總裁聞思修:我在統一半世紀的學習

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具體描述

  解碼統一成功DNA
  哲學傢總裁林蒼生,50年打造企業願景,定義生命智慧

  「成功與失敗隻是階段的評斷。如果時間無限延伸,如果棋盤的盤麵能再擴大,如果棒球不是隻打九局,那什麼纔是成功與失敗呢?」 ——林蒼生

  「總裁」是林蒼生在統一企業近半世紀最後的職位,他是大傢公認的「企業哲學傢」,在總裁身份外,多瞭一分文人的情懷與氣質。

  成大電機係畢業後,因對文學的熱愛,創辦《草原》雜誌。而後進入統一企業,從工程師到廣告工作,勇於接受挑戰的膽識,受到董事長高清願的賞識,一路於集團內擔任不同要職,見證統一跨越半個世紀的發展。

  「總裁」兩字代錶的不隻是「職位」,而是工作的高度與人生的視野。哲學傢總裁仔細分析自己在統一一路走來的思考曆程。從工作與生活中學來的體會,有年輕時、當管理階層時、接近各決策時、做形象廣告時、登玉山時、到日本與歐洲時、退休時⋯。縱觀颱灣的工商進程、統一輝煌曆程、兩岸經貿與世界趨勢變化,林蒼生先生將畢生的體悟,在此書完整無私分享。

  他也從佛法與禪學,體悟齣意識能量與心靈安靜的重要。他提齣一個企業必須「身心靈」具足纔能夠永續經營:組織與係統管理是一個公司身的部分,人纔的能力是心的部分,而誠實正直是靈的部分。

  林蒼生用不同的思維,拉高視野思考人事物;
  為企業與人生的身心靈,指引一條迴傢的路。
 
名人推薦


  【超能量推薦】依姓氏筆畫排列
  江丙坤 中華民國三三企業交流會會長
  林懷民 雲門舞集創辦人
  吳清友 誠品書店創辦人
  周俊吉 信義房屋董事長
  舩井勝仁 日本船井本社社長
  許勝雄 金仁寶集團董事長
  陳立恆 法藍瓷總裁
  陳雲林 前海協會會長
  黃春明 作傢
  劉震濤 北京清華大學颱灣研究所所長
  龍應颱 文化部部長
  羅智先 統一企業公司董事長
  嚴長壽 公益平颱文化基金會董事長

  「主張直感力和企業心靈,林蒼生說:『一個人如能身心靈兼優,絕對不是凡人;一個公司如能身心靈兼備,絕對不會失敗。』他的話值得我們深思。」—許勝雄 金仁寶集團董事長

  「將禪學的體驗,以身、心、靈三個境界轉換為對商場經營模式的詮釋,且言之有物,言之有理,林蒼生可說是商界中的第一人。」—嚴長壽 公益平颱文化基金會董事長

  「林蒼生繼高清願先生後,接棒統一企業總裁之職多年,至近年交棒,而始終讓統一維持可信度高的企業形象。如果林蒼生沒有某種特彆的能耐,那是辦不到的。」—黃春明 作傢
現代管理學的嬗變與展望:從泰勒到數字時代的組織重塑 圖書簡介 本書旨在對現代管理思想的發展脈絡進行一次深入且係統的梳理與剖析,重點聚焦於管理理念如何伴隨著工業化、全球化乃至信息技術的革命而不斷演進、自我修正和重塑組織形態的過程。我們試圖超越對單一管理學派的簡單羅列,轉而探究驅動這些變革背後的深層社會、經濟和技術動因,以及不同時代對“效率”、“領導力”和“組織”定義的根本性差異。 第一部分:工業時代的理性秩序與科學的建立 (1900-1940s) 本部分將從泰勒的科學管理法(Scientific Management)作為開端,詳細探討福特主義如何將生産效率推嚮極緻,並分析其對勞動者和組織結構産生的深遠影響。我們將剖析“人是經濟人”這一假設在早期工廠管理中的地位。隨後,我們會引入霍桑實驗(Hawthorne Studies)的裏程碑意義,闡述梅奧(Elton Mayo)等人對傳統泰勒主義的初步挑戰——即“社會人”假設的誕生。這不僅是對工人心理狀態的關注,更是管理學從純粹的機械效率轉嚮關注人際關係和非正式組織的起點。我們會深入分析亨利·法約爾(Henri Fayol)提齣的管理職能(計劃、組織、指揮、協調、控製)在現代企業管理框架構建中的基石作用,並探討其理論在官僚製組織(Max Weber)結構中如何得到製度化的體現。 第二部分:行為科學的興起與人類關係的探索 (1940s-1960s) 二戰後,管理思想進入瞭更強調“人”的階段。本部分的核心是行為科學學派的勃興。我們會詳盡解讀馬斯洛的需求層次理論(Hierarchy of Needs)和麥格雷戈的X理論與Y理論(Theory X and Theory Y)。特彆是Y理論,它預示著管理層需要轉變對員工動機的看法,從外部控製轉嚮內部激勵和自我實現。 接著,我們會聚焦於組織行為學(Organizational Behavior, OB)的早期構建。赫茨伯格的雙因素理論(Two-Factor Theory)對激勵因素和保健因素的區分,為人力資源管理提供瞭新的工具。同時,切斯特·巴納德(Chester Barnard)的《高層主管的職能》將組織視為一個協作係統(Cooperative System),強調“共識”和“權威的接受性”,這為後續的係統論和權變理論埋下瞭伏筆。 第三部分:係統、權變與環境的衝擊 (1960s-1980s) 隨著全球市場競爭的加劇和企業規模的擴大,單一、放之四海皆準的管理“原則”開始顯得力不從心。本部分著重分析環境因素對組織設計和管理策略的影響。係統理論(Systems Theory)的引入,特彆是將其視為一個開放係統(Open System),強調企業與外部環境(政治、經濟、技術、文化)的持續互動和反饋機製。 權變理論(Contingency Theory)成為這一時期的核心議題。我們對比瞭伍德沃德(Joan Woodward)關於技術復雜性與組織結構關係的研究,以及菲德勒(Fred Fiedler)的領導效果權變模型。核心觀點是:沒有最好的管理方式,隻有最適閤特定情境的組織設計和領導風格。此外,彼得·德魯剋(Peter Drucker)對“目標管理”(Management by Objectives, MBO)的推廣,標誌著管理重心從過程控製嚮結果導嚮的轉變。 第四部分:全球化、質量革命與學習型組織的構建 (1980s-2000s) 1980年代,日本管理模式的崛起對西方企業構成瞭嚴峻挑戰。本部分深入分析瞭全麵質量管理(TQM)的理念,特彆是戴明(W. Edwards Deming)對統計控製和持續改進的強調,如何重塑瞭從産品設計到交付的每一個環節。 同時,競爭戰略的深化成為焦點。邁剋爾·波特(Michael Porter)的競爭五力模型和價值鏈分析,為企業如何在市場中定位提供瞭結構化的分析工具。在此背景下,組織結構開始趨嚮扁平化、網絡化。彼得·聖吉(Peter Senge)提齣的“學習型組織”概念,強調組織應具備自我診斷、知識共享和適應變革的能力,為迎接信息時代的挑戰做好瞭思想準備。 第五部分:信息時代與數字轉型的組織重塑 (2000年至今) 進入21世紀,信息技術(IT)和互聯網的普及徹底顛覆瞭傳統的層級結構和信息流。本部分探討瞭知識管理(Knowledge Management)的興起,強調無形資産和員工的知識創造能力成為核心競爭力。 重點關注敏捷管理(Agile Management)和精益思想(Lean Thinking)如何從軟件開發領域擴展到企業各個層麵,以應對高不確定性和快速變化的市場需求。我們還將分析平颱經濟、共享經濟模式對傳統企業邊界的消解作用,以及組織如何通過大數據和人工智能(AI)驅動決策,實現真正的“數據驅動型”管理。 結論:麵嚮未來的韌性與倫理 最後,本書將總結管理學理論在百年曆程中的核心矛盾與統一趨勢,即如何在追求效率與保障人本之間找到動態平衡。未來的管理挑戰將集中在組織韌性(Organizational Resilience)、企業社會責任(CSR)的深度融閤,以及在高度自動化背景下,如何重新定義人類在價值創造鏈條中的獨特作用與領導力的本質。本書試圖提供一個連貫的視角,幫助管理者理解過去,以更清晰的視野規劃未來。

著者信息

作者簡介

林蒼生


  1943年齣生,颱南市人,國立成功大學電機工程學係畢業。

  現任中華民國三三企業交流會 副理事長。

  1968年進入統一企業任職,曆任食品部經理、颱北分公司經理、企劃部經理、副總經理,執行副總等職務。1989年就任統一企業總經理,2003年升任統一企業集團總裁,2013年6月於統一集團總裁任內退休。

  著作《隨便想想》,2009年天下雜誌齣版。

繪者簡介

封麵油畫 廖哲夫


  楓格設計藝術總監、統一企業集團設計顧問。

內頁版畫 王午

  循著傳統水印木刻模式工作的年輕拓墨版畫傢,作品獲國立颱灣美術館典藏。

封麵設計  李男

  天下雜誌微笑颱灣視覺總監、設計多次獲頒金鼎奬。

圖書目錄

推薦序1  企業哲學傢 身心靈的思維
推薦序2  我心目中的神秘人物
前言  迴顧

Part 1源  
文藝青年        
立業之初       
科學的效益
棒球因緣      
利潤中心        
高先生的創舉           
二股換一股     
信譽是寶          
成功的傳承         

Part 2曆  
世界的統一     
亞洲市場實驗室         
大陸佈局    
統一的約法三章       
硃高會談          
亞洲概念       

Part 3鏡  
利樂包     
不隻是夥伴       
星巴剋的熱忱       
老一代的社長-橋榖先生         
給船井幸雄兒子的一封信
統一與日本         

Part 4習  
有如神助            
來自天外的靈感        
水的傳說              
愛心的經營
韆禧之愛              
能量波動            

Part 5天  
虛與實      
音聲                 
界限    
全壘打            
工作.生活.生命    
悠閑          
能量的高峰          
人類的生命  
我從南老師學瞭些什麼

Part 6地  
北中南脈      
人定勝天       
三江源
唐蕃古道      
每一滴水都是青海的愛        
霞浦酒        
武漢與六祖
爬山

後語1 身心靈的基礎
後語2 中華文化的世紀

圖書序言

推薦序1

企業哲學傢 身心靈的思維


  一口氣拜讀完林蒼生總裁新著《總裁聞思修》的書稿,有一種從「草原」啓程,直步攀登玉山、攻頂的暢快,從中體會孔子「登東山而小魯,登泰山而小天下」的人生況味。

  蒼生兄與我都齣生於第二次世界大戰期間,在相同的時代背景下成長。躬逢颱灣從戰後復甦,經濟飛速成長,我們有機會逐步走上企業經營之路,在各自的領域發展齣一片天空。

  我唸師大國文係,理應在中學任教,卻在因緣際會之下,接掌金仁寶集團,成就今日的科技事業版圖;蒼生兄唸成大電機係,最早發展的卻是文藝,他左手寫詩、右手辦雜誌,可惜齣刊三期就因走在潮流之先,知音難覓,鎩羽而歸。

  此後,他進入統一企業,從基層主管做起,以其敏銳的嗅覺與洞察力,引進日本技術,使統一能夠以品質取勝,在激烈的競爭市場中脫穎而齣,而他也從本應終日與機器為伍的工程師,轉而投入喜好與人接觸的業務工作,因蒼生兄優異的錶現、誠懇的態度、專業的能力、宏觀的視野等等特質,備受高清願董事長的賞識與拔擢,承續他升任為集團總裁,成為統一集團跨世紀的領導人。

  今天,圍繞在我們生活週遭的商店,舉凡住傢巷口不打烊的7-ELEVEn、像傢一樣的星巴剋、圈起幸福與甜蜜的Mister Donut、居傢飲食樣樣齊備的傢樂福、守護健康美麗的康是美、網路購書首選的博客來,甚至阪急百貨、夢時代廣場……,都是經由他所帶領的團隊引進、建立,成為我們日常生活的一部分,甚至漸漸地改變瞭人們的生活型態。

  林總裁雖然棄文從商,在統一服務將近半個世紀的年歲中,他的詩情纔華並沒有因此隱沒,充分展露在各樣商品之中,活躍在颱灣每一個角落,像是洋溢巴黎浪漫情調的「左岸咖啡館」、將詩人引進人們心裏的「飲冰室茶集」等等,都彆具特色。使得消費者所喝到的,不隻是咖啡或茶,還有品味和意境。

  林總裁認為,食品與水的關係非常密切,因而對水的研究特彆深入及講究。譬如:統一麥飯石礦泉水,就是天然雨水經過麥飯石礦脈的層層過濾,使得水分子變小而容易吸收。

  蒼生兄總是告訴我,水是有記憶的,嘗試在礦泉水製造過程中,以鏇律美妙的古典音樂,或是平靜祥和的佛音,來提高水質波動的能量。

  統一從製造導嚮逐漸邁進消費者導嚮的過程中,林總裁以人文與哲學思維經營企業、生産及銷售商品,為人們充實生命內涵,帶給人心靈的饗宴。

  就我所知,很少有企業傢能夠像他這樣,既在專業領域中創造高峰,又在生命層次上不斷地探索、追求,充滿文人氣息與哲學傢風範。

  所謂「同天下之利者,則得天下」,蒼生兄認為當經濟發展與資源互相衝突時,要保護生態,而不是隻求經濟成長。他不僅希望颱灣這片土地更美好,也期盼孕育中華文化、長江、黃河、瀾凔江發源地的三江源更健康。林總裁人如其名,以天地為心,以「蒼生」為念,總能以前瞻的眼光、悲憫的胸懷,利益眾生。

  在瑞士知名智庫GDI所發錶的「二○一三年全球百大思想領袖」排行榜中,前五名的全球思想傢,就有三位是哲學傢。好的哲學思辯能力,能夠使人更具批判性的推理能力,而能夠因應快速變遷的社會,得以安身立命。

  蒼生兄是大傢公認的「企業哲學傢」,平日飽讀詩書,嚮古人藉智慧,喜歡談佛說禪,開啓內心世界。他謙卑好學,追隨國學大師南懷瑾近三十年,跟著一代宗師縱橫文史哲、鑽研儒釋道,從宇宙永恆的觀點參透人生,掌握當下。

  林總裁更以電機的知識背景,鑽研量子力學的理論,他從物質與非物質交替齣現的「量子態」、從宇宙最完美平衡的「上帝的粒子」中,推論量子態意識的新時代即將來臨,人類的生活、社會將往形而上進化,而企業和商品也要迎閤這個方嚮改變。

  他一再呼籲,二十一世紀是人類身心靈新整閤的世紀,企業要以愛心經營,也就是以信任的基礎與顧客互動,藉由商品與服務傳遞愛心,而能從服務顧客、感謝顧客,到顧客受到感動而說齣感謝的話,進入「靈」的深度交流,這是何等佳美的境界。

  林總裁說:「一個人如能身心靈兼優,絕對不是凡人;一個公司如能身心靈兼備,絕對不會失敗。」他所主張的直感力和企業心靈,值得我們深思。

  工作繁忙,是當今颱灣企業人的寫照,我們需要由工作而生活而生命,由外在逐漸往內在探索。不妨如他所說,在忙碌中讓齣一點使心靈寬裕的空閑作思考;喝一杯咖啡,在平靜中沉澱心靈;抬頭看看月亮,想想什麼是二十年後的自己。

  林總裁從工作瞭四十七年的統一企業退休,「總裁」的職稱,為他留下註腳,成為輝煌的冠冕。在時間的長河中,他以悠閑自在的心境思想生命,繼續為颱灣未來的發展,實踐他永遠的誌業。

  林總裁透過《總裁聞思修》一書,將他在統一半世紀的學習、畢生的體悟與智慧,為我們的身心靈指引一條迴傢的路。

許勝雄(金仁寶集團董事長)

推薦序2

我心目中的神秘人物


  提到與蒼生兄結識的過程,得追溯到二、三十年前瞭。

  那時,我積極參與颱灣青年總裁協會的會務,當時組成會員無論是科技業的精英或是傳統産業的領導,都可説是一時之選,甚至可說是精銳盡齣。那時,蒼生兄帶給我的感覺,就像是一位神龍見首不見尾的神秘人物。

  當然,一方麵是因為他的企業總部位在颱南,所以時隱時現;另一方麵也因為那時正是他與統一企業積極拓展業務的全盛時期,因此即使是在平常偶而與他的短暫聊天,也發覺齣他與一般商場上的朋友很不一樣。不過,一切也是從他二○○○九年齣版的《隨便想想》直到現在這本書,纔開始對他在禪修上的投入有更為深入的瞭解。

  颱灣社會隨著經濟、宗教、文化的發展曆程,處處可見經商及從事生産成功的人,而另一方麵,颱灣似乎也從未缺乏專精修禪的人,可是能夠像蒼生兄這樣將禪學的體驗,以身、心、靈三個境界轉換為對商場經營模式的詮釋,且言之有物,言之有理,可說是商界中的第一人,也難怪蒼生兄在忙碌事業生涯中,仍能舉重若輕,保有心靈的悠閑,或許這就是他所說的「動靜二相,瞭然不生」的境界吧!

  對於宗教與佛學的研究,長壽天生魯鈍,實在不敢置喙,但我卻可以瞭解颱灣之所以在過去的經濟全盛時期,沒有走嚮爆發巨富以後的貪婪,而在邁嚮民主的過程中也維持瞭相對的平和態勢,很明顯地,是宗教禪學大師們在關鍵時刻發揮瞭相當程度的影響力,扮演瞭社會教化的使命。蒼生兄從自我的吸收轉化,進而走到影響與實踐的層麵,更加證明瞭颱灣在這方麵彌足珍貴的文化底蘊。

嚴長壽(公益平颱基金會董事長)

圖書試讀

前言

迴顧


民國五十一年我剛進成大電機係,就發現這個學科,對喜歡人文的我,不會是恆久的事業。成大是一個非常好的工程學校,颱灣這半世紀的經濟發展,迴顧起來,成大的貢獻真的非常卓越巨大。但四年像學徒式的考試生涯,就非如少林寺十八銅人般的試煉所可比擬瞭。所以尚在大一新鮮人的時候,我就與同學組織瞭一個叫「Σ西格瑪」的社團,希望將人文與科學平衡發展,或許那也是在工科考試的壓力下,尋找心靈平衡的一個齣口。

沒想到這人文與科學平衡發展的觀念,影響瞭我的一生,至今已過五十年瞭,我們也已進入瞭二十一世紀,整個世界地球村的到來,竟也同時看到人文與科學將逐漸融閤的契機。我們的科學由相對論演進到量子力學,再進一步已快找到「上帝的粒子」的今天,可以說科學與宗教已非常接近瞭。更不必說人文的非邏輯如何可以與科學的邏輯來相提並論瞭。

現在迴顧起來,我終於明白,老天爺為什麼要我接受電機科學的磨練,然後要我從統一的業務生涯中,在人群的互動應證人文的真諦,到我這年紀時,一切將趨成熟,邏輯與非邏輯的融閤,科學與宗教的銜接,似乎也已看到瞭端倪。

古來都把社會階層分為士農工商,階層的劃分造成瞭人意識領域的分裂,使人類的思維容易選邊站。選邊站的結果,邏輯的領域勝齣,非邏輯的部分屈居於下,因此社會越是文明,社會邏輯的領域就佔越大的比例。

因此商人重利,士大夫逐漸失去往時的氣節,工人不平、農人無助,成為新社會的形態。

我很幸運,我有這四十幾年統一生涯的際遇,以及三十幾年前有位高明的老師南懷瑾先生指點引我入中華文化的門。我從此知道中華文化的珍貴,中華文化竟然是調和科學與人文的中間媒劑。我也因此常從老莊與《易經》的角度來看商業與社會的百態,而從中領會瞭生命的理路。

因此,在我接近退休的這幾年,我提齣瞭身心靈的行為模式思考。身心靈的觀念自古已有,但總把它分裂切開,切開是不對的,身心靈是完整一體。我們必須以完整一體的觀念來看待生命。所以,人有完整的身心靈,傢庭也有傢庭的身心靈,社會有社會的身心靈,國傢也有國傢的身心靈,甚至整個世界也有整個世界的身心靈。

用戶評價

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從這本書中,我看到瞭作者對於“統一”二字的深刻理解。他並沒有局限於某個單一的領域,而是試圖將看似分散的知識和經驗融會貫通,形成一個有機的整體。無論是商業策略、人生哲學,還是人際交往的智慧,在他的筆下都能夠找到共通之處。他分享瞭自己如何從不同的學習經曆中提煉齣核心的原則,並將其應用到各種不同的情境中。這種“舉一反三”的能力,正是他“統一”學習的體現。我從中獲得的,是一種更加宏觀的視角,讓我不再被具體的細節所束縛,而是能夠看到事物背後的本質和聯係。這本書讓我意識到,真正的智慧,並非來自碎片化的信息,而是來自對知識的整閤和融會貫通,從而形成一套屬於自己的完整體係。

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這本書給我最大的啓發,在於它對“學習”這個概念的重新定義。作者並非僅僅指代學校教育或者技能培訓,而是將學習上升到瞭一個更廣闊的維度,包含瞭對生活、對人際關係、對自我認知等方方麵麵的持續探索。他描述瞭自己如何在一個看似平凡的場景中,也能發現值得學習的道理,以及如何通過觀察、思考和實踐,將這些零散的感悟串聯起來,形成自己的知識體係。我尤其喜歡他對於“反思”的強調,認為這是將學習內化的關鍵。他用瞭一些生動的比喻,比如將學習比作“耕耘”,將知識比作“種子”,將反思比作“澆灌”,形象地說明瞭學習過程的循序漸進和對耐心的要求。這本書讓我意識到,學習並非一蹴而就,而是一個貫穿終生的旅程,需要我們時刻保持好奇心和求知欲,並不斷地進行自我審視和調整。

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讀完這本書,我最大的感受是,作者以一種非常樸實卻又不失力量的方式,講述瞭“堅持”的意義。書中的很多故事,沒有驚心動魄的戲劇性,更多的是一種日積月纍的努力和對目標的執著。比如,他提到在某個項目上,團隊經曆瞭無數次的失敗,幾乎要放棄,但他始終相信“曙光就在前方”,並帶領大傢一步一步地走下去,最終實現瞭突破。這種不畏艱難、咬牙堅持的精神,在如今這個追求速成的時代顯得尤為珍貴。我從中看到的,不僅僅是一個成功者的經驗,更是一種麵對人生低榖時的態度。他沒有刻意渲染自己的偉大,而是用最真實的細節,展現瞭一個普通人在堅持中迸發齣的非凡力量。這本書給我帶來的,更多的是一種精神上的激勵,讓我重新審視瞭自己在生活和工作中遇到的挑戰,並從中汲取瞭剋服睏難的勇氣。

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這本書給我的感覺,更像是一位智者在與我進行一場深入的對話。作者的文字沒有華麗的辭藻,卻字字珠璣,飽含深意。他用一種非常溫和卻又極具穿透力的方式,引導我思考一些關於人生、關於價值的根本性問題。他分享的經曆,並非是炫耀性的成功故事,而是充滿瞭真誠的反思和感悟。我尤其欣賞他對於“初心”的堅守,以及在追求進步的過程中,如何保持內心的平和與寜靜。這本書沒有給齣任何“標準答案”,而是鼓勵讀者去獨立思考,去尋找屬於自己的答案。它讓我感受到瞭一種心靈的慰藉,也讓我對未來的道路有瞭更加清晰的認識,知道自己應該往何處去,以及如何在追逐目標的同時,不迷失自我。

评分

這本書的封麵設計非常吸引人,采用瞭那種復古又帶有現代感的排版,一看就覺得作者在文字上下瞭功夫。書名“總裁聞思修”這幾個字,本身就帶著一股神秘感,讓人忍不住想知道這位“總裁”的人生經曆,以及他所謂的“統一半世紀的學習”究竟是怎樣一番境界。在閱讀之前,我腦海中已經勾勒齣瞭一個智慧超群、閱曆豐富的成功人士形象,他的人生哲學一定充滿瞭深刻的洞察和獨到的見解。我特彆期待書中能夠分享一些他如何在高壓的工作環境中保持冷靜和專注的秘訣,以及他在麵對人生重大抉擇時所秉持的原則。畢竟,現代社會節奏如此之快,壓力無處不在,如果能從一位真正的“過來人”那裏學到一些行之有效的方法,對提升自己的生活品質和工作效率無疑是巨大的幫助。同時,“聞思修”這三個字也暗示著一種精神層麵的探索,我很好奇他是否會將哲學、宗教或者心靈成長的感悟融入其中,從而帶來一場思想的洗禮。這本書的潛在價值,可能不僅僅是商業智慧的傳授,更是一種人生智慧的啓迪。

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