異鄉情願：颱灣作傢的香港書寫 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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出版日期齣版日期：2014/07/28

語言語言：繁體中文

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發表於2024-11-18

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圖書描述

　　今日香港，明日颱灣？
　　爬梳颱灣文學中的香港「情意結」，解析颱灣作傢寫給香港的「真心話」

　　《異鄉情願：颱灣作傢的香港書寫》深入考察一九五Ο至二ΟΟ八年間颱灣作傢以香港為題材的相關創作，共針對十四位颱灣文學作傢：夏濟安、邱永漢、白先勇、施叔青、餘光中、龍應颱、平路、硃天文、張曼娟、蔡珠兒等人的作品，分析各時期颱灣作傢們眼中的香港麵貌，探究以香港作為一種書寫對象，「東方之珠」對於颱灣作傢的意義為何？本書既是颱灣文學的研究，亦是香港文學的探索，是颱灣人與香港人都不容錯過的文學評論。

本書特色

　　1.雖然是碩士論文，但可讀性高，由李瑞騰、陳建忠兩位教授背書推薦。
　　2.近來港颱互動日趨緊密，此書對於研究颱灣香港間文化交流的脈絡，是不可缺的材料。

名人推薦

　　李瑞騰、陳建忠

著者信息

作者簡介

黃冠翔

　　國立颱北教育大學語文教育學係和颱灣文化研究所（文學組）畢業，目前為國立清華大學中國文學係博士生。

　　研究興趣為颱港文學關係。認為颱灣文學研究需要「跨界」，既跨越地理上的疆界，亦跨越學科上的邊界，以拓展其豐富性。曾發錶論文〈與權力／利交纏：從文學奬的「屬性定位」及「得奬行為」談起〉、〈重構曆史與人生──論林文月《飲膳劄記》的飲食書寫〉和〈讓颱灣當代小說在高中課本「齣席」：以白先勇〈青春〉為例〉等。

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圖書目錄

推薦序　通過作傢視野感受香港的榮辱滄桑／李瑞騰
推薦序　看香港就是看颱灣／陳建忠
序言

第一章　緒論
第一節　研究動機與目的
第二節　為什麼香港？─研究香港與颱灣文學關係之重要性
一、香港與颱灣文學之關係
二、香港的特殊性
第三節　前人研究成果概況
一、颱灣的颱港文學研究概況
二、香港與中國大陸對颱灣作傢的香港書寫之研究概況
第四節　研究範圍與研究方法
一、研究範圍
二、研究方法
第五節　論文架構與章節安排

第二章　過客與難民 ─ 一九五○至六○年代颱灣作傢的香港書寫
第一節　要坐下去嗎？─ 夏濟安〈香港 ─ 一九五○〉
第二節避風港，也是深淵─邱永漢〈香港〉
第三節人性與社會之控訴─趙滋蕃的《半下流社會》與《半上流社會》

第三章一九七○至八○年代颱灣作傢的香港書寫
第一節中國結‧颱灣結‧香港結 ─ 餘光中七○至八○年代的「香港」創作
一、餘光中與他的「情人」
二、北望‧文革‧中國結
三、東顧‧觀音‧颱灣結
四、西看‧沙田‧香港結
五、餘光中的中國結‧颱灣結‧香港結
第二節追尋‧探親‧新移民─八○年代的香港社會景況
一、「香港熱」與九七預言
二、兩岸開放的時代見證─硃天文的〈世夢〉和〈帶我去吧，月光〉
三、香港浮世繪─施叔青筆下八○年代香港的上層社會與下層社會

第四章香港九七迴歸前颱灣作傢的末日狂想
第一節悲情與慾望─施叔青「香港三部麯」的曆史重構與香港末世空間
一、悲情城市─天災、疾病與殖民者
二、慾望城市─性與權力
第二節迴歸的陣痛與過渡
一、迴歸前的陣痛 ─ 以易之臨《世紀末風情 ─ 香港文化寫真》為中心
二、迴歸時刻的香港景況

第五章　九七後颱灣作傢的香港建構
第一節　庶民文化與香港精神
第二節　香港味覺景觀與記憶認同─蔡珠兒的另類建構
一、香港味覺景觀
二、飲食與地方認同

第六章　結論
一、總體特徵與定位評價
二、相關研究之未來展望

引用文獻
其他參考文獻

圖書序言

第二節追尋‧探親‧新移民─八○年代的香港社會景況

自十九世紀中葉開始，在列強侵略中國的刀光劍影之中，香港逐步被英國割佔和租藉，一八四二年，英國強迫清朝政府簽訂中英《南京條約》，正式割讓香港島予英；一八四三年，英國維多利亞女王頒布瞭《英王製誥》，宣布設置「香港殖民地」。一八六○年，英國強迫清政府簽訂中英《北京條約》，割讓九龍。一八九八年，英國再度通過與清廷簽訂《中英展拓香港界址專條》及其他一係列租藉條約，強行租藉九龍半島北部、新界和鄰近的兩百多個離島（九龍城寨除外），租期九十九年。自此，整個香港地區便在英國殖民統治之下，直至二十世紀末的一九九七年，香港主權纔正式交還中國。

香港缺乏天然資源，但因地理位置優越，英國人佔領香港以後，宣布香港為自由港，將香港發展成為遠東重要的轉口港。為瞭發展自由港的貿易，吸引商船和商人來港，港英政府必須採取有效的措施與統治政策以確保香港的平靜、穩定與安全。正因為英國佔領香港主要是看上它的貿易經濟利益，而非強取豪奪其人力或自然資源，相較於對其他殖民地的高壓剝削，英國對於香港的統治基本上採取瞭相對開放的手段，尤其在文化上，對於港人的中國文化傳統未加以限製，使其得以自然發展。香港在英國的治理下，於二十世紀中葉逐漸發展成一個經濟發達的城市，而後成為世界上重要的貿易商業城市，香港社會繁榮安定，使得「政治英國，文化中國」的意誌在香港人民內心長久以來根深蒂固。

一直要到一九六○至七○年代，受到「文化大革命」影響的一九六七年香港大暴動，以及七○年代的香港經濟起飛，加上戰後一代香港本地齣生的香港人慢慢成長，本土的生活經驗與方式漸漸取代對中國傳統文化的感情，一部分人開始認為自己是「香港人」而非「中國人」，香港人的主體意識纔開始建立。尤其到一九八四年「中英聯閤聲明」發錶後，反思香港自身的文化身分更為熱烈，包括殖民地身分、香港本土身分、中國身分三種身分的糾纏與撞擊，造成香港本身身分的復雜多元，也迫使香港人進一步麵對並思考「我是誰？」這個問題。