总裁闻思修：我在统一半世纪的学习 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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出版日期出版日期：2014/06/10

语言语言：繁体中文

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发表于2025-03-13

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图书描述

　　解码统一成功DNA
　　哲学家总裁林苍生，50年打造企业愿景，定义生命智慧

　　「成功与失败只是阶段的评断。如果时间无限延伸，如果棋盘的盘面能再扩大，如果棒球不是只打九局，那什么才是成功与失败呢？」 ——林苍生

　　「总裁」是林苍生在统一企业近半世纪最后的职位，他是大家公认的「企业哲学家」，在总裁身份外，多了一分文人的情怀与气质。

　　成大电机系毕业后，因对文学的热爱，创办《草原》杂志。而后进入统一企业，从工程师到广告工作，勇于接受挑战的胆识，受到董事长高清愿的赏识，一路于集团内担任不同要职，见证统一跨越半个世纪的发展。

　　「总裁」两字代表的不只是「职位」，而是工作的高度与人生的视野。哲学家总裁仔细分析自己在统一一路走来的思考历程。从工作与生活中学来的体会，有年轻时、当管理阶层时、接近各决策时、做形象广告时、登玉山时、到日本与欧洲时、退休时⋯。纵观台湾的工商进程、统一辉煌历程、两岸经贸与世界趋势变化，林苍生先生将毕生的体悟，在此书完整无私分享。

　　他也从佛法与禅学，体悟出意识能量与心灵安静的重要。他提出一个企业必须「身心灵」具足才能够永续经营：组织与系统管理是一个公司身的部分，人才的能力是心的部分，而诚实正直是灵的部分。

　　林苍生用不同的思维，拉高视野思考人事物；
　　为企业与人生的身心灵，指引一条回家的路。

名人推荐

　　【超能量推荐】依姓氏笔画排列
　　江丙坤中华民国三三企业交流会会长
　　林怀民云门舞集创办人
　　吴清友诚品书店创办人
　　周俊吉信义房屋董事长
　　舩井胜仁日本船井本社社长
　　许胜雄金仁宝集团董事长
　　陈立恆法蓝瓷总裁
　　陈云林前海协会会长
　　黄春明作家
　　刘震涛北京清华大学台湾研究所所长
　　龙应台文化部部长
　　罗智先统一企业公司董事长
　　严长寿公益平台文化基金会董事长

　　「主张直感力和企业心灵，林苍生说：『一个人如能身心灵兼优，绝对不是凡人；一个公司如能身心灵兼备，绝对不会失败。』他的话值得我们深思。」—许胜雄金仁宝集团董事长

　　「将禅学的体验，以身、心、灵三个境界转换为对商场经营模式的诠释，且言之有物，言之有理，林苍生可说是商界中的第一人。」—严长寿公益平台文化基金会董事长

　　「林苍生继高清愿先生后，接棒统一企业总裁之职多年，至近年交棒，而始终让统一维持可信度高的企业形象。如果林苍生没有某种特别的能耐，那是办不到的。」—黄春明作家

著者信息

作者简介

林苍生

　　1943年出生，台南市人，国立成功大学电机工程学系毕业。

　　现任中华民国三三企业交流会副理事长。

　　1968年进入统一企业任职，历任食品部经理、台北分公司经理、企划部经理、副总经理，执行副总等职务。1989年就任统一企业总经理，2003年升任统一企业集团总裁，2013年6月于统一集团总裁任内退休。

　　着作《随便想想》，2009年天下杂志出版。

绘者简介

封面油画　廖哲夫

　　枫格设计艺术总监、统一企业集团设计顾问。

内页版画　王午

　　循着传统水印木刻模式工作的年轻拓墨版画家，作品获国立台湾美术馆典藏。

封面设计李男

　　天下杂志微笑台湾视觉总监、设计多次获颁金鼎奖。

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图书目录

推荐序1 企业哲学家身心灵的思维
推荐序2 我心目中的神秘人物
前言回顾

Part 1源
文艺青年
立业之初
科学的效益
棒球因缘
利润中心
高先生的创举
二股换一股
信誉是宝
成功的传承

Part 2历
世界的统一
亚洲市场实验室
大陆佈局
统一的约法三章
朱高会谈
亚洲概念

Part 3镜
利乐包
不只是伙伴
星巴克的热忱
老一代的社长－桥谷先生
给船井幸雄儿子的一封信
统一与日本

Part 4习
有如神助
来自天外的灵感
水的传说
爱心的经营
千禧之爱
能量波动

Part 5天
虚与实
音声
界限
全垒打
工作．生活．生命
悠闲
能量的高峰
人类的生命
我从南老师学了些什么

Part 6地
北中南脉
人定胜天
三江源
唐蕃古道
每一滴水都是青海的爱
霞浦酒
武汉与六祖
爬山

后语1 身心灵的基础
后语2 中华文化的世纪

图书序言

前言

回顾

民国五十一年我刚进成大电机系，就发现这个学科，对喜欢人文的我，不会是恆久的事业。成大是一个非常好的工程学校，台湾这半世纪的经济发展，回顾起来，成大的贡献真的非常卓越巨大。但四年像学徒式的考试生涯，就非如少林寺十八铜人般的试炼所可比拟了。所以尚在大一新鲜人的时候，我就与同学组织了一个叫「Σ西格玛」的社团，希望将人文与科学平衡发展，或许那也是在工科考试的压力下，寻找心灵平衡的一个出口。

没想到这人文与科学平衡发展的观念，影响了我的一生，至今已过五十年了，我们也已进入了二十一世纪，整个世界地球村的到来，竟也同时看到人文与科学将逐渐融合的契机。我们的科学由相对论演进到量子力学，再进一步已快找到「上帝的粒子」的今天，可以说科学与宗教已非常接近了。更不必说人文的非逻辑如何可以与科学的逻辑来相提并论了。

现在回顾起来，我终于明白，老天爷为什么要我接受电机科学的磨练，然后要我从统一的业务生涯中，在人群的互动应证人文的真谛，到我这年纪时，一切将趋成熟，逻辑与非逻辑的融合，科学与宗教的衔接，似乎也已看到了端倪。

古来都把社会阶层分为士农工商，阶层的划分造成了人意识领域的分裂，使人类的思维容易选边站。选边站的结果，逻辑的领域胜出，非逻辑的部分屈居于下，因此社会越是文明，社会逻辑的领域就佔越大的比例。

因此商人重利，士大夫逐渐失去往时的气节，工人不平、农人无助，成为新社会的形态。

我很幸运，我有这四十几年统一生涯的际遇，以及三十几年前有位高明的老师南怀瑾先生指点引我入中华文化的门。我从此知道中华文化的珍贵，中华文化竟然是调和科学与人文的中间媒剂。我也因此常从老庄与《易经》的角度来看商业与社会的百态，而从中领会了生命的理路。

因此，在我接近退休的这几年，我提出了身心灵的行为模式思考。身心灵的观念自古已有，但总把它分裂切开，切开是不对的，身心灵是完整一体。我们必须以完整一体的观念来看待生命。所以，人有完整的身心灵，家庭也有家庭的身心灵，社会有社会的身心灵，国家也有国家的身心灵，甚至整个世界也有整个世界的身心灵。