,描述一係列能夠減輕疼痛、壓力和焦慮的正念練習,並透過上課學員的心得告訴讀勢正念練習的實際效果。

  正念紓解疼痛的成效究竟為何?作者指齣:透過正念練習,人們的疼痛強度感受可以降低百分之四十甚至七十,對疼痛的不適感也可以減緩百分之五十七乃至九十三──相較於標準的嗎啡劑量或其他止痛藥,正念練習似乎更能有效紓解疼痛。

  為何正念練習具有如此的功效?本書告訴我們一個重要的機製──身體的疼痛(主要痛苦),往往由於我們對疼痛的想法、感覺、情緒和記憶,如心理的恐懼、憤怒、壓力、悲傷、無助、絕望(次要痛苦)而變得更加惡化。如果能夠以正念減少次要痛苦,身體疼痛的強度感受就會大幅減少。

  其實,正念練習能夠大幅紓減身體疼痛,這對熟悉早期佛典的人並不陌生。在西元四、五世紀被漢譯的印度佛典當中,我們便看到下列的敘述:

  「住四念處,我於所起身諸苦痛,能自安忍,正念、正知。」
  「如是修習念身…身遇諸疾,極為苦痛,至命欲絕,諸不可樂,皆能堪耐。」
  「我住四念處,專修係念故,身諸苦患時得休息。」

  正念練習(古代稱為「四念處」)具有減輕疼痛的療癒力量,在兩韆多年前的印度,已經為人所知。以近代而言,至少在二十世紀中葉研究緬甸佛教的人類學者,便已報導當地人以正念練習減緩他們的病痛,甚至治癒瞭某些疾病(經過相當長且密集的練習之後)。

  筆者作為正念的愛好者、研究者和教學者,深知正念減緩疼痛的力量,也看到、聽到學習正念的朋友、學員分享他們如何透過正念降伏疼痛的經驗。因此,筆者很高興《正念療癒,告彆疼痛》一書的齣版,相信書中的正念練習和觀念,能夠幫助正遭受慢性疼痛和其他病苦的人們,學習運用自身內在資源,以更有效的方法來麵對疼痛病苦,讓身心更健康、生活更快樂、生命更幸福。

溫宗堃
法鼓佛教學院助理教授、颱灣正念發展協會籌備委員

圖書試讀

第八章

第五週:甜美的剎那


浪花如潮衝擊著布萊頓海岸。艾莉獨自坐在海邊,凝視著夕陽,風輕輕地撥弄她的發梢。她的雙腿沒有一個地方不在痛,但是她今天似乎不再為此睏擾。她拿起筆記本,開始用最喜歡的筆列齣一張清單:

「美麗的夕陽,海灘上發光的石頭,石南花依舊盛開,閃耀的小路,小草錶麵的蜘蛛網,沙沙作響的葉子,灑落在眼睫毛上的陽光,起皺的衛生紙,躺在軟墊上,柴火的氣味,柔軟的羊毛套頭衫,擁抱,新鮮的麵包,黑巧剋力,更多擁抱,乾淨的頭發,幾杯茶……」

這張清單提醒她今天感受到的所有正麵事物。艾莉嘆瞭口氣,明白瞭生命是如此美好。她又看瞭夕陽一會兒,然後拿起手杖跛行越過沙灘,走嚮船街,準備吃點炸洋芋片和酥豆,沉浸在這些食物的味道、香氣和口感中,完成她今天的「傢庭作業」。

艾莉的正念課程已經練習到一半瞭。在幾個禮拜以前,她會認為自己目前的處境,此刻正在做的事情,都是不可能辦到的:她正在享受生命。盡管她還是覺得痛,但是已經減輕很多瞭。這主要歸功於她透過正念練習,減少瞭許多次要痛苦。她對此非常滿意,因為她正在學習一件更重要的事:享受充實的人生遠比沒有痛苦更重要。她正在學著再次擁抱生命。她當然想要剩下的疼痛都消失(最好是馬上),不過她也發現瞭可以在痛苦中找到樂趣。

對於這些在忍受極大痛苦、卻還能試圖找到樂趣和「意義」的人,我們總是贊嘆不已。過去多年有許多研究試著探索為何有些人會這樣做,有些人卻不會。現在科學已經在大腦內發現潛在的傾嚮,會讓一個人在飽受慢性疼痛和疾病時,非常難去享受生命,很難維持樂觀的心態。但是更重要的是,這也讓你更清楚地發現自己可以再一次地欣賞人生,並在這個過程中開始一個良性循環,進一步減少自己的痛苦。

用戶評價

评分

長期以來,我一直被一種揮之不去的疲憊感所睏擾,伴隨而來的是身體各處的酸痛,尤其是長時間坐在電腦前工作的我,頸椎和腰部幾乎成瞭一個“重災區”。嘗試過各種緩解方法,從按摩到運動,效果總是曇花一現。偶然間,我看到瞭《正念療愈,告彆疼痛:找迴身心平衡的八周靜心練習》這本書,被其“八周靜心練習”這個具體的時間綫所吸引,覺得這是一個有始有終的計劃,或許能給我帶來一些改變。 這本書最讓我驚喜的是,它並沒有把疼痛描繪成一個可怕的敵人,而是以一種溫柔、理解的姿態,邀請我去探索疼痛背後的原因。作者將疼痛與我們的情緒、思維模式、甚至是長期的壓力纍積聯係起來,讓我第一次意識到,很多時候,我的身體疼痛並非僅僅是生理上的問題,更是內心狀態的“投影”。我之前總是急於“治好”我的身體,卻忽略瞭那些潛藏在心靈深處的“隱患”。 書中提供的練習,都非常貼近生活,而且我發現,許多練習並不需要我特意騰齣大塊時間。比如,在早晨醒來後,在刷牙洗臉的時候,或者在等車的時候,我都可以嘗試書中介紹的“覺察身體感受”的練習。這種將正念融入日常的做法,讓我覺得並不像是一個“任務”,而更像是一種“生活方式”的自然演變。我記得有一次,我因為一個突發的工作狀況而感到心煩意亂,我嘗試瞭書中一個簡單的“呼吸調息”練習,隻是靜靜地觀察自己的呼吸,感受空氣的進齣。幾分鍾後,那種煩躁的情緒竟然奇跡般地平復瞭許多,身體的緊綳感也隨之緩解。 我特彆欣賞書中對於“接納”的闡述。我一直以來都有一種“對抗”的心理,總想把疼痛“趕走”,但越是如此,它似乎越是頑固。書中則鼓勵我“與疼痛共處”,去觀察它,理解它,而不是與之對抗。這種“接納”的態度,讓我從一個“被動承受者”變成瞭一個“積極的觀察者”,從而獲得瞭前所未有的掌控感。我不再那麼害怕疼痛的到來,因為我知道,我擁有與之相處的能力。 八周的時間,對於我來說,更像是一個自我發現的旅程。我不再僅僅關注身體的疼痛,而是開始更加關注自己的整體狀態。我發現,當我練習正念,我的情緒更加穩定,我更容易看到生活中的美好,我與他人的互動也更加平和。這本書讓我明白,身心是相互影響的,隻有當我的內心平靜下來,我的身體纔能真正地獲得療愈。 我特彆喜歡書中那種“不求速成,但求實效”的理念。它並沒有許諾什麼“立竿見影”的效果,而是鼓勵我一步一個腳印地去實踐,去感受每一個微小的進步。這種腳踏實地的態度,讓我覺得這本書是真正為我這樣“普通人”設計的。我不需要成為一個“大師”,隻需要堅持練習,就能慢慢地看到改變。 當我迴顧這八周的練習,我發現,我的頸椎和腰部的酸痛感,雖然還沒有完全消失,但已經顯著減輕,而且最重要的是,我不再那麼“在意”它瞭。我學會瞭如何與它共處,如何在疼痛襲來時,不讓它影響我的整體情緒和生活狀態。這種“不被疼痛所定義”的感覺,對我來說是無價的。 這本書不僅僅是一本關於疼痛的書,它更是一本關於“如何更好地生活”的書。它教會瞭我如何放慢腳步,如何關注當下,如何與自己的身心建立更深的連接。我不再是那個被生活所裹挾,疲憊不堪的自己,而是那個能夠主動選擇,活齣更自在、更平衡人生的自己。 我對這本書的評價是,它是一本“溫柔而有力”的書。它用溫柔的語言,傳遞瞭深刻的智慧;它用簡單的方法,帶來瞭持久的改變。我強烈推薦給所有正在經曆身心睏擾,或者希望提升生活品質的朋友們。它是一次值得投入時間和精力的“身心投資”,你會發現,那個更健康、更寜靜的你,其實一直在等你。

评分

在我翻開《正念療愈,告彆疼痛:找迴身心平衡的八周靜心練習》這本書之前,我常常覺得自己像一颱運轉不良的機器,渾身都發齣“吱呀”的抱怨聲。慢性疼痛,尤其是肩頸和腰部的酸脹,已經成為瞭我生活中的“標配”。我嘗試過各種方法:推拿、針灸、物理治療,甚至各種網紅的“奇效”産品,但收效都微乎其微,甚至有時會覺得越治越糟。市麵上關於疼痛管理的書籍,我幾乎都掃蕩過,大多是陳詞濫調,要麼就是晦澀難懂的醫學術語,讓我望而卻步。 然而,這本書的齣現,給我帶來瞭全然不同的體驗。它的開篇並沒有像許多同類書籍那樣,上來就大談特談疾病的成因和危害,而是用一種非常溫和、充滿人文關懷的語氣,嚮我展現瞭一個“疼痛之外”的可能性。我被“八周靜心練習”這個清晰的框架所吸引,覺得它提供瞭一個可執行的路徑,而不是一個遙不可及的理想。更重要的是,作者並沒有將疼痛僅僅視為身體的“故障”,而是將其看作是身心信號的傳遞,這一點讓我眼前一亮。 在閱讀的過程中,我逐漸意識到,我長期以來對疼痛的認知是多麼的片麵。我一直以為疼痛就是“哪裏壞瞭就修哪裏”,卻從未想過,我的情緒、我的思緒,甚至是我的生活習慣,都可能在悄無聲息地“製造”和“加劇”我的疼痛。書中對“疼痛的感知”如何被大腦塑造的解釋,讓我恍然大悟。原來,我越是抗拒疼痛,越是擔心它,它反而越是頑固地糾纏著我。這種“對抗”的模式,反而加劇瞭身體的緊張,形成瞭一個惡性循環。 書中提供的練習方法,我最喜歡的是那種“不動聲色”的改變。不像有些練習需要刻意的姿勢或者耗費大量的時間,這本書裏的許多方法,比如“呼吸覺察”或者“身體掃描”,都可以融入到我日常的碎片時間裏。我記得有一次,在極其擁擠的地鐵裏,我感到肩頸又開始僵硬,我嘗試著書中的“身體掃描”練習,隻是靜靜地感受肩膀和脖子的肌肉,不評判,不抗拒。神奇的是,那種越來越緊綳的感覺,竟然慢慢地鬆開瞭,周圍喧囂的環境也似乎沒有那麼令人煩躁瞭。 而且,這本書的作者非常有智慧,他沒有把正念塑造成一種“靈丹妙藥”,而是強調這是一個“練習”的過程,需要耐心和堅持。他坦誠地告訴我,在這個過程中可能會遇到睏難,可能會感到沮喪,但他始終鼓勵我以一種“自我慈悲”的態度來對待自己。這種“允許自己不完美”的理念,對我來說是巨大的解脫。我不再需要因為練習中“不夠專注”或者“又開始走神”而責備自己,而是可以溫和地將注意力拉迴來。 八周的時間,雖然是結構性的,但這本書給予我的感受卻遠不止於此。它更像是一場漫長的、深入的自我對話。我開始更加好奇我的身體,好奇它在告訴我什麼。我學會瞭在疼痛來臨時,不再是立刻陷入恐慌,而是嘗試去“觀察”它,感受它的質地、它的位置,以及它在身體裏的變化。這種“觀察者”的角色,讓我從疼痛的“受害者”變成瞭它的“旁觀者”,從而獲得瞭更大的掌控感。 這本書帶來的改變,並非是戲劇性的“奇跡”,而是一種循序漸進的、深層次的轉化。我發現,我不僅在身體上感受到瞭疼痛的減輕,我的情緒也變得更加穩定,我更容易感到快樂,對生活中的小美好也更加敏感。以前,我常常沉浸在對未來的焦慮和對過去的懊悔中,現在,我更能享受當下的寜靜。這種“身心平衡”的感覺,比單純的疼痛緩解,對我來說意義更為重大。 我尤其欣賞書中對於“接納”的強調。接納疼痛,並不是意味著屈服於它,而是停止與之對抗,從而釋放身體的能量,讓它有機會自我修復。這一點,是我過去從未真正理解過的。我總是覺得,“接納”就是“放棄”,而這本書讓我明白,真正的接納,是一種強大的力量,它能打開通往療愈的大門。 對我而言,這本書的價值,遠遠超齣瞭“告彆疼痛”這個錶麵的承諾。它是一本引導我重新認識自己,重新連接身心和諧的“生活指南”。我不再是那個被疼痛所睏的“患者”,而是那個有能力通過練習,活齣更自在、更平衡人生的“實踐者”。這種賦權感,是任何藥物或治療都無法給予的。 我一定會將這本書推薦給所有被慢性疼痛睏擾,或者對追求內心平靜感興趣的朋友們。它不僅僅是一本關於如何處理身體不適的書,更是一本關於如何活齣更完整、更有意義人生的“心靈之書”。它提供的方法是實用且有效的,它傳遞的理念是深刻且溫暖的。它讓我明白,真正的療愈,源於內心的平和與覺知。

评分

我是一個常年被慢性疼痛摺磨的人,尤其是肩頸和腰部,總像有無數根針在紮一樣,讓我難以安睡,也影響瞭我的情緒和工作效率。嘗試過無數的治療方法,但效果總是不盡如人意,讓我對擺脫疼痛變得越來越悲觀。《正念療愈,告彆疼痛:找迴身心平衡的八周靜心練習》這本書,就如同一道曙光,齣現在我迷茫的視野裏。書名中的“八周靜心練習”,讓我看到瞭一個清晰、可行的計劃,這正是當時的我所急需的。 這本書最讓我震撼的是,它並沒有將疼痛簡單地描繪成一個需要被“根除”的敵人,而是以一種更加寬廣的視角,將其視為我們身心相互作用的信號。作者用一種非常溫暖且極具洞察力的方式,揭示瞭疼痛是如何與我們的情緒、思維模式,以及長期纍積的壓力緊密相連的。我開始意識到,我一直以來都在“對抗”疼痛,而這種對抗本身,可能正在加劇我的身體緊張,形成一個惡性循環。這種對疼痛的全新認知,讓我看到瞭擺脫睏境的希望。 書中提供的練習,都非常實用且易於融入我的日常生活。我尤其喜歡那些“微小”的練習,比如在通勤的路上,或者在午休的間隙,我都可以進行的“呼吸覺察”和“身體掃描”。我記得有一次,在一次重要的會議前,我突然感到一陣劇烈的頸部疼痛,我立刻嘗試瞭書中的一個簡單的“漸進式放鬆”練習,隻是有意識地讓身體的每一個肌肉群都放鬆下來。令人驚訝的是,那種逐漸緊綳的疼痛感,竟然真的慢慢地消退瞭,讓我能夠更從容地應對接下來的會議。 作者在書中反復強調“接納”的重要性,這一點對我觸動很大。我過去總是抱著一種“對抗”的心態,總想著把疼痛“趕走”,但越是如此,它似乎越是頑固地糾纏著我。書中引導我去“觀察”疼痛,去感受它的質地、它的變化,而不是與之對抗,這種“旁觀者”的角色,讓我從疼痛的“受害者”變成瞭一個更具掌控感的存在。我開始明白,真正的療愈,並非源於對抗,而是源於接納。 “八周靜心練習”這個過程,對我而言,更像是一段深入的自我探索之旅。我不再僅僅是關注身體的疼痛,而是開始更加關注自己的情緒和思維。我發現,當我練習正念,我的情緒變得更加穩定,我不再容易因為一些小事而焦慮不安,我更能看到生活中的美好。這種身心平衡的感覺,是我過去從未真正體驗過的。 我欣賞這本書的“不完美主義”的導嚮。它沒有要求我成為一個“完美”的正念修行者,而是鼓勵我在日常生活中,一點一滴地去實踐,去感受細微的變化。作者坦誠地告訴我們,練習的過程中可能會遇到睏難,可能會感到沮喪,但他始終鼓勵我以一種“自我慈悲”的態度來對待自己。這種“允許自己不完美”的理念,對我來說是一種巨大的解脫。 當我迴顧這八周的練習,我發現,我身體的疼痛感雖然沒有完全消失,但其強度和頻率都得到瞭顯著的緩解。更重要的是,我不再那麼“害怕”疼痛的到來,我學會瞭如何與它共處,如何不讓它影響我的整體情緒和生活狀態。這種“不被疼痛所定義”的感覺,是我最大的收獲。 《正念療愈,告彆疼痛》這本書,不僅僅是一本關於如何緩解身體疼痛的書,它更是一本關於“如何活齣更自在、更平衡人生”的“心靈指南”。它教會瞭我如何放慢腳步,如何關注當下,如何與自己的身心建立更深的連接。我不再是那個被疼痛所睏,疲憊不堪的自己,而是那個能夠主動選擇,活齣更寜靜、更喜悅人生的自己。 我將這本書視為一份珍貴的禮物,它用溫柔的語言,傳遞瞭深刻的智慧;它用簡單的方法,帶來瞭持久的改變。我強烈推薦給所有被慢性疼痛睏擾,或者對追求內心平靜感興趣的朋友們。它是一次值得投入時間和精力的“身心投資”,你會發現,那個更健康、更寜靜的你,其實一直在等你。

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我的身體,長期以來就像一個“抱怨箱”,頸椎、腰部,甚至肩胛骨,總是此起彼伏地發齣疼痛的信號。我嘗試過無數種方法,從傳統的推拿按摩到現代的物理療法,效果總是短暫的,而且往往需要持續投入大量的時間和金錢。當我近乎絕望時,《正念療愈,告彆疼痛:找迴身心平衡的八周靜心練習》這本書,像一盞指路明燈,齣現在我的眼前。書名中的“八周靜心練習”尤其讓我心動,它預示著一個有結構、有方嚮的改變過程。 這本書最讓我驚喜的,是它並沒有將疼痛簡單地看作身體的“故障”,而是將其視為一個信號,一個身心相互作用的體現。作者用非常通俗易懂的語言,解釋瞭疼痛是如何被我們的情緒、思維模式,甚至是長期積纍的壓力所影響和放大的。我突然意識到,我一直以來都在“對抗”疼痛,而這種對抗本身,可能正在加劇我的身體緊張,形成一個惡性循環。這種對疼痛的全新理解,讓我看到瞭擺脫睏境的希望。 書中提供的練習,都非常實用且容易融入到我的日常生活中。我特彆喜歡那些“微小”的練習,比如在通勤的路上,或者在午休的間隙,我都可以進行的“呼吸覺察”和“身體掃描”。我記得有一次,在一次重要的會議前,我突然感到一陣劇烈的頸部疼痛,我立刻嘗試瞭書中的一個簡單的“漸進式放鬆”練習,隻是有意識地讓身體的每一個肌肉群都放鬆下來。令人驚訝的是,那種逐漸緊綳的疼痛感,竟然真的慢慢地消退瞭,讓我能夠更從容地應對接下來的會議。 作者在書中反復強調“接納”的重要性,這一點對我觸動很大。我過去總是抱著一種“對抗”的心態,總想著把疼痛“趕走”,但越是如此,它似乎越是頑固地糾纏著我。書中引導我去“觀察”疼痛,去感受它的質地、它的變化,而不是與之對抗,這種“旁觀者”的角色,讓我從疼痛的“受害者”變成瞭一個更具掌控感的存在。我開始明白,真正的療愈,並非源於對抗,而是源於接納。 “八周靜心練習”這個過程,對我而言,更像是一段深入的自我探索之旅。我不再僅僅是關注身體的疼痛,而是開始更加關注自己的情緒和思維。我發現,當我練習正念,我的情緒變得更加穩定,我不再容易因為一些小事而焦慮不安,我更能看到生活中的美好。這種身心平衡的感覺,是我過去從未真正體驗過的。 我欣賞這本書的“不完美主義”的導嚮。它沒有要求我成為一個“完美”的正念修行者,而是鼓勵我在日常生活中,一點一滴地去實踐,去感受細微的變化。作者坦誠地告訴我們,練習的過程中可能會遇到睏難,可能會感到沮喪,但他始終鼓勵我以一種“自我慈悲”的態度來對待自己。這種“允許自己不完美”的理念,對我來說是一種巨大的解脫。 當我迴顧這八周的練習,我發現,我身體的疼痛感雖然沒有完全消失,但其強度和頻率都得到瞭顯著的緩解。更重要的是,我不再那麼“害怕”疼痛的到來,我學會瞭如何與它共處,如何不讓它影響我的整體情緒和生活狀態。這種“不被疼痛所定義”的感覺,是我最大的收獲。 《正念療愈,告彆疼痛》這本書,不僅僅是一本關於如何緩解身體疼痛的書,它更是一本關於“如何活齣更自在、更平衡人生”的“心靈指南”。它教會瞭我如何放慢腳步,如何關注當下,如何與自己的身心建立更深的連接。我不再是那個被疼痛所睏,疲憊不堪的自己,而是那個能夠主動選擇,活齣更寜靜、更喜悅人生的自己。 我將這本書視為一份珍貴的禮物,它用溫柔的語言,傳遞瞭深刻的智慧;它用簡單的方法,帶來瞭持久的改變。我強烈推薦給所有被慢性疼痛睏擾,或者對追求內心平靜感興趣的朋友們。它是一次值得投入時間和精力的“身心投資”,你會發現,那個更健康、更寜靜的你,其實一直在等你。

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我曾經是一個“痛”不離身的人,尤其是在經曆瞭長時間的工作壓力後,頸椎和腰部的酸痛幾乎成瞭我身體的一部分,怎麼甩也甩不掉。我嘗試過各種偏方、各種運動、各種理療,效果總是不盡如人意,讓我一度感到絕望。就在我快要放棄的時候,我偶然間看到瞭《正念療愈,告彆疼痛:找迴身心平衡的八周靜心練習》這本書。這本書的名字就很吸引我,特彆是“八周靜心練習”這個承諾,讓我覺得它是一個有明確目標、有具體步驟的解決方案,而不是那些虛無縹緲的空話。 這本書最讓我印象深刻的是,它並沒有簡單地將疼痛視為一個需要被“治愈”的疾病,而是將其視為一種信號,一種身體與我們溝通的方式。作者以非常溫和且充滿智慧的語言,解釋瞭疼痛與我們的情緒、思維模式、甚至是長期的壓力纍積之間的深刻聯係。我開始意識到,很多時候,我的身體疼痛並非僅僅是生理上的原因,更是我的內心長期處於一種“緊綳”和“焦慮”狀態的體現。這種對疼痛的全新認知,讓我看到瞭新的可能性。 書中提供的練習方法,我發現都非常實用且易於融入日常生活。我尤其喜歡那些“微小”的練習,比如在通勤的路上,或者在等待的時候,都可以進行的“呼吸覺察”和“身體掃描”。我記得有一次,我在一次重要的會議前,突然感到一陣劇烈的頸部疼痛,我立刻嘗試瞭書中的一個簡單的“漸進式放鬆”練習,隻是有意識地讓身體的每一個肌肉群都放鬆下來。令人驚訝的是,那種逐漸緊綳的疼痛感,竟然真的慢慢地消退瞭,讓我能夠更從容地應對接下來的會議。 作者在書中反復強調“接納”的重要性,這一點對我觸動很大。我過去總是抱著一種“對抗”的心態,總想著把疼痛“趕走”,但越是如此,它似乎越是頑固地糾纏著我。書中引導我去“觀察”疼痛,去感受它的質地、它的變化,而不是與之對抗,這種“旁觀者”的角色,讓我從疼痛的“受害者”變成瞭一個更具掌控感的存在。我開始明白,真正的療愈,並非源於對抗,而是源於接納。 “八周靜心練習”這個過程,對我而言,更像是一段深入的自我探索之旅。我不再僅僅是關注身體的疼痛,而是開始更加關注自己的情緒和思維。我發現,當我練習正念,我的情緒變得更加穩定,我不再容易因為一些小事而焦慮不安,我更能看到生活中的美好。這種身心平衡的感覺,是我過去從未真正體驗過的。 我欣賞這本書的“不完美主義”的導嚮。它沒有要求我成為一個“完美”的正念修行者,而是鼓勵我在日常生活中,一點一滴地去實踐,去感受細微的變化。作者坦誠地告訴我們,練習的過程中可能會遇到睏難,可能會感到沮喪,但他始終鼓勵我以一種“自我慈悲”的態度來對待自己。這種“允許自己不完美”的理念,對我來說是一種巨大的解脫。 當我迴顧這八周的練習,我發現,我身體的疼痛感雖然沒有完全消失,但其強度和頻率都得到瞭顯著的緩解。更重要的是,我不再那麼“害怕”疼痛的到來,我學會瞭如何與它共處,如何不讓它影響我的整體情緒和生活狀態。這種“不被疼痛所定義”的感覺,是我最大的收獲。 《正念療愈,告彆疼痛》這本書,不僅僅是一本關於如何緩解身體疼痛的書,它更是一本關於“如何活齣更自在、更平衡人生”的“心靈指南”。它教會瞭我如何放慢腳步,如何關注當下,如何與自己的身心建立更深的連接。我不再是那個被疼痛所睏,疲憊不堪的自己,而是那個能夠主動選擇,活齣更寜靜、更喜悅人生的自己。 我將這本書視為一份珍貴的禮物,它用溫柔的語言,傳遞瞭深刻的智慧;它用簡單的方法,帶來瞭持久的改變。我強烈推薦給所有被慢性疼痛睏擾,或者對追求內心平靜感興趣的朋友們。它是一次值得投入時間和精力的“身心投資”,你會發現,那個更健康、更寜靜的你,其實一直在等你。

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我的生活,曾經被一種揮之不去的“緊綳感”所籠罩,身體的各個部位,尤其是長期伏案工作造成的頸椎和腰部,總是隱隱作痛,仿佛一個隨時會爆炸的定時炸彈。我嘗試過各種方法,從各種形式的按摩到號稱能“立竿見影”的運動療法,但效果都如同曇花一現。市麵上關於疼痛的書籍,我幾乎都看過,但它們要麼過於學術化,要麼過於籠統,讓我感到無從下手。《正念療愈,告彆疼痛:找迴身心平衡的八周靜心練習》這本書,以其清晰的“八周靜心練習”的框架,吸引瞭我,仿佛為我指明瞭一條可以摸索的道路。 這本書最讓我眼前一亮的地方,在於它沒有將疼痛視為一個必須被“消滅”的敵人,而是以一種極具同情心和智慧的視角,將其視為身體與我們溝通的一種方式。作者深入淺齣地解釋瞭疼痛與我們的情緒、思維模式、甚至是長期纍積的壓力之間的復雜聯係,讓我恍然大悟,原來我之前對疼痛的理解過於片麵,我總是試圖從物理層麵去解決問題,卻忽略瞭心靈層麵的“根源”。 書中提供的練習方法,非常貼近生活,而且易於實踐。我尤其喜歡那種“潤物細無聲”的改變方式。很多練習,比如“呼吸覺察”或者“感受當下的身體”,都可以在日常的碎片時間裏完成,比如在通勤的路上,或者在午休的間隙。我記得有一次,我在一個極其嘈雜的環境中,突然感到肩頸肌肉又開始僵硬,我嘗試瞭書中的一個簡單的“身體掃描”練習,隻是靜靜地感受肩膀和脖子的肌肉,不帶任何評判。齣乎意料的是,那種逐漸加劇的疼痛感,竟然奇跡般地放鬆瞭下來,周圍的噪音也似乎變得不那麼刺耳瞭。 作者在書中反復強調“接納”的力量,這一點對我觸動很大。我過去總是抱著一種“對抗”的心態,總想著把疼痛“趕走”,但越是如此,它似乎越是頑固地糾纏著我。書中引導我去“觀察”疼痛,去感受它的質地、它的變化,而不是與之對抗,這種“旁觀者”的角色,讓我從疼痛的“受害者”變成瞭一個更具掌控感的存在。我開始明白,真正的療愈,並非源於對抗,而是源於接納。 “八周靜心練習”這個過程,對我而言,更像是一段深入的自我探索之旅。我不再僅僅是關注身體的疼痛,而是開始更加關注自己的情緒和思維。我發現,當我練習正念,我的情緒變得更加穩定,我不再容易因為一些小事而焦慮不安,我更能看到生活中的美好。這種身心平衡的感覺,是我過去從未真正體驗過的。 我欣賞這本書的“不完美主義”的導嚮。它沒有要求我成為一個“完美”的正念修行者,而是鼓勵我在日常生活中,一點一滴地去實踐,去感受細微的變化。作者坦誠地告訴我們,練習的過程中可能會遇到睏難,可能會感到沮喪,但他始終鼓勵我以一種“自我慈悲”的態度來對待自己。這種“允許自己不完美”的理念,對我來說是一種巨大的解脫。 當我迴顧這八周的練習,我發現,我身體的疼痛感雖然沒有完全消失,但其強度和頻率都得到瞭顯著的緩解。更重要的是,我不再那麼“害怕”疼痛的到來,我學會瞭如何與它共處,如何不讓它影響我的整體情緒和生活狀態。這種“不被疼痛所定義”的感覺,是我最大的收獲。 《正念療愈,告彆疼痛》這本書,不僅僅是一本關於如何緩解身體疼痛的書,它更是一本關於“如何活齣更自在、更平衡人生”的“心靈指南”。它教會瞭我如何放慢腳步,如何關注當下,如何與自己的身心建立更深的連接。我不再是那個被疼痛所睏,疲憊不堪的自己,而是那個能夠主動選擇,活齣更寜靜、更喜悅人生的自己。 我將這本書視為一份珍貴的禮物,它用溫柔的語言,傳遞瞭深刻的智慧;它用簡單的方法,帶來瞭持久的改變。我強烈推薦給所有被慢性疼痛睏擾,或者對追求內心平靜感興趣的朋友們。它是一次值得投入時間和精力的“身心投資”,你會發現,那個更健康、更寜靜的你,其實一直在等你。

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我曾經是一個長期被身體疼痛所睏擾的人,尤其是頸椎和腰部,總覺得像是有韆斤重擔壓在上麵,讓我難以輕鬆。我嘗試過各種治療方法,但效果都不理想,讓我一度陷入低榖。《正念療愈,告彆疼痛:找迴身心平衡的八周靜心練習》這本書,以其明確的“八周靜心練習”的框架,吸引瞭我。我覺得這是一個有具體步驟、有明確目標的計劃,或許能為我帶來真正的改變。 這本書最讓我印象深刻的是,它並沒有將疼痛簡單地視為身體的“故障”,而是將其看作是我們身心相互作用的信號。作者用一種非常溫柔且富有洞察力的方式,揭示瞭疼痛是如何與我們的情緒、思維模式,以及長期纍積的壓力息息相關的。我這纔意識到,我一直以來都在“對抗”疼痛,而這種對抗本身,可能正在加劇我的身體緊張,形成一個惡性循環。這種對疼痛的全新認知,讓我看到瞭擺脫睏境的希望。 書中提供的練習,都非常實用且易於融入我的日常生活。我尤其喜歡那些“微小”的練習,比如在通勤的路上,或者在午休的間隙,我都可以進行的“呼吸覺察”和“身體掃描”。我記得有一次,在一次重要的會議前,我突然感到一陣劇烈的頸部疼痛,我立刻嘗試瞭書中的一個簡單的“漸進式放鬆”練習,隻是有意識地讓身體的每一個肌肉群都放鬆下來。令人驚訝的是,那種逐漸緊綳的疼痛感,竟然真的慢慢地消退瞭,讓我能夠更從容地應對接下來的會議。 作者在書中反復強調“接納”的重要性,這一點對我觸動很大。我過去總是抱著一種“對抗”的心態,總想著把疼痛“趕走”,但越是如此,它似乎越是頑固地糾纏著我。書中引導我去“觀察”疼痛,去感受它的質地、它的變化,而不是與之對抗,這種“旁觀者”的角色,讓我從疼痛的“受害者”變成瞭一個更具掌控感的存在。我開始明白,真正的療愈,並非源於對抗,而是源於接納。 “八周靜心練習”這個過程,對我而言,更像是一段深入的自我探索之旅。我不再僅僅是關注身體的疼痛,而是開始更加關注自己的情緒和思維。我發現,當我練習正念,我的情緒變得更加穩定,我不再容易因為一些小事而焦慮不安,我更能看到生活中的美好。這種身心平衡的感覺,是我過去從未真正體驗過的。 我欣賞這本書的“不完美主義”的導嚮。它沒有要求我成為一個“完美”的正念修行者,而是鼓勵我在日常生活中,一點一滴地去實踐,去感受細微的變化。作者坦誠地告訴我們,練習的過程中可能會遇到睏難,可能會感到沮喪,但他始終鼓勵我以一種“自我慈悲”的態度來對待自己。這種“允許自己不完美”的理念,對我來說是一種巨大的解脫。 當我迴顧這八周的練習,我發現,我身體的疼痛感雖然沒有完全消失,但其強度和頻率都得到瞭顯著的緩解。更重要的是,我不再那麼“害怕”疼痛的到來,我學會瞭如何與它共處,如何不讓它影響我的整體情緒和生活狀態。這種“不被疼痛所定義”的感覺,是我最大的收獲。 《正念療愈,告彆疼痛》這本書,不僅僅是一本關於如何緩解身體疼痛的書,它更是一本關於“如何活齣更自在、更平衡人生”的“心靈指南”。它教會瞭我如何放慢腳步,如何關注當下,如何與自己的身心建立更深的連接。我不再是那個被疼痛所睏,疲憊不堪的自己,而是那個能夠主動選擇,活齣更寜靜、更喜悅人生的自己。 我將這本書視為一份珍貴的禮物,它用溫柔的語言,傳遞瞭深刻的智慧;它用簡單的方法,帶來瞭持久的改變。我強烈推薦給所有被慢性疼痛睏擾,或者對追求內心平靜感興趣的朋友們。它是一次值得投入時間和精力的“身心投資”,你會發現,那個更健康、更寜靜的你,其實一直在等你。

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我一直被一種持續的、揮之不去的疼痛感所睏擾,尤其是我的頸椎和腰部,仿佛成瞭身體的“薄弱環節”,隨時都會發齣抗議。我嘗試瞭各種方法,從專業的醫療手段到網絡上流傳的各種“秘方”,但效果都差強人意,甚至有時會適得其反。在一次偶然的機會中,我看到瞭《正念療愈,告彆疼痛:找迴身心平衡的八周靜心練習》這本書。這本書的題目直接戳中瞭我的痛點,而“八周靜心練習”這個概念,更是給我帶來瞭一種明確的、可執行的方嚮感。 這本書最讓我感到驚喜的是,它並沒有把疼痛簡單地視為一個需要被“消除”的生理問題,而是將其看作是我們身體與心靈之間溝通的一種方式。作者用非常溫柔且充滿哲理的語言,解釋瞭疼痛是如何與我們的情緒、思維模式,以及長期積纍的壓力息息相關的。我這纔意識到,我之前對疼痛的理解是多麼的狹隘,我總是專注於“治愈”身體的錶麵癥狀,卻忽略瞭那些深藏在心靈深處的“隱患”。 書中提供的練習方法,都非常貼近生活,而且易於實踐。我特彆喜歡那種“融入式”的練習,比如在早晨醒來後,在刷牙洗臉的時候,或者在等車的時候,我都可以嘗試書中介紹的“覺察身體感受”的練習。這種將正念融入日常的做法,讓我覺得並不像是一個“任務”,而更像是一種“生活方式”的自然演變。我記得有一次,我因為工作壓力太大,導緻偏頭痛又犯瞭,我嘗試瞭書中的一個簡單的“呼吸覺察”練習,隻是靜靜地觀察自己的呼吸,不加評判。我驚訝地發現,在幾分鍾之後,那種緊綳的疼痛感竟然奇跡般地減輕瞭許多。 作者在書中反復強調“接納”的力量,這一點對我觸動很大。我過去總是抱著一種“對抗”的心態,總想著把疼痛“趕走”,但越是如此,它似乎越是頑固地糾纏著我。書中引導我去“觀察”疼痛,去感受它的質地、它的變化,而不是與之對抗,這種“旁觀者”的角色,讓我從疼痛的“受害者”變成瞭一個更具掌控感的存在。我開始明白,真正的療愈,並非源於對抗,而是源於接納。 “八周靜心練習”這個過程,對我而言,更像是一段深入的自我探索之旅。我不再僅僅是關注身體的疼痛,而是開始更加關注自己的情緒和思維。我發現,當我練習正念,我的情緒變得更加穩定,我不再容易因為一些小事而焦慮不安,我更能看到生活中的美好。這種身心平衡的感覺,是我過去從未真正體驗過的。 我欣賞這本書的“不完美主義”的導嚮。它沒有要求我成為一個“完美”的正念修行者,而是鼓勵我在日常生活中,一點一滴地去實踐,去感受細微的變化。作者坦誠地告訴我們,練習的過程中可能會遇到睏難,可能會感到沮喪,但他始終鼓勵我以一種“自我慈悲”的態度來對待自己。這種“允許自己不完美”的理念,對我來說是一種巨大的解脫。 當我迴顧這八周的練習,我發現,我身體的疼痛感雖然沒有完全消失,但其強度和頻率都得到瞭顯著的緩解。更重要的是,我不再那麼“害怕”疼痛的到來,我學會瞭如何與它共處,如何不讓它影響我的整體情緒和生活狀態。這種“不被疼痛所定義”的感覺,是我最大的收獲。 《正念療愈,告彆疼痛》這本書,不僅僅是一本關於如何緩解身體疼痛的書,它更是一本關於“如何活齣更自在、更平衡人生”的“心靈指南”。它教會瞭我如何放慢腳步,如何關注當下,如何與自己的身心建立更深的連接。我不再是那個被疼痛所睏,疲憊不堪的自己,而是那個能夠主動選擇,活齣更寜靜、更喜悅人生的自己。 我將這本書視為一份珍貴的禮物,它用溫柔的語言,傳遞瞭深刻的智慧;它用簡單的方法,帶來瞭持久的改變。我強烈推薦給所有被慢性疼痛睏擾,或者對追求內心平靜感興趣的朋友們。它是一次值得投入時間和精力的“身心投資”,你會發現,那個更健康、更寜靜的你,其實一直在等你。

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我的生活,曾經被一種揮之不去的“緊綳感”所籠罩,身體的各個部位,尤其是長期伏案工作造成的頸椎和腰部,總是隱隱作痛,仿佛一個隨時會爆炸的定時炸彈。我嘗試過各種方法,從各種形式的按摩到號稱能“立竿見影”的運動療法,但效果都如同曇花一現。市麵上關於疼痛的書籍,我幾乎都看過,但它們要麼過於學術化,要麼過於籠統,讓我感到無從下手。《正念療愈,告彆疼痛:找迴身心平衡的八周靜心練習》這本書,以其清晰的“八周靜心練習”的框架,吸引瞭我,仿佛為我指明瞭一條可以摸索的道路。 這本書最讓我眼前一亮的地方,在於它沒有將疼痛視為一個必須被“消滅”的敵人,而是以一種極具同情心和智慧的視角,將其視為身體與我們溝通的一種方式。作者深入淺齣地解釋瞭疼痛與我們的情緒、思維模式、甚至是長期纍積的壓力之間的復雜聯係,讓我恍然大悟,原來我之前對疼痛的理解過於片麵,我總是試圖從物理層麵去解決問題,卻忽略瞭心靈層麵的“根源”。 書中提供的練習方法,非常貼近生活,而且易於實踐。我尤其喜歡那種“潤物細無聲”的改變方式。很多練習,比如“呼吸覺察”或者“感受當下的身體”,都可以在日常的碎片時間裏完成,比如在通勤的路上,或者在午休的間隙。我記得有一次,我在一個極其嘈雜的環境中,突然感到肩頸肌肉又開始僵硬,我嘗試瞭書中的一個簡單的“身體掃描”練習,隻是靜靜地感受肩膀和脖子的肌肉,不帶任何評判。齣乎意料的是,那種逐漸加劇的疼痛感,竟然奇跡般地放鬆瞭下來,周圍的噪音也似乎變得不那麼刺耳瞭。 作者在書中反復強調“接納”的力量,這一點對我觸動很大。我過去總是抱著一種“對抗”的心態,總想著把疼痛“趕走”,但越是如此,它似乎越是頑固地糾纏我。書中引導我去“觀察”疼痛,去感受它的質地、它的變化,而不是與之對抗,這種“旁觀者”的角色,讓我從疼痛的“受害者”變成瞭一個更具掌控感的存在。我開始明白,真正的療愈,並非源於對抗,而是源於接納。 “八周靜心練習”這個過程,對我而言,更像是一段深入的自我探索之旅。我不再僅僅是關注身體的疼痛,而是開始更加關注自己的情緒和思維。我發現,當我練習正念,我的情緒變得更加穩定,我不再容易因為一些小事而焦慮不安,我更能看到生活中的美好。這種身心平衡的感覺,是我過去從未真正體驗過的。 我欣賞這本書的“不完美主義”的導嚮。它沒有要求我成為一個“完美”的正念修行者,而是鼓勵我在日常生活中,一點一滴地去實踐,去感受細微的變化。作者坦誠地告訴我們,練習的過程中可能會遇到睏難,可能會感到沮喪,但他始終鼓勵我以一種“自我慈悲”的態度來對待自己。這種“允許自己不完美”的理念,對我來說是一種巨大的解脫。 當我迴顧這八周的練習,我發現,我身體的疼痛感雖然沒有完全消失,但其強度和頻率都得到瞭顯著的緩解。更重要的是,我不再那麼“害怕”疼痛的到來,我學會瞭如何與它共處,如何不讓它影響我的整體情緒和生活狀態。這種“不被疼痛所定義”的感覺,是我最大的收獲。 《正念療愈,告彆疼痛》這本書,不僅僅是一本關於如何緩解身體疼痛的書,它更是一本關於“如何活齣更自在、更平衡人生”的“心靈指南”。它教會瞭我如何放慢腳步,如何關注當下,如何與自己的身心建立更深的連接。我不再是那個被疼痛所睏,疲憊不堪的自己,而是那個能夠主動選擇,活齣更寜靜、更喜悅人生的自己。 我將這本書視為一份珍貴的禮物,它用溫柔的語言,傳遞瞭深刻的智慧;它用簡單的方法,帶來瞭持久的改變。我強烈推薦給所有被慢性疼痛睏擾,或者對追求內心平靜感興趣的朋友們。它是一次值得投入時間和精力的“身心投資”,你會發現,那個更健康、更寜靜的你,其實一直在等你。

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這本書簡直是我近幾年來遇到的最棒的“意外收獲”。起初,我隻是抱著試試看的心態,因為長期以來,頸椎和腰部的隱隱作痛已經成為瞭我生活中的背景音,嚴重影響瞭我的情緒和睡眠。市麵上關於疼痛的書籍我幾乎翻瞭個遍,效果都甚微,要麼過於理論化,要麼操作性不強。然而,《正念療愈,告彆疼痛:找迴身心平衡的八周靜心練習》這本書,卻像一股清泉,慢慢滲透進我的生活,帶來意想不到的改變。 我最開始被吸引的是“八周靜心練習”這個概念,聽起來很具體,有明確的時間綫,不像那些籠統的“好好生活”建議。我是一個非常有規律的人,所以這種結構化的方法讓我覺得可以掌控,並且有機會看到真正的進步。在閱讀的過程中,我發現作者並沒有僅僅停留在“放鬆”這樣淺顯的層麵,而是深入淺齣地講解瞭疼痛與情緒、思維模式之間的微妙聯係。我這纔意識到,很多時候,我的身體疼痛並非僅僅是物理層麵的損傷,更是長期纍積的壓力、焦慮和負麵情緒在身體上的投射。 這本書的語言非常溫暖且富有同情心,讀起來就像一位非常有經驗的長輩在循循善誘,而不是一位高高在上的專傢在發號施令。它沒有迴避疼痛的真實性,而是以一種接納和理解的態度來引導讀者。比如,當我在練習中感到疼痛加劇時,作者會溫和地提醒,這是身體在釋放信號,而不是讓讀者産生恐懼或挫敗感。這種“陪伴式”的寫作風格,讓我覺得不再孤單,仿佛有一位懂我的朋友一直在身邊支持我。 尤其令我印象深刻的是,書中提供的練習方法非常多樣化,而且都非常實用。從簡單的呼吸練習,到身體掃描,再到覺察日常活動中的微小感受,每一種練習都設計得循序漸進,很容易上手。我記得有一次,我因為工作壓力大,導緻偏頭痛又犯瞭,我嘗試瞭書中的一個簡單的“呼吸覺察”練習,隻是靜靜地觀察自己的呼吸,不加評判。我驚訝地發現,在幾分鍾之後,那種緊綳的疼痛感竟然奇跡般地減輕瞭許多。這讓我對正念的力量有瞭更直觀的認識。 書中的理論部分也講得非常到位,但一點也不枯燥。作者將復雜的神經科學和心理學概念,用通俗易懂的語言解釋清楚,讓我明白為什麼這些練習會有效果。例如,關於“疼痛的感知”是如何在大腦中被放大或消解的,以及“身心連接”的重要性,都讓我對自己的身體有瞭全新的認識。我開始更加關注身體發齣的信號,不再是簡單地忽略或壓製,而是嘗試去傾聽和理解。 八周的時間,說長不長,說短不短,但對於我來說,這更像是一段自我發現的旅程。我不再僅僅是“忍受”疼痛,而是開始學習如何與疼痛共處,甚至轉化它。書中的練習不僅僅是針對疼痛,更是提升瞭我整體的覺察力。我發現自己對生活中的美好事物變得更加敏感,對人際關係的處理也更加從容。以前,一點小事就能讓我煩躁不安,現在,我似乎多瞭一層“緩衝地帶”,能夠更冷靜地應對。 我最欣賞這本書的一點是,它強調的是“找迴”身心平衡,而不是“創造”什麼。它讓我意識到,平衡本身就存在於我們體內,隻是被各種生活瑣事和負麵情緒所遮蔽。而通過這些靜心練習,我們隻是在慢慢地撥開迷霧,重新連接那個原本就完整、和諧的自我。這本書給予瞭我一種賦權感,讓我覺得自己有能力去影響自己的身心狀態,而不是被動地接受命運的安排。 在我看來,這本書不僅僅是一本關於如何緩解疼痛的指南,更是一本關於如何更深層地愛自己、理解自己的生命哲學。它鼓勵我放慢腳步,去感受生命中的每一個當下,去擁抱那個不完美的自己。我曾一度認為自己注定要帶著疼痛生活,這本書給瞭我希望,更重要的是,它給瞭我具體可行的方法去實現這份希望。現在,我雖然不能說疼痛完全消失瞭,但我學會瞭如何與它相處,並且在不經意間,我的整體狀態得到瞭極大的提升。 我開始將書中的一些練習融入到我的日常生活中,比如在通勤路上練習呼吸,或者在午休時間做一些簡單的伸緩。我發現,即使是很短時間的練習,也能讓我感到精力充沛,情緒更加穩定。這本書並沒有要求我成為一個“完美”的修行者,而是鼓勵我在平凡的生活中,一點一滴地實踐,去感受細微的變化。這種“潤物細無聲”的力量,比那些要求立刻見效的方案更加持久和深刻。 總而言之,這本書是一份珍貴的禮物。它不僅僅教會瞭我如何緩解身體的疼痛,更重要的是,它教會瞭我如何以一種更加平和、有覺知的方式去生活。我推薦給所有正在經曆疼痛睏擾,或者對身心健康有更高追求的朋友們。它是一次值得投入時間和精力的“身心投資”,你會驚喜地發現,那個更健康、更寜靜的自己,其實一直都在那裏,等待著你通過這本書去發現和喚醒。

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