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从英国革命开始的西方政治革命，解放了宗教和专制统治对人的约束，人的身心获得了自由，主权在民和私有财产的神圣不可侵犯等得到了法律保证，这通常被称之为自由主义。政治自由主义伴同新大陆的发现、全球化的商业革命以及科技的发展，带来了第一次工业革命，机械化生产的到来引发资本主义全球性扩张和席卷世界的殖民运动。以电气化为标志的第二次工业革命在西方造成的资产阶级和无产阶级的对立，产生了社会主义思想，在20世纪初，改变了世界政治格局。西方的全球性扩张中，引发了民族主义逐渐高涨，世界民族国家独立的浪潮势不可挡。这三种主义成为推动这一时期文明进程的最重要的思想力量。

　　在非西方世界的眼中，西方的这些文化精神往往并不是以天使形象出现的，特别是在亚洲传统大国中，一开始是将其妖魔化的，因为西方是以船坚炮利的力量来叩开这些国家的大门或者是以征服者的面目前来的。

　　对于长期闭关自守的中国和日本，西方不惜以武力来迫使它们门户开放。西元1840年第一次鸦片战争后，中国开始五口通商，到西元1857年第二次鸦片战争后，西方诸国又在中国获得了领事裁判、关税协定、内地通商游历、传教、外国派遣使臣等一系列权利。日本在西元1854年美国海军准将培理率领的炮舰威胁下，打开了门户。日本为了纪念培理打开日本的门户，特地将当年培理前往日美谈判地点的静冈县了仙寺所走过的街道，命名为「Perry Road」（培理路），并立碑表示感谢。占有东南欧一部分的鄂图曼帝国也为欧洲所肢解，被迫打开了门户。

　　除了当时被英国征服的印度，西方国家打开亚洲的鄂图曼帝国、中国和日本的门户后，这些国家的政治走向从此踏上了通往西方自由主义道路，尽管道路曲折，但已不可能回头。

本书特色

　　很难在市面上看到如此具有恢宏气势与创新体例的磅礡鉅着，若非纠集了一整群学贯中西、知古通今、思想前卫且深具使命感的顶尖学者，那绝对是编撰不出来的。本丛书不但对中西的比较甚为全面，涉及政治、经济、军事、宗教、思想、文化、艺术、科技、生活等等层面，还运用了诸如比较大视野、比较视角、长镜头、广角镜、蒙太奇等等专题，使读者看书如同观赏历史大剧一般地生动有趣，光是内含图片的珍稀与多彩多样，就要让人玩味无穷而不忍释手了。

　　本丛书文字浅显易懂而又文采灿然，并非仅是流水帐似的平舖直叙，亦可见编着之用心。

　　第一册所探讨的春秋战国与古希腊，分别是中西文明蓬勃发展的时期，各自滋养了后世百代。有趣的是，第二册的两位主角──中国的秦汉与西方的罗马，都是光辉灿烂、开疆辟土的繁荣盛世，在中西文明史上各自扮演了承先启后的关键角色，而它们之间也间接产生了交流。

　　当把秦汉与罗马对照起来看时，可以发现由秦汉奠基的中华帝国与罗马帝国都一直朝着君主集权的道路迈进，只是中华帝国在这条道路上持续前进了两千多年，并不因改朝换代而转向，但西方的这条路则随着罗马帝国的衰颓消亡而走到了尽头，中西由此而步上截然不同的命途。

　　此外，中西两大帝国都面临内部的权力争夺，以及外部的「夷狄」、「蛮族」的侵扰，汉朝分为西汉、东汉，而无独有偶，罗马也分为西罗马、东罗马。

　　另一个现象是，中西各自形成领土辽阔、历时久远的庞大帝国（亚历山大大帝所建立的帝国在他死后随即分裂），这代表科技的进展使得维系这样的帝国成为可能，更意谓东西两大文明的交会碰撞，只是时间早晚的问题而已。

出版说明　何承伟　Ⅱ
推荐序一　龚鹏程　IV
推荐序二　李学勤　VII
专家导言　李喜所　XVIII
导读示意图　4
晚清 VS 欧美　日本

●政治●
政治比较大视野　曲折的近代化　扩张的全球化：
晚清政治与西方政治　8
中原恨没回天手　一任夷囚诈用兵：鸦片战争　10
狂澜既倒已难挽　身死难赎百年恨：道光帝　11
中国的新变局：第二次鸦片战争　12
风起云涌革命至　几周之内漫欧洲：1848年革命　13
江山争半壁　领袖忙夺权：太平天国运动　14
全世界无产者联合起来：第一国际　15
国中之国：外国租界在中国建立　16
无产阶级专政的第一次尝试：巴黎公社革命　17
垂帘听政四十载　身后评说仍纷纭：慈禧太后　18
维持欧洲现状　维护切身利益：三皇同盟　19
开启中国近代化的先声：洋务运动　20
从万邦来朝到互派使节：清廷派出驻外公使　21
近代军队的兴起：湘军和淮军　22
引爆欧洲火药桶：柏林会议　23
修身齐家治国平天下：晚清重臣曾国藩　24
国之大器　百年不遇：中兴名臣李鸿章　26
淹没英国殖民者的滂沱大雨：印度民族大起义　27
开启俄国现代化之路：俄国农奴制改革　28
在中国领土上进行的外国战争：日俄战争　29
大将筹边尚未还　湖湘子弟满天山：左宗棠收复新疆　30
十月革命的总演习：俄国1905年革命　31
法国不胜而胜　中国不败而败：中法战争　32
分裂　统一：美国南北战争　33
四万万人齐下泪　天涯何处是神州：中日甲午战争　34
瓜分豆剖　虎视鹰瞵：列强瓜分中国　35
跨页大图　与外国侵略者谈判　36
咸与维新，天壤之别：戊戌变法和明治维新　38
晚清政局的分水岭：戊戌变法　40
维新变法的灵魂：康有为　41
原始的农民运动：义和团运动　42
大棒与金元：20世纪初美国外交　43
魑魅魍魉　鬼鬼犯边：八国联军侵略中国　44
各国社会主义政党的松散联盟：第二国际　45
全面开启现代化的闸门：清末新政　46
要待预备时　立宪已成灰：预备立宪　47
日本现代化的转捩点：明治维新　48
倒幕运动的象征　日本精神力量的源泉：明治天皇　49
清王朝的掘墓人：清末新军　50
日本政治现代化的关键一步：自由民权运动　51
「铁血」政策下的现实道路：德意志统一　52
民族独立和国家统一的实现：义大利统一　53

●制度●
制度比较大视野　新教育兴起：晚清、民国教育与西方教育　54
农民愿望无限好　均田只是乌托邦：《天朝田亩制度》　56
天下之大唯患无才：近代新式教育的出现　57
海外学子：中国近代留学教育　58
科学知识最有价值：史宾塞的科学教育　59
跨页大图　巴黎大学的索邦神学院　60
现代大学雏形初具：京师大学堂　62
推动摇篮的手也在推动人类的未来：蒙特梭利的教育思想　63
现代大学之母：柏林大学　64
德国现代教育之父：洪堡　65

●经济●
经济比较大视野　渐趋垄断的世界，西力东渐的中国：
晚清经济与西方经济　66
刺激经济有发展　开启中国近代化：洋务派的军事民用工业　68
千秋功与过　留给后人说：一代左宗棠　69
跨页大图　金陵机器制造局制造的后装炮　70
告别蒸汽时代　进入电气时代：第二次工业革命　72
海内存知己　天涯若比邻：电话的发明　73
旧的方式解体　生产方式改变：民族资本主义工业产生　74
联合诸资本　一起挣大钱：垄断组织形成　75
轮船破浪终有时　汽笛声声闹九州：晚清交通运输业的发展　76
夹缝里上路　缓慢中发展：银行业的起步　77
经济长镜头　移动的城堡：全球汽车产业　78
经济长镜头　攫取财富的石化巨鳄：美孚、壳牌、道达尔　81
经济长镜头　财富支柱：近现代西方证券业　84

●文史●
文史比较大视野　复杂多变的时代，新旧交错的格局：
晚清文学与西方文学　86
跨页大图　杨柳青京剧年画　88
以泪痕悲色　来振其邦人：果戈里　90
或者得到一切　或者一无所有：易卜生和他的戏剧　91
文学蒙太奇　形式何相似，其实多不同：
鲁迅的《狂人日记》与果戈里的《死魂灵》　92
从人的真源出发　以残酷的直率说话：自然主义　94
形式的美感　鲜明的爱憎：莫泊桑短篇小说　95
独辟境界卓然自立：黄遵宪与诗界革命　96
她闪耀在高空　一个新的寒颤：早期象征主义　97
文学蒙太奇　爱伦坡笔下人亦如鬼，蒲松龄心里狐却像人：
蒲松龄志怪小说与爱伦坡恐怖小说　98
开文章之新体　激民气之暗潮：梁启超与文界革命　100
形式反复雕琢　才能生出佳作：唯美主义文学　101
大都实有其事　唯都不用真名：《官场现形记》　102
才情纵逸寓意深远：曾朴的《孽海花》　103
哪里有土哪里有水哪里就长着草：惠特曼的诗　　104
赤子之心的顽童　仗义执剑的骑士：马克‧吐温　105
民族文学之伟着　政治剧曲之丰碑：戏剧改良运动　106
别开生面的手法　愤世嫉俗的勇气：卡夫卡与《变形记》　107
时间毁灭一切　回忆拯救往昔：普鲁斯特《追忆似水年华》　108
古史诗框架　意识流圣经：乔伊斯《尤利西斯》　109
文学长镜头　言简意赅，思想丰富：诗话、词话　110
词学绝唱：《人间词话》　112
一曲英雄的歌　一首抒情的诗：罗曼‧罗兰《约翰‧克里斯多夫》　113
西方新史学东渐：中国近代新史学　114
19世纪西方史坛泰斗：兰克学派　115
客观真实地反映历史事实：实证主义史学　116
批判的或分析的历史哲学：历史主义史学　117
历史群像地图　118

●艺术●
艺术比较大视野　西风吹拂　流派多样：晚清艺术与西方艺术　120
跨页大图　巴黎大学的索邦神学院　60
现代大学雏形初具：京师大学堂　62
推动摇篮的手也在推动人类的未来：蒙特梭利的教育思想　63
现代大学之母：柏林大学　64
德国现代教育之父：洪堡　65

●经济●
经济比较大视野　渐趋垄断的世界，西力东渐的中国：
晚清经济与西方经济　66
刺激经济有发展　开启中国近代化：洋务派的军事民用工业　68
千秋功与过　留给后人说：一代左宗棠　69
跨页大图　金陵机器制造局制造的后装炮　70
告别蒸汽时代　进入电气时代：第二次工业革命　72
海内存知己　天涯若比邻：电话的发明　73
旧的方式解体　生产方式改变：民族资本主义工业产生　74
联合诸资本　一起挣大钱：垄断组织形成　75
轮船破浪终有时　汽笛声声闹九州：晚清交通运输业的发展　76
夹缝里上路　缓慢中发展：银行业的起步　77
经济长镜头　移动的城堡：全球汽车产业　78
经济长镜头　攫取财富的石化巨鳄：美孚、壳牌、道达尔　81
经济长镜头　财富支柱：近现代西方证券业　84

●文史●
文史比较大视野　复杂多变的时代，新旧交错的格局：
晚清文学与西方文学　86
跨页大图　杨柳青京剧年画　88
以泪痕悲色　来振其邦人：果戈里　90
或者得到一切　或者一无所有：易卜生和他的戏剧　91
文学蒙太奇　形式何相似，其实多不同：
鲁迅的《狂人日记》与果戈里的《死魂灵》　92
从人的真源出发　以残酷的直率说话：自然主义　94
形式的美感　鲜明的爱憎：莫泊桑短篇小说　95
独辟境界卓然自立：黄遵宪与诗界革命　96
她闪耀在高空　一个新的寒颤：早期象征主义　97
文学蒙太奇　爱伦坡笔下人亦如鬼，蒲松龄心里狐却像人：
蒲松龄志怪小说与爱伦坡恐怖小说　98
开文章之新体　激民气之暗潮：梁启超与文界革命　100
形式反复雕琢　才能生出佳作：唯美主义文学　101
大都实有其事　唯都不用真名：《官场现形记》　102
才情纵逸寓意深远：曾朴的《孽海花》　103
哪里有土哪里有水哪里就长着草：惠特曼的诗　　104
赤子之心的顽童　仗义执剑的骑士：马克‧吐温　105
民族文学之伟着　政治剧曲之丰碑：戏剧改良运动　106
别开生面的手法　愤世嫉俗的勇气：卡夫卡与《变形记》　107
时间毁灭一切　回忆拯救往昔：普鲁斯特《追忆似水年华》　108
古史诗框架　意识流圣经：乔伊斯《尤利西斯》　109
文学长镜头　言简意赅，思想丰富：诗话、词话　110
词学绝唱：《人间词话》　112
一曲英雄的歌　一首抒情的诗：罗曼‧罗兰《约翰‧克里斯多夫》　113
西方新史学东渐：中国近代新史学　114
19世纪西方史坛泰斗：兰克学派　115
客观真实地反映历史事实：实证主义史学　116
批判的或分析的历史哲学：历史主义史学　117
历史群像地图　118

●艺术●
艺术比较大视野　西风吹拂　流派多样：晚清艺术与西方艺术　120
印象派的「日出」：莫内　122
燃烧后印象派的激情：梵谷　123
追求原始的后印象：高更　124
现代绘画之父：保罗‧塞尚　125
漂泊「海上」的市民画家：吴昌硕　126
解放色彩的「野兽」：马谛斯　127
折衷中外　融和古今：岭南画派　128
挽救英国　绘画之名：拉斐尔前派　129
跨页大图　孟克《吶喊》　130
图画抽象艺术的「启示录」：康丁斯基　132
表现主义的吶喊：孟克　133
艺术长镜头　中国鼻烟壶　134
美人迟暮：清晚期的仕女画　136
「最受欢迎」的印象派画家：雷诺瓦　137
强弩之末：清后期的山水画　138
展览俄罗斯艺术的白银时代：巡回画派　139
跨页大图　《伏尔加河上的纤夫》　130
「国粹」京剧　142
千人千面：昆明筇竹寺五百罗汉像　144
近现代雕塑的「沉思者」：罗丹　145
皇城之外　高墙以内：晚清王府官邸　146
现代设计的大本营：包浩斯学校　147
留影晚清外交：摄影的使用　148
传统与现代：摄影的艺术之路　149
中国电影的开山之作：《定军山》　150
记录活动的历史：卢米埃兄弟的《火车进站》　151

●思想●
思想比较大视野　思想大众化、专业化与多元化
晚清思想与西方思想　152
通经致用　改革启蒙：经世致用思潮　154
到民间去：俄国民粹主义　155
跨页大图　乌鲁木齐红山公园林则徐雕像与镇河宝塔　156
共产主义的「幽灵」：马克思主义　158
共产主义学说的创始人：马克思　159
欧风东渐　新传媒兴起：近代报纸　160
人类历史上第二个「牛顿」：史宾塞　161
变与不变：中学为体　西学为用　162
「放任、不干涉」的民主制：密尔的自由主义　163
比较视角　东方文化对西方文化的响应：
「中体西用」与「和魂洋才」　164
向西方寻找真理：康梁维新思想　166
「上帝死了」　「超人诞生」：唯意志论　167
介绍近世思想的第一人：严复　168
现代西方人道主义思潮的代表：存在主义哲学　169
生产精神产品开启民智：近代出版业的发展　170
有用即真理　无用即谬误：实用主义哲学　171
「龙骨」文字震惊世界：甲骨学兴起　172
一个问题接一个问题地研究哲学：分析哲学　173
经济学的骑士：马歇尔　174
现代社会学的奠基人：涂尔干与马克斯‧韦伯　175
人类心理活动的伟大突破：佛洛伊德的精神分析学　176
人类心灵的神话：荣格的心理分析学　177

●科技●
科技比较大视野　科学的世纪：
现代科学的兴盛与中国科学的近代化　178
格致之学　物理科学：在中国出现　180
能量与秩序：热力学三定律的发现　181
雅志说算术：李善兰与中国数学近代化　182
相交的平行线：非欧几何的发明　183
兴国之梦：徐寿与中国化工产业的创立　184
万物本源：原子论和元素週期律的建立　185
中西汇通：晚清医学的发展　186
适者生存：进化论的创立　187

●日常生活●
日常生活比较大视野　西方文明涌入　影响国人生活：
晚清与西方日常生活　188
陈规到简约　陋俗变文明：社交礼仪的变迁　190
一统局面被打破　西医渐趋有影响：西医东渐　191
女性解放　从脚开始：禁止缠足　192
西式服装渐流行：近代服装变革　193
传统饮食习俗　渐向现代变迁：饮食习俗的变化　194
吃西餐去：饮食习惯改变　195
酒席上的主角：中国的酒　196
年轻人的饮料：可乐　197
中华第一吃：烤鸭　198
品味时尚：雀巢咖啡　199
生活长镜头　电器改变世界：显赫的三大电子公司　200
生活长镜头　女人的最爱：时装、化妆品、皮包　203
跨页大图　老北京前门大街　206
生活长镜头　提高人们的生活品质：日用品的进步　208
民初 VS 欧美　日本

●政治●
政治比较大视野　政治民主化的挫折：民初政治与西方政治　212
比较视野　是非成败总有因：辛亥革命和凯末尔革命　214
把皇帝拉下马的共和革命：辛亥革命　216
革命尚未成功　同志仍须努力：孙中山　217
杜外人觊觎　保中国利权：收回利权运动　218
战争日益逼近：帝国主义军事集团形成　219
帝制灭　共和兴：中华民国成立　220
人类的大浩劫：第一次世界大战　221
军事广角　战神的斧钺：一战中的新式武器　222
跨页大图　南京总统府　224
议会政治　昙花一现：民初政党政治　226
俄国十月革命的准备：俄国二月革命　227
落后国家的社会主义实践：俄国十月革命　228
保卫红色政权：苏俄国内战争　229
维护共和　反对袁世凯独裁：二次革命　230
西方列强无暇东顾　日本趁火打劫：二十一条要求　231
帝制不得人心　共和终胜专制：护国运动　232
播下浩劫的恶种：巴黎和会　233
你方唱罢我登场　城头变换大王旗：北洋军阀各派系　234
建立在火山上的世界新秩序：凡尔赛体系　235
打倒假共和　建设新共和：护法战争　236
强有力的组织：第三国际　237
五四先贤英名留：五四群像　238
合群爱国　誓死力争：五四运动　240
走向现代国家：凯末尔革命　241

●文史●
文史比较大视野　现代文学兴起：民初文学与西方文学　242
西洋文化涌入　一统江山动摇：翻译文学　244
生如夏花之绚烂　死如秋叶之静美：泰戈尔及其诗　245
跨页大图　米勒《拾穗》　246
最清醒的现实主义天才艺术家：列夫‧托尔斯泰　248
革命大作家　底层代言人：高尔基　249
撕破假面　显露真相：史学上绝大的卓识　古史辨派　250
文明的灵魂：文化形态史观　251
关键年代地图　252

●艺术●
艺术比较大视野　盛开时代之花：艺术新思潮　254
一代宗匠：毕卡索与立体主义　256
妙在似与不似之间：齐白石　259
变革中的失败者：徐悲鸿　262
电影之都：好莱坞　264
银亮色的梦：奥斯卡　265

●思想●
思想比较大视野　思想的多元化、复杂化：民初思想与西方思想　266
民族革命　政治革命与社会革命三位一体：三民主义　268
世界共产主义革命：列宁主义　269
思想蒙太奇　思想启蒙，个性解放：
五四新文化运动与欧洲文艺复兴运动　270
中国的文艺复兴：新文化运动　272
激进与渐进：「问题与主义」之争　273
跨页大图　上海蔡元培故居纪念馆　274

●科技●
科技比较大视野　迈向新世界：进入20世纪的科学　276
古国春色：现代科学体系在中国确立　278
黄金时代：爱因斯坦的革命　279
跨页大图　Abell 1689：巨大的星系团　280
科技特写　电气化时代　282

●日常生活●
日常生活比较大视野　与西方国家接轨，变化深刻：
西方物质文明和生活方式 在中国的传播及影响　284
顺应世界潮流　以利国际交流：改用阳历　286
废止旧历岁时节令代以阳历纪念节日：新式节日　纪念日　287
青年渐渐觉醒　争取婚恋自由：城市婚姻的变迁　288
参酌中西礼法　改进旧有习俗：文明结婚　289
宣扬第二个我　方便百姓生活：照相　290
变得不可或缺　生活因之转型：煤油灯　291
体育长镜头　更快更高更强：奥林匹克运动会　292

●索引●
关键词索引　294
人物索引　302
作品索引　306

西元1840 年至1919 年中外文明概说
 
自古以来的中外文明长河中，不同文明的交流长期是在暴力征服或被征服交替中进行的，但从19世纪中叶开始，西方诞生的先进思想或者说是文化精神，成为一种新的征服力量，这种文化征服比暴力征服更强大更持久，它在非西方世界获得不同的反响，推动着非西方世界向现代国家迈进。
 
从英国革命开始的西方政治革命，解放了宗教和专制统治对人的约束，人的身心获得了自由，主权在民和私有财产的神圣不可侵犯等得到了法律保证，这通常被称之为自由主义。政治自由主义伴同新大陆的发现、全球化的商业革命以及科技的发展，带来了第一次工业革命，机械化生产的到来引发资本主义全球性扩张和席卷世界的殖民运动。以电气化为标志的第二次工业革命在西方造成的资产阶级和无产阶级的对立，产生了社会主义思想，在20世纪初，改变了世界政治格局。西方的全球性扩张中，引发了民族主义逐渐高涨，世界民族国家独立的浪潮势不可挡。这三种主义成为推动这一时期文明进程的最重要的思想力量。
 
在非西方世界的眼中，西方的这些文化精神往往并不是以天使形象出现的，特别是在亚洲传统大国中，一开始是将其妖魔化的，因为西方是以船坚炮利的力量来叩开这些国家的大门或者是以征服者的面目前来的。

对于衰落的莫卧儿帝国统治下分崩离析的印度，英国采取的是征服政策，支离破碎的印度在英国的枪炮下，成为英国的殖民地，主要是作为原料产地。
 
对于长期闭关自守的中国和日本，西方不惜以武力来迫使它们门户开放。西元1840年第一次鸦片战争后，中国开始五口通商，到西元1857年第二次鸦片战争后，西方诸国又在中国获得了领事裁判、关税协定、内地通商游历、传教、外国派遣使臣等一系列权利。日本在西元1854年美国海军准将佩里率领的炮舰威胁下，打开了门户。日本为了纪念佩里打开日本的门户，特地将当年佩里前往日美谈判地点的静冈县了仙寺所走过的街道，命名为「Perry Road」（佩里路），并立碑表示感谢。占有东南欧一部分的奥斯曼帝国也为欧洲所肢解，被迫打开了门户。

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