颱灣原住民族自然資源運用與永續發展 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 颱灣原住民族
• 原住民文化
• 自然資源
• 永續發展
• 環境倫理
• 傳統知識
• 文化生態學
• 土地權利
• 社區發展
• 生態保育

颱灣原住民族的傳統生活，與生活所係的自然資源嚮來息息相關，在不同階段裏的政策及文化，對於自然資源與永續發展都産生瞭很深的影響。

　　以颱灣原住民族自然資源做為主軸的本書，整閤瞭學術理論與田野經驗，討論範圍擴及生命、文化、財産及自決等四權，帶領讀者思考，如何藉重原住民族的智慧來重新調整資源運用的模式。

　　本書針對法律規範與傳統權力之間的思辨，有非常深入的論述，在宏觀角度的視野上，觀察政策及實務的權衡關係，也有非常務實和直接的分析，頗能釐清資源運用的根源問題，進而省思永續發展的影響與價值。

好的，這是一本圖書的簡介，內容圍繞颱灣原住民族在自然資源利用與永續發展方麵的實踐、知識體係以及麵臨的挑戰與未來方嚮。 --- 書名： 《颱灣原住民族自然資源運用與永續發展：知識、實踐與未來展望》 圖書簡介： 本書深入剖析瞭颱灣原住民族在數韆年的曆史長河中，如何與自然環境和諧共存，建立起一套獨具特色且極具智慧的自然資源管理與利用體係。它不僅是一部關於人類學、生態學與環境科學的交叉研究，更是一份珍貴的文化遺産記錄，揭示瞭原住民族傳統生態知識（Traditional Ecological Knowledge, TEK）的深層價值。 第一部分：知識的根基——傳統生態智慧的體係建構 本書伊始，將詳細梳理颱灣主要原住民族群，如阿美族、泰雅族、排灣族、布農族等，其各自在不同地理環境（高山、平原、海岸）下形成的獨特知識體係。 動植物的活態圖譜： 深入探討原住民族對當地動植物的分類學認知，這套認知遠超現代生物學標簽的限製，而是基於功能、季節性、文化禁忌和食用價值的復雜網絡。例如，書中會詳細描繪某族群如何通過觀察特定昆蟲的齣現預判季節變化，或如何辨識山林中具有藥用價值的植物，且僅在特定時節采集，以確保種群的再生。 水文與氣候的精微掌握： 重點介紹原住民族對水資源的管理智慧。布農族的“曆法”與小米種植的緊密關聯，即是對天文、氣象和水文循環的精妙解讀。書中將呈現他們如何通過對溪流、雲霧、風嚮的長期觀察，製定齣灌溉、漁獵的時間錶，實現對脆弱高山水資源的精細調控。 “禁忌”背後的生態邏輯： 許多被視為迷信或宗教儀式的“禁忌”，在本書中被還原為其深植於生態平衡考量的實用規則。例如，特定動物的獵捕限製、特定區域的休耕期，這些規定有效防止瞭過度開發，確保瞭世代共享的資源基礎。 第二部分：實踐的領域——資源利用模式的深度解構 本書將焦點轉嚮原住民族在不同資源領域采取的實踐策略，展現其“取之有度，用之有節”的哲學。 土地利用與永續耕作： 分析傳統耕作方式，如“遊耕”或梯田的構建。探討小米、芋頭等傳統作物的種植與山林健康的共生關係。重點考察排灣族與魯凱族復雜的土地繼承製度和部落公有地的管理機製，這些製度如何平衡個體需求與部落整體的資源安全。 森林資源的精細化管理： 森林不僅是木材的來源，更是藥材、狩獵場和精神領域的空間。書中將詳述部落如何劃分齣“禁區”（如祖靈地、水源保護區）和“利用區”，並通過內部的長老會議進行嚴格的資源分配與監督，維持森林的結構完整性。 海洋與漁獵的智慧： 針對沿海族群（如阿美族），介紹其在潮間帶和近海的漁業管理策略。包括對魚類繁殖季節的尊重、對特定漁獲工具的使用限製，以及通過口述曆史記錄的漁獲量變動，來反思現代捕撈方式對海洋生態的衝擊。 第三部分：當傳統遭遇現代——挑戰、調適與永續發展的路徑 進入當代，原住民族麵臨著全球化、工業化和國傢政策帶來的巨大衝擊。本書將批判性地審視這些挑戰，並探討文化復興與環境正義的交匯點。 土地權的流失與資源主權： 探討日治時期乃至戰後政府的土地政策對原住民族傳統資源利用模式的瓦解作用。分析現代産權製度如何與部落的集體管理理念發生衝突，並研究當前“還我土地”運動中，如何重新確立原住民族對自然資源的自治權和決策權。 傳統知識的現代化： 審視當代原住民族如何主動或被動地將傳統知識融入現代保護框架。例如，將傳統生態知識應用於生物多樣性保育項目、生態旅遊規劃，以及如何應對知識産權的保護問題。 氣候變遷下的韌性重塑： 麵對全球氣候變暖對傳統曆法和農業周期的乾擾，原住民族如何利用其曆史記憶和生態敏感度，發展新的適應策略。本書將提供具體案例，展示社區如何重建生態監測網絡，以應對突發災害和環境壓力。 結論與展望： 本書最後總結瞭颱灣原住民族在自然資源管理上的核心價值——強調“關係性”而非“控製性”的生態觀。它呼籲政策製定者、學術界和公眾，必須正視這些古老智慧對於應對當代全球環境危機的關鍵啓示，推動一種更加公平、尊重文化差異的永續發展模式。這部著作旨在為當代環境治理提供一條植根於地方性知識的創新路徑。 ---

▌傳統的權利還是權利的傳統 ──原住民族權利的思辨
壹、問題
貳、法規中的傳統
參、判決中的傳統
肆、加拿大法院凡德皮案（R. v. Van Der Peet）判決的嘗示
伍、再思什麼是原住民族傳統
參考文獻

▌原住民族與國土計畫 ──一個民族生態學的觀點
壹、前言：殖民敘事下之原住民族與國土
貳、新的國土論述及其實踐
參、重新理解傳統泰雅族土地利用的生態意義
肆、傳統和現代的衝突
伍、傳統土地知識在當代的實踐及其意涵
陸、分析與討論
柒、結論
參考文獻

▌原住民族的森林權
壹、前言
貳、原住民族森林權的來源
參、森林權的內涵
肆、國際公約的規範
伍、各國的作為
陸、結語
附錄1：國際勞工組織『原住暨部落民族條約』土地資源條款
附錄2：『聯閤國原住民族權利宣言』資源相關條款
附錄3：『美洲原住民族權利宣言』資源相關條款
附錄4：相關國際公約、條約、宣言、判例、及法律
參考文獻

▌原住民族自然資源政策
壹、前言
貳、原住民族生物多樣性傳統知識保護
參、原住民地區山林守護計畫
肆、共同管理機製
伍、依傳統慣俗利用自然資源
陸、結語
參考文獻

▌原住民族林業發展之探討
壹、前言
貳、原住民林業發展所遇問題研析
參、推動原住民林業發展相關措施之芻議
肆、結語

▌反對，抗議。但，下一步呢？── 以花蓮銅門集運風倒木爭議為例
壹、前言
貳、環境衝突的內容及發展
參、環境衝突的課題及處理
肆、花蓮銅門集運風倒木衍生的爭議
伍、花蓮銅門爭議案的再次省思
陸、結論
附錄：林務局花蓮林區管理處集運風倒木等爭議處理過程
參考文獻

▌進行中的自然資源共管案例所援引的法規探析
壹、前言
貳、個案
參、議題討論
參考文獻

▌自然資源的治理 ──一個泰雅族的模式初探
壹、序言
貳、從口傳曆史看Tayal的主體意識與領域觀
參、以三大流域群口述曆史為主的個案分析
肆、結論

▌部落狩獵變遷 ──由幾個獵人的生命史觀察
壹、前言
貳、部落獵人生命史
參、多元思維與行動
肆、結語
參考文獻

▌原住民族狩獵權之立法規定及司法問題
壹、前言
貳、澳洲、加拿大之實務與理論
參、原住民族基本法第20條第1項之規範涵義
肆、二則判決之評析
伍、結論
參考文獻

▌從交換到交易 ──蘭嶼飛魚物資處置「人魚網絡」的當代變遷
壹、前言
貳、蘭嶼飛魚物資處置「人魚網絡」的傳統製約
參、蘭嶼飛魚「商品化」的當代顯像
肆、蘭嶼飛魚物資處置「人魚網絡」的當代變遷
伍、結論
參考文獻

▌原住民族知識的傳承與轉化──阿裏山新美國小科學教育初探
壹、緒論
貳、鄒族傳統知識與生活科學概述
參、新美國小自然科學教育實施概況
肆、傳統知識的傳承與轉化
伍、結論
參考文獻

▌真正的狗 ──馴化論與文化論的再思考
壹、「慎終」的獵犬
貳、人與狗的默契，幾種解釋方式
參、原住民對狗的觀察
肆、布農族傳說中的狗
參考文獻
 
▌當前全球化下，颱灣原住民族永續發展之思辨
壹、前言
貳、全球化之成因及其效應
參、永續之道
肆、原住民族立於山林自然資源之永續之道
伍、結語
參考文獻

▌原鄉産業發展之研究 ──以達仁鄉為例
壹、前言
貳、達仁鄉的觀光景點
參、達仁鄉地方産業的迴顧
肆、達仁鄉鄉民土地資源的利用與管理
伍、達仁鄉的社會與經濟環境
陸、推動地方産業的策略與目標
柒、達仁鄉設置核廢料儲置場對地方産業的評估與影響
捌、結語

▌原住民自治利用自然資源以促進部落國永續發展之芻議

评分☆☆☆☆☆

這本《颱灣原住民族自然資源運用與永續發展》確實讓我眼前一亮，雖然我對於原住民族的傳統知識瞭解不多，但這本書以一種非常接地氣的方式，帶領我走進瞭他們的世界。我一直對大自然充滿敬畏，也常常思考人類如何纔能與自然和諧共處。這本書恰恰觸及瞭我內心深處的這份好奇和關切。它沒有空泛地談論“可持續發展”這類宏大概念，而是通過對颱灣原住民族具體案例的深入剖析，展示瞭他們如何在長期的生活實踐中，發展齣瞭一套與自然精密連接的智慧。書中對不同族群在采集、狩獵、農耕方麵的技巧描述得極為細緻，讓人仿佛能親身感受到他們如何辨識藥草、如何遵循節令播種、如何利用地形地貌等等。更重要的是，它不僅僅是關於“怎麼做”，更是關於“為什麼這麼做”的思考。書中的論述讓我理解到，原住民族的自然資源運用並非是簡單的掠奪，而是一種基於深刻理解和尊重的循環利用，他們將自然的饋贈視為生命的一部分，而非可以隨意揮霍的商品。這種深厚的文化底蘊和與之相伴的生態智慧，讓我對“永續發展”有瞭全新的認識，它不再是遙不可及的口號，而是可以從日常生活、從文化傳承中生根發芽的實踐。

评分☆☆☆☆☆

《颱灣原住民族自然資源運用與永續發展》這本書，以其紮實的田野調查和嚴謹的學術分析，為我打開瞭一扇瞭解原住民族與自然互動的新窗口。它不僅僅是一本關於“如何利用自然”的書，更是一本關於“如何與自然共存”的教材。我尤其欣賞作者在書中對不同原住民族群在資源管理上的異同之處進行的細緻比較，這讓我看到瞭原住民族文化的多元性，以及他們根據各自所處的環境，發展齣的獨特而有效的生存策略。書中對傳統知識體係的梳理和闡釋，讓我意識到，許多被我們現代科學所忽視的傳統智慧，其實蘊含著解決當代生態危機的寶貴啓示。例如，書中提到的關於輪耕、休耕以及對某些植物的保護性采集方式，對於當前土壤退化和生物多樣性喪失的問題，提供瞭非常有價值的參考。此外，作者對法律、政策與原住民族傳統知識之間的張力分析，也讓我對如何在現代社會中更好地保護和傳承原住民的文化遺産有瞭更深的理解。這本書無疑是研究颱灣原住民族文化、生態學、可持續發展等領域不可多得的重要參考。

评分☆☆☆☆☆

這本書《颱灣原住民族自然資源運用與永續發展》給我帶來瞭一種久違的寜靜感，以及對生命本身更深的敬畏。在信息爆炸的時代，我們常常被各種“新”和“快”所裹挾，而這本書卻能帶你放慢腳步，去傾聽那些來自古老土地的聲音。我並非是人類學或生態學領域的專業人士，但作者的文字卻極具感染力，仿佛將我帶入瞭一個充滿生機的森林，讓我感受到瞭清風拂過樹葉的沙沙聲，聽到瞭鳥兒清脆的鳴叫。書中的許多描述都充滿瞭詩意，卻又蘊含著深刻的科學道理。例如，書中對不同植物生長習性、土壤特性的細緻觀察，對動物行為模式的精準預測，都展現瞭原住民族祖先們非凡的智慧和與自然融為一體的默契。他們並非被動地接受自然，而是主動地去學習、去理解、去迴應。這種關係是相互依存的，是充滿尊重的。閱讀的過程中，我能感受到一種超越物質層麵的富足，那是一種精神上的豐盈，是與生命連接的真實感受。這本書讓我明白，真正的“永續”並非僅僅是技術層麵的改進，更是心態和價值觀念的轉變，是迴歸與自然和諧共生的本源。

评分☆☆☆☆☆

讀完《颱灣原住民族自然資源運用與永續發展》後，我最大的感受是，我們對“現代化”和“進步”的定義是否太過狹隘瞭？這本書以一種令人耳目一新的視角，挑戰瞭我固有的認知。它並非簡單地羅列原住民族的傳統技能，而是將這些技能置於一個更廣闊的文化、社會和曆史背景下來審視。書中關於原住民族社會結構如何影響其自然資源管理模式的討論，以及他們如何通過世代相傳的口述曆史和儀式來維係與自然的和諧關係，都給我留下瞭深刻的印象。我特彆欣賞作者對於原住民族在麵對外部壓力（如殖民、經濟發展）時，如何努力地去保留和傳承其傳統智慧的描寫。這其中充滿瞭掙紮與堅韌，也充滿瞭智慧與創新。例如，書中提到的一些傳統耕作方式，在現代看來或許不夠“高效”，但它們卻能維持土壤的肥力，保護生物多樣性，並且能夠滿足族群的基本需求，這其中的長遠考量，正是現代許多發展模式所欠缺的。這本書讓我反思，在追求經濟增長的同時，我們是否忽略瞭那些能夠帶來長久福祉的、植根於地方智慧的解決方案。它是一本引人深思的書，能夠激發讀者對人類文明發展路徑的重新思考。

评分☆☆☆☆☆

我一直對那些能夠講述“大地之歌”的書籍充滿興趣，而《颱灣原住民族自然資源運用與永續發展》正是這樣一本讓我沉醉其中的著作。它並非高高在上地講述理論，而是以一種近乎敘事的方式，將那些古老而鮮活的生命故事娓娓道來。我仿佛看到瞭薩奇萊雅族人如何在山林間辨識辨彆可食用的野果，聽到瞭布農族獵人在夜空中辨彆方嚮的低語，也感受到瞭阿美族漁民如何遵循潮汐的律動捕撈海産。書中對每一個細節的刻畫都充滿瞭生命力，讓我得以窺見原住民族先民們與自然界深度互動的點點滴滴。他們不僅僅是自然的利用者，更是自然的守護者，是理解自然密碼的智者。我從書中看到瞭他們如何在與自然的互動中，形成瞭獨特的倫理觀念和行為規範，如何將對自然的敬畏根植於代代相傳的文化之中。這本書讓我意識到，我們當下所麵臨的環境問題，很大程度上源於我們與自然的疏離，源於我們對自然的過度索取和缺乏尊重。它鼓勵我重新審視自己與自然的關係，去學習那些源自大地深處的智慧，去感受那種與萬物和諧共生的生命狀態。