花城新色:新社的故事

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具体描述

新社,是中台湾一处美丽具有欧洲风格的聚落,以民宿、香菇、花海而闻名。此外,更有举世闻名的水力工程--白冷圳。

  古蒙仁以洗鍊的报导文学笔法,深入爬梳这块土地的过去与现在,生动记录新社移民的开垦历程、产业的兴衰变迁,以及九二一大地震后,地方政府与居民联手推动社区总体营造,为土地带来新生命,更让新社成为台湾社造成功的一个典范。

  究竟新社如何蜕变?休闲产业如何兴起?百花齐放的风格民宿如何成形?花海节吸引上百万参观人次的幕后原因?种种这块土地上的故事与艰辛,让作者娓娓说给你听……
瀚海拾遗:中古丝路上的失落文明 作者: [虚构人名,例如:林远山] 出版社: [虚构出版社名称,例如:文博雅集出版社] ISBN: [虚构ISBN号,例如:978-7-5388-9901-X] 页数: 780页 装帧: 精装,附赠手绘地图集 --- 内容简介: 《瀚海拾遗:中古丝路上的失落文明》并非聚焦于我们所熟知的辉煌王朝或繁华都市,而是一部深入敦煌以西、横亘中亚腹地的宏大历史叙事。本书以翔实的考古发掘报告、残存的古代文献残卷以及精妙的语言学考证为基石,试图重构一个在历史长河中被刻意或无意遗忘的文明图景——佉(qiā)罗(luó)山脉以北,塔克拉玛干沙漠边缘地带,曾经存在的一个以绿洲城邦为核心的、高度发达的商业与宗教交流中心。 本书分为上下两卷,共计二十章,其结构旨在模仿古代史官的编年体与地理志的结合,力求在学术的严谨性与叙事的生动性之间找到平衡。 上卷:流沙的记忆——聚落的兴衰与贸易的脉络 上卷的焦点在于探讨这个失落文明的物质基础与地理环境的相互作用。作者以其在戈壁深处长达二十年的田野调查为基础,详细描绘了那些被风沙掩埋的聚落群——“黑水城”、“白玉关”以及“七星堆”的考古发现。 第一部分:地理的塑造与早期定居 我们首先探究了早期文化如何适应极端干旱的环境。作者详细分析了古老的坎儿井系统(地下水利工程)的运作原理,指出其精巧程度超越了同期中原王朝的认知。通过对出土陶器的年代测定,我们发现该区域的早期文明并非简单的游牧民族迁徙的产物,而是具备独立发展出具有地方特色的陶制技术和初级冶金术的能力。特别值得关注的是对“虎纹青铜镜”的分析,其纹饰风格明显受到遥远西方文化的影响,却又融入了本地的萨满信仰元素,揭示了早期贸易的萌芽。 第二部分:丝绸之路的“暗线”贸易 本书挑战了传统上将丝绸之路视为单向或双向贸易走廊的观点。作者提出,在官方驼队路线之外,存在着一条由地方部族和专业掮客掌控的“暗线”,这条线路主要负责玉石、香料以及(最令人惊讶的)特定矿物资源的流动。通过对残存的佉卢文(一种已灭亡的古老文字)商业文书的解读,作者重建了一份公元四世纪的“物资交换契约”,揭示了当时绿洲城邦之间的金融往来与债务关系。这些契约显示,当时的商业活动已经具备了成熟的复利计算模型。 第三部分:宗教的熔炉与文化张力 该区域的宗教历史是本书最具争议性的一部分。不同于敦煌莫高窟的佛教一统天下,此地的信仰体系呈现出显著的“多神并存”现象。书中详尽描述了“袄教”(拜火教)的祭坛遗址,以及与早期藏传佛教和景教(基督教聂斯脱里派)的接触痕迹。作者认为,这种多元化的宗教格局并非和平共存,而是在资源有限的绿洲上,不同信仰群体为争夺水源和控制权而进行的微妙的文化权力博弈。 下卷:绝响的梵音——语言、艺术与文明的消亡 下卷将视角转向了该文明的内在精神世界、艺术成就以及最终的衰落之谜。 第四部分:佉卢文的秘密与口述传统的重构 佉卢文是研究该文明的核心钥匙。本书不仅提供了最详尽的佉卢文语法结构分析,还首次完整翻译了一批“悼亡铭文”。这些铭文揭示了当地人对死亡、祖先崇拜以及来世的独特理解,充满了对“永恒的绿洲”的渴望。口述历史的缺失是研究这类文明的通病,作者通过比对突厥语系和古波斯语系的民间故事,成功推导出该文明可能拥有的史诗传统和神话体系。 第五部分:壁画艺术的色彩与符号学 作者对已发现的几处小型石窟壁画进行了细致的色彩分析。这些壁画的颜料来源独特,很多使用了产自当地的稀有矿物。艺术风格上,它展现出一种介于笈多王朝艺术与希腊化艺术之间的过渡形态。书中着重分析了壁画中反复出现的“水滴形”图案,并将其解释为该文明对“生命之源”的终极图腾化表达。 第六部分:气候剧变与帝国的隐没 文明的终结往往比其兴盛更具戏剧性。《瀚海拾遗》将目光聚焦于公元七世纪末期到八世纪初期的气候记录——冰芯数据和湖泊沉积物的分析。作者强力论证,并非单一的战乱或瘟疫导致了该区域的整体衰落,而是持续了超过一百年的干旱周期,使得依赖坎儿井灌溉的绿洲农业体系彻底崩溃。当核心的经济支撑瓦解后,人口被迫迁徙,文化符号也随之四散,最终被后来的突厥部落和吐蕃势力所吸收和同化。文明的“消失”并非一夜之间,而是一个漫长、无声的“溶解”过程。 本书价值: 《瀚海拾遗》填补了中亚史研究中一个长期被忽视的地理断层。它提供了一个超越传统“中原中心论”或“西方影响论”的视角,展现了古代世界在极端环境下,人类智慧如何迸发出独特而灿烂的光芒。本书不仅是历史学、考古学和语言学的综合性研究成果,更是一曲关于生命韧性与环境限制的挽歌。对于所有对失落文明、丝绸之路秘密以及人类适应性演化感兴趣的读者来说,这是一部不容错过的、具有里程碑意义的学术巨著。读者在合上书卷时,耳边仿佛还能听到那古老绿洲上,风吹过干涸河床的寂寥之声。

著者信息

作者简介

古蒙仁


  本名林日扬,台湾云林人,辅仁大学中文系毕业,美国威斯康辛大学东亚系硕士。曾任中国时报撰述委员、中央日报副总编辑、国家文化艺术基金会副执行长、云林县文化局局长、文建会主委办公室主任、国家文化总会顾问;并曾任教中兴大学、中央大学中文系。

  古蒙仁大学时即以小说创作成名,后深入乡土、投入报导文学创作,多次获时报文学奖、中兴文艺奖、吴三连文艺奖。作品以报导文学、小说、散文为主。着有《黑色的部落》、《失去的水平线》、《雨季中的凤凰花》、《吃冰的另一种滋味》、《凝视北欧》、《温室中的岛屿》、《台湾山海经》、《虎尾溪的浮光》、《大道之行》等三十余种书籍。

  其笔锋细腻而写实,作家白先勇曾称赞他:「擅长描写台湾社会的变迁,变迁中人世间一些无可挽回的无奈与人生的悲歌」,其中〈黑色的部落〉一文更被视为「台湾报导文学发展中,不可等闲视之的经典作品」;〈吃冰的滋味〉则入选国中国文教科书,流传甚广。

图书目录

推荐序一  文|邱于芸
推荐序二  文|刘益昌
推荐序三  文|苏进强
新社在哪里?

《序曲》发现新社之美

【溯】寻找先民的足迹
  新社河阶群的诞生
  史前人类及原住民的遗迹
  平埔族的迁徙与汉人的移入
  后来居上的客家移民
  有神无庙的九庄妈信仰

【涌】生命之泉白冷圳
  大南蔗苗养成所的设立
  巧夺天工的白冷圳
  蔗苗到种苗的沧桑岁月
  白冷圳的崩坏与重建
  多管齐下彻底整治水患

【徙】晚近移民的故事
  「阳明山计划」新移民到来
  清水移民血泪交织的人生
  守护移民的神祇
 
【栽】香菇王国的产业链
  太空包问世
  菇寮里的人生
  香菇一条街

【绽】繁花盛开的花果市场
  四时水果香甜迷人
  花卉市场欣欣向荣

【游】到新社度假去
  休闲产业的崛起
  木佃轩,南洋度假休闲民宿
  千桦花园,法式园林餐厅
  薰衣草森林,紫色的魔法师
  天籁园,大自然的美声
  又见一炊烟,美食主义者的天堂
  明月居,茶花王国
  胡明月山房,充满现代风味的客家美食
  菇神,菇类餐饮的第一品牌
  阿亮香菇园,香菇街的亮点
  百菇庄,菇类的专卖店
  乔木民宿,黄金咖啡之家
  月湖老家,袖珍可爱的民宿
  新社庄园,休闲产业的太阳

【赏】惊艳新社花海
  花海节的幕后推手
  新社花海浪漫登场
  新社樱花美梦成真

【居】怀想美丽的原乡
  新移民的土地认同
  用时间的尺度丈量历史

【尾声】见证一则美丽的乡野传奇

图书序言

自序

  早年我投身报导文学的写作时,曾很自豪地说,台湾的城乡小镇,只要是有特色的,很少是我没去过的。民国六十七年至七十一年,我所撰写的有关城乡特色的报导将近二百篇,出版的专书有六册,平均每星期要跑一个乡镇,也因此都曾留下我的踪迹,并且用文字或影像,为它们留下真实而素朴的时代容颜。

  如今三十多年的时间过去了,当我检视过往的岁月所遗留下来的痕迹时,不管是过去的作品,或者后来在实际生活中,却独缺新社这块拼图。随着近十年来它不断地成长、蜕变,这块拼图已远远超出地图的范围,令人不得不去正视它进步的事实和所营造出来的地方特色。

  我生平第一次踏入新社,是民国九十七年的夏天,那时我在文建会主委办公室任职,负责策划、执行一个名为「好山好水读好书」的专案,邀请文学界或学术界的名人到全国各地举办读书会。为了选择风景优美宜人且适合阅读的地方,我曾在农委会水土保持局承办科长的陪伴下,到新社勘察办活动的地点。

  在这之前几年,新社发生了几件大事,民国九十二年,「新社乡休闲农业导览发展协会」成立;民国九十四年,「新社庄园」落成并对外营业;民国九十五年,第一届「新社花海节」正式登场,一连串美丽的地景与地貌的改变,在这几年之间正如火如荼地在新社地区展开。

  我与水土保持局合作多年,与当时的局长吴辉龙默契十足,民国九十二年我在云林县文化局任职期间,二人即携手合作推动「古坑咖啡节」,使得古坑咖啡节一炮而红,古坑咖啡也一跃成为本土咖啡的第一品牌,因此便想复制咖啡节成功的案例,将文建会主办的读书活动拉到新社来举行。

  那天,我在水保局企划组科长黄国锋的陪同下,开车沿着蜿蜒的山路首度踏入新社河阶台地。上到这儿之后,被习习的凉风一吹,原本满身大汗瞬间即被吹干,那种舒爽、沁凉的感觉,是我对新社产生的第一个深刻的印象。

  黄科长带我去看的第一个景点,是位于永源里水井街的民宿「日出印象」,刚好孤立在隆起的台地上,建筑十分现代、新颖。四周都是起伏的河阶台地和黑褐色的菇寮,往南可以看到「胡明月山房」和「又见一炊烟」二家餐厅,朝东可俯瞰「木佃轩」及「天籁园」二家民宿。但在艳阳高照之下,实在难以分辨个别的样貌,只能留下匆匆的一瞥,便赶着离开烈日下的台地。

  下到中兴岭后,便到了着名的香菇街,我们沿途走马看花,经过「菇菇部屋」、「震桦餐厅」,以及着名的「新社庄园」,感受到香菇街浓郁的特色。最后落脚在「百菇庄」,并进入里头用餐,品尝了最富地方风味的「炸香菇」美食。时值中午用餐时刻,游客络绎不绝,每家商店都忙着照顾生意,使我无法深入参观或和老板交谈。

  用过餐后,我们因时间匆促,无暇再去造访民宿或其他特色餐厅,即匆匆下山踏上归途。感觉上,「日出印象」和香菇街上的店家都不够宽广,无法容纳上百人听演讲,加上生意兴隆、人声鼎沸,并不适合在这儿办读书会,因此我并未将新社纳入活动的名单中,一念之间,与新社便失之交臂了。

  直到民国一百零一年春夏之交,友人的一通电话,重新唤醒我对这段往事的记忆,他问我能不能为再度到新社一游,顺便写些文章。既是老友的召唤,我便把它视为一种机缘,何况「新社花海节」及「新社庄园」的芳名远播,我与它们却缘悭一面,未免说不过去。

  因此从那年九月开始,我便频频地进出新社蒐集资料和进行採访。然而新社现存的史料十分有限,除了一本乡志较完整之外,只有种苗改良繁殖场出版的期刊和文史工作者撰写的零星报导可供参考。由于年代久远,蒐罗不易,要想获得第一手的资料,都必须借由田野调查和口述採访。

  可是老成凋谢,仅存的地方耆老散居各地,要想找到他们良非易事。我在文建会任职期间的老同事刘玄咏知道后,及时伸出援手。他移居新社已有多年,与地方人士时有接触,在他引介之下,热心人士纷纷出现。由于他们的鼎力协助,我像倒吃甘蔗,渐入佳境,从而发现了新社的人文之美及浓郁的人情味,是我在新社停留期间,最感温馨与难忘的一段採访旅程。

  第一位便是「新社区休闲农业导览发展协会」首任理事长黄翠华,她同时也经营「木佃轩」民宿,在新社是个十分活跃的女强人。黄女士一向热心公益,而且勇于承担,在休闲产业尚在摸索阶段时,便毅然接下发展协会首任理事长的位子,并在任满二年之后即交出棒子,为协会建立了良好的制度,业界对她的为人和处世风格都十分肯定。

  「木佃轩」因此成了我在新社的落脚处,所有的採访对象都由我和她在这儿研商后拟定,最可贵的是她还一一帮我联系採访对象,并开车载我前往,把民宿的事都丢给先生和儿子去处理。有她护驾,我所到之处备受礼遇,受访者即使忙得不可开交,也都暂时抛下手边的工作,接受我的採访,因此后来也都和那些受访者成了朋友。他们分别是「千桦花园」的经理张祐宗、「薰衣草森林」的执行长王村煌、「天籁园」的园主张学能、「又见一炊烟」的老板杜文浩、「明月居」的总监黄春隆、「胡明月山房」的主人王培杰、「菇神」的董事长林明顺、「阿亮香菇园」的园主侯文亮、「百菇庄」的庄主庄学富、「乔木」民宿的主人乔德华、以及「月湖老家」的主人何阳修等人。

  他们是新社休闲产业第一代的创业主,每个人都曾在别的地方跌倒或遭到逆境,却不曾气馁,最后都怀抱着未竟的梦想,重新来到新社打天下,共同为新社的发展投注了毕生的心力。如今事业有成,总算圆了当年白手起家的美梦,也为新社开创出今天的局面与荣景。

  与他们一一访谈之后,我深受感动,我发现这些才是我要的题材,我要书写的便是他们背后这段艰苦奋斗的故事,以及屡仆屡起的创业历程。黄翠华为我打通了产业界的人脉,透过「发展协会」这个平台,认识了历任的理事长。我以他们做为主要的採访对象,即着眼于他们的公益形象,以免被质疑这些访问的背后有商业动机或利益色彩,那就尽失我撰写的初衷和旨意了。

  第二位便是「月湖老家」的主人何阳修,同时是「种苗改良繁殖场」的退休员工。一天下午,黄翠华开车载我去「月湖老家」拜访他,小小的民宿只有三个房间,陈设虽然简单,却十分雅致。我们三人聊了一个下午,他意犹未尽,后来还开车带我们去他住家,参观他精心栽培的仙人掌花园,直到暮霭四合,天色已暗时我们才告辞离去。

  何阳修有一部休旅车,在高低起伏的台地上奔驰如履平地,我拍照时常要进入山区和台地,这时就得仰仗他这匹野马了。他总是一口应允,随叫随到。我们最富挑战的一次长征,是沿着白冷圳的沿岸实地走了一趟,从新五村的圆堀出发,到抽藤坑溪底参观倒虹吸管。

  白冷圳流经大部分的新社台地,圳沟的水流淙淙,湍急清澈,夹岸的林木树荫深垂,三五住家或小部落错落分布其间,极平常的乡野风光,却处处充满了诗情画意。为了让我拍照取景,车子走走停停,开得极为缓慢,看得出何阳修是个很有耐心的人。这就是「月湖老家」的待客之道,也是新社最为人称道的好客精神吧!

  最后要提的便是新社区的区长徐照山,他是土生土长的新社人,也是个从基层做起的乡公所职员,要想了解新社的历史背景、人物掌故,他就是一部活字典。我为了採访新七村的移民,想了解当年实施「阳明山计划」时的迁村历史,却屡屡碰壁,不得其门而入。后来便去请教徐区长,半个月后便帮我联络上卓添寿、陈木生、王坤松等地方耆老,採访的计划才得以顺进行。

  徐区长同时也是「新社花海节」的执行者和「新社樱花节」的策划人;尤其是后者,更是他一手催生出来的,如今已能和前者相提并论,成为新社的二大亮点,将新社的休闲产业推上了高峰。我几次到区公所拜访,他不管有多忙碌,都会延请入座、奉上好茶,听他娓娓道来,才知道樱木花道上落英缤纷,当初他们是克服了多少困难,新社才能成为今天的樱花故乡?

  与台湾其他乡镇相较,新社的特色容或不是最突出或最富代表性者,我与它的渊源也远不及我的故乡或其他羁旅过的地方,但却是我写成的第一本专书,不仅对我致力的报导文学的创作具有另辟蹊径的意义,也为想了解新社的人士指出一条捷径、一个新的方向。

  新社在新旧社会的交替、演化过程中,有太多的面向和轨迹可供检视和讨论,以彰显「新社学」的内容和寓意。许多文史工作者已踏出了第一步,媒体也扮演了催生者的角色,产业界也有足够的热情来承担。

  这是一个很好的开端,我权且充当引言人,从「发现新社」的角度,抛砖引玉,希望有更多的人投入这个领域,一齐重新来发现新社、认识新社!让新社成为休闲产业的原乡,让所有受困于转型期间的乡镇,都能破茧而出,找到它们蜕变的活力和动力。

后言

  历经十多年的建设,在年轻一代和新移民们胼手胝足的努力下,新社不仅回复震灾之前原有的美丽容颜,更展现出开阔的视野和前所未有的自信。

  那是过去新社人从不敢奢想的样貌,一个遥远而未知的梦境,一则美丽的乡野传奇,在过去十年已悄悄地在新社台地上展开。十年树木,含英咀华,十年的经营改造,庄园、古堡、花海、樱花,如今已具体地呈现在所有乡亲的眼前,吸引了全国上百万民众一再登临到访,赞叹美梦成真的神奇,见证一场美丽的土地蜕变的成功。

  我何其有幸,忝为这场蜕变的见证者之一,透过这本书的书写,以口述历史的写作方式,採访了上百位的地方耆老、地方文史工作者、艺术家、移民后裔、祭祀宗庙团体、种菇人家、花农、果农、商家、休闲产业业者,以及区公所、农会、水利工作站、种苗改良繁殖场等机构。

  我每一次访谈,都在追溯一段历史;每一段历史,都是无数的个人生命史和活生生的故事所组成。有血有肉,悲欢离合,闻之令人动容,书写之际,那影像无不栩栩如生,如在眼前,让我得以窥见某些历史的片段和场景。

  朴子篱社、军工採料、九庄妈、大南蔗苗养成所、马力埔事件、白冷圳、阳明山计划、疏开仔、紫安宫等。这一页页发黄、斑驳的历史,是新社人百年来走过的足迹,可是有些已难分辨,年轻的一代甚且已懵懂无从理解。历史必须还它们真相,我下笔时自是难以割舍;即使是难以承受之轻,也不容青史成灰。

  九二一震灾是个转捩点,历史的发展到了这儿,已必须告别过去,翻开新页,寻找新的出路。新移民、休闲产业、精致农业、民宿、庄园、古堡、花海、樱花,这些闪亮、耀眼的新语汇,已迫不及待地取而代之,一一跃上历史的新舞台,迎接新时代的来临,一则美丽的乡野传奇,于焉轰轰烈烈的展开。

  印度诗哲泰戈尔在他的不朽名着《漂鸟集》的扉页,写下的第一行诗:「土地被践踏,却报之以花果」,是我一生奉为圭臬的镌语,却遍寻不着可以印证、对照的地方。直到来到新社,在不下三十多次的实地探访过程中,我走遍大街小巷,荒郊野外,就教地方的耆老、长者,才豁然开朗,总算找到了类似的答案。原来诗哲百年之前写下这一行诗时,就已预见了远在台湾的这块处女地,他的笔锋落处,就是一朵朵绽放的花朵,就是为了成就新社这场美丽的土地蜕变。

  我因此以无比欢欣的心情,意外地成为这场蜕变的见证者,且誓言以辛苦採访及观察所得的资料,为这块土地做最忠实及完整的记录。恰如于右任诗云:「不信青春唤不回,不容青史尽成灰;低回海上成功宴,万里江山酒一杯。」

  埋首案牍,焚膏继晷,历时二年多的辛苦採访与写作,书成完稿之际,我的成功宴,是要与所有我所採访过的那上百位地方人士分享的;浊酒一杯,要敬的是新社的美丽乡土。我心目中的新社庄园、古堡与花海,比之于老的万里江山,遑不多让。在台湾的地平线上,新社的河阶台地,虽不是多么耀眼的风景,却是大甲溪畔永恆的地标。

推荐序一

像新社这样一位女子


  由台中往大坑方向的山区走去,沿着一二九号道路漫行着,穿过一路夹道的樱花,就会来到新社。一年四季,新社都美得像个婉约女子。如同沈从文笔下的湘西边境小山城,溪水、女孩和黄狗。

  这里是山水花草的原乡,陆续吸引了史前的人类、翻山越岭而来的平埔族人以及逐梦而来的客家子民。在不同的时期,人们来到新社,以生命血汗和岁月,给了新社不同的故事。

  不管这些故事如何,新社始终静默柔顺,包容一切,以少女般的纯真与温暖照顾来到这里的每个人。即使走过九二一地震,这样残酷的历史并没有让这片土地放弃自己,反而让新社更加美丽而充满生命力。吸引百万人前来欢聚的花海节,一年四时沐浴在闲情里的民宿,活水丰沛的白冷圳。春去秋来,新社继续静静的说着自己生命的故事,好像那些伤痛从来没有发生过。静默在中部山区永远美丽着的新社,像是台湾的心脏,始终搏动着坚定纯净的心跳。
 
  顺着作者的文字穿过时空隧道,我们看见新社这位少女走过不同阶段的人生,如同经历一场英雄之旅。一开始,新社像个未经人事的「天真者」,这片未经开发的桃花源,始终对世界充满想像与好奇。后来,这片土地不断包容人的索求和天的摧残,成为一位把伤痛化为花朵的「照护者」。放眼未来,新社其实正在往「魔术师」的道路上修炼着,而慈悲和爱正是她最动人的魔法。
 
  一个地方的传奇并不是由上而下的力量堆叠出来的,而是透过生活在整个城镇角落的居民的心与手反映出来。这些故事不仅能够引起当地人们的共鸣与认同,也更容易触动外来人群的情感。新社也是如此,在多次的偶然与历史记忆的堆叠下,一个引人注目的城乡往往是因为实体上理想的缺席而产生的,从文人艺术家天生敏感与理想主义性格所创造。无论是神话,或民间集体故事,所传承的就是一种人类共享的生命原形力量。特定的历史语境,其中的社会文化脉络,无论是传奇或是当今的故事,皆有其历史价值和文化作用。

  这说明了《花城新色》记载着她日常生活所见的重要元素;不只是对世界描述与诠释自我的态度,更是我们认识新社这个地方的框架与雏形;这些故事的意义不只是前人智慧与经验的结晶,也是现代个人与集体的创意能力与开发未来社会发展的可能空间。台湾正追寻着一个对于属于自我的圣地,让我们不得不启程朝圣,一如寻找演化的源头;朝圣,是思考我们回到过去的历程,这些路程来自生命的起源,正因为我们身为人类,我们必须跟随前人的脚步,在这路途中,我们也会接触到那些和我们拥有共同前人的朝圣者,分享着彼此的共同记忆。

  新社其实是一名女子,历尽沧桑,始终美丽。

邱于芸(台北科技大学文化事业发展系助理教授,着有《用故事改变世界》、《故事与故乡》)

推荐序二

新社的土地和人群


  就一个在新社台地群出生长大的中年人而言,这几十年来的变化,可说是历历在目。

  长年以来,家乡的土地、人以及衍生于其上的事物,在我而言,是鲜明的记忆;尤其是九二一地震以后,故乡遭受惨重的创伤,但仅仅十来年,和着台湾社会的发展,新社成为一个特殊的区域。

  有人说她是台中的阳明山,也有人在新社流连忘返,甚至干脆买下了新社的土地,做为后半生颐养生活的场所。这些人群所留下的踪迹和故事,都在这本描述新社的书里得到记录,也看到这几年新社的转变。

  这本书不只是描述九二一地震以后变化快速的新社,同时也从新社台地这块土地出发,让我们看到原来土地的变化和人们的生活是息息相关的,并不是百万年以前的变化是百万年以前的事,而是百万年以前的变化,造就了今天我们赖以生存的空间。

  书中委婉的写到客家人九大庄头形成的妈祖信仰--「九庄妈」,这是台湾最特殊的宗教信仰形式之一,透过没有庙宇的妈祖,逐年轮庄奉祀,形成流动的信仰圈;其次,日本人占领台湾之后,因为甘蔗苗培养的需要,在新社台地征收一千多甲的农民土地,规划成为整齐的苗圃,但却造成了农民的巨大损失,因此有了第一个农民抗议征收土地的运动,也就是有名的「马力埔事件」。

  又因为蔗苗培养需要水源,日本人修造了台湾罕见的水利工程--从大甲溪白冷翻山越岭到新社台地群圆堀的白冷圳。这条水圳彻底的改变了新社的农业型态,使得稻米、水果、蔬菜的种植,配上冷冽的圳水,变成可以预期的丰收,也因此新社台地在日治时期就设有农业学校。

  不论九庄妈信仰、白冷圳、种苗改良繁殖场、新社农校,恐怕都是我这一代新社人的共同回忆。可是这些事物看来并没有直接的关系,但这些回忆却因为九二一地震后的社造运动而联合在一起;也因为新社台地白冷圳水的重新流动,带动了新一波生活的革命,让新社多了许多新移民,社会上点点滴滴的人群,共同构成了新社台地上的新生,这些细节都表现在这本令人心动的着作当中。

  作者古蒙仁虽然不是新社人,却借由深入的访问,把新社的故事透过不同的人和事物联结在一起,这当然是文学家的巨椽才做得到的事。

  就一个新社的子弟而言,读过这本书,等于重新认识一遍自己曾经生长过的土地;换作不是在新社成长的朋友,也可以从这本书中得到原来一块土地拥有这么多深刻的历史和人物故事。台湾的每一块土地,恐怕都可以用这样的笔调书写,让我们共同来建立这块土地的故事,才能从故事中演绎人和土地的密切关联。

  作为一个研究者,拜读本书之余忍不住要向大家推荐,因为除了叙述故事以外,古蒙仁还以他独擅的报导文学写作风格,笔锋带着浓厚的在地感情,鉅细靡遗、精雕细琢地为这块土地塑造出崭新的面貌,也为斯土斯民的奋斗历程,留下了最珍贵的一个篇章,值得所有关心新社的历史背景与未来发展的各界人士仔细阅读。

刘益昌(考古学者,中央研究院历史语言研究所研究员)  

推荐序三

走读美丽新社


  「一个遥远而未知的梦境,一则美丽的乡野传奇,在过去十年已悄悄地在新社台地上展开。」这是国内知名报导文学作家古蒙仁在其新书《花城新社》中,为新社「新色」的註脚。

  本书的书写,由作家古蒙仁以近二年的时间,多次进出新社,实地採访上百位地方耆老、地方文史工作者、艺术家、移民后裔、祭祀宗庙团体、种菇人家、花农、果农、商家、休闲产业业者、区公所、农会、水利工作站、种苗改良繁殖场等机构,忠实爬梳新社历史面貌与人文风华的变迁,用功之勤,用情之深,令人感佩。

  新社,一个中台湾的聚落,一个以古堡花园、万紫千红花海织造,既本土又有欧洲风格的乡村,是目前台湾单一溪流区域内河阶台地阶数最多、面积最大的河阶群,自古以来便是人类活跃的舞台,泰雅族、巴宰海族原住民、汉人、客家人以及民国三十八年来台的新住民,都在这个舞台上开创自己的历史与文化,也为现代新社人留写下感人的故事。

  新社出土的古老素面陶、灰黑陶、斧头、锄头、石刀、箭头、网坠、刮削器等渔猎用具,在在让人缅怀这片土地史前的农耕情境;头柜、二柜、张大人营等沿用至今的地名,令人联想起当年原住民出草、清军征战、汉人移民租地垦荒,渐渐形成部落的史实。

  艰苦危险的生活,压抑的辛酸与无奈,让早期新社移民在集体筑庄之余,进而建庙祭祀、兴建祠堂、延师习武,除了凝聚族人的向心力,也可合力抵御外侮,由此而发展出最早的「社区」意识。日治时期,民众为了对抗统治者不合理要求所肇生的「马力埔事件」,让新社日后成为台湾农民运动的发源地。九二一震灾之后,重建委员会社区总体营造的概念带入新社,让新社成为台湾社造成功的一个典范。

  循着古蒙仁的脚步,我们可以按图索骥地寻访新社知名的「香菇王国」、「花卉王国」的成长轨迹;可以踏查白冷圳的过去与未来;可以亲炙「千桦花园」、「薰衣草森林」、「木佃轩」、「天籁园」、「菇神」等各具特色、引人入胜的休闲事业;也可以在古蒙仁笔下的「太阳」──新社庄园、「月亮」──新社花海节和樱花节中遨游,与天地花木神交,体认从九二一大地震满目疮痍中勇敢地重新站起来,参与新社地方生活休闲文创产业,一步一脚印的深刻用心。

  这些用汗水灌溉、耕耘的伙伴们,不论是在地或由外地迁移至新社,与这块土地共生共息、齐心协力,克服天灾水患,从水土保持到家园重建,乃至开拓出不同样貌与风味,包括既有的菇业以及薰衣草、欧式风格的庄园等,既是观光产业,也是社区营造,更是生活美学所形塑的社区典范。蓊郁林木、湖光山色和鸟语花香,已让美丽新社焕然一新,而背后多少的艰辛与汗水,正是值得游客、记者探索的美学课程。

  从古到今,新社已经历过许多风雨波折,却能够一再浴火重生,其所凭借的除了天然的地理条件,更重要的是人对土地的用心,对社区的凝聚向心。作者古蒙仁是国内报导文学的先驱者,以其深厚的文学素养,求真求实的报导精神,忠实呈现了新社的历史与愿景,让人读之不忍释卷。

  笔者忝为文学界一员,也是台湾社造工作的见证者、参与者,有幸先睹为快,并愿向读者推荐此一近年来以地方发展史与社区生活文创产业轨迹为主题,深入浅出、文字丰华的报导文学佳构。

  愿各界读者在阅读之余,也能以实际行动「走读」新社这个台湾社造典范聚落的花海之乡,品尝兼具本土天下第一菇、香菇王国的原汁原味,又有欧美国际风格景致的庄园美景。

苏进强(作家,现任国策研究院资深顾问)

图书试读

千桦花园,法式园林餐厅

特色︰法式料理、花园赏景
地址︰台中市新社区协成里协兴街61号
TEL︰04-25821141
http://www.chgarden.com.tw/


千桦花园是带动新社休闲产业的急先锋,打出的招牌是园艺与美食,并将二者完美的结合在一起,强调在优雅的环境与气氛中享受高档美食,是它致胜的不二法门。开幕以来人气扶摇直上,盛况一直不减,多少年轻男女只因在这儿共享一顿浪漫的美食,便私订终生,携手共创幸福的人生。

一天傍晚,我在黄翠华的陪伴下,走进这座林木蓊郁、花木扶疏的花园,拜访花园的主人张祐宗,访谈结束后并留下来用餐,享受他精心调制的法式佳餚。宛如花房般的餐厅,四壁都是玻璃窗,夜晚来临时侍者在餐桌上点上蜡烛,烛光与人影相互辉映,是千桦花园最经典的画面,也是广受游客喜爱的幸福象征,爱情的种子不须特别照顾,便已在彼此的心中萌芽。

张祐宗在受访时表示,他们是丰原人,二十年前父亲到此旅游时便买下这块农场,假日常举家上来莳花种菜,曾种过四万盆的仙客来,拿到市场批发,赚进第一桶金,此后便积极地在这儿从事园艺栽培。

他父亲张仓明毕业于中兴大学园艺系,是台湾着名的园艺设计家,民国九十三年彰化溪州举办花博时,就曾担任总设计师。后来涉足商业空间的规划,当时台中盛行的庭园咖啡屋、谷关神木谷,乃至南庄的民宿,多出自他的手笔。

由于家学渊源,张祐宗高中时便开始玩兰花,大学时念的是工业设计,毕业后又跑到法国学餐饮。回国后先在南庄待了一阵子,将所学用在休闲产业上,有了成功的经验之后,便想在新社复制推广,「千桦花园」因此诞生。

既然打着花园的名号,便需有足够的花卉来支撑,拜早年他父亲在此广植花木之赐,二十年来的耕耘、灌溉,这儿已是一座名副其实的天然花园。从一月开始,依序盛开的有梅花、樱花、紫藤、柚子、槴子花、紫薇、槭树、草花,四时不断。春天时花木冒芽,夏天时绿荫蔽空,可感受到季节变化的痕迹,在亚热带的台湾,堪称是一座颇具特色的花园。

用户评价

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这本书的独特之处在于,它并没有将目光仅仅局限于个人的悲欢离合,而是将个体融入到更广阔的社会背景之下,去展现时代变迁对人们生活的影响。作者似乎对社会有着敏锐的洞察力,他能够捕捉到那些时代洪流中的细微变化,并将它们巧妙地体现在人物的命运之中。我看到了那些随着时代发展而产生的机遇和挑战,看到了那些在变革中坚守传统的人们,也看到了那些拥抱新事物,努力适应时代的人们。这本书让我开始思考,我们个体是如何被时代所塑造,又是如何去影响时代。作者并没有给出明确的答案,而是通过一个个生动的故事,引发我自己的思考。我看到了历史的烙印,感受到了时代的脉搏,也对未来充满了更多的想象。这本书让我意识到,我们每个人都不是孤立存在的,我们的生活与社会紧密相连,与时代息息相关。这种宏大的视角,让我对这本书的理解又上了一个层次。它不仅仅是一个故事,更是一面反映时代变迁的镜子,让我能够更清晰地看到我们所处的时代,以及我们在这个时代中的位置。

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这本书就像是一杯陈年的美酒,越品越有味道。初读时,我可能只关注到故事的情节和人物的命运,但随着时间的推移,我越发觉得这本书蕴含着深刻的人生哲理。作者并没有刻意去说教,而是通过人物的经历和选择,将那些关于成长、关于爱、关于失去、关于和解的道理,自然地渗透在故事之中。我看到了那些在成长过程中付出的代价,看到了那些因为误会而产生的裂痕,也看到了那些最终走向和解的温暖。这些道理不是抽象的概念,而是具体的生活体验,让我感同身受,受益匪浅。我常常会在阅读后,停下来思考书中的人物,思考他们的选择,思考我自己在类似情况下的可能做法。这本书让我对人生有了更深刻的认识,让我学会了更加珍惜身边的人,更加坦然地面对生活中的得失。它让我明白,人生并非一场简单的直线奔跑,而是一场充满曲折和风景的旅程。我需要学会欣赏沿途的风景,更需要学会从每一次的跌倒中汲取力量。这本书为我提供了一种新的视角,让我能够以更成熟、更豁达的态度去面对生活。

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翻开这本书,我感觉自己像是被一股强大的吸引力拉扯进了一个充满活力的世界。作者的叙事方式非常独特,他并没有采取传统的线性叙事,而是像一个经验丰富的编织者,将无数细小的线索,散落在书页的各个角落,然后慢慢地将它们巧妙地串联起来。我常常需要回过头去,才能发现那些看似不经意的描写,原来是为后面的情节埋下了伏笔,或者揭示了人物内心深处的秘密。这种阅读过程,就像是在玩一场精彩的解谜游戏,充满了惊喜和发现的乐趣。我尤其欣赏作者对于人物塑造的功力。他笔下的每一个角色,无论是主角还是配角,都栩栩如生,有着自己独特的性格、背景和动机。我能够理解他们的选择,感受他们的挣扎,甚至为他们的命运而牵挂。有的人物阳光开朗,像一团熊熊燃烧的火焰,照亮周围的一切;有的则内敛深沉,如同暗夜中的星光,虽然不耀眼,却散发着持久的光芒。最让我着迷的是,作者并没有简单地给人物贴上好与坏的标签,而是展现了人性的复杂和多面性。每个人物都有自己的优点和缺点,都有自己的光明和阴影。这种真实的人物塑造,让我觉得他们不是虚构的文学形象,而是真实存在于我们生活中的个体。此外,作者对于细节的把握也堪称一绝。他能够敏锐地捕捉到生活中那些稍纵即逝的瞬间,并将它们转化为文字,赋予它们生命。比如,一个眼神的闪躲,一次不经意的微笑,一句欲言又止的话语,都能在作者的笔下变得意味深长,引人遐想。这种精雕细琢的写作手法,让整本书充满了艺术的美感。我常常在读到一些精彩的段落时,会忍不住停下来,反复品味作者的文字,感受那种语言的魅力。

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我得说,这本书简直就是一本充满智慧的百科全书,但它又不是那种枯燥的理论书籍,而是将那些深刻的道理,巧妙地融入到一个个生动的故事和鲜活的人物之中。作者似乎拥有着一副洞察世事的锐利眼睛,能够轻易地剖析人性的本质,揭示社会运行的规律。我常常在阅读的过程中,会产生一种“原来如此”的顿悟感。那些困扰了我很久的问题,那些我一直想不明白的道理,在这本书里,似乎都有了清晰的解答。他并没有直接给我灌输任何观点,而是通过展现人物的经历,让他们自己去探索,去成长,去做出选择。我跟着书中的人物一起经历喜怒哀乐,一起面对困境,一起寻找出路。在这个过程中,我不仅看到了他们的成长,也看到了自己的影子,学到了很多宝贵的人生经验。作者的文字充满了哲思,但又不显得晦涩难懂。他用通俗易懂的语言,将那些深刻的道理娓娓道来。我感觉就像是坐在一位睿智的长者身边,听他讲述人生的智慧,分享他对世界的看法。这本书让我开始反思自己的人生,思考自己想要的生活,以及如何才能成为一个更好的人。它不仅仅是一本小说,更像是一本指引我前进的灯塔。我常常会把书中的一些句子抄下来,当作座右铭,时不时地拿出来翻看,提醒自己保持清醒的头脑,坚持自己的信念。我感觉这本书为我打开了一扇新的大门,让我看到了一个更广阔的世界,一个更深刻的人生。

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说实话,这本书的叙事节奏真的很抓人。刚开始读的时候,我以为这会是一本比较平淡的书,但随着情节的展开,我发现自己完全被吸引住了,根本停不下来。作者的叙事技巧非常高超,他能够精准地把握住读者的心理,在关键的时刻设置悬念,或者抛出令人意想不到的转折。我常常在阅读的过程中,会不由自主地屏住呼吸,想要知道接下来会发生什么。那种紧张刺激的感觉,真的非常过瘾。而且,这本书的结构设计也非常巧妙。作者并没有按照简单的时间顺序来讲述故事,而是运用了大量的闪回和插叙,将过去和现在交织在一起,形成了一种复杂而又引人入胜的叙事网。这种非线性的叙事方式,让我感觉自己像是在拼凑一幅巨大的拼图,每一点滴信息都至关重要,都需要我仔细地去体会和理解。我喜欢这种挑战,因为它让我能够更深入地去思考故事背后的意义。书中的人物也塑造得非常立体,他们的命运跌宕起伏,充满了戏剧性。我常常为他们的遭遇而感到揪心,为他们的成功而欢呼。作者似乎能够轻易地触及到读者的情感 G点,让我和书中的人物产生强烈的情感共鸣。我感觉自己也成为了故事的一部分,和他们一起经历着人生的起起伏伏。这本书不仅仅是一个故事,更像是一场跌宕起伏的冒险,让我体验了极致的阅读快感。

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这本书最大的魅力在于,它能够在我阅读完之后,依然在我脑海中回荡,久久不能散去。它不仅仅是一个消遣的读物,更像是在我心里种下了一颗种子,在未来的日子里,会慢慢地生根发芽,开花结果。我常常会在不经意间,想起书中的某个场景,想起某个角色的某句话,然后对生活产生新的感悟。作者的文字具有一种魔力,能够触及到我灵魂深处,引发我更深层次的思考。我喜欢这本书所传递的那种积极向上、充满希望的力量。即使在最黑暗的时刻,书中的人物也从未放弃过对生活的追求,对美好的向往。这种精神力量,深深地感染了我,也给了我前进的动力。这本书让我明白,生活无论多么艰难,都不要失去希望,都要勇敢地去面对,去创造。我感觉自己在读完这本书后,变得更加坚韧,更加乐观。它不仅仅是一本书,更像是一位良师益友,在我人生的道路上,给予我指引和鼓励。我还会再次阅读这本书,我相信每一次的阅读,都会有新的发现和感悟。

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读完这本书,我感觉我的视野被极大地拓宽了。作者的想象力简直是天马行空,他能够构建出一个我从未想象过的世界,并在这个世界里,上演着令人惊叹的故事。我喜欢他对于细节的描绘,无论是人物的服饰,还是建筑的风格,抑或是奇特的风俗习惯,都被描绘得栩栩如生,让我仿佛置身其中,亲身去体验。这种沉浸式的阅读体验,让我忘记了自己身处何处,完全沉浸在了书中的世界。作者的叙事手法也非常新颖,他并没有按照传统的套路来推进故事,而是运用了大量的象征和隐喻,让故事充满了神秘感和解读的空间。我常常需要在阅读的过程中,去猜测作者想要表达的深层含义,去解读那些隐藏在文字背后的信息。这种思考的过程,让我对这本书有了更深的理解和感悟。而且,这本书的人物也非常具有独特性。他们可能拥有着超乎寻常的能力,或者承受着非同寻常的命运。他们的故事充满了传奇色彩,让我对人生的可能性有了更多的想象。这本书让我明白,世界之大,无奇不有,人类的创造力是无穷的。它不仅仅是一本书,更是一扇通往未知世界的窗户,让我看到了一个更加广阔、更加奇妙的世界。

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这本书,我得说,它带我踏上了一段非常奇妙的旅程。刚翻开书页,就被那股扑面而来的生活气息给吸引住了。作者似乎有着一种魔力,能够将那些日常琐碎的场景,那些普通得不能再普通的人物,刻画得活灵活现,仿佛他们就在我身边呼吸,在我眼前上演着各自的故事。我特别喜欢他描绘的那些街头巷尾的细节,比如老旧的招牌上褪色的油漆,路边摊飘散的食物香气,孩子们追逐嬉戏时那清脆的笑声,还有老人们坐在街边晒太阳时脸上沟壑纵横的皱纹。这些细节不是简单地堆砌,而是像一颗颗璀璨的珍珠,被巧妙地串联起来,构成了一幅幅生动而饱满的画面。我能感受到作者对这座城市的深情,对生活在其中的人们的理解和关怀。他笔下的“新社”,不再是地图上的一个地点,而是一个有温度、有生命、有故事的鲜活个体。我常常在阅读的时候,会不自觉地停下来,想象着自己置身于书中的场景,感受着那里的阳光,呼吸着那里的空气,甚至能听到隐约的市井喧嚣。这种沉浸式的阅读体验,真的非常难得。而且,这本书并没有刻意去营造戏剧性的冲突,也没有跌宕起伏的情节,它就像一股温润的溪流,缓缓地在你心间流淌。但是,正是这种平淡之中,蕴含着最动人的力量。那些看似微不足道的生活片段,串联起来,却能引发我内心深处最强烈的共鸣。我看到了自己的影子,看到了我认识的人的影子,看到了我们共同的生活轨迹。这是一种超越了个人体验的普遍性,一种对人生百态的深刻洞察。作者的文字,也极具感染力。他没有使用华丽的辞藻,但每一句话都恰到好处,每一个词都饱含深意。他能够用最朴实无华的语言,触及到人心最柔软的部分。我甚至觉得,读这本书,就像是与一位老友在深夜里促膝长谈,分享着彼此的喜怒哀乐,感悟着人生的点滴。

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我必须承认,这本书的语言风格让我耳目一新。作者的文字功底非常扎实,他能够用极其精准、生动、富有画面感的语言,来描绘人物的内心世界和外部场景。我仿佛能够通过他的文字,看到那些色彩斑斓的画面,听到那些此起彼伏的声音,甚至闻到空气中弥漫的气味。他对于词语的运用,达到了炉火纯青的地步,每一个词语都仿佛是精心挑选出来的,恰如其分地表达了想要传达的意思。更重要的是,他的语言并不华丽,而是充满了朴实的力量。他没有刻意去追求辞藻的华美,而是用最直接、最真诚的语言,触及到读者的内心。我尤其喜欢他对于情感的描写。他能够不动声色地展现人物内心的细腻情感,那些微妙的、不易察觉的情绪变化,在他的笔下都变得清晰可见。我能够感受到人物的喜悦、悲伤、愤怒、失落,仿佛我自己的情感也随着书中的人物而波动。这种细腻入微的描写,让我对人物产生了深深的同情和理解。而且,作者的语言还带有一种独特的韵味,读起来朗朗上口,充满节奏感。我常常会忍不住大声朗读一些精彩的段落,感受文字在口中跳跃的美妙。这本书的语言,对我来说,不仅仅是信息的载体,更是一种艺术的享受。我感觉自己在阅读这本书的过程中,也在潜移默化地提升自己的语言品味。

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这本书带给我的,是一种前所未有的情感冲击。作者似乎有一种魔力,能够轻易地触及我内心最柔软的部分,让我泪流满面,又让我笑逐颜开。我很少会因为一本书而产生如此强烈的情感波动,但这本书做到了。我喜欢作者对于人物情感的刻画,他并没有简单地去渲染悲伤或者快乐,而是将这些情感融入到人物的日常生活中,让他们在平凡的点滴中展现出人性的光辉和脆弱。我看到了那些为生活所迫的无奈,看到了那些在逆境中坚强不屈的勇气,也看到了那些在绝望中闪烁着希望的微光。这些情感不是虚假的煽情,而是真实的人生写照。我常常会在阅读的过程中,因为书中某个情节而热泪盈眶,因为某个角色的坚韧而感到由衷的敬佩。同时,书中也穿插着一些幽默的段落,让我能够在一片感伤之中,感受到生活的美好和希望。这种情感的跌宕起伏,让我感觉自己仿佛经历了一场完整的人生。这本书让我明白,生活从来都不是一帆风顺的,但是,即使在最艰难的时刻,我们依然可以找到坚持下去的理由,依然可以感受到爱与温暖。这种深刻的情感体验,让我对生活有了更深的理解和感悟。

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