具體描述
人文社會科學發展憑藉的不隻是實驗室，更是典範，傑齣教授纔是引導社會發展的重要力量，因此大學有大師，更需有傳習製度，讓年輕老師和學生親炙大師風采，養成良好的教學態度。同時，現今社會最需要的年輕人，不僅應具備專業能力，更應擁有廣闊的視野與豐富的知識，纔能成為未來社會的領導人，針對這一點，我們將博雅教育分為思想的全人和生活的全人，兩者同時全麵推動。
其中，在思想全人上，學校通識教育的設計與革新就成瞭最關鍵的一環，為瞭使過去被視為「營養學分」的通識學習更加紮實，政大通識課程這幾年有瞭不少改變，設定核心課程，引進瞭國外實施已久的TA 製度，增加許多藝文課程，我們雖然沒有藝術科係，可是從政大齣來的藝術傢或是從事藝文工作的校友非常多，這點我們非常自豪，關鍵在於我們沒有藝術科係，但有其他豐富而獨特的藝文活動。
其實政大校園本身就是一個有特色的學習環境，比如曆史最悠久、串連所有政大人迴憶的「文化盃」閤唱比賽、有「明星夢工廠」美譽的「金鏇奬」、形形色色的音樂和藝文相關社團。其中最具特彆性的，我認為是在鄭瑞城校長任內規劃舉辦，至民國一○三年已經舉辦十四屆「駐校藝術傢」，讓同學們的大學四年像海綿一樣，沉浸在有多種活動的環境裏吸收藝文的養分。
這幾年來，政大在美感教育上做瞭很多「第一」：東區「粉樂町」第一次進入校園、第一次有藝術傢進入大學駐校完成創作、第一次由大學生自行創作音樂劇，在沒有藝術類科係的大學裏也是創舉。這些活動使政大校園不斷充滿各種驚喜，我覺得這「驚奇感」是政大這幾年在活動和環境營造這兩個麵嚮相當重視的部分。你發現校園的新變化會覺得這很有趣，那一瞬間的「驚奇感」正是創意最重要的來源。
在舉辦活動的過程中，藝文中心和秘書處的同仁，以及擔任誌工的同學們是一個團隊，將每一個大小活動都打造得非常有特色，我認為這本身就是一種創造力的展現，同時也是鼓勵大傢發揮創意、腦力激盪的過程。
培育具時代前瞻眼光、得以引領趨勢的領導人纔是政大創辦的初衷，而領導人纔的見解、格局無法從竟日埋首書堆涵養。麵對生活條件普遍改善、以及少子化的時代變遷，今天的學子在成長過程中，較少在睏境中進取以及與人閤作、為人付齣的經驗。因此，在政大校園裏，除瞭提供學術氛圍供師生浸淫思辨，更陸陸續續透過師生激盪，「創造」齣諸多有趣好玩又有意義的團隊閤作任務，為學生開展各式各樣親身參與實作、經曆見聞的機會，讓新一代人纔在埋首學術鑽研。
著者信息
吳思華
現職
國立政治大學 校長
國立政治大學商學院企管係／科管所教授
財團法人政大學術發展基金會 董事長
中華民國國立大學校院協會 理事長
財團法人高等教育評鑑中心基金會 常務董事
財團法人高等教育國際閤作基金會 董事
榮譽
中華民國管理科學學會呂鳳章奬章
第一屆科技管理學會院士
韓國成均館大學名譽教育學博士
中華民國科技管理學會「科技管理奬」個人奬
國立巴拿馬大學名譽博士
圖書目錄
劉炯朗：為教育尋一個美麗的夢
楔子：我的大學夢
航圖：勾勒美好願景
曆史傳承
國際標竿
尋找師生新典範
創想共識營
我們的夢想
啓航：改變開始
打造颱灣哈佛工作論壇
八十年校慶形塑創意校園氣氛
讓山上亮起來
擁抱社區
揚帆：係統推進
大學有大師
博雅創新的全人教育
多元包容的國際交流
世界一流的專業學院
引領社會的卓越研究
健康品味大學城
補給：行政支援
組織調整
人力資源
資訊係統
評鑑管考
校友聯係
遠眺：逐夢不息的熱情
教學：自主、生活、跨域
研究：人本、在地、共創
校園：人文、生態、創意
堅持與期許
結語
圖書序言
我們的大學夢
指南山下，有一個大學夢，這是每一個政大學子曾經或現在的夢。
我，何其有幸，進入政大念書、教書，還成為政大的校長，有機會和同仁們一同實踐大學夢。
幸福是什麼？
我曾在一本書中讀到「幸福三條件-有人可愛、有事可做、有夢可追尋」，我在年輕擔任導師的時候，常以這句話勉勵同學們追尋幸福的人生。待我成為政大商學院院長、校長之後，更常以此與同仁們分享，因為這三件事，在政大都可以實踐。校園內最大的愛，來自於師生互動所産生的情感。
在我任教、指導學生的經驗中，與同學教學對話互動最令我印象深刻，師生共同留下許多美好的記憶。
在政大這個美麗可愛的校園，「有人可愛」這件事情是可以實現的，能讓人際的互動往來變得親近，師生關係變得溫暖密切。
幸福的第二個關鍵是「有事可做」。政大是一所國立大學，我們的薪水來自於每一位納稅人，不僅僅是在對同學們傳道、授業、解惑，在學術上不斷研究精進，作為知識分子還要以國傢社會為己任，要成為帶領學生前往未來美好社會的橋樑，肩負的責任，要做的事情，實在太多。
第三個幸福是來自「有夢可追尋」。我是一個道道地地的政大人，迴首這三十多年，從求學到在校服務，陪伴政大經曆瞭許多挑戰，特彆是這幾年，整體社會環境變遷，人文社會學科傾嚮邊陲化，以及高教資源短絀，這都是對學校極為不利的外部因素。但是經過全校師生的努力，築夢踏實，包括跨領域學程、增加學生齣國交換名額、推動國際化措施、強化校級研究中心運作、改善山上校區生活機能、成立大學齣版社等等，一一實踐瞭我們的發展願景，為社會培養具備「人文關懷、專業創新、國際視野」的新世紀領導人，真正體現做為人文社會科學學府的主體性與社會實踐。能夠實踐一個又一個的大學夢，我們，何其有幸！
學術行政的迴報是什麼？
這樣的幸福，不單針對教學、研究、追求學問，我以為行政工作更是夢想實踐的溫床，一所卓越的大學必須擁有傑齣的教師與優秀的學生，而要撐起這兩根重要支柱，非得有強力的行政支援做為後盾，纔能讓師生在良好的學術環境下安身立命。也正因為是後盾，榮耀的光芒往往就照在前麵的教師與學生身上，行政人員的功勞，一不小心就被淹沒瞭。
行政工作吃力不討好，往往邀請學校老師擔任行政工作時，推辭的居多，大傢似乎都覺得行政是苦差事，又看不到迴報-這狀況産生的主因，在於學校設計的激勵製度多跟教學研究息息相關，獨漏行政部分。這就是大傢經常問我的，學術行政的迴報究竟是甚麼？
以我學管理的背景分析，所有工作的推動都有一個管理的輪廓，當一個明確目標齣現後，必須讓成員對目標有清楚認識，也讓成員相信改變是可達成的，當清楚目標之後，將其展開成為不同領域的工作；不同領域的工作又可分為兩個層次，一個層次是大的策略架構，另一個是具體的行政執行。從這個角度來看，學校校務正是一個管理理論實踐的過程，在實踐管理理論過程，我覺得行政工作應該倒過來，先找齣自己在工作上的夢想，藉由行政職務與大傢齊心努力達成目標，完成夢想，例如：獲得高度肯定的頂大訪視作業、順利無缺失的研究所考試、師生盡歡的校慶運動會??都是動員所有行政人員，絞盡腦汁，在學術之外，繳齣一張張引以為傲的成績，創造一個個令人難忘的迴憶，成果之後的歡喜與驕傲，非筆墨所能形容，這就是我們學術行政的迴報，這樣說來，行政何其有幸，擁有結閤眾人力量來完成夢想的機會。
夢想須麵對高教的挑戰
但是，站在夢想的前方，永遠是挑戰。而大學，也正麵臨前所未有的轉變。民國九十四年頂尖大學教育計畫開始齣現，它其實代錶瞭幾個意義。第一個，傳統大學的角色改變，在傳統的高等教育中，教學、研究、服務是三個主要的任務，而教學尤其被認為是最核心的價值，課堂知識的傳授，師生在互動間得以傳承智慧與思想，這是學生進入大學所追求的目標之一，大學有大師，是為學術殿堂至高無上的榮耀。
隨著數位時代來臨，知識傳播的管道更多元，學習對象不單隻有老師，地點也不再侷限教室，學習的方式與地點，正麵臨革命性、創新性的改變，也使得知識創造比知識傳播、傳承更為重要。在這樣的關連之下，大學所創造的知識多寡即成為評鑑指標，這個被創造的知識經過係統性轉換，成為最後對經濟社會的價值，是影響高等教育的關鍵。也因此，大學角色被迫齣現兩個改變：一個是角色定位的改變，一個是因應學校數量過多的改變。
於是，當「研究型大學」的風潮吹到亞洲，全亞洲國傢都開始討論，日本、韓國、中國大陸或颱灣，都麵臨「如果學校數量那麼多，該如何突顯﹃研究型大學﹄？」這是我們不得不走的一條路，一方麵學校角色麵臨調整，勢必得選擇教學與研究孰輕孰重？這是高等教育調整過程中非常重要的議題，而這個議題對於政大而言，又是更大的挑戰。
政大以豐富人文社會學科為特色，然而社會長期由科技所主導的政策思維，使得人文社會學科受到忽視，簡單、量化的評鑑指標就強烈衝擊著政大。這個問題其實是過去多年最大的奮鬥議題，尤其學校評鑑製度初上路，當時我擔任政大商學院院長，教育部公布論文排名，《中國時報》以頭版頭條報導政大排名落在第四十八名，那時恰巧鄭瑞城校長齣國瞭，我生氣地跑去跟《中國時報》抗議「我們要告你！」隔瞭三天之後，《中國時報》又以頭版頭條處理，這次的標題是「政大準備告教育部」。雖然雙方後來妥協，不過坦白講，發展的潮流並沒有改變，以論文發錶的數量來評鑑人文社科大學，這個議題背後的意義是值得深思的，某種程度而言也是一種悲哀。
我曾擔任行政院的科技顧問，也在其他場閤提過此事，多年過去瞭，今天這樣的狀況始終存在，究其背後，還有一個更嚴肅的議題值得探討。在知識經濟時代，鼓勵大學從事尖端研究，以促進新産業發展，本是無可避免的世界競爭。但是，這意味社會上需有一個完整的知識創新價值鏈：將知識轉換成利，發展齣新技術、新商品，然後行銷到全世界。五年五百億頂大計畫所設定的研究成果指標強調國際發錶，很少考量本土産業的需求，並未積極建立轉換機製，更未就未來市場發展與社會體製進行探討，導緻産學嚴重落差。我曾和其他大學校長提到，當前颱灣的經濟與社會轉型碰到很大的睏難，大學要承擔相當的責任。校長們同意這個說法，但大環境如此，也都無可奈何。
這個大環境放在政大麵前，更顯得嚴苛與荒謬。在經濟社會轉型的過程中，人文社科商管傳播都有其不可取代的重要性，需要更多的研究來理解與支撐，然而政策認定的知識産齣隻限於「科研知識」，同時以國際發錶來衡量，這是我們追求政大「大學夢」的過程中最大的限製與挑戰。這幾年來，我們必須一方麵小心的迴應大環境的要求，一方麵要勇敢務實的在教學、研究、服務、國際化各麵嚮穩健的努力。這幾年走來，我們一方麵麵對環境限製與趨勢，另一方麵則認真地從教學、研究、服務各方麵努力，迴歸大學本質，希望創造政大獨一無二的特色，認真發掘齣「政大的價值」，是我們的大學夢中不可迴避的責任，這些也是我們在勾勒大學夢，所必須正視的前提。
這也是為什麼我會提齣以哈佛大學為標竿，期許政大邁嚮國際一流。哈佛也是以文理學院為核心，兼具完整的法、商、政府、教育、醫學等專業學院，並不因缺少工學院而削其偉大，原因在於哈佛大學不斷深耕既有領域，同時善於連結外部資源，強化本身優勢。雖然我們的資源遠遠不如哈佛，但是我們可以藉鏡哈佛成功的經驗，作為學校發展的標竿。
創新是政大人的基因
迴首我卅九歲擔任政大科技管理所創始所長，還記得開辦的第一天，七月一號，我和行政同仁翠娥走進那間嚮學校爭取而來、堆滿雜物的閑置教室作為辦公室，從那天開始，以它為傢，我們的起傢跟矽榖車庫是一樣的。
民國八十三學年度第一屆新生入學，由吳靜吉老師帶領會心活動，過程中，吳靜吉老師問：「你們的所訓是什麼？」在沒有任何的準備下，我順口說「我們的所訓是學習、閤作跟創新」，從此就開始瞭我們科管所探索之旅，人生就是這樣奇妙，一個從零開始的工作，反而讓我更能憑空去想像一個學術組織是如何誕生的，譬如我們必須要去定義科管的學術領域，要找到教授，為瞭和企管所有所差異，要在課程設計跟教學方法上顛覆傳統，創新，成為科管所的核心價值。現在社會上流行的創意、創新跟創業的「創新價值鏈」，或是「生命、生産、生活、生態」的四生概念，都是從科管所來的，因此我們可以驕傲的說，科管所對引領新思維是有一些貢獻的。
在教學上，科管所落實書中學、玩中學、做中學、遊中學，離開教室是重要的學習。當時，林英峰老師給瞭我一個提示，「世界那麼大，我們商學院老師大概百分之八十是留美，另外有百分之二十是在本國博士，卻沒有歐洲迴來的博士，從世界發展的觀點來看，歐洲是非常重要的一塊，為什麼不去歐洲多接觸？」因為這個鼓勵，在沒有人脈、沒有資金的睏苦時代，每年暑假全所老師都會帶學生去歐洲遊學，都是自費，一趟要花十萬塊，這筆錢不算少，要做成這件事其實是一個大挑戰，但我們持續做瞭十多年。這開啓瞭國際連結，也翻轉瞭學習的意涵，不是隻有課本的學習纔是學習。
在科管所，一毛錢、一個人都沒有，也可以把一個所辦起來；在我接任商學院院長的時候，學院存款隻有五十萬，但是我卸任時已經有五韆萬以上的存款??。這都是對外善加尋求資源、對內整閤並妥善運用資源所産生的效益，這樣的經驗與信心，一路伴隨到我擔任校長，隻要你有夢想，資源的問題有時是可以剋服的。我在剛接任校長時，接受《今周刊》訪問，提及我去過的大學超過一百所，因為從八十四年到九十五年接任校長之前，這十多年來幾乎每年去歐洲，開始與各國的大學的互動，到後來民國九十五年至九十九年，學校能多方締結姊妹校的總數由近百所急遽成長到四百多所，探究其因，與創新，與國際化不無關係。
我的專業背景是管理，在當校長的時候就不斷的問自己：「管理的專業對工作是否有幫助」，或是在過程中，能實踐多少管理理論。在理念或在實務上，這件事情都有意或無意不斷浮現。我曾跟同仁提及，有一天我從校長卸任時，希望彆人會說「政大有一些改變，是因為吳校長唸管理的關係」的評論。我不斷提醒自己，唸管理是否對工作處理有幫助，如果不是，那我卸任後就不好意思迴去教書瞭，因為在課堂中跟學生說要實踐和理論，結果自己卻做不成，甚至跟同學說實務跟理論是不同的，如果做完這事情，都不是理論的內容，那工作的意義就少瞭很多。
這一路走來，政大做瞭很多改變，有些是事先設想的，有許多是令人意想不到的，應該要將行政團隊中的每一位成員，以及師生們共同的努力記錄下來；同時，民國一○三年是政大在颱復校六十年，是一個傳承跟創新的轉捩點，也是一個適當的時間點，讓我們有機會迴顧這些年做的事情，在迴顧的過程中，重現指南山下的大學夢，希望不管是對自己或者是對彆人，都能有所啓發。
前言
我們的大學夢
指南山下，有一個大學夢，這是每一個政大學子曾經或現在的夢。
我，何其有幸，進入政大念書、教書，還成為政大的校長，有機會和同仁們一同實踐大學夢。
幸福是什麼？
我曾在一本書中讀到「幸福三條件-有人可愛、有事可做、有夢可追尋」，我在年輕擔任導師的時候，常以這句話勉勵同學們追尋幸福的人生。待我成為政大商學院院長、校長之後，更常以此與同仁們分享，因為這三件事，在政大都可以實踐。校園內最大的愛，來自於師生互動所産生的情感。
在我任教、指導學生的經驗中，與同學教學對話互動最令我印象深刻，師生共同留下許多美好的記憶。
在政大這個美麗可愛的校園，「有人可愛」這件事情是可以實現的，能讓人際的互動往來變得親近，師生關係變得溫暖密切。
幸福的第二個關鍵是「有事可做」。政大是一所國立大學，我們的薪水來自於每一位納稅人，不僅僅是在對同學們傳道、授業、解惑，在學術上不斷研究精進，作為知識分子還要以國傢社會為己任，要成為帶領學生前往未來美好社會的橋樑，肩負的責任，要做的事情，實在太多。
第三個幸福是來自「有夢可追尋」。我是一個道道地地的政大人，迴首這三十多年，從求學到在校服務，陪伴政大經曆瞭許多挑戰，特彆是這幾年，整體社會環境變遷，人文社會學科傾嚮邊陲化，以及高教資源短絀，這都是對學校極為不利的外部因素。但是經過全校師生的努力，築夢踏實，包括跨領域學程、增加學生齣國交換名額、推動國際化措施、強化校級研究中心運作、改善山上校區生活機能、成立大學齣版社等等，一一實踐瞭我們的發展願景，為社會培養具備「人文關懷、專業創新、國際視野」的新世紀領導人，真正體現做為人文社會科學學府的主體性與社會實踐。能夠實踐一個又一個的大學夢，我們，何其有幸！
學術行政的迴報是什麼？
這樣的幸福，不單針對教學、研究、追求學問，我以為行政工作更是夢想實踐的溫床，一所卓越的大學必須擁有傑齣的教師與優秀的學生，而要撐起這兩根重要支柱，非得有強力的行政支援做為後盾，纔能讓師生在良好的學術環境下安身立命。也正因為是後盾，榮耀的光芒往往就照在前麵的教師與學生身上，行政人員的功勞，一不小心就被淹沒瞭。
行政工作吃力不討好，往往邀請學校老師擔任行政工作時，推辭的居多，大傢似乎都覺得行政是苦差事，又看不到迴報-這狀況産生的主因，在於學校設計的激勵製度多跟教學研究息息相關，獨漏行政部分。這就是大傢經常問我的，學術行政的迴報究竟是甚麼？
以我學管理的背景分析，所有工作的推動都有一個管理的輪廓，當一個明確目標齣現後，必須讓成員對目標有清楚認識，也讓成員相信改變是可達成的，當清楚目標之後，將其展開成為不同領域的工作；不同領域的工作又可分為兩個層次，一個層次是大的策略架構，另一個是具體的行政執行。從這個角度來看，學校校務正是一個管理理論實踐的過程，在實踐管理理論過程，我覺得行政工作應該倒過來，先找齣自己在工作上的夢想，藉由行政職務與大傢齊心努力達成目標，完成夢想，例如：獲得高度肯定的頂大訪視作業、順利無缺失的研究所考試、師生盡歡的校慶運動會??都是動員所有行政人員，絞盡腦汁，在學術之外，繳齣一張張引以為傲的成績，創造一個個令人難忘的迴憶，成果之後的歡喜與驕傲，非筆墨所能形容，這就是我們學術行政的迴報，這樣說來，行政何其有幸，擁有結閤眾人力量來完成夢想的機會。
夢想須麵對高教的挑戰
但是，站在夢想的前方，永遠是挑戰。而大學，也正麵臨前所未有的轉變。民國九十四年頂尖大學教育計畫開始齣現，它其實代錶瞭幾個意義。第一個，傳統大學的角色改變，在傳統的高等教育中，教學、研究、服務是三個主要的任務，而教學尤其被認為是最核心的價值，課堂知識的傳授，師生在互動間得以傳承智慧與思想，這是學生進入大學所追求的目標之一，大學有大師，是為學術殿堂至高無上的榮耀。
隨著數位時代來臨，知識傳播的管道更多元，學習對象不單隻有老師，地點也不再侷限教室，學習的方式與地點，正麵臨革命性、創新性的改變，也使得知識創造比知識傳播、傳承更為重要。在這樣的關連之下，大學所創造的知識多寡即成為評鑑指標，這個被創造的知識經過係統性轉換，成為最後對經濟社會的價值，是影響高等教育的關鍵。也因此，大學角色被迫齣現兩個改變：一個是角色定位的改變，一個是因應學校數量過多的改變。
於是，當「研究型大學」的風潮吹到亞洲，全亞洲國傢都開始討論，日本、韓國、中國大陸或颱灣，都麵臨「如果學校數量那麼多，該如何突顯﹃研究型大學﹄？」這是我們不得不走的一條路，一方麵學校角色麵臨調整，勢必得選擇教學與研究孰輕孰重？這是高等教育調整過程中非常重要的議題，而這個議題對於政大而言，又是更大的挑戰。
政大以豐富人文社會學科為特色，然而社會長期由科技所主導的政策思維，使得人文社會學科受到忽視，簡單、量化的評鑑指標就強烈衝擊著政大。這個問題其實是過去多年最大的奮鬥議題，尤其學校評鑑製度初上路，當時我擔任政大商學院院長，教育部公布論文排名，《中國時報》以頭版頭條報導政大排名落在第四十八名，那時恰巧鄭瑞城校長齣國瞭，我生氣地跑去跟《中國時報》抗議「我們要告你！」隔瞭三天之後，《中國時報》又以頭版頭條處理，這次的標題是「政大準備告教育部」。雖然雙方後來妥協，不過坦白講，發展的潮流並沒有改變，以論文發錶的數量來評鑑人文社科大學，這個議題背後的意義是值得深思的，某種程度而言也是一種悲哀。
我曾擔任行政院的科技顧問，也在其他場閤提過此事，多年過去瞭，今天這樣的狀況始終存在，究其背後，還有一個更嚴肅的議題值得探討。在知識經濟時代，鼓勵大學從事尖端研究，以促進新産業發展，本是無可避免的世界競爭。但是，這意味社會上需有一個完整的知識創新價值鏈：將知識轉換成利，發展齣新技術、新商品，然後行銷到全世界。五年五百億頂大計畫所設定的研究成果指標強調國際發錶，很少考量本土産業的需求，並未積極建立轉換機製，更未就未來市場發展與社會體製進行探討，導緻産學嚴重落差。我曾和其他大學校長提到，當前颱灣的經濟與社會轉型碰到很大的睏難，大學要承擔相當的責任。校長們同意這個說法，但大環境如此，也都無可奈何。
這個大環境放在政大麵前，更顯得嚴苛與荒謬。在經濟社會轉型的過程中，人文社科商管傳播都有其不可取代的重要性，需要更多的研究來理解與支撐，然而政策認定的知識産齣隻限於「科研知識」，同時以國際發錶來衡量，這是我們追求政大「大學夢」的過程中最大的限製與挑戰。這幾年來，我們必須一方麵小心的迴應大環境的要求，一方麵要勇敢務實的在教學、研究、服務、國際化各麵嚮穩健的努力。這幾年走來，我們一方麵麵對環境限製與趨勢，另一方麵則認真地從教學、研究、服務各方麵努力，迴歸大學本質，希望創造政大獨一無二的特色，認真發掘齣「政大的價值」，是我們的大學夢中不可迴避的責任，這些也是我們在勾勒大學夢，所必須正視的前提。
這也是為什麼我會提齣以哈佛大學為標竿，期許政大邁嚮國際一流。哈佛也是以文理學院為核心，兼具完整的法、商、政府、教育、醫學等專業學院，並不因缺少工學院而削其偉大，原因在於哈佛大學不斷深耕既有領域，同時善於連結外部資源，強化本身優勢。雖然我們的資源遠遠不如哈佛，但是我們可以藉鏡哈佛成功的經驗，作為學校發展的標竿。
創新是政大人的基因
迴首我卅九歲擔任政大科技管理所創始所長，還記得開辦的第一天，七月一號，我和行政同仁翠娥走進那間嚮學校爭取而來、堆滿雜物的閑置教室作為辦公室，從那天開始，以它為傢，我們的起傢跟矽榖車庫是一樣的。
民國八十三學年度第一屆新生入學，由吳靜吉老師帶領會心活動，過程中，吳靜吉老師問：「你們的所訓是什麼？」在沒有任何的準備下，我順口說「我們的所訓是學習、閤作跟創新」，從此就開始瞭我們科管所探索之旅，人生就是這樣奇妙，一個從零開始的工作，反而讓我更能憑空去想像一個學術組織是如何誕生的，譬如我們必須要去定義科管的學術領域，要找到教授，為瞭和企管所有所差異，要在課程設計跟教學方法上顛覆傳統，創新，成為科管所的核心價值。現在社會上流行的創意、創新跟創業的「創新價值鏈」，或是「生命、生産、生活、生態」的四生概念，都是從科管所來的，因此我們可以驕傲的說，科管所對引領新思維是有一些貢獻的。
在教學上，科管所落實書中學、玩中學、做中學、遊中學，離開教室是重要的學習。當時，林英峰老師給瞭我一個提示，「世界那麼大，我們商學院老師大概百分之八十是留美，另外有百分之二十是在本國博士，卻沒有歐洲迴來的博士，從世界發展的觀點來看，歐洲是非常重要的一塊，為什麼不去歐洲多接觸？」因為這個鼓勵，在沒有人脈、沒有資金的睏苦時代，每年暑假全所老師都會帶學生去歐洲遊學，都是自費，一趟要花十萬塊，這筆錢不算少，要做成這件事其實是一個大挑戰，但我們持續做瞭十多年。這開啓瞭國際連結，也翻轉瞭學習的意涵，不是隻有課本的學習纔是學習。
在科管所，一毛錢、一個人都沒有，也可以把一個所辦起來；在我接任商學院院長的時候，學院存款隻有五十萬，但是我卸任時已經有五韆萬以上的存款??。這都是對外善加尋求資源、對內整閤並妥善運用資源所産生的效益，這樣的經驗與信心，一路伴隨到我擔任校長，隻要你有夢想，資源的問題有時是可以剋服的。我在剛接任校長時，接受《今周刊》訪問，提及我去過的大學超過一百所，因為從八十四年到九十五年接任校長之前，這十多年來幾乎每年去歐洲，開始與各國的大學的互動，到後來民國九十五年至九十九年，學校能多方締結姊妹校的總數由近百所急遽成長到四百多所，探究其因，與創新，與國際化不無關係。
我的專業背景是管理，在當校長的時候就不斷的問自己：「管理的專業對工作是否有幫助」，或是在過程中，能實踐多少管理理論。在理念或在實務上，這件事情都有意或無意不斷浮現。我曾跟同仁提及，有一天我從校長卸任時，希望彆人會說「政大有一些改變，是因為吳校長唸管理的關係」的評論。我不斷提醒自己，唸管理是否對工作處理有幫助，如果不是，那我卸任後就不好意思迴去教書瞭，因為在課堂中跟學生說要實踐和理論，結果自己卻做不成，甚至跟同學說實務跟理論是不同的，如果做完這事情，都不是理論的內容，那工作的意義就少瞭很多。
這一路走來，政大做瞭很多改變，有些是事先設想的，有許多是令人意想不到的，應該要將行政團隊中的每一位成員，以及師生們共同的努力記錄下來；同時，民國一○三年是政大在颱復校六十年，是一個傳承跟創新的轉捩點，也是一個適當的時間點，讓我們有機會迴顧這些年做的事情，在迴顧的過程中，重現指南山下的大學夢，希望不管是對自己或者是對彆人，都能有所啓發。
他序
風雨道南橋下 政大展現風華
政大是一間特彆的大學，它以人文學與社會科學之教研為主，在國內政界、立法司法機構、外交與新聞傳播界、教育與語文、社會科學與企業管理及金融等領域上，校友眾多而且錶現優異，可以說是一所培養社會上各行各業領導人的好大學，數十年來的口碑一直令人稱羨。
我都清楚記得在讀大學時與政大同學時相往返，風雨道南橋下文風鼎盛，很早就是颱灣名列前五名的大學，那時的交通大學都還隻是交大工學院。但是在國內初設七所研究型大學，以及有史以來第一次的上海交大世界大學排名前五百大，因為使用之指標泰半皆為量化之國際論文為主，政大皆未能入列以緻吃瞭大虧。在隨後之五年五佰億邁嚮世界一流大學計畫中，好在並未完全依賴量化之研究指標，而採兼顧質量的委員閤議製，政大得以在驚濤駭浪中擠進前十二所大學之列。
在近十來年的這種拉鋸過程中，政大一定是諸苦備嘗冷暖自知，要評估政大之進展與校務領導，不可能漏掉這十來年，更值得檢視其在因應外在形勢之變化時，如何設定中長程目標、製訂策略、以及推齣能夠呼應目標與策略之行動方案。首先碰到這個嚴苛局勢的是鄭瑞城校長，他因應得宜，在五年五佰億計畫中穩住步伐先擠進前十二大，接著就是吳思華校長，花瞭最長的時間在這件事情上，也花瞭最長的時間在尋找有效的因應策略。在這個意義上，吳思華校長這本書是值得期待的，我想政大校友們更想知道這十來年的風雨路上，是怎麼渡過的。
政大真的做瞭很多重大的改進措施，吳校長在這本書中，非常仔細且又充滿熱情的逐條列舉。我不揣淺陋，試舉幾項以明之。在學生教育與跨校結盟上，政大先是與陽明及北藝大三校聯盟，重點是通識教育及校務的結盟與共享教學資源。接著在五年五佰億計畫協助下，政大與颱師大及颱科大閤作開設「創意設計實務學程」，共同跨入文創領域。
另外則在校內推動書院教育，培育學生參與國際誌工、校園大使、青年大使，打造國際化社區，替年輕人創造平颱，這些措施應該都會在十年二十年後看到成效。在研究上則強調人本、在地、共創的研究特色，關注社會需求走入社區實踐學術，建立以華文為核心的學術主體性，並在此基礎上引進優秀教研人纔，以提升政大在人文學與社會科學上的國際地位。這些都是政大該做敢做又可做得好的部分。在學校行政上所做的全麵性改革，則是必須要做，也是吳校長的行政長纔可以發揮之處。最後在吳校長的全力擘劃之下，提齣尚未完成的指南大學城、
國際創意生活城、與颱北城南文創園區計畫，我過去都曾仔細聽過。看起來，政大已經是大鵬展翅，值得期待！
前中國醫藥大學校長 黃榮村
專文推薦
為教育尋一個美麗的夢
思華校長在政治大學當過學生、教授、院長和八年的校長，他在政治大學裏成長，親眼看到政治大學發展的全貌，更帶領著政治大學積極往前邁進。
《大學的蛻變－指南山下的創新實踐》是思華校長在政治大學工作和建樹的記錄，從重大的改革和建設到點點滴滴的小事，在這裏我們看到他的勇氣和決心，也看到他細膩和親和的作風，留給我們對他許多的思念和記憶。
《大學的蛻變－指南山下的創新實踐》更道齣瞭思華校長對政治大學未來的發展規劃和美夢，也描述瞭他為瞭達到這個美夢踏齣的第一步。在這裏我們看到他高瞻遠矚的氣魄和實事求是、一步一腳印的精神，帶給我們無限的鼓舞和期待。
《大學的蛻變－指南山下的創新實踐》也記錄瞭思華校長和政治大學每一位老師、每一位學生親口講的話，告訴大傢他如何愛政治大學，為政治大學做事，為政治大學尋夢。這本書不是為他自己寫，而是為政治大學大傢庭裏的每一分子寫的。
《大學的蛻變－指南山下的創新實踐》也道齣瞭一位全心全力奉獻教育工作者－思華校長，對每一位參與教育、關心教育、熱愛教育的人講的話。教育不分小學、中學、大學，不分政治大學、颱灣大學、清華大學，不分學、政、工、商，思華校長告訴我們: 對教育的熱愛，為教育努力打拼，為教育尋一個美麗的夢，是屬於每一個人的挑戰和權利。
恭喜和感謝思華校長。
前清華大學校長、中央研究院院士
劉炯朗
圖書試讀
用戶評價
這本書的封麵設計就挺吸引我的，那種溫潤的綠色，讓人聯想到校園裏寜靜的角落，又帶著一點點生機勃勃的感覺。當然，封麵隻是敲門磚，真正讓我好奇的是“指南山下的創新實踐”這個副標題，指南山，這名字本身就帶著一種曆史的厚重感，仿佛承載著無數代人的求學記憶。我一直覺得，颱灣的大學，尤其是在北部，多少都沾染著指南山的氣息，那種既有傳統學術的嚴謹，又不乏現代社會活力的氣質。 這本書的書名《大學的蛻變》也很有意思，蛻變，這個詞本身就充滿瞭動態和可能性。我很好奇，作者在這裏描繪的是一種怎樣的蛻變？是課程體係的革新？是教學方法的升級？還是說，更深層次的，是大學在麵對時代洪流時的角色轉變？我們身處的這個時代，變化實在太快瞭，科技的進步、社會的需求、甚至學生的想法，都和過去不一樣瞭。老一輩的大學模式，或許已經無法完全適應現在的情況。 指南山，我腦海裏立刻浮現齣陽明山，那片既有自然風光，又隱藏著不少學術機構的山巒。我猜想，這本書可能聚焦於在這樣一片土地上，大學是如何在保持自身特色的同時，積極探索新的發展方嚮的。創新實踐，這是現代社會最常被提及的詞匯之一，用到大學上，更是讓人期待。我希望這本書能提供一些具體的、可操作的案例，而不是空泛的理論。 我尤其對“實踐”這個詞感到好奇。因為很多時候，我們看到的關於大學改革的討論，都停留在紙麵上，缺乏落地。如果這本書真的能分享一些在“指南山下”真實發生的創新實踐，那將是非常有價值的。我希望看到的是，那些具體的課程設計、項目運作、甚至是學生創業的例子，它們如何剋服睏難，最終取得成效，或者從中吸取瞭哪些寶貴的經驗教訓。 《大學的蛻變》這個書名，喚起瞭我對大學教育的思考。我記得我上大學的時候，課程設置相對固定，學習方式也比較被動。但現在，我看到很多年輕人，他們更渴望主動學習，探索自己的興趣，甚至在大學期間就已經開始創業。我想，這本身就是一種“蛻變”。我希望這本書能夠深入剖析這種變化的根源，並探討大學應該如何順應甚至引領這種趨勢。 指南山，這個地理坐標，總會讓人聯想到颱北，這座充滿活力的國際大都會。我猜想，這本書可能不僅僅是討論象牙塔內的改革，而是將大學的創新實踐，置於整個城市乃至社會的背景下去審視。颱北的大學，一定與這座城市的脈搏緊密相連。它們如何利用城市的資源，又如何為城市的發展貢獻力量，這其中的互動關係，我感到非常好奇。 “創新實踐”四個字，尤其吸引我。在我看來，真正的創新，往往不是憑空而來，而是需要大量的實踐和試錯。我希望這本書能夠展現大學在創新方麵的努力，包括那些可能不那麼成功，但卻意義深遠的嘗試。比如，一些跨學科的閤作項目，或者學生社團組織的大型活動，這些都是培養創新能力的重要途徑。 我一直覺得，大學不僅僅是傳授知識的地方，更是一個塑造人格、培養未來公民的搖籃。如果這本書能探討大學如何在“蛻變”的過程中，更加注重對學生核心素養的培養，比如批判性思維、解決問題的能力、以及團隊閤作精神，那將非常有啓發性。畢竟，大學教育的最終目的，是培養能夠獨立思考、貢獻社會的個體。 “指南山下的創新實踐”，這個意象讓我聯想到瞭一種生根發芽、嚮上生長的力量。我想，大學的“蛻變”也應該是這樣一個過程，不是一蹴而就，而是循序漸進，在實踐中不斷調整和完善。我期待書中能夠看到一些關於大學如何應對外部挑戰，例如技術變革、經濟波動，以及如何與社會各界建立更緊密的聯係的討論。 我猜想，這本書的作者，可能是一位長期在颱灣高等教育領域深耕的學者或實踐者，他/她對颱灣大學的現狀有著深刻的洞察。我非常期待書中能夠分享一些來自“一綫”的觀察和思考，例如，在推動創新實踐的過程中，遇到瞭哪些阻礙？又是如何剋服的？通過閱讀這本書，我希望能對颱灣大學的未來發展，有更清晰的認識和更深入的理解。
评分《大學的蛻變：指南山下的創新實踐》這個書名，光是聽著就很有畫麵感。首先，“大”字和“蛻變”兩個詞，立馬就讓人聯想到高等教育領域正在經曆一場深刻而積極的變革。“指南山下”這個極具在地特色的地名，則把這種宏大的討論，拉迴到瞭颱灣這片土地上，讓我好奇書中將要講述的故事，會帶有怎樣的颱灣風格和獨特的地域印記。 我非常好奇，“蛻變”在作者看來，具體是指哪些方麵的改變？是教學理念的更新，課程設置的調整，還是大學在社會服務和人纔培養方麵的職能轉變？在當今這個變化如此之快的時代，大學作為知識的殿書和人纔的搖籃，如何纔能有效地實現“蛻變”，以適應未來的挑戰和機遇，是我非常關心的問題。 “創新實踐”這個詞，更是點燃瞭我閱讀的興趣。我一直認為，真正的創新，最終要落腳於實踐，而不是僅僅停留在理論層麵。我希望這本書能夠提供一些具體、可操作的案例，展示颱灣的大學是如何將創新的理念，通過實際的行動，轉化為看得見摸得著的成果。 我期待書中能夠詳細介紹一些在“指南山下”發生的、具有代錶性的創新實踐。比如，是否有大學在跨學科的課程設計上有所突破？是否有新的教學方法被引入，以提升學生的學習體驗？是否有大學積極與産業界閤作，推動産學研的深度融閤？這些都是我非常感興趣的內容。 “指南山下”這個地理標識，也讓我思考到，地域文化和曆史傳承，在大學的創新過程中扮演著怎樣的角色。颱灣的大學，在吸收國際先進理念的同時，是否也能夠充分發揮本土的文化優勢，走齣一條獨具特色的創新之路？ 我期待書中能夠深入探討，大學在推進“蛻變”和“創新實踐”的過程中，所麵臨的挑戰和睏難，以及它們是如何剋服這些睏難的。例如，是否在觀念的更新、資源的配置、人纔的引進等方麵，都付齣瞭艱辛的努力？ “蛻變”並非一蹴而就，我推測書中可能會對未來大學的發展方嚮進行一些前瞻性的思考。在科技革命、全球化浪潮以及社會結構變化的多重影響下，大學將如何調整自身，以更好地服務於未來社會？ 我希望這本書能夠以一種生動、引人入勝的方式，來講述大學的“蛻變”故事。避免過於學術化的語言，而是通過鮮活的案例和真切的體驗，來展現大學的活力與潛力。 “實踐”二字，也讓我聯想到，大學教育的最終目標是培養具備實踐能力和創新精神的人纔。我期待書中能夠展現，大學是如何通過各種實踐活動，來提升學生的綜閤素質，讓他們能夠更好地適應未來的社會。 總而言之，《大學的蛻變：指南山下的創新實踐》這個書名，讓我對颱灣高等教育的發展産生瞭濃厚的興趣，並期待它能帶來深刻的啓發。
评分《大學的蛻變：指南山下的創新實踐》這個書名，一下子就抓住瞭我的眼球。首先，“大”字和“蛻變”兩個詞，就預示著這是一本關於高等教育領域深刻變革的書籍。“指南山下”這個詞組，更是讓我立刻聯想到颱灣，一個我既熟悉又充滿活力的地區，它為這場變革增添瞭獨特的地域色彩和人文溫度。 我非常好奇，“蛻變”究竟包含瞭哪些方麵的內容？是在課程設置上的革新？教學方法的升級？還是大學在應對社會挑戰，如科技進步、産業升級等方麵的積極調整？在瞬息萬變的時代，大學如何纔能在保持學術精髓的同時，實現有效的“蛻變”，以更好地服務於社會發展，這是我非常關注的問題。 “創新實踐”是本書最吸引我的地方。我始終認為，教育的價值最終要體現在其成果，而“實踐”是衡量創新有效性的重要標尺。我希望這本書能夠提供一些在颱灣大學裏，切實發生的、具有實際操作性的創新案例，而不是空泛的理論探討。 我期待書中能夠詳細介紹一些在“指南山下”發生的、有代錶性的創新實踐。例如，是否有大學在跨學科的教學模式上有所突破？是否有新的科研協作方式被探索？是否有大學積極承擔社會責任，通過創新項目解決實際問題？這些都是我非常期待瞭解的內容。 “指南山下”這個地名，也讓我思考到，地域文化和曆史傳承，在大學的創新過程中扮演著怎樣的角色。颱灣的大學，在藉鑒國際先進經驗的同時，是否也能夠充分發揮本土的文化優勢，走齣一條獨具特色的創新之路？ 我期待書中能夠深入探討，大學在推進“蛻變”和“創新實踐”的過程中，所麵臨的挑戰和機遇。例如，是否在觀念的更新、資源的整閤、人纔的培養、以及與産業界的閤作等方麵，都付齣瞭艱辛的努力？ “蛻變”並非一蹴而就，我推測書中可能會對未來大學的發展方嚮進行一些前瞻性的思考。在科技革命、全球化浪潮以及社會結構變化的多重影響下，大學將如何調整自身，以更好地服務於未來社會？ 我希望這本書能夠以一種生動、引人入勝的方式，來講述大學的“蛻變”故事。避免過於學術化的語言，而是通過鮮活的案例和真切的體驗，來展現大學的活力與潛力。 “實踐”二字，也讓我聯想到，大學教育的最終目標是培養具備實踐能力和創新精神的人纔。我期待書中能夠展現，大學是如何通過各種實踐活動，來提升學生的綜閤素質，讓他們能夠更好地適應未來的社會。 總而言之，《大學的蛻變：指南山下的創新實踐》這個書名，成功地激起瞭我對於颱灣高等教育發展的好奇心，並讓我對這本書寄予瞭很高的期望。我期待它能夠帶來深刻的啓發，讓我對大學教育的未來發展，有更全麵、更深入的認識。
评分《大學的蛻變：指南山下的創新實踐》這個書名，在我眼中，充滿瞭信息量，讓我立刻聯想到一些關於颱灣高等教育的有趣話題。首先，“大”字點明瞭其探討的宏觀視野，而“蛻變”則暗示著一種積極的、充滿活力的轉型過程。“指南山下”這個地名，則極具畫麵感，讓我瞬間將思考聚焦於颱灣的某個特定區域，可能是一個充滿曆史積澱又生機勃勃的學術中心。 我對於“蛻變”這個詞的解讀，傾嚮於它不僅僅是簡單的模式更新，而是一種深層次的、係統性的革新。我好奇，作者將如何闡釋這種“蛻變”？是教學模式的革新，課程內容的重塑，還是大學在社會功能上的重新定位？在當今快速變化的時代，大學如何纔能保持其核心價值，同時又能夠擁抱變革，滿足社會不斷發展的需求？ “創新實踐”是這個書名中最讓我期待的部分。相比於空泛的理論探討，我更看重實實在在的行動和可行的方案。我希望這本書能夠提供一些在颱灣大學裏，真正發生的、具有可藉鑒意義的創新實踐案例。這些案例，可能是教學方法的革新，也可能是科研模式的突破，或者是大學與社會互動的新方式。 我特彆關注的是，“指南山下”這個獨特的地理和文化背景，是如何影響和塑造颱灣大學的創新實踐的。颱灣的大學，是否在藉鑒國際經驗的同時，也能夠融入本土的文化特色，形成獨具風格的創新模式？ 我期待書中能夠深入分析，在推進“蛻變”和“創新實踐”的過程中，大學所麵臨的挑戰，以及它們是如何剋服這些挑戰的。例如，是否在觀念的更新、資源的配置、人纔的引進等方麵，都付齣瞭艱辛的努力？ “蛻變”是一個動態的過程，我猜想這本書可能會對未來大學的發展趨勢進行一些前瞻性的思考。在科技革命、全球化浪潮以及社會結構變化的多重影響下，大學將如何調整自身，以更好地服務於未來社會？ 我希望這本書能夠以一種引人入勝的方式，來講述大學的“蛻變”故事。避免過於學術化的錶達，而是通過生動鮮活的案例，來展現大學的活力與潛力。 “實踐”二字，也讓我聯想到，大學教育的最終目標是培養具備實踐能力和創新精神的人纔。我期待書中能夠展現，大學是如何通過各種實踐活動，來提升學生的綜閤素質，讓他們能夠更好地適應未來的社會。 總而言之，《大學的蛻變：指南山下的創新實踐》這個書名，非常精準地傳達瞭作者想要探討的主題，並成功地激發瞭我對颱灣高等教育發展的好奇心。我期待這本書能夠帶來深刻的啓發，讓我對大學教育的未來發展，有更全麵、更深入的認識。
评分這本書的名字《大學的蛻變：指南山下的創新實踐》讓我眼前一亮。作為一個在颱灣生活多年的讀者，我對“指南山”這個地名有著天然的親近感，它似乎承載著一種深厚的教育底蘊，也暗示著某種地域性的學術傳承。我立刻聯想到瞭颱灣北部一些著名的高等學府，它們坐落在或鄰近山區，環境優美，同時又肩負著培養國傢棟梁的重任。 “蛻變”這個詞，則觸及瞭我內心深處對高等教育發展方嚮的思考。我們都知道，時代在變，社會需求在變，學生也變瞭。傳統的大學教育模式，在某些方麵可能已經顯得有些陳舊。這本書的書名，預示著它將探討大學如何在這樣的時代背景下，進行自我革新，以適應新的挑戰和機遇。我非常好奇，作者所指的“蛻變”，具體體現在哪些方麵？是教學理念的更新，課程設置的調整，還是科研方嚮的拓展？ “創新實踐”更是點睛之筆。相比於空泛的理論探討，我更看重實際的行動和可行的方案。我希望這本書能夠提供一些具體的、可操作的案例，展示大學如何在教學、科研、社會服務等各個層麵，積極探索和實踐創新。例如，是否有新的教學模式被引入？是否有跨學科的閤作項目得以成功開展？是否有學生創業的孵化機製得到有效運行？這些都是我非常感興趣的部分。 我特彆關注的是，這本書是否能夠深入分析，在“指南山下”這樣一個特定的地理和文化背景下，颱灣的大學是如何進行創新實踐的。颱灣的大學，是否在藉鑒國際經驗的同時，也形成瞭自己獨特的創新路徑？它們如何剋服可能存在的資源限製、傳統觀念的束縛，以及其他挑戰？我期待書中能有來自颱灣本土的、鮮活的案例分析，而不是照搬國外的模式。 《大學的蛻變》這個書名，讓我聯想到一種積極嚮上的力量。大學的“蛻變”不應該僅僅是被動的適應，而更應該是一種主動的、充滿活力的探索。我希望這本書能夠展現齣這種積極的姿態，探討大學如何通過創新實踐，提升自身的競爭力，更好地服務於社會發展。比如，大學如何與産業界建立更緊密的聯係，如何培養齣更具創新精神和實踐能力的人纔。 “指南山下”這個意象，也讓我想到瞭一種堅守與創新的結閤。也許，在追求創新的同時，這些大學也並沒有忘記自身的曆史使命和文化傳承。我好奇書中是否會探討，如何在保留大學的學術傳統和人文精神的基礎上，融入現代化的創新理念和實踐方式。這種平衡，對於一所大學的發展至關重要。 從“蛻變”和“創新實踐”這兩個詞，我推測這本書可能不僅僅局限於學術層麵的探討，也可能涉及到大學的管理、運營，乃至學生生活方式的改變。現在的學生，獲取信息的方式更加多元，他們對大學的期望也更加個性化。大學如何滿足這些需求，如何在創新中更好地服務於學生，這也是我非常期待瞭解的。 我希望這本書能夠提供一些對未來大學發展趨勢的洞察。在人工智能、大數據等新技術飛速發展的今天，大學將麵臨怎樣的變革？“指南山下的創新實踐”，是否能為我們描繪齣一幅清晰的未來大學藍圖？它是否能為其他地區的大學提供藉鑒，或者引發更廣泛的討論？ “實踐”這個詞，讓我想到的是一種實實在在的努力和付齣。我希望這本書能夠避免過於學術化的語言，而是用更加生動、具體的方式，來講述大學在創新實踐中的故事。我期待看到那些充滿智慧、也充滿汗水的努力，以及由此帶來的積極成果。 總而言之，《大學的蛻變：指南山下的創新實踐》這個書名，成功地激發瞭我對颱灣高等教育發展的濃厚興趣。我期待這本書能夠為我帶來深刻的啓發，讓我對大學在現代社會中的角色和發展方嚮，有更全麵的認識。
评分《大學的蛻變：指南山下的創新實踐》這個書名，給我的第一感覺就是既有“高度”又不失“溫度”。“大”字錶明瞭其探討的宏觀視角，關注的是高等教育這一重要領域。“蛻變”則傳遞瞭一種積極的變化和發展的信號，暗示著高等教育正在經曆一場深刻的變革。“指南山下”這個充滿詩意的地名，則將這種宏觀的探討落地，賦予瞭它鮮明的地域特色和人文關懷，讓人聯想到颱灣某個具有代錶性的高等教育區域，可能是一片充滿學術氣息的山巒。 我對於“蛻變”這個詞特彆感興趣。在當今社會，科技發展日新月異，社會需求也變得更加多元和復雜。傳統的大學教育模式，在很多方麵都麵臨著挑戰。我好奇，作者將如何描繪這場“蛻變”？它是否意味著教學方法的革新？課程設置的調整？抑或是大學在社會責任和功能上的重新定位？ “創新實踐”是這本書的核心亮點。我始終認為，教育的價值最終體現在其成果，而“實踐”是衡量創新有效性的重要標準。我希望這本書能夠提供一些具體的、可操作的案例，展示颱灣的大學是如何在教學、科研、服務社會等多個層麵，將創新理念轉化為切實的行動，並取得積極成效的。 我特彆關注的是，在“指南山下”這樣一個獨特的地域文化背景下，颱灣的大學是如何進行創新實踐的。它是否在吸收全球高等教育發展的最新趨勢的同時，也能夠充分挖掘和發揮本土的優勢？這種在地化的創新模式，是否具有更強的生命力和可復製性？ 我期待書中能夠深入分析，大學在推動創新實踐的過程中，所麵臨的挑戰和機遇。例如，在資源整閤、人纔培養、跨界閤作等方麵，它們是如何剋服睏難，並抓住發展機遇的？ “蛻變”是一個循序漸進的過程，我推測這本書不會僅僅停留在對現狀的描述，而是會包含對未來大學發展方嚮的思考。在科技革命和全球化浪潮的衝擊下，大學將如何調整自身，以更好地適應未來的社會需求？ 我希望這本書能夠以一種生動、引人入勝的方式，來講述大學的“蛻變”故事。避免枯燥的理論說教，而是通過鮮活的案例和真切的體驗，來展現大學的活力與潛力。 “實踐”二字，也讓我聯想到，大學教育不僅僅是知識的灌輸，更是能力的培養。我期待書中能夠展現，大學是如何通過各種實踐活動，來培養學生的創新精神、解決問題的能力以及批判性思維。 總而言之，《大學的蛻變：指南山下的創新實踐》這個書名，成功地勾起瞭我對颱灣高等教育發展的好奇心，並讓我對這本書寄予瞭很高的期望。我期待它能夠成為一本集理論深度、實踐價值和人文關懷於一體的優秀著作。
评分初看到《大學的蛻變：指南山下的創新實踐》這個書名，我就被深深吸引住瞭。首先，“大”字點明瞭探討的對象是高等教育，“蛻變”則寓意著變革與進步，這本身就很有話題性。而“指南山下”這個地理標識，一下子就把我拉到瞭颱灣，一個我非常熟悉且充滿活力的地方。我猜想，這本書很可能是在探討颱灣高等教育，特彆是位於某個著名山脈（如陽明山）周邊的大學，是如何在快速變化的時代中尋找新的發展路徑的。 “創新實踐”是讓我最為期待的部分。我一直覺得，大學的生命力在於創新，而創新最終要落腳於實踐。很多關於教育改革的討論，往往停留在理論層麵，顯得有些虛無縹緲。如果這本書能夠分享一些在颱灣的大學裏，真正發生過的、有實際成效的創新案例，那將是非常有價值的。我希望看到具體的項目、方法、以及背後付齣的努力和取得的成果。 我個人對颱灣的大學，尤其是那些曆史悠久、底蘊深厚的老牌學府，有著特彆的情感。它們在漫長的辦學過程中，積纍瞭寶貴的經驗，但也可能麵臨著如何適應現代社會需求的挑戰。《大學的蛻變》這個書名，恰恰觸及瞭這一核心問題。我非常好奇，作者將如何描繪這種“蛻變”的過程？是課程體係的革新？教學模式的升級？還是大學與社會連接方式的轉變？ “指南山下”這個詞組，在我看來，不僅僅是一個地理位置的描述，更可能代錶著一種特定的文化語境和學術傳統。颱灣的大學，在吸收國際先進理念的同時，也在努力融閤本土的文化特色。我希望這本書能夠體現齣這種本土化的創新思路，而不是簡單地照搬國外的模式。 我非常期待書中能夠呈現一些具體的“創新實踐”的例子。比如，是否有大學推齣瞭跨學科的閤作項目，打破瞭學科壁壘？是否有新的教學方法被引入，例如項目式學習、翻轉課堂等，以提升學生的學習體驗和能力？是否有大學積極與企業閤作，推動産學研的深度融閤，為社會輸送更多創新型人纔？ “蛻變”是一個持續不斷的過程，我推測這本書可能不僅僅是描述現狀，也會對未來大學的發展方嚮進行展望。在科技飛速發展、社會結構不斷變化的今天，大學將扮演怎樣的角色？它們又將如何調整自身，以應對未來的挑戰？我希望這本書能夠提供一些前瞻性的思考。 我尤其關注的是，這本書是否能夠深入探討，在“指南山下”這樣一個特定的環境中，大學的創新實踐是如何剋服睏難，並取得成功的。任何改革都會遇到阻力，我也好奇作者會如何分析這些阻力，並提供解決方案。 我猜想，這本書的作者，可能是一位對颱灣高等教育有著深刻理解的學者或教育者。他的視角，很可能是立足於颱灣的實際情況，並結閤瞭對全球高等教育發展趨勢的洞察。我期待這本書能夠提供一些獨特的見解，引發讀者對大學教育更深層次的思考。 “創新實踐”這個詞，也讓我聯想到大學在培養學生創新能力方麵所做的努力。現在的社會，對人纔的要求越來越高，不僅僅是知識的掌握，更重要的是解決問題的能力、批判性思維以及創造力。我希望這本書能夠展示大學在這方麵的具體舉措和成效。 總而言之，《大學的蛻變：指南山下的創新實踐》這個書名，給我留下瞭深刻的印象，並激發瞭我極大的閱讀興趣。我期待它能夠成為一本能夠啓發思考、提供實踐指導的優秀著作。
评分《大學的蛻變：指南山下的創新實踐》這個書名，立刻勾起瞭我對於颱灣高等教育的濃厚興趣。首先，“大”字錶明其探討的宏觀視角，而“蛻變”則傳遞瞭一種積極變化的信號，暗示著高等教育正在經曆一場深刻的轉型。“指南山下”這個充滿人文氣息的地名，則將這種宏觀的探討，具象化為一幅生動的畫麵，讓我聯想到颱灣某個曆史悠久、充滿學術氛圍的區域。 我對於“蛻變”這個概念的理解，不僅僅是簡單的教學模式的更新，而是一種更深層次的、係統性的革新。我好奇，作者將如何描繪這場“蛻變”？它是否意味著大學在課程設置、教學方法、科研方嚮，甚至是在其社會功能上的全麵調整？在日新月異的時代，大學如何纔能既堅守學術的嚴謹，又能擁抱變化，滿足社會不斷發展的需求？ “創新實踐”是這個書名中最具吸引力的部分。我一直認為，教育的生命力在於創新，而創新的價值最終要通過“實踐”來體現。我希望這本書能夠提供一些在颱灣大學裏，真正發生的、具有可藉鑒意義的創新實踐案例。這些案例，可能涉及新的教學模式、跨學科的閤作項目，或者是大學與社會互動的新舉措。 我尤其關注的是，“指南山下”這個特定的地域和文化背景，是如何影響和塑造颱灣大學的創新實踐的。颱灣的大學，是否在藉鑒國際先進經驗的同時，也能夠充分發揮本土的文化優勢，形成具有自身特色的創新模式？ 我期待書中能夠深入分析，大學在推動“蛻變”和“創新實踐”的過程中，所麵臨的挑戰和機遇。例如，在觀念的更新、資源的整閤、人纔的培養、以及與産業界的閤作等方麵，它們是如何剋服睏難，並抓住發展機遇的？ “蛻變”是一個持續不斷的過程，我猜想這本書可能會對未來大學的發展方嚮進行一些前瞻性的思考。在科技革命、全球化以及社會結構變遷的多重影響下，大學將如何調整自身，以更好地服務於未來社會？ 我希望這本書能夠以一種生動、引人入勝的方式，來講述大學的“蛻變”故事。避免過於學術化的語言，而是通過鮮活的案例和真切的體驗，來展現大學的活力與潛力。 “實踐”二字，也讓我聯想到，大學教育的最終目標是培養具備實踐能力和創新精神的人纔。我期待書中能夠展現，大學是如何通過各種實踐活動，來提升學生的綜閤素質，讓他們能夠更好地適應未來的社會。 總而言之，《大學的蛻變：指南山下的創新實踐》這個書名，成功地激起瞭我對於颱灣高等教育的濃厚興趣，並讓我對這本書寄予瞭很高的期望。我期待它能夠帶來深刻的啓發，讓我對大學教育的未來發展，有更全麵、更深入的認識。
评分《大學的蛻變：指南山下的創新實踐》這個書名，第一時間就勾起瞭我對颱灣高等教育的好奇心。首先，“大”字點明瞭其探討的宏觀視角，而“蛻變”則傳遞瞭一種積極嚮上的變革信號。“指南山下”這個充滿人文氣息的地名，則將這種宏觀的探討，具象化為一幅生動的畫麵，讓我聯想到颱灣某個具有代錶性的高等教育區域，可能是一個充滿學術氛圍又緊鄰都市活力的地帶。 我對於“蛻變”這個詞的理解，傾嚮於它不僅僅是簡單的模式更新，而是一種更深層次的、係統性的革新。我好奇，作者將如何描繪這場“蛻變”？它是否意味著教學方法的革新？課程內容的重塑？還是大學在社會責任和功能上的重新定位？在日新月異的時代，大學如何纔能保持其核心價值，同時又能擁抱變革，滿足社會不斷發展的需求？ “創新實踐”是這個書名中最具吸引力的部分。我一直認為，教育的價值最終體現在其成果，而“實踐”是衡量創新有效性的重要標準。我希望這本書能夠提供一些在颱灣大學裏，真正發生的、具有可藉鑒意義的創新實踐案例。這些案例，可能涉及新的教學模式、跨學科的閤作項目，或者是大學與社會互動的新舉措。 我尤其關注的是，“指南山下”這個特定的地域和文化背景，是如何影響和塑造颱灣大學的創新實踐的。颱灣的大學，是否在藉鑒國際先進經驗的同時，也能夠充分發揮本土的文化優勢，形成具有自身特色的創新模式？ 我期待書中能夠深入分析，大學在推進“蛻變”和“創新實踐”的過程中，所麵臨的挑戰和機遇。例如，在觀念的更新、資源的整閤、人纔的培養、以及與産業界的閤作等方麵，它們是如何剋服睏難，並抓住發展機遇的？ “蛻變”是一個持續不斷的過程，我猜想這本書可能會對未來大學的發展方嚮進行一些前瞻性的思考。在科技革命、全球化以及社會結構變遷的多重影響下，大學將如何調整自身，以更好地服務於未來社會？ 我希望這本書能夠以一種生動、引人入勝的方式，來講述大學的“蛻變”故事。避免過於學術化的語言，而是通過鮮活的案例和真切的體驗，來展現大學的活力與潛力。 “實踐”二字，也讓我聯想到，大學教育的最終目標是培養具備實踐能力和創新精神的人纔。我期待書中能夠展現，大學是如何通過各種實踐活動，來提升學生的綜閤素質，讓他們能夠更好地適應未來的社會。 總而言之，《大學的蛻變：指南山下的創新實踐》這個書名，成功地激起瞭我對於颱灣高等教育的濃厚興趣，並讓我對這本書寄予瞭很高的期望。我期待它能夠帶來深刻的啓發，讓我對大學教育的未來發展，有更全麵、更深入的認識。
评分《大學的蛻變：指南山下的創新實踐》這個書名，在我看來，非常有畫麵感和在地感。首先，“大”字點明瞭其探討的範疇，而“蛻變”二字則預示著一場深刻的變革正在發生或即將發生，這本身就充滿瞭故事性。“指南山下”這個限定詞，更是將場景具體化，讓我立刻聯想到颱灣的某個具有代錶性的高等教育區域，可能是一個曆史悠久、文化底蘊深厚的地方。 我個人對颱灣的大學教育一直以來都抱有濃厚的興趣，尤其是當它們開始探索轉型和創新時。我很好奇，“蛻變”究竟指的是哪方麵的轉變？是教學理念的革新，課程內容的重塑，還是學校管理模式的調整？在快速變化的社會環境中，大學如何纔能保持其作為知識高地的地位，同時又能緊跟時代的步伐，服務於社會的發展需求？ “創新實踐”是這個書名中最具吸引力的部分。我一直認為，任何理論的學習，最終都需要迴歸到實踐的檢驗。尤其是在高等教育領域，如果隻是停留在理論層麵，那將難以産生實際的影響力。我希望這本書能夠提供一些具體的、可操作的案例，展示颱灣的大學是如何將創新理念付諸實踐的。 我期待書中能夠詳細介紹一些在“指南山下”發生的、具有代錶性的創新實踐。例如，是否有大學在跨學科研究領域取得瞭突破？是否有新的教學方法被推廣，以提升學生的學習興趣和能力？是否有大學積極參與社會服務，解決現實問題， thereby 展現齣其社會責任感？ “指南山下”這個詞組，也讓我思考到，地域文化和曆史傳承，在大學的創新過程中扮演著怎樣的角色。颱灣的大學，是否在藉鑒國際先進經驗的同時，也能夠充分發揮本土文化的優勢，走齣一條獨具特色的創新之路？ 我希望這本書的作者，能夠以一種深入淺齣的方式，來解讀大學的“蛻變”和“創新實踐”。避免過於學術化的語言，而是用生動的故事和具體的例子，來展現大學的活力和潛力。 “蛻變”並非易事，我推測書中可能會探討，在推動創新的過程中，所遇到的挑戰和睏難，以及大學是如何剋服這些挑戰的。例如，是否麵臨著觀念的阻礙、資源的限製，甚至是製度性的束縛？ 我非常期待能夠從這本書中，瞭解颱灣大學在麵嚮未來發展方麵的一些思考。在人工智能、大數據等新技術飛速發展的今天，大學將如何應對這些變化？“指南山下”的創新實踐，是否能為我們描繪齣一幅未來大學的圖景？ “實踐”這個詞，也讓我聯想到，大學教育不僅僅是傳授知識，更是培養學生的實踐能力和創新精神。我希望這本書能夠展現齣，大學是如何通過各種實踐活動，來培養具有社會擔當和創新能力的未來人纔。 總而言之，《大學的蛻變：指南山下的創新實踐》這個書名，成功地勾起瞭我的好奇心，並讓我對颱灣的高等教育發展産生瞭濃厚的興趣。我期待這本書能夠帶來深刻的啓發，讓我對大學教育的未來發展，有更全麵的認識。
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