具體描述
有人在青春期反抗，有人在熟年期反抗，有人一輩子從不反抗；
有人卻無時無刻、拚瞭老命和一切對抗！
他們施展著時間的鍊金術，讓曆史悄然改變！
本書特色
關於「不要核四、五六運動」的每一個夜晚……
一、小野即時隨手記──溫柔而堅定的字句，細膩書寫每個時刻的感動。
二、小野的評論散文──高昂而理性的文采，分析這個時代背後的起承轉閤！
三、完整收錄｢不要核四、五六運動｣第一集至第八十一集節目單──讓時間軸重返現場！
四、精采直擊｢不要核四、五六運動｣照片花絮──讓每一個人奮鬥的神采都被記錄下來！
名人推薦
並肩老戰友導演 柯一正
颱灣大學社會學係副教授 範雲
專文推薦
王小棣、王耿瑜、吳乙鋒、吳念真、吳朋奉、瀋可尚、李惠仁、林誌儒、周震、音地大帝、郝廣纔、陳明章、陳藹玲、許肇任、鈕承澤、萬仁、葉天倫、黃健瑋、楊雅喆、鄭有傑、鄭芬芬、鄧安寜、蔡康永、劉黎兒、戴立忍、鴻鴻、瞿友寜、Raye熱血推薦
｢我從來不相信自己可以改變曆史，可是在每一次可能改變曆史的時刻，我卻從來沒有缺席。
因為我曾經承諾我的孩子們，當他們說自己來自颱灣，是颱灣人時要抬頭挺胸理直氣壯。
因為我也承諾我自己，當有一天要離開這個世界時，能光榮地離去，因為我已經盡瞭力。｣──小野
從馬英九總統一句：我沒有看到有人在反核。──開啓瞭｢我是人我反核｣的快閃行動。
從二〇一二年反核大遊行的街頭──開始瞭每周五｢不要核四、五六運動｣的集結聚會。
每週五，晚上六點，請帶著溫柔堅定的心，緊握繩索，與曆史拔河！
沒有人能預期結果，還要走多少無人知曉的道路。
但且讓我們相信：小蝦米如你我，
曆史會在某個瞬間因我們而改變！
終結核電、大埔事件、洪仲丘案，乃至於兩岸服貿協定爭議，颱灣正逐漸邁嚮真正的公民社會。然而，終點綫尚未明晰，挑戰有增無減，小野在每一個現場，見證瞭公民運動的可貴；張大魯用他的攝影鏡頭，抓準每一瞬改變的時光；每周五晚上六點在自由廣場參加「不要核四、五六運動」（現轉型為「五六運動、公民論壇」）的公民，他們親身參與，跨齣行動，以聲音，以文字，以決心力挺：唯有思考、實踐、真正代錶自己，纔能在每個關鍵時刻，改變世界。
■戰友柯一正、範雲情義相挺推薦！
「小野是這一年多來，在現場哭最多次的一個人，隻要隨便問他一個問題，他都會哭齣來，他非常感性，我想是因為有太多資料與故事在他心裏翻騰，覺得我們在做一個不可能的任務，我們獲得的資訊愈多，愈覺得自己正走一條沒有迴頭之路，然而，我們卻是無比快樂，這快樂來自於我們在身處在這個的時代，可以盡微薄的一份力量，付齣而不會後悔。」──柯一正
｢在過去的一年中，自由廣場的確成瞭週五的魔幻廣場，以時間的鍊金術嚮我們展現瞭理想的堅持力道。小野就像是發動瞭許諾的旗手，或，魔術師，他的話語，讓參與者打從心底願意相信，個人微小的貢獻是有意義的，運動是可能的，在自由廣場的當下是，麵對颱灣的未來更是。……他真是天生的運動者，不馴服，也不放棄，無論是在文化體製內的長徵，還是在週五傍晚的自由廣場。謝謝小野，謝謝他的創作，以及溫柔堅定的『不要核四、五六運動』。｣──範雲
有人卻無時無刻、拚瞭老命和一切對抗！
他們施展著時間的鍊金術，讓曆史悄然改變！
本書特色
關於「不要核四、五六運動」的每一個夜晚……
一、小野即時隨手記──溫柔而堅定的字句，細膩書寫每個時刻的感動。
二、小野的評論散文──高昂而理性的文采，分析這個時代背後的起承轉閤！
三、完整收錄｢不要核四、五六運動｣第一集至第八十一集節目單──讓時間軸重返現場！
四、精采直擊｢不要核四、五六運動｣照片花絮──讓每一個人奮鬥的神采都被記錄下來！
名人推薦
並肩老戰友導演 柯一正
颱灣大學社會學係副教授 範雲
專文推薦
王小棣、王耿瑜、吳乙鋒、吳念真、吳朋奉、瀋可尚、李惠仁、林誌儒、周震、音地大帝、郝廣纔、陳明章、陳藹玲、許肇任、鈕承澤、萬仁、葉天倫、黃健瑋、楊雅喆、鄭有傑、鄭芬芬、鄧安寜、蔡康永、劉黎兒、戴立忍、鴻鴻、瞿友寜、Raye熱血推薦
｢我從來不相信自己可以改變曆史，可是在每一次可能改變曆史的時刻，我卻從來沒有缺席。
因為我曾經承諾我的孩子們，當他們說自己來自颱灣，是颱灣人時要抬頭挺胸理直氣壯。
因為我也承諾我自己，當有一天要離開這個世界時，能光榮地離去，因為我已經盡瞭力。｣──小野
從馬英九總統一句：我沒有看到有人在反核。──開啓瞭｢我是人我反核｣的快閃行動。
從二〇一二年反核大遊行的街頭──開始瞭每周五｢不要核四、五六運動｣的集結聚會。
每週五，晚上六點，請帶著溫柔堅定的心，緊握繩索，與曆史拔河！
沒有人能預期結果，還要走多少無人知曉的道路。
但且讓我們相信：小蝦米如你我，
曆史會在某個瞬間因我們而改變！
終結核電、大埔事件、洪仲丘案，乃至於兩岸服貿協定爭議，颱灣正逐漸邁嚮真正的公民社會。然而，終點綫尚未明晰，挑戰有增無減，小野在每一個現場，見證瞭公民運動的可貴；張大魯用他的攝影鏡頭，抓準每一瞬改變的時光；每周五晚上六點在自由廣場參加「不要核四、五六運動」（現轉型為「五六運動、公民論壇」）的公民，他們親身參與，跨齣行動，以聲音，以文字，以決心力挺：唯有思考、實踐、真正代錶自己，纔能在每個關鍵時刻，改變世界。
■戰友柯一正、範雲情義相挺推薦！
「小野是這一年多來，在現場哭最多次的一個人，隻要隨便問他一個問題，他都會哭齣來，他非常感性，我想是因為有太多資料與故事在他心裏翻騰，覺得我們在做一個不可能的任務，我們獲得的資訊愈多，愈覺得自己正走一條沒有迴頭之路，然而，我們卻是無比快樂，這快樂來自於我們在身處在這個的時代，可以盡微薄的一份力量，付齣而不會後悔。」──柯一正
｢在過去的一年中，自由廣場的確成瞭週五的魔幻廣場，以時間的鍊金術嚮我們展現瞭理想的堅持力道。小野就像是發動瞭許諾的旗手，或，魔術師，他的話語，讓參與者打從心底願意相信，個人微小的貢獻是有意義的，運動是可能的，在自由廣場的當下是，麵對颱灣的未來更是。……他真是天生的運動者，不馴服，也不放棄，無論是在文化體製內的長徵，還是在週五傍晚的自由廣場。謝謝小野，謝謝他的創作，以及溫柔堅定的『不要核四、五六運動』。｣──範雲
著者信息
圖書目錄
【推薦序】小蝦米的巨大力量◎柯一正
不馴服，也不放棄◎範雲
【自序】小野
第1集～第3集
◆ 八年級生的工作選擇——重視生活品味的現實主義者
第4～9集
◆ 像鴿子一樣，在自由廣場上飛翔
第10集～第14集
◆ 難道颱灣的未來隻能靠繼續壓榨年輕人的血汗嗎？
第15集～第19集
◆ 原來電影節的評審團裏有暴民——一場意外的苗栗大埔電影節
第20集～第21集
◆ 怒潮澎湃，年輕人真的生氣瞭
第22集～第23集
◆ 這裏有勇敢的人民，他們的名字叫做年輕人
◆ 以父之名 揭拐杖起義
◆ 這些翻越欄杆和塗鴉的年輕人
第24集～第25集
◆ 北颱灣核災 總統大選延後——關於核四的預言小說即將誕生
第26集～第29集
◆ 讓我們在廣場下一起讀書，直到星星月亮齣來——正統白衫軍的第二次起義
第30集～第36集
◆ 僞善的社會——從多元學習到多元成傢
第37集～第4集
◆ 惡人、假人和真人 ——這也是另一種看見颱灣
第42集～第46集
◆ 平安快樂——過年前夕阿公的祝福
第47集
◆ 年輕人比功利世代更勇於冒險
第48集
◆ 曆史，我是這樣和孩子溝通的——關於曆史課綱微調這件事情
第49集～第62集
◆ 不功利，但更重視公益和公義的新世代第5集
第63集
◆ 每個人都可能是恐怖分子
第64集
◆ 嚮下一代道歉的十個理由
第65集
◆我現在就是一棵樹——為颱灣步道日而寫
第66集～第72集
◆ 科舉八股藉屍還魂——更換教育部長都無法解決的事情
第73集～第78集
◆ 親愛的小孩，你為何哭泣？
第79集～第80集
◆ 你說你想當國手，我記住瞭你的名字
第81集
◆ 有怎樣的父母，就有怎樣的孩子
◆ 讓我們像颱灣人一樣站起來
【後記】我哭，因為我還能愛
不馴服，也不放棄◎範雲
【自序】小野
第1集～第3集
◆ 八年級生的工作選擇——重視生活品味的現實主義者
第4～9集
◆ 像鴿子一樣，在自由廣場上飛翔
第10集～第14集
◆ 難道颱灣的未來隻能靠繼續壓榨年輕人的血汗嗎？
第15集～第19集
◆ 原來電影節的評審團裏有暴民——一場意外的苗栗大埔電影節
第20集～第21集
◆ 怒潮澎湃，年輕人真的生氣瞭
第22集～第23集
◆ 這裏有勇敢的人民，他們的名字叫做年輕人
◆ 以父之名 揭拐杖起義
◆ 這些翻越欄杆和塗鴉的年輕人
第24集～第25集
◆ 北颱灣核災 總統大選延後——關於核四的預言小說即將誕生
第26集～第29集
◆ 讓我們在廣場下一起讀書，直到星星月亮齣來——正統白衫軍的第二次起義
第30集～第36集
◆ 僞善的社會——從多元學習到多元成傢
第37集～第4集
◆ 惡人、假人和真人 ——這也是另一種看見颱灣
第42集～第46集
◆ 平安快樂——過年前夕阿公的祝福
第47集
◆ 年輕人比功利世代更勇於冒險
第48集
◆ 曆史，我是這樣和孩子溝通的——關於曆史課綱微調這件事情
第49集～第62集
◆ 不功利，但更重視公益和公義的新世代第5集
第63集
◆ 每個人都可能是恐怖分子
第64集
◆ 嚮下一代道歉的十個理由
第65集
◆我現在就是一棵樹——為颱灣步道日而寫
第66集～第72集
◆ 科舉八股藉屍還魂——更換教育部長都無法解決的事情
第73集～第78集
◆ 親愛的小孩，你為何哭泣？
第79集～第80集
◆ 你說你想當國手，我記住瞭你的名字
第81集
◆ 有怎樣的父母，就有怎樣的孩子
◆ 讓我們像颱灣人一樣站起來
【後記】我哭，因為我還能愛
圖書序言
推薦序
小蝦米的巨大力量
◎柯一正（導演）
一切都要從一句話開始。二〇一二年日本發生福島三一一核災事件，同年颱灣核四廠預算追加，馬英九總統在外國媒體提問颱灣的核能處理時，說：｢因為沒有人反對，所以核能政策照常進行。｣
過沒多久，我和吳乙峰、戴立忍等人招集瞭若乾藝文圈的好友，一個拉一個，七、八十人在凱達格蘭大道上排齣一個大大的｢人｣字，大傢高聲呼喊：｢我是人，我反核！｣行動串聯很快地在各地發酵，我們要讓馬總統知道，有許多人關心核能問題，有許多反對的聲音。隔年（二〇一三年）三月九日反核大遊行，二十多萬人走上街頭，高舉反核旗幟。遊行結束後，小野、吳乙峰、王小棣十幾位導演和作傢留在原地徹夜討論：反核會不會變成像是一年一度的遊行、結束後就麯終人散？我們要如何延續這一股集結起來的力量？
日本福島核災事件過後，每個週末都有一群人在首相官邸附近的公園聚集，靜默地反核；一部南美的電影《羊澄湖事件》，敘述一個爸爸為瞭找兩個失蹤的兒子，三十年來，每周三下午都去總統府放著兒子的相片抗議。這兩事件給我們很大的啓示與刺激。三月九日反核上街頭的氣氛，心中對於政府忽視人民心聲的怒火，在在讓我們覺得反核必定得堅持下去，我們打鐵趁熱，在遊行結束後，真正延長賽纔要正式開始。二〇一三年三月十五日星期五晚上六點，我們在自由廣場下，開啓瞭連續舉辦至今八十多集的｢不要核四、五六運動｣。
細數來這五百多個日子，小野絕對是｢不要核四、五六運動｣中的靈魂核心人物。我與小野認識瞭許多年，情感似乎不曾改變，年輕時我們一起開影像製作公司，中年後我們一起參與社會改革追求一個更好的未來。
在小野身上，我看到一股更熱烈的正麵能量，他看到這些不公不義的事件每天發生在我們周遭，他知道自己能做些什麼，他全心力投入，這讓我非常感動。｢不要核四、五六運動｣的每個夜晚，他風雨無阻、幾乎不曾缺席；他是活動中需要口號、文案的快筆寫手；他是節目快開天窗時，｢最佳墊檔男主角｣，信口撚來就是一段感人的小故事；他是最富含情感的真情男子，骨子裏比誰都反叛，可是心地卻比任何人都更加柔軟韌性。
他對很多事情不滿，我們常戲稱他為｢老憤青｣，反叛的個性一部分源自於他遭受到政治迫害的舅舅，一部分也來自於他對於生命與環境的熱愛。錶麵上他不是一個特彆憤怒的人，可是內心他比誰都激動、積極，設法推動更多社會活動，參與更多公共議題，小野說，他用筆揮舞瞭四十年，像斧頭，看似溫柔幽默，但在很多時刻，那些文字都指嚮瞭社會上不平等之處。
小野也擁有非常細膩的觀察力，總是能在「不要核四、五六運動」的現場中，觀察到前來參與活動的每一個人，《在每一個可以改變曆史的時刻》一書中，就收錄瞭很多如你我一樣平凡而感人的故事。我記得有一次很感動，一位來自貢寮的女孩上颱分享自己的故事，那次我們全場的人都掉淚瞭。
女孩不超過十六七歲，她説自己從小就看著爸爸反核，她的爸爸是近海漁業的漁民，當海洋生態因核電廠興建而破壞，她爸爸喪失瞭工作的機會，也無能扭轉大環境，整個傢庭生計齣現瞭很大的危機，從那時候開始，她就很少看到她爸爸的笑容。反核這麼多年過去，她長大瞭，卻也很少和她爸爸交談瞭。女孩很簡單地敘述瞭自己的故事，但我們卻可以直接地、透過「不要核四、五六運動」的現場，明白核四對一個人、一個傢庭的重大改變，活生生展演在我們麵前。
在這一年多以來，盡管在參與一個嚴肅的活動，一開始隻單純地反核，隨著時序推移，漸漸有更多人上颱分享各種事件，我們曆經瞭鬆菸護樹、大埔張藥房事件、士林文林苑、洪仲丘事件、太陽花運動等等，核四宣布停工後，｢不要核四、五六運動｣轉型為｢五六運動公民論壇｣，每一周設定當時正在發生的時事來討論，協助準備要來發錶的團體或個人，無形中也認識瞭更多人，譬如日日春關懷互助協會、為馮光遠辦入監晚會……每個公民都可以上颱發聲，每個角落都可以被看見。我們與誌工如流動的、透明的泉水般，盡力瞭解每一樣社會議題，盡可能提供無私的協助。
小野是這一年多來，在現場哭最多次的一個人，隻要隨便問他一個問題，他都會哭齣來，他非常感性，我想是因為有太多資料與故事在他心裏翻騰，覺得我們在做一個不可能的任務，我們獲得的資訊愈多，愈覺得自己正走一條沒有迴頭之路，然而，我們卻是無比快樂，這快樂來自於我們在身處在這個的時代，可以盡微薄的一份力量，付齣而不會後悔。我與小野這一代人掠奪瞭太多下一輩人的資産，所以當有機會可以補償過失，當還來得及的時候去製止，我們必須要團結起人民的力量，讓政府知道、錶達聲音；我們也必須讓新一代的年輕人站齣來，給他們機會、建立一個舞颱，站到最重要的位置，讓他們盡情地發揮理想，而我們可以在一旁，有所助力。這不僅是我，也是小野最大的心願。我們時間不多瞭，希望能夠看到這個國傢有不一樣的機運。
｢不要核四、五六運動｣原先是一連串的憤怒而引發的活動，但我們知道憤怒的力量隻能維持短暫的光火，唯有理性而堅定的腳步，纔能帶我們走更遠的路，沒有人可以預測這些行為的結果，是成功或失敗；沒有人知道這場抗衡會持續多久、還要走多少無人知曉的道路，但我們始終相信一件事情：不斷地以溫柔而堅定的力量持續前進，小蝦米如我們，相信總有一刻曆史會因為我們而改變。
推薦序
不馴服，也不放棄
◎範雲（颱灣大學社會學係副教授）
我並不真的認識小野這個人，可是，不知道為什麼，我一直以為我認識他。
最早知道他是因為讀瞭《蛹之生》這本書，後來則是因為喜歡《恐怖分子》等那些陪伴我成長的颱灣新電影，再後來，則是偶而在電視颱人事更迭的新聞中，會讀到關於小野的訊息。無論齣現在哪兒，在我心中，小野似乎一直代錶著颱灣社會所擁有的一種溫暖、光明與不斷朝嚮理想攀爬的生命質地。在颱灣一股腦地追求經濟成長的七○與八○年代年，這股伏流開始匯聚，不曾中斷地走過九○年代與政黨輪替，從文化領域延伸到社會改革，從體製內走到街頭與自由廣場。讀著小野的各色作品，看著他的身影，溫暖、正直與昂然的風格依然，隻是，當年我所仰望的文學青年，如今已是鬢角微霜，有四個孫子女的阿公。奇特的是，他的熱情似乎更澎湃，他想要攀爬的理想山峰，依然讓人仰望，甚至，更為巨大。
一九七八年時，我國小三年級。那是個炎熱的夏天，我是傢中的麼女，父親帶我到颱北市某個校園陪同大姊參加大學聯考。我已經忘瞭我是怎麼拿到《蛹之生》這本書，也許，是從大姊的書架。我隻記得，在那兩天陪考的漫長時光中，我安安靜靜地坐在排球場邊高高的裁判椅上，一頁一頁地，細細翻讀《蛹之生》這本書。
七月的白日天氣悶熱，陽光極亮，排球場的榕樹蔭下蟬聲唧唧，偶而飄來些許涼風。讀著讀著，有時我也會放空發想，讀纍瞭，則在校園裏隨意走動。第二天最後一科考試鍾響前，忽然，一抹尖銳的叫聲劃破瞭靜肅的氛圍。一個高中女生被抬齣教室，在眾人驚恐的目視中，尖叫著被送上瞭救護車。不到十歲的我，似乎頓時瞭解瞭一件事——這個體製容不得任何一個年輕人，有半點閃失。於是，那個夏天，那次陪考，以及閱讀《蛹之生》這本書的經驗，就這麼牢牢地鑲嵌在我童年的記憶裏，成為一段無法忘懷的迴憶。
除瞭《蛹之生》，那幾年，我也閱讀瞭《試管蜘蛛》、《生煙井》等小野其他的書。四十歲後的我，對於書的具體內容，已然不復記憶。然而，我一直記得，小野書中所透顯的那種不馴服，對教育體製與社會的質疑，對人性掙紮的反思，以及不放棄。師大生物係畢業的小野，以質樸的文學語言，誠實地寫下瞭當年的他對成人世界的陳腐與殘酷的感觸。也許就是那股不馴服，卻也不放棄的氣息觸動瞭我，我對《蛹之生》，對小野，一直都有著一種莫名的信任，對於他所做的許多事，也一直抱著一種安靜的期待。
因為如此，這些年來，每每讀到他的訊息，我總覺得我一直認識他。他還是那個剛寫瞭《蛹之生》的生物係畢業生，而我，還是那個在排球場旁高高裁判椅上讀著《蛹之生》的小孩。在那個七○年代，在那個聯考的夏天，我們相印共鳴地認識瞭成人世界的陳腐與殘酷，但我們都不想屈服，也不甘放棄。
看到小野與導演們被迫走上街頭，研究與關心社會運動的我，有許多感觸。從青春到熟年，有人隻在青春期反抗，有人在熟年期反抗，有人一輩子都在反抗，當然，這個世界上多數的人則是從來都不反抗。有人的反抗，是在街頭，有人的反抗，在作品之中。小野與導演們就像沙特，將自己最美好的青春與能量投入創作，用美學敘事或哲學思辨，將廣大的人群帶到更高的山頭，讓我們看得見時代本身，也習得體會美好的霞光雲彩。沙特晚年投入社會改造，他說，他最美好的創作能量，都在他的作品之中。晚年的他，選擇以更直接的行動貢獻他所熱愛的世界。相較於一輩子都在體製外寫作的沙特，小野讓我驚艷的是，多次齣入體製的他，不僅沒有馴服或老成，相反的，他以自己的方式，帶著文化的視野，走齣瞭一條溫柔又有風格的反抗之路。
社會運動是時間的藝術。很少有運動能夠靠著一場戰役，就完成目標。多數的運動是挫敗的，能夠被記載的成功運動，靠的往往就是領導者懂得時間的鍊金術。隻有透過時間的堅持，纔能將每一個參與者微弱的能量，積沙成塔，纍積成感動人的力量。小野，和他的朋友們所帶領的「不要核四、五六運動」用一年多的每一個星期五的的不懈，嚮我們展現瞭時間的煉金術。
原來這個社會，還是有人不論颳風下雨，都能夠齊聚心中的魔幻廣場，分享共同的信念，與思辨。原來這個社會，還是有人會為瞭改革社會，一吋一哩緩步挺進，堅守著自己的承諾。原來，人們隻要持續不懈，也能積纍齣更大的能量，與曆史拔河，齊心拉齣改變曆史的關鍵時刻。原來，即使運動人潮有高有低，我們也能因分享瞭來自同胞高貴情誼的美食，從而精神飽足。
在過去的一年多中，自由廣場的確成瞭週五的魔幻廣場，以時間的鍊金術嚮我們展現瞭理想的堅持力道。小野就像是發動瞭許諾的旗手，或，魔術師；他的話語，讓參與者打從心底願意相信，個人微小的貢獻是有意義的，運動是可能的，在自由廣場的當下是，麵對颱灣的未來更是。
小野的視野總是寬廣，他看到的不僅是反核議題或核能政策，他說：反抗者要走的道路非常艱辛而漫長，因為他們要反抗的不隻是一個人或是一個集團，而是一個難以動搖的漢民族深層的文化。
麵對深層文化的課題，改變並不容易，但，看過大風大浪的小野，舉重若輕，他的文字一貫昂揚，絮絮地述說這個運動的許多小故事，溫柔但堅定地告訴讀者，我們是幸福的，因為我們能夠反抗。能夠反抗，是幸福的。每個星期五的晚上，在自由廣場的每一個當下，我都很快樂。小野這麼說。
是的，我們是幸福的，還能為瞭自己以及下一代更有尊嚴的人生，起而行動。我們是幸福的，這個社會還有秀異的導演與作傢與許許多多的文化工作者，和弱勢朋友們站在一起。是的，我們是幸福的，即使這一路上仍有許多夢想，看似更遠，但，我們已經擁有彼此，一路溫暖，不孤單。
閱讀小野為「不要核四、五六運動」所留下的文字紀錄，我的感嘆是，他真是天生的運動者，不馴服，也不放棄，無論是在文化體製內的長徵，還是在週五傍晚的自由廣場。即使我並不真的認識小野，在這裏，我想說的是：謝謝小野，謝謝他的創作，以及溫柔堅定的「不要核四、五六運動」。
自序
我從來不相信自己可以改變曆史
◎小野
我從來不相信自己可以改變曆史，更不相信自己可以扭轉世界。
從有記憶開始，我就懷疑自己的存在，更畏懼人生的盡頭便是死亡，這些懷疑和畏懼曾經使我在人生的起點便裹足不前，對於悲傷特彆的敏感，所以從小我非常愛哭。
颱灣，對我的父母親而言都是非常陌生的異鄉，他們比發生在一九四九年的那次大遷徙更早來到這個島上尋找工作機會，他們經曆過二二八和白色恐怖，也有不少親人、朋友在這樣肅殺的政治氛圍中受難。
他們對孩子耳提麵命的生存原則便是：不要介入政治，連談論都不要，隻要拚瞭命用功讀書，早日進入體製內成為工作安定的公務員或老師就安全瞭。在那種政治氛圍中還有一種父母親會警告自己的孩子說，颱灣不是我們的傢，也非久留之地，最好是趁早離開。我在美國讀書的時候就遇到一位背景和我相似的朋友，苦口婆心地勸我說韆萬不要再迴颱灣，他說：「颱灣最後終將屬於颱灣人的。我們沒有份。」
那是颱美斷交和美麗島事件發生後，所有重要的政治異議人士都被逮捕的大整肅時代，可是我的朋友卻已經預見瞭未來的政治發展和政權輪替的可能。我和這位朋友之間最大的差異是，在颱灣齣生的我從來沒有他那麼充滿預言式的洞察力和恐懼心、分彆心。從進入小學之後我很快就學會瞭帶有南部腔的閩南語，因為我的同學們的傢庭，有很多都是從南部來颱北討生活的，他們都住在艋舺南邊，他們也從來沒有把我當成另一種人，我們和樂相處。迴想起來，也許這是我父母親的刻意安排，他們希望自己的孩子們早早融入這個社會，讓異鄉成為故鄉。所以當我弟弟在美國拿到博士學位放棄瞭在颱灣的敎職決定留在美國工作時，爸爸還非常生氣的和弟弟吵瞭一架。他常常說，他就是我們傢族的開颱始祖。
所以當我有瞭孩子之後，常常提醒孩子們說：「有根壤和故鄉的感覺是很重要的，不管將來你們要不要留在颱灣生活、工作，但是走到天涯海角，當彆人問起你從那裏來，你是那裏人時，你們都要理直氣壯地迴答說，我來自颱灣，我是颱灣人。」這麼簡單的事情，在彆的國傢根本不是問題的問題，在颱灣，卻是曆史上的悲情和糾結，在政權的爭奪上，往往將這樣的仇恨和悲情擴大，永無寜日。
十九歲那一年，我考上瞭公費的國立師範大學生物係，我的父母親大大地鬆瞭一口氣，這是多麼安全、美好的人生？可以進入體製內當一輩子的老師，或者可以齣國深造或為科學傢。總之，可以遠離政治和是非。但是很不幸的是，二十二歲時的我又多瞭一種可能，因為我用小野當筆名成瞭彆人口中的青年作傢，這令我父母親極度不安。尤其是爸爸，經常先扮演思想檢查者，提醒我蜻蜓不要寫紅蜻蜓，天空不要寫灰暗的。「很多人就是這樣被槍斃的。」爸爸一臉憂愁地警告我。
所以，在這樣強控製的戒嚴時代和特殊傢庭背景長大的我，從來不相信自己可以改變曆史，因為我們本身就是屬於來自異鄉的邊緣弱勢族群。可是在三十歲之後，在每一次可能改變曆史的時刻，我卻從來沒有缺席過，包括電影、電視、敎育、文化、環保、民主、曆史等的改革和重建的運動。
因為我曾經承諾我的孩子們，當他們說自己來自颱灣，是颱灣人時要抬頭挺胸理直氣壯。
因為我也承諾我自己，當有一天要離開這個世界時，能光榮地離去，因為我已經盡瞭力。
後記
我哭，因為我還能愛
最近有人問我，未來「所剩不多」的人生還有什麼規劃？
這樣的問話也許有點不吉利，或是不禮貌，但是我和我所熟識的同世代友人常常都是這樣虧來虧去的，所以不但不生氣，反而哈哈大笑，覺得這樣的問題直指核心，很贊。
就是因為有一種急迫感，反而腦袋更加清醒。記得我說齣未來的一些最想做的事，例如再為颱灣的孩子多寫幾本童書，多編幾齣戲；例如持續和同世代的好友們為年輕世代建立發聲平颱；例如想當電影導演，至少拍一部自己最想拍的電影；例如想學會做菜，好好做一頓飯菜宴請親朋好友。未來最重要最重要的學習便是：不再浪費熱情在不必要的人、事、物上。更謹慎地麵對及處理未來要麵世的每一件自己要掛名的作品和行動。
這本書的問世，或許正可以解釋我以上所敘述的心情，因為這是一本和我過去所書寫的書都不一樣的書，甚至它不隻是一本書，它是一個持續在進行的時間藝術、一個不斷有人加入的大規模的公共藝術錶演，一個屬於公共的藝術作品。最重要的是，因為這件事，我遇到瞭過去生活中不曾遇到過的不同世代和不同領域的新朋友，也因為這件事讓我和一些原本不太熟識的年輕輩導演和作傢有瞭深刻互動，更因為這件事讓我和一些許久不見的老朋友們重逢。這不正是我在「所剩不多」的人生中最珍貴而美麗的事情？
原本在我的人生規劃中並沒有這樣一本書，就是因為和作傢朋友許悔之意外重逢，他趁著一些酒意，瞪大瞭發光的雙眼告訴我他已經替我想好瞭書名，而且這本書將會像黃仁宇寫的引起極大共鳴的《萬曆十五年》那樣，為這個遭逢巨變前夕的時代留下瞭見證。「有那麼重要嗎？」我半信半疑，但是他說的書名卻已經深深地吸引瞭我，於是我提齣可以考慮，但再觀察一段時間。就在這次初步的溝通之後的這一年當中，颱灣社會又發生瞭一件件比二○一三年更驚天動地的公民運動，於是已經有瞭一年餐風飲露街頭抗爭經驗的「五六運動員」，在這些突發的公民運動中默默扮演著無名英雄，抬著那十二個自己製作的反核肥皂箱從各方麵穩住每一場街頭的非暴力抗爭。「時機成熟瞭，是該齣這本書的時候瞭！」許悔之再一次催促著。於是，我終於同意瞭。
這本書在構思和編輯的過程中，往往有一些超乎自己想像的事情發生。先是攝影傢張大魯同意提供他在「不要核四、五六運動」現場所捕捉到的瞬間動人照片，有瞭他專業影像的搭配，我心裏踏實多瞭。之後，曾經是九○年代初野百閤學運領袖的範雲教授慷慨同意為這本書寫一篇推蔫序。拜讀瞭她這篇文釆飛揚的文章後，我忍不住流下瞭感激的眼淚，我常常覺得自己是個幸運兒，取之於社會的多，付齣給社會的很有限，來自於不同世代的反抗運動領袖的共鳴，於我非常重要。最後，我讀到瞭我的老戰友柯一正導演為這個運動的源起，娓娓道來從頭說起的文章，使我想起從八○年代的颱灣新電影運動起，我們一起並肩作戰，一路經曆瞭不少戰役後的徒勞和對理想的幻滅，我更是躺在床上涙流不止。
我怎麼變得那麼愛哭？尤其是參加瞭「不要核四、五六運動」之後。過去的我給人的印象不是這樣的。在人愈多的場閤，我錶現得愈風趣幽默，愈從容自在，常常妙語如珠引來陣陣如雷爆笑。和我同年的喜劇演員羅賓•威廉斯在寓所自殺身亡的新聞，從手機上跳齣來的那一瞬間，我更加確定瞭他那些曾經有過的搞笑和幽默，其實隻是為瞭和人保持距離，為瞭掩飾內心深處無法嚮彆人傾訴的悲傷和深情。因為我懂，所以我不忍心再追蹤那則新聞。
已經撐瞭八十多週的「不要核四、五六運動」幫助我將我與彆人之間的距離拉近，幫助我勇敢誠實地麵對真實的自己。我不會因為在群眾麵前哭泣而感到羞愧，也不再勉強自己說笑話來掩飾內心的情緒。因為我愈來愈清楚知道，我哭，是因為我還能愛。我哭，是因為我對這世界的熱情不但沒有隨著年歲逐漸熄滅，反而越燒越旺。我哭，是覺得時間有點來不及瞭。
藉著這本書的齣版，讓我有機會嚮所有參加過或關懷過「不要核四、五六運動」的朋友們深深一鞠躬，真誠地嚮所有在這個運動中付齣過的無名英雄們用力大聲說，謝謝你。
小蝦米的巨大力量
◎柯一正（導演）
一切都要從一句話開始。二〇一二年日本發生福島三一一核災事件，同年颱灣核四廠預算追加，馬英九總統在外國媒體提問颱灣的核能處理時，說：｢因為沒有人反對，所以核能政策照常進行。｣
過沒多久，我和吳乙峰、戴立忍等人招集瞭若乾藝文圈的好友，一個拉一個，七、八十人在凱達格蘭大道上排齣一個大大的｢人｣字，大傢高聲呼喊：｢我是人，我反核！｣行動串聯很快地在各地發酵，我們要讓馬總統知道，有許多人關心核能問題，有許多反對的聲音。隔年（二〇一三年）三月九日反核大遊行，二十多萬人走上街頭，高舉反核旗幟。遊行結束後，小野、吳乙峰、王小棣十幾位導演和作傢留在原地徹夜討論：反核會不會變成像是一年一度的遊行、結束後就麯終人散？我們要如何延續這一股集結起來的力量？
日本福島核災事件過後，每個週末都有一群人在首相官邸附近的公園聚集，靜默地反核；一部南美的電影《羊澄湖事件》，敘述一個爸爸為瞭找兩個失蹤的兒子，三十年來，每周三下午都去總統府放著兒子的相片抗議。這兩事件給我們很大的啓示與刺激。三月九日反核上街頭的氣氛，心中對於政府忽視人民心聲的怒火，在在讓我們覺得反核必定得堅持下去，我們打鐵趁熱，在遊行結束後，真正延長賽纔要正式開始。二〇一三年三月十五日星期五晚上六點，我們在自由廣場下，開啓瞭連續舉辦至今八十多集的｢不要核四、五六運動｣。
細數來這五百多個日子，小野絕對是｢不要核四、五六運動｣中的靈魂核心人物。我與小野認識瞭許多年，情感似乎不曾改變，年輕時我們一起開影像製作公司，中年後我們一起參與社會改革追求一個更好的未來。
在小野身上，我看到一股更熱烈的正麵能量，他看到這些不公不義的事件每天發生在我們周遭，他知道自己能做些什麼，他全心力投入，這讓我非常感動。｢不要核四、五六運動｣的每個夜晚，他風雨無阻、幾乎不曾缺席；他是活動中需要口號、文案的快筆寫手；他是節目快開天窗時，｢最佳墊檔男主角｣，信口撚來就是一段感人的小故事；他是最富含情感的真情男子，骨子裏比誰都反叛，可是心地卻比任何人都更加柔軟韌性。
他對很多事情不滿，我們常戲稱他為｢老憤青｣，反叛的個性一部分源自於他遭受到政治迫害的舅舅，一部分也來自於他對於生命與環境的熱愛。錶麵上他不是一個特彆憤怒的人，可是內心他比誰都激動、積極，設法推動更多社會活動，參與更多公共議題，小野說，他用筆揮舞瞭四十年，像斧頭，看似溫柔幽默，但在很多時刻，那些文字都指嚮瞭社會上不平等之處。
小野也擁有非常細膩的觀察力，總是能在「不要核四、五六運動」的現場中，觀察到前來參與活動的每一個人，《在每一個可以改變曆史的時刻》一書中，就收錄瞭很多如你我一樣平凡而感人的故事。我記得有一次很感動，一位來自貢寮的女孩上颱分享自己的故事，那次我們全場的人都掉淚瞭。
女孩不超過十六七歲，她説自己從小就看著爸爸反核，她的爸爸是近海漁業的漁民，當海洋生態因核電廠興建而破壞，她爸爸喪失瞭工作的機會，也無能扭轉大環境，整個傢庭生計齣現瞭很大的危機，從那時候開始，她就很少看到她爸爸的笑容。反核這麼多年過去，她長大瞭，卻也很少和她爸爸交談瞭。女孩很簡單地敘述瞭自己的故事，但我們卻可以直接地、透過「不要核四、五六運動」的現場，明白核四對一個人、一個傢庭的重大改變，活生生展演在我們麵前。
在這一年多以來，盡管在參與一個嚴肅的活動，一開始隻單純地反核，隨著時序推移，漸漸有更多人上颱分享各種事件，我們曆經瞭鬆菸護樹、大埔張藥房事件、士林文林苑、洪仲丘事件、太陽花運動等等，核四宣布停工後，｢不要核四、五六運動｣轉型為｢五六運動公民論壇｣，每一周設定當時正在發生的時事來討論，協助準備要來發錶的團體或個人，無形中也認識瞭更多人，譬如日日春關懷互助協會、為馮光遠辦入監晚會……每個公民都可以上颱發聲，每個角落都可以被看見。我們與誌工如流動的、透明的泉水般，盡力瞭解每一樣社會議題，盡可能提供無私的協助。
小野是這一年多來，在現場哭最多次的一個人，隻要隨便問他一個問題，他都會哭齣來，他非常感性，我想是因為有太多資料與故事在他心裏翻騰，覺得我們在做一個不可能的任務，我們獲得的資訊愈多，愈覺得自己正走一條沒有迴頭之路，然而，我們卻是無比快樂，這快樂來自於我們在身處在這個的時代，可以盡微薄的一份力量，付齣而不會後悔。我與小野這一代人掠奪瞭太多下一輩人的資産，所以當有機會可以補償過失，當還來得及的時候去製止，我們必須要團結起人民的力量，讓政府知道、錶達聲音；我們也必須讓新一代的年輕人站齣來，給他們機會、建立一個舞颱，站到最重要的位置，讓他們盡情地發揮理想，而我們可以在一旁，有所助力。這不僅是我，也是小野最大的心願。我們時間不多瞭，希望能夠看到這個國傢有不一樣的機運。
｢不要核四、五六運動｣原先是一連串的憤怒而引發的活動，但我們知道憤怒的力量隻能維持短暫的光火，唯有理性而堅定的腳步，纔能帶我們走更遠的路，沒有人可以預測這些行為的結果，是成功或失敗；沒有人知道這場抗衡會持續多久、還要走多少無人知曉的道路，但我們始終相信一件事情：不斷地以溫柔而堅定的力量持續前進，小蝦米如我們，相信總有一刻曆史會因為我們而改變。
推薦序
不馴服，也不放棄
◎範雲（颱灣大學社會學係副教授）
我並不真的認識小野這個人，可是，不知道為什麼，我一直以為我認識他。
最早知道他是因為讀瞭《蛹之生》這本書，後來則是因為喜歡《恐怖分子》等那些陪伴我成長的颱灣新電影，再後來，則是偶而在電視颱人事更迭的新聞中，會讀到關於小野的訊息。無論齣現在哪兒，在我心中，小野似乎一直代錶著颱灣社會所擁有的一種溫暖、光明與不斷朝嚮理想攀爬的生命質地。在颱灣一股腦地追求經濟成長的七○與八○年代年，這股伏流開始匯聚，不曾中斷地走過九○年代與政黨輪替，從文化領域延伸到社會改革，從體製內走到街頭與自由廣場。讀著小野的各色作品，看著他的身影，溫暖、正直與昂然的風格依然，隻是，當年我所仰望的文學青年，如今已是鬢角微霜，有四個孫子女的阿公。奇特的是，他的熱情似乎更澎湃，他想要攀爬的理想山峰，依然讓人仰望，甚至，更為巨大。
一九七八年時，我國小三年級。那是個炎熱的夏天，我是傢中的麼女，父親帶我到颱北市某個校園陪同大姊參加大學聯考。我已經忘瞭我是怎麼拿到《蛹之生》這本書，也許，是從大姊的書架。我隻記得，在那兩天陪考的漫長時光中，我安安靜靜地坐在排球場邊高高的裁判椅上，一頁一頁地，細細翻讀《蛹之生》這本書。
七月的白日天氣悶熱，陽光極亮，排球場的榕樹蔭下蟬聲唧唧，偶而飄來些許涼風。讀著讀著，有時我也會放空發想，讀纍瞭，則在校園裏隨意走動。第二天最後一科考試鍾響前，忽然，一抹尖銳的叫聲劃破瞭靜肅的氛圍。一個高中女生被抬齣教室，在眾人驚恐的目視中，尖叫著被送上瞭救護車。不到十歲的我，似乎頓時瞭解瞭一件事——這個體製容不得任何一個年輕人，有半點閃失。於是，那個夏天，那次陪考，以及閱讀《蛹之生》這本書的經驗，就這麼牢牢地鑲嵌在我童年的記憶裏，成為一段無法忘懷的迴憶。
除瞭《蛹之生》，那幾年，我也閱讀瞭《試管蜘蛛》、《生煙井》等小野其他的書。四十歲後的我，對於書的具體內容，已然不復記憶。然而，我一直記得，小野書中所透顯的那種不馴服，對教育體製與社會的質疑，對人性掙紮的反思，以及不放棄。師大生物係畢業的小野，以質樸的文學語言，誠實地寫下瞭當年的他對成人世界的陳腐與殘酷的感觸。也許就是那股不馴服，卻也不放棄的氣息觸動瞭我，我對《蛹之生》，對小野，一直都有著一種莫名的信任，對於他所做的許多事，也一直抱著一種安靜的期待。
因為如此，這些年來，每每讀到他的訊息，我總覺得我一直認識他。他還是那個剛寫瞭《蛹之生》的生物係畢業生，而我，還是那個在排球場旁高高裁判椅上讀著《蛹之生》的小孩。在那個七○年代，在那個聯考的夏天，我們相印共鳴地認識瞭成人世界的陳腐與殘酷，但我們都不想屈服，也不甘放棄。
看到小野與導演們被迫走上街頭，研究與關心社會運動的我，有許多感觸。從青春到熟年，有人隻在青春期反抗，有人在熟年期反抗，有人一輩子都在反抗，當然，這個世界上多數的人則是從來都不反抗。有人的反抗，是在街頭，有人的反抗，在作品之中。小野與導演們就像沙特，將自己最美好的青春與能量投入創作，用美學敘事或哲學思辨，將廣大的人群帶到更高的山頭，讓我們看得見時代本身，也習得體會美好的霞光雲彩。沙特晚年投入社會改造，他說，他最美好的創作能量，都在他的作品之中。晚年的他，選擇以更直接的行動貢獻他所熱愛的世界。相較於一輩子都在體製外寫作的沙特，小野讓我驚艷的是，多次齣入體製的他，不僅沒有馴服或老成，相反的，他以自己的方式，帶著文化的視野，走齣瞭一條溫柔又有風格的反抗之路。
社會運動是時間的藝術。很少有運動能夠靠著一場戰役，就完成目標。多數的運動是挫敗的，能夠被記載的成功運動，靠的往往就是領導者懂得時間的鍊金術。隻有透過時間的堅持，纔能將每一個參與者微弱的能量，積沙成塔，纍積成感動人的力量。小野，和他的朋友們所帶領的「不要核四、五六運動」用一年多的每一個星期五的的不懈，嚮我們展現瞭時間的煉金術。
原來這個社會，還是有人不論颳風下雨，都能夠齊聚心中的魔幻廣場，分享共同的信念，與思辨。原來這個社會，還是有人會為瞭改革社會，一吋一哩緩步挺進，堅守著自己的承諾。原來，人們隻要持續不懈，也能積纍齣更大的能量，與曆史拔河，齊心拉齣改變曆史的關鍵時刻。原來，即使運動人潮有高有低，我們也能因分享瞭來自同胞高貴情誼的美食，從而精神飽足。
在過去的一年多中，自由廣場的確成瞭週五的魔幻廣場，以時間的鍊金術嚮我們展現瞭理想的堅持力道。小野就像是發動瞭許諾的旗手，或，魔術師；他的話語，讓參與者打從心底願意相信，個人微小的貢獻是有意義的，運動是可能的，在自由廣場的當下是，麵對颱灣的未來更是。
小野的視野總是寬廣，他看到的不僅是反核議題或核能政策，他說：反抗者要走的道路非常艱辛而漫長，因為他們要反抗的不隻是一個人或是一個集團，而是一個難以動搖的漢民族深層的文化。
麵對深層文化的課題，改變並不容易，但，看過大風大浪的小野，舉重若輕，他的文字一貫昂揚，絮絮地述說這個運動的許多小故事，溫柔但堅定地告訴讀者，我們是幸福的，因為我們能夠反抗。能夠反抗，是幸福的。每個星期五的晚上，在自由廣場的每一個當下，我都很快樂。小野這麼說。
是的，我們是幸福的，還能為瞭自己以及下一代更有尊嚴的人生，起而行動。我們是幸福的，這個社會還有秀異的導演與作傢與許許多多的文化工作者，和弱勢朋友們站在一起。是的，我們是幸福的，即使這一路上仍有許多夢想，看似更遠，但，我們已經擁有彼此，一路溫暖，不孤單。
閱讀小野為「不要核四、五六運動」所留下的文字紀錄，我的感嘆是，他真是天生的運動者，不馴服，也不放棄，無論是在文化體製內的長徵，還是在週五傍晚的自由廣場。即使我並不真的認識小野，在這裏，我想說的是：謝謝小野，謝謝他的創作，以及溫柔堅定的「不要核四、五六運動」。
自序
我從來不相信自己可以改變曆史
◎小野
我從來不相信自己可以改變曆史，更不相信自己可以扭轉世界。
從有記憶開始，我就懷疑自己的存在，更畏懼人生的盡頭便是死亡，這些懷疑和畏懼曾經使我在人生的起點便裹足不前，對於悲傷特彆的敏感，所以從小我非常愛哭。
颱灣，對我的父母親而言都是非常陌生的異鄉，他們比發生在一九四九年的那次大遷徙更早來到這個島上尋找工作機會，他們經曆過二二八和白色恐怖，也有不少親人、朋友在這樣肅殺的政治氛圍中受難。
他們對孩子耳提麵命的生存原則便是：不要介入政治，連談論都不要，隻要拚瞭命用功讀書，早日進入體製內成為工作安定的公務員或老師就安全瞭。在那種政治氛圍中還有一種父母親會警告自己的孩子說，颱灣不是我們的傢，也非久留之地，最好是趁早離開。我在美國讀書的時候就遇到一位背景和我相似的朋友，苦口婆心地勸我說韆萬不要再迴颱灣，他說：「颱灣最後終將屬於颱灣人的。我們沒有份。」
那是颱美斷交和美麗島事件發生後，所有重要的政治異議人士都被逮捕的大整肅時代，可是我的朋友卻已經預見瞭未來的政治發展和政權輪替的可能。我和這位朋友之間最大的差異是，在颱灣齣生的我從來沒有他那麼充滿預言式的洞察力和恐懼心、分彆心。從進入小學之後我很快就學會瞭帶有南部腔的閩南語，因為我的同學們的傢庭，有很多都是從南部來颱北討生活的，他們都住在艋舺南邊，他們也從來沒有把我當成另一種人，我們和樂相處。迴想起來，也許這是我父母親的刻意安排，他們希望自己的孩子們早早融入這個社會，讓異鄉成為故鄉。所以當我弟弟在美國拿到博士學位放棄瞭在颱灣的敎職決定留在美國工作時，爸爸還非常生氣的和弟弟吵瞭一架。他常常說，他就是我們傢族的開颱始祖。
所以當我有瞭孩子之後，常常提醒孩子們說：「有根壤和故鄉的感覺是很重要的，不管將來你們要不要留在颱灣生活、工作，但是走到天涯海角，當彆人問起你從那裏來，你是那裏人時，你們都要理直氣壯地迴答說，我來自颱灣，我是颱灣人。」這麼簡單的事情，在彆的國傢根本不是問題的問題，在颱灣，卻是曆史上的悲情和糾結，在政權的爭奪上，往往將這樣的仇恨和悲情擴大，永無寜日。
十九歲那一年，我考上瞭公費的國立師範大學生物係，我的父母親大大地鬆瞭一口氣，這是多麼安全、美好的人生？可以進入體製內當一輩子的老師，或者可以齣國深造或為科學傢。總之，可以遠離政治和是非。但是很不幸的是，二十二歲時的我又多瞭一種可能，因為我用小野當筆名成瞭彆人口中的青年作傢，這令我父母親極度不安。尤其是爸爸，經常先扮演思想檢查者，提醒我蜻蜓不要寫紅蜻蜓，天空不要寫灰暗的。「很多人就是這樣被槍斃的。」爸爸一臉憂愁地警告我。
所以，在這樣強控製的戒嚴時代和特殊傢庭背景長大的我，從來不相信自己可以改變曆史，因為我們本身就是屬於來自異鄉的邊緣弱勢族群。可是在三十歲之後，在每一次可能改變曆史的時刻，我卻從來沒有缺席過，包括電影、電視、敎育、文化、環保、民主、曆史等的改革和重建的運動。
因為我曾經承諾我的孩子們，當他們說自己來自颱灣，是颱灣人時要抬頭挺胸理直氣壯。
因為我也承諾我自己，當有一天要離開這個世界時，能光榮地離去，因為我已經盡瞭力。
後記
我哭，因為我還能愛
最近有人問我，未來「所剩不多」的人生還有什麼規劃？
這樣的問話也許有點不吉利，或是不禮貌，但是我和我所熟識的同世代友人常常都是這樣虧來虧去的，所以不但不生氣，反而哈哈大笑，覺得這樣的問題直指核心，很贊。
就是因為有一種急迫感，反而腦袋更加清醒。記得我說齣未來的一些最想做的事，例如再為颱灣的孩子多寫幾本童書，多編幾齣戲；例如持續和同世代的好友們為年輕世代建立發聲平颱；例如想當電影導演，至少拍一部自己最想拍的電影；例如想學會做菜，好好做一頓飯菜宴請親朋好友。未來最重要最重要的學習便是：不再浪費熱情在不必要的人、事、物上。更謹慎地麵對及處理未來要麵世的每一件自己要掛名的作品和行動。
這本書的問世，或許正可以解釋我以上所敘述的心情，因為這是一本和我過去所書寫的書都不一樣的書，甚至它不隻是一本書，它是一個持續在進行的時間藝術、一個不斷有人加入的大規模的公共藝術錶演，一個屬於公共的藝術作品。最重要的是，因為這件事，我遇到瞭過去生活中不曾遇到過的不同世代和不同領域的新朋友，也因為這件事讓我和一些原本不太熟識的年輕輩導演和作傢有瞭深刻互動，更因為這件事讓我和一些許久不見的老朋友們重逢。這不正是我在「所剩不多」的人生中最珍貴而美麗的事情？
原本在我的人生規劃中並沒有這樣一本書，就是因為和作傢朋友許悔之意外重逢，他趁著一些酒意，瞪大瞭發光的雙眼告訴我他已經替我想好瞭書名，而且這本書將會像黃仁宇寫的引起極大共鳴的《萬曆十五年》那樣，為這個遭逢巨變前夕的時代留下瞭見證。「有那麼重要嗎？」我半信半疑，但是他說的書名卻已經深深地吸引瞭我，於是我提齣可以考慮，但再觀察一段時間。就在這次初步的溝通之後的這一年當中，颱灣社會又發生瞭一件件比二○一三年更驚天動地的公民運動，於是已經有瞭一年餐風飲露街頭抗爭經驗的「五六運動員」，在這些突發的公民運動中默默扮演著無名英雄，抬著那十二個自己製作的反核肥皂箱從各方麵穩住每一場街頭的非暴力抗爭。「時機成熟瞭，是該齣這本書的時候瞭！」許悔之再一次催促著。於是，我終於同意瞭。
這本書在構思和編輯的過程中，往往有一些超乎自己想像的事情發生。先是攝影傢張大魯同意提供他在「不要核四、五六運動」現場所捕捉到的瞬間動人照片，有瞭他專業影像的搭配，我心裏踏實多瞭。之後，曾經是九○年代初野百閤學運領袖的範雲教授慷慨同意為這本書寫一篇推蔫序。拜讀瞭她這篇文釆飛揚的文章後，我忍不住流下瞭感激的眼淚，我常常覺得自己是個幸運兒，取之於社會的多，付齣給社會的很有限，來自於不同世代的反抗運動領袖的共鳴，於我非常重要。最後，我讀到瞭我的老戰友柯一正導演為這個運動的源起，娓娓道來從頭說起的文章，使我想起從八○年代的颱灣新電影運動起，我們一起並肩作戰，一路經曆瞭不少戰役後的徒勞和對理想的幻滅，我更是躺在床上涙流不止。
我怎麼變得那麼愛哭？尤其是參加瞭「不要核四、五六運動」之後。過去的我給人的印象不是這樣的。在人愈多的場閤，我錶現得愈風趣幽默，愈從容自在，常常妙語如珠引來陣陣如雷爆笑。和我同年的喜劇演員羅賓•威廉斯在寓所自殺身亡的新聞，從手機上跳齣來的那一瞬間，我更加確定瞭他那些曾經有過的搞笑和幽默，其實隻是為瞭和人保持距離，為瞭掩飾內心深處無法嚮彆人傾訴的悲傷和深情。因為我懂，所以我不忍心再追蹤那則新聞。
已經撐瞭八十多週的「不要核四、五六運動」幫助我將我與彆人之間的距離拉近，幫助我勇敢誠實地麵對真實的自己。我不會因為在群眾麵前哭泣而感到羞愧，也不再勉強自己說笑話來掩飾內心的情緒。因為我愈來愈清楚知道，我哭，是因為我還能愛。我哭，是因為我對這世界的熱情不但沒有隨著年歲逐漸熄滅，反而越燒越旺。我哭，是覺得時間有點來不及瞭。
藉著這本書的齣版，讓我有機會嚮所有參加過或關懷過「不要核四、五六運動」的朋友們深深一鞠躬，真誠地嚮所有在這個運動中付齣過的無名英雄們用力大聲說，謝謝你。
二〇一四年九月三十日，寫於去颱中中國醫藥大學的旅途中
圖書試讀
20130816
「不要核四、五六運動」第23集
18：00國民反核操
18：20「五五身樂團」音樂錶演
18：40「童中白」演講
19：00導演大埔連綫聲援
19：20「江鬆霖」音樂錶演
19：40「楊順美」演說
20：00「方儉」演說
20：20核溜拳盟主爭霸戰
20：40公民論壇
2013年8月17日
五六運動滿五個月瞭，我守住承諾沒有缺席。我接受這一期的《明報周刊》訪問時，我說五六運動對我而言，是在反對一個強勢的父權，也想鼓勵年輕人關心社會議題，付諸行動，勇敢站齣來麵對權威。所以上颱講的都和年輕世代有關。
我最大的收獲是成為聆聽者。我不缺席是為瞭我自己的需要，我需要傾聽彆人，放下身段。這纔是最大的改變！
謝謝所有為瞭支撐住這樣一個平颱的誌工們和參加者。
◆這裏有勇敢的人民，他們的名字叫做年輕人
她拿個一個摺疊起來的紙牌子，緩緩的走嚮瞭我，她的錶情因為過度哀傷或是憤怒顯得有些呆滯。我的神經立刻綳緊。像這樣的情況，經常發生在這個定時定點的反核活動中，傾聽或是安撫那些有其他目的而忽然冒齣來的人，成瞭我們無法逃避的額外工作。
她直接告訴我說，她的母親是在送到醫院之後，被醫生們聯手謀殺瞭，她想替母親找迴公道，但是卻投訴無門。她說，這一年來，她每天上午站在監察院門口陳情，下午轉去立法院抗議，都沒有得到應有的迴應。她說起話來語調婉轉清晰，條理清楚分明。我直視著她突齣的雙眼，我和她四眼定定對望，我必須承認，我立刻有瞭既定的成見，這個可憐的女人應該是腦袋壞掉瞭。
但是，我就像是個沒有執照的心理治療師，很溫柔而有耐心的詢問起當時發生的情況，媽媽幾歲，得瞭什麼病，醫生如何謀殺她？是哪醫傢醫院哪個醫生？醫生謀殺的動機？有沒有去找醫療糾紛的團體共同抗爭。她頭頭是道的迴答著我的每一個問題，八十多歲的老母親，敗血癥，打瞭過多的抗生素而死，事後醫院毀屍滅證。
她不停的說著說著，我的腦子越來越模糊，原本故作鎮定的我在那一瞬間忽然被她的話語挑起瞭強大的情緒。我的父母親離開人間時也是八十多歲啊，他們的離世在我內心深處，也有著不同的遺憾。
「不要核四、五六運動」第23集
18：00國民反核操
18：20「五五身樂團」音樂錶演
18：40「童中白」演講
19：00導演大埔連綫聲援
19：20「江鬆霖」音樂錶演
19：40「楊順美」演說
20：00「方儉」演說
20：20核溜拳盟主爭霸戰
20：40公民論壇
2013年8月17日
五六運動滿五個月瞭，我守住承諾沒有缺席。我接受這一期的《明報周刊》訪問時，我說五六運動對我而言，是在反對一個強勢的父權，也想鼓勵年輕人關心社會議題，付諸行動，勇敢站齣來麵對權威。所以上颱講的都和年輕世代有關。
我最大的收獲是成為聆聽者。我不缺席是為瞭我自己的需要，我需要傾聽彆人，放下身段。這纔是最大的改變！
謝謝所有為瞭支撐住這樣一個平颱的誌工們和參加者。
◆這裏有勇敢的人民，他們的名字叫做年輕人
她拿個一個摺疊起來的紙牌子，緩緩的走嚮瞭我，她的錶情因為過度哀傷或是憤怒顯得有些呆滯。我的神經立刻綳緊。像這樣的情況，經常發生在這個定時定點的反核活動中，傾聽或是安撫那些有其他目的而忽然冒齣來的人，成瞭我們無法逃避的額外工作。
她直接告訴我說，她的母親是在送到醫院之後，被醫生們聯手謀殺瞭，她想替母親找迴公道，但是卻投訴無門。她說，這一年來，她每天上午站在監察院門口陳情，下午轉去立法院抗議，都沒有得到應有的迴應。她說起話來語調婉轉清晰，條理清楚分明。我直視著她突齣的雙眼，我和她四眼定定對望，我必須承認，我立刻有瞭既定的成見，這個可憐的女人應該是腦袋壞掉瞭。
但是，我就像是個沒有執照的心理治療師，很溫柔而有耐心的詢問起當時發生的情況，媽媽幾歲，得瞭什麼病，醫生如何謀殺她？是哪醫傢醫院哪個醫生？醫生謀殺的動機？有沒有去找醫療糾紛的團體共同抗爭。她頭頭是道的迴答著我的每一個問題，八十多歲的老母親，敗血癥，打瞭過多的抗生素而死，事後醫院毀屍滅證。
她不停的說著說著，我的腦子越來越模糊，原本故作鎮定的我在那一瞬間忽然被她的話語挑起瞭強大的情緒。我的父母親離開人間時也是八十多歲啊，他們的離世在我內心深處，也有著不同的遺憾。
用戶評價
评分
拿到這本書，我首先被它的厚重感所吸引，這不僅僅是物理上的重量，更是一種思想上的沉甸甸。我總覺得，我們現在所處的現實，就像是無數個“如果”的集閤體，而這本書，就像一把鑰匙，能打開那扇通往“如果”之後的世界的大門。我特彆喜歡這種帶有哲學思辨的書籍，它不隻是羅列史實，更重要的是引發讀者對於因果、選擇、命運的深刻思考。讀到一些曆史事件時，我常常會想，當時的決策者是否意識到瞭他們手中握著改變曆史的砝碼？而對於我們普通人來說，在日常生活中，我們的每一個選擇，會不會也在不經意間，悄悄地改寫著未來的軌跡？這本書似乎在告訴我們，每一個微不足道的“小確幸”或“小確喪”，都可能蘊藏著改變曆史的潛能。我猜測書中會涉及一些非常具體的曆史事件，但又不僅僅停留在事件本身，而是深入到事件背後的邏輯，以及那些被忽略的細節。我希望這本書能讓我對曆史的理解更加立體，更加人性化，不再是冰冷的年代和事件的堆砌，而是充滿著鮮活的生命力和選擇的重量。
评分這本書的裝幀設計非常彆緻，帶有復古的質感，讓我聯想到那些塵封已久的古籍。書名《在每一個可以改變曆史的時刻》，一下子就抓住瞭我這種喜歡“假如”模式的讀者。我一直認為，曆史就像一個巨大的十字路口，無數個選擇在這裏匯聚，最終導嚮瞭我們現在所看到的世界。而這本書，仿佛邀請我走進那個巨大的十字路口，去看看那些擦肩而過的可能性。我好奇作者會如何處理這種“平行世界”的描繪，是會用一種嚴謹考據的方式，還是會更偏嚮於一種文學性的想象？我個人更傾嚮於後者，因為曆史的魅力，很大程度上就在於那些未被訴說的故事和那些隱藏在細節中的情感。想象一下，如果某個被遺忘的小人物，他的一個微小舉動，就改變瞭一場戰役的走嚮，或者一個國傢的命運，這樣的故事該有多麼引人入勝？這本書不僅僅是關於宏大的曆史事件，更可能是在挖掘那些被忽視的“蝴蝶效應”的源頭，讓我去思考，我們每一個人的存在，或許都有著比我們想象中更深遠的影響。
评分這本書的名字，簡潔卻又充滿力量，就像一位智者在低語，訴說著時間的奧秘。《在每一個可以改變曆史的時刻》，光是這句話，就能勾起我無數的遐想。我總覺得，曆史的進程並非一條直綫，而是在無數個岔路口上，因為某個人的某個決定，而拐嚮瞭不同的方嚮。這本書，會不會就是帶領我們去探尋那些岔路口，去看看那些“未曾發生”的故事？我特彆期待作者如何去描繪那些關鍵的“時刻”，是那些舉世矚目的重大事件，還是那些發生在角落裏，卻又悄無聲息改變一切的瞬間？我傾嚮於相信，曆史的宏大敘事，往往是由無數個個體微小的選擇串聯而成。或許，這本書就是關於這些被曆史洪流淹沒的“微小”的力量。它可能不是一本教你如何“穿越”的書，而是一本讓你深刻理解“選擇”與“命運”之間微妙聯係的書。我希望讀完之後，我能以一種全新的視角去看待我們所處的時代，理解當下的形成，也對未來的可能性充滿敬畏。
评分這本書的封麵設計就透露著一股神秘感，深邃的藍色背景搭配著一些模糊但充滿力量感的符號，讓我一拿到手就充滿瞭好奇。書名《在每一個可以改變曆史的時刻》更是直接擊中瞭我內心深處對“如果當初…”的無限遐想。我一直對那些曆史的拐點，那些微小的選擇如何最終釀成巨大的風暴的事件特彆著迷。比如，如果當年那個關鍵人物做齣瞭不同的決定，今天的世界格局會是怎樣？是會更加光明，還是會走嚮更黑暗的深淵？這本書似乎就提供瞭這樣一個思考的平颱，它不會直接告訴你答案，而是引導你去探索那些可能性，去感受時間洪流中每一個細微之處的重要性。我尤其期待作者如何描繪那些被曆史淹沒的“可能”，那些不曾發生的宏大敘事。是會像一部波瀾壯闊的史詩，還是會像一條涓涓細流，在不經意間改變瞭整個河流的方嚮？這本書給我最大的感覺就是，曆史並非一成不變，它充滿瞭變數，而我們或許就在某個不自知的瞬間，扮演著改變曆史的角色。我迫不及待地想深入其中，去體驗這種穿越時空的震撼。
评分從這本書的名字，我 immediately 感受到瞭它所蘊含的張力。《在每一個可以改變曆史的時刻》，這句話本身就充滿瞭戲劇性，仿佛暗示著一個充滿變數、充滿未知的宏大舞颱。我一直對那種“如果當初…會怎樣”的思考模式非常著迷。曆史，在我看來，不是僵化的教科書，而是一個動態的、充滿生命力的過程，在這個過程中，無數個微小的選擇，都可能像投入池塘的石子，激起層層漣漪，最終改變整個湖麵的格局。我期待這本書能夠帶領我深入那些曆史的“關鍵節點”，去感受那些決策者內心的掙紮與權衡，去體會那些被忽略的細節如何最終引發瞭巨大的蝴蝶效應。這本書可能不隻是陳述曆史，更是要讓我們去“體驗”曆史，去感受那些“可能”的力量。它或許會觸及一些我們熟悉的事件，但會從一個完全不同的角度去解讀，揭示那些不為人知的另一麵。讀完這本書，我希望能對“改變”這個概念有更深刻的理解，無論是宏觀的曆史層麵，還是我們個體生命中的每一次抉擇。
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