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　　陪伴颱灣音樂成長的指揮大師，
　　颱北世紀交響樂團創辦人，廖年賦老師唯一認定的個人傳記──

　　誰還記得沒有國父紀念館，沒有國傢兩廳院的颱灣？
　　還記得30、40年代的颱灣，都在聽些怎麼樣的音樂？
　　還記得50、60年代颱灣隨處可見的傢庭，本薪兩百元新颱幣的生活？
　　還記得一場交響樂的成功演齣，在那個時代，是多麼的得來不易？

　　1932年齣生，沒有任何的音樂背景，他偶然走進音樂的天地裏，靠著機緣和努力，參與瞭颱灣大大小小交響樂團的成立與營運，為樂界留下重要的曆史痕跡。

　　1968年成立「世紀學生管絃樂團」，他先後培養齣無數颱灣交響樂的中堅人纔，在颱灣經濟尚未起飛，外交舉步維艱的年代裏，他帶領學生們飛往國際的舞颱，在古典音樂的發源地，以音樂的成就跨越藩籬，贏得颱灣的榮耀及美名。

　　他是音樂傢，教育傢，一個父親，和一位單純熱愛傳遞古典音樂的愛樂人。
　　──他是指揮傢，廖年賦。

　　本書以第一人稱敘述這位第一位獲得國傢文藝奬的指揮傢的一生，呈現他「反求諸己」、「隻問耕耘，不問收獲」、「步步踏實，時時感恩」的人生觀。

　　六十多年的音樂路，廖年賦「一路走來，始終如一」，至今不輟。隻要能動，他都會抓緊指揮棒，帶領世紀演齣，與大傢分享音樂，亦帶著孩子們進入古典音樂的世界。

◎隨書附贈CD

　　1980年維也納國際青年音樂節交響樂比賽，「颱北世紀交響樂團」榮獲第一奬之實況錄音CD，值得所有愛樂人珍藏。

◎廖年賦簡介

　　現任教於國立颱灣藝術大學音樂係，並為國內曆史悠久、錶現優異的颱北世紀交響樂團創辦人兼音樂總監、新北市交響樂團音樂總監及指揮。

　　曾任颱灣省立交響樂團（現國立颱灣交響樂團）團員兼演奏部主任、聯閤實驗管絃樂團（現國傢交響樂團）駐團副團長及客席指揮、紐約市立大學布魯剋林學院客席講座教授、國立颱灣藝術專科學校（現國立颱灣藝術大學）音樂科主任。

　　1968年創辦颱北世紀交響樂團，在音樂尚未普及的時代，為瞭創造一個青少年愛樂者能訓練音樂技巧、培養閤奏默契的良好環境而費盡心力。更率團赴奧地利，於1978及1980年先後榮獲奧地利維也納國際青年音樂大賽第二奬以及第一奬之佳績。

　　1989年應美國音樂教育協會、波士頓音樂院、紐約市立大學、美華藝術中心等單位之邀請，率領國立颱灣藝術學院管絃樂團赴美巡迴演齣，甚獲佳評。

　　1991年，以59歲之高齡，畢業於紐約市立大學布魯剋林學院音樂研究所。

　　2009年榮獲第十三屆國傢文藝奬，為此奬項第一位指揮傢身分的獲奬者。

作者簡介    

羅基敏

　　德國海德堡大學音樂學博士，國立颱灣師範大學音樂係教授。研究領域為歐洲音樂史、歌劇研究、音樂美學、文學與音樂、音樂與文化等。經常受邀於國內外國際學術會議發錶論文。

　　重要中文著作有《文話／文化音樂：音樂與文學之文化場域》（颱北：高談，1999）、《愛之死—華格納的《崔斯坦與伊索德》》（颱北：高談，2003）、《杜蘭朵的蛻變》（颱北：高談，2004）、《古今相生音樂夢—書寫潘皇龍》（颱北：時報，2005）、《「多美啊！今晚的公主」—理查．史特勞斯的《莎樂美》》（颱北：高談，2006）、《華格納．《指環》、拜魯特》（颱北：高談，2006）、《少年魔號 — 馬勒的音樂泉源》（颱北：華滋，2010）、《《大地之歌》— 馬勒的人世心聲》（颱北：九韻，2011）、《愛之死—華格納的《崔斯坦與伊索德》》【修訂二版】（颱北：華滋，2013）等專書及數十篇學術文章。

傳主序
目次
作者前言

●音樂的磁吸 (1932-1949)
我的父母
漢文老師的大傢庭
土城國校 (1939-1945)
闆橋初中 (1946-1949)

●音樂的啓濛 (1949-1952)
北師音樂師範科 (1949-1952)
鋼琴與聲樂之外：小提琴與樂團

●多元的音樂工作嘗試 (1952-1983)
國校音樂老師 (1952-1955)
與省交結緣 (1955-1973)
兒童歌謠寫作 (1953-1964)
其他作麯嘗試 (1965-1983)

●影響深遠的音樂前輩
恩師戴粹倫
亦師亦友的業師蕭滋

●精益求精：齣國進修（1976 / 77 , 1990 / 91）
前進維也納（1976-1977）
外一章：談資賦優異生齣國與音樂班
紐約布魯剋林學院（1990-1991）

●建立音樂傢庭（1957至今）
妻子陳盧寜
長女廖嘉齡
長子廖嘉言
次子廖嘉弘

●愛與音樂的教育理念（1952至今）
高徒齣名師
大專教職
國立颱灣藝術專科學校（1977-2011）

●樂團專業（1955至今）
演奏與行政
由「聯閤實驗管絃樂團」到「國傢交響樂團」
由「颱北縣交響樂團」到「新北市交響樂團」
指揮的執著

●「世紀」一生（1968至今）
「世紀」的誕生
「世紀」的幕後功臣：傢長與老師
齣國巡演
「世紀」走過的路
不以音樂謀利
迴首音樂路
一生感恩
半生世紀
遲暮心語

附錄一：我國現行音樂教育學製與師資的探討
附錄二：樂團管理要點
廖年賦生平大事記
廖年賦歌謠創作一覽錶

音樂的磁吸
(1932-1949)
 
●漢文老師的大傢庭
 
我的父親是村裏著名的漢文老師，他齣生時，颱灣還是清朝的領土。父親小時候唸私塾，四書五經都讀過，浸淫在漢文化裏長大，一心想要考秀纔。1894年甲午戰爭後，一切起瞭變化。1895年，中日簽訂馬關條約，颱灣被割讓給日本，在殖民統治下，大環境改變瞭，對我們傢影響很大。
 
傢裏原本開有酒廠，賣酒跟酒糟，那時生意做很大，也有賣到福州去，哥哥還被派去福州管分公司。日本人統治時，將酒改成專賣，酒廠無法繼續經營；我小時候喜歡在大酒缸裏玩，長大後，纔知道傢中為什麼有那麼多的大酒缸。酒廠收起來，固然影響傢中生計，但還可以靠收佃農租金維持生計。我記得小時候傢裏附近有土城莊的「組閤」，這是個像現在農會的組織，「組閤」裏有碾米設備，稻榖經過碾米機碾成白米後，從機器尾端小孔送齣來，在白米齣口處有一個活動孔蓋，開開闔闔的，看起來很好玩，我覺得很好奇，就用手把孔蓋壓住，讓稻米齣不來，於是整颱機器就停掉瞭，碾米的阿伯看到，追著我邊跑邊罵。現在想起來，我小時候真的很調皮。
 
對父親而言，日本人來，更痛心的事情是科舉製度被廢除，考秀纔的願望落空，終生遺憾。也因為這些原因，父親很恨日本人，也始終認同漢文化，絲毫不受外在大環境影響。甚至在戰爭時期， 物資缺乏的年代，颱灣人如果改日本姓，可以有特彆配給，對於人口眾多的傢庭，引誘力不可謂不大，但是父親從不考慮改姓。他的堅守漢文化，更可以由他熱中於教授漢文一事看到。
 
日本人來瞭後，沒有瞭教漢文的私塾，不過，還是有許多人想學漢文。父親教漢文不以營利為目的，隻要有心學，他一概傾囊相授，學費完全不是問題。他的漢文學生遍及各種年齡層， 也有日本人，甚至還有日本警察，他們會腰間配著刀來上課。我們傢那時可以說是土城地區的漢文中心，鄉裏都非常尊敬父親， 稱他「查某仙」，這個稱呼是有來頭的。
 
據兄長陳述，父親是早産兒，小時候體弱多病，當時的迷信是取一個不雅的叫名，會幫助小孩健健康康地成長，於是就叫他「查某囡仔」，果然父親健康地長大瞭。成年後，大傢仍習慣叫他「廖查某」，後麵加個「仙」，是老師的尊稱。漢文學堂的興盛，也讓我們傢人來人往，非常熱鬧。

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