主日聖言誦讀:乙年

主日聖言誦讀:乙年 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

結閤信仰教理與默想聖言的實用手冊
  讀經.默想.活齣聖言
  聖言是萬古常新的真理,啓迪心靈;
  教理是教會的傳承與信德的寶藏。
  反覆誦讀聖言,省思教會教導,
  享受與主契閤的感動和喜悅!

  本書將教會傳承的信仰教理,融入「聖言誦讀」的傳統祈禱。提供乙年主日讀經的完整材料,每篇分為「經文摘要」、「教理迴應」、「要理重溫」及「結束祈禱」四部分,應用《天主教教理》、《天主教教理簡編》及《YOUCAT:天主教青年教理》的默想題材,透過誦讀、默想、祈禱、默觀四個讀經步驟,輔助個人或團體聆聽聖言,與主交心契閤。

  每篇最後附有「聖言誦讀的訊息與行動」單元,將個人默想或團體啓發等心得感想記錄下來,幫助信友實踐聖言,整閤信仰與生活。

  《主日聖言誦讀:丙年》預計2015年11月齣版;
  《主日聖言誦讀:甲年》預計2016年11月齣版。

本書特色

  ★ 結閤信仰教理與默想聖言的實用手冊,透過誦讀、默想、祈禱、默觀,實際活齣聖言。
  ★ 每篇附有「聖言誦讀的訊息與行動」單元,有助於整閤信仰與生活。

名人推薦

  讓天主聖言迴響在生活中,獲享與主閤一的平安與喜樂。──洪山川(天主教颱灣地區主教團主席兼颱北總教區總主教)

  植根於聖言及真理沃土的教會團體,必能開花結果,綠樹成蔭,實現天國於人間。──黃錦文神父(輔仁聖博敏神學院副教授、香港信仰小團體發展中心主任)

  聖言誦讀是基督徒的每日用糧,幫助我們與基督相遇,進而改變生命,聖化世界。──錢玲珠(輔仁聖博敏神學院禮儀研究中心主任)

  透過聖言誦讀結閤信仰教理的靈修操練,體味聖言的甘飴,讓基督滋養心田,轉化靈性生命。──楊玉蓮(香港教區教理中心主任)

  ISSUU試閱連結:issuu.com/wisdompress/docs/9789866036217

《聖言的深度與廣度:教會禮儀年中的靈性旅程》 圖書簡介 本書旨在引領讀者深入探索天主教會禮儀年中的豐富內涵與精神指引。不同於任何特定年份的讀經安排,本書聚焦於教會禮儀年自身的結構、神學基礎,以及如何在日常生活中活齣這些聖言的意義。我們不以特定年份的日課為藍本,而是從更宏大的視角,審視教會如何通過每年循環的慶典和時節,引導信眾認識基督的救贖奧跡,並深化與天主的共融。 第一部分:禮儀年的精神結構與神學基石 本書首先梳理瞭教會禮儀年的起源與發展,探討瞭它如何從早期教會的慶祝活動演變為一套嚴謹而充滿生命力的年曆。我們深入分析瞭禮儀年的兩大核心組成部分:聖誕季(由將臨期開始)和復活季(以復活節為中心)。 將臨期的靜默與期待: 將臨期不僅是為慶祝耶穌的誕生做準備,更是教會對基督的第二次光榮再來的期盼。本書探討瞭這一時期選讀經文的特點:它們往往充滿先知性的盼望、悔改的呼喚,以及對和平君王的渴望。我們將深入挖掘這些經文背後的曆史背景與屬靈意涵,幫助讀者在忙碌的生活中,尋找到那份寜靜而堅定的期待感。 聖誕節的降生與光照: 聖誕慶典的核心在於“道成肉身”——天主子取瞭人性。本書將闡釋聖誕期間的讀經如何圍繞“光進入黑暗”、“救世主的誕生”等主題展開,展現天主仁慈的無限。我們不僅迴顧伯利恒的場景,更探討瞭這種降生成為我們個人生命中“常在的臨在”。 四旬期的剋苦與更新: 四旬期是教會為復活節所做的屬靈“大掃除”。本書詳細考察瞭四旬期讀經的特點,即強調懺悔、祈禱和施捨。我們分析瞭舊約中以色列人曠野的旅程,以及新約中耶穌在曠野的試探,如何成為信徒在個人生命中麵對誘惑、與罪惡決裂的榜樣。重點將放在“皈依”這一核心概念上,它不是一次性的行為,而是一種持續的生命姿態。 聖周的奧秘: 聖周是教會禮儀年的高潮,聚焦於基督的受難、死亡與安葬。本書會詳細區分棕枝主日、濯足禮、受難日和聖周六的讀經內容,揭示在這些莊嚴的儀式中,教會如何讓信徒親身參與到救贖的事件中。特彆是受難日的讀經,我們緻力於闡明受苦的受害者形象與受難的君王形象之間的深刻關聯。 復活節的勝利與盟約的更新: 復活節是信仰的基石。本書將重點分析復活節守夜禮中的“光榮聖周頌”(Exsultet)及其所蘊含的救贖曆史的宏大敘事。復活節期間的讀經,從舊約的創世敘事到新約的洗禮意義,無不指嚮生命對死亡的徹底勝利。 常年期:信仰生活的日常實踐 在兩大慶典季節之外,常年期占據瞭教會禮儀年的大部分時間。本書認為,常年期並非是禮儀的“間歇期”,而是將慶典真理融入日常生活、使之“常年化”的關鍵階段。我們將探討常年期讀經如何側重於: 天國的教導: 集中於福音書中耶穌的教誨,如登山寶訓的倫理要求,比喻的深刻含義。 教會的使命: 關注宗徒大事錄,理解初期教會如何在聖神引導下建立和成長,以及這對現代信徒的啓發。 信德的榜樣: 通過列品聖人的事跡,展現信德在不同時代、不同背景下如何具體實現。 本書的重點在於,常年期的讀經引導我們反思,如何將剛在慶典中領受的“新生命”運用到傢庭、工作和社會關係中去。 第二部分:經文的解讀方法與靈修實踐 本書的第二部分轉嚮瞭如何“閱讀”和“默想”禮儀經文的實用層麵,使讀者能夠超越文字錶麵的意思,進入聖言的生命力之中。 四重意義的層次: 藉鑒傳統教會的經文解讀方法,本書介紹瞭理解聖經的四個層次:字麵意義(曆史事實)、寓意意義(指嚮基督)、道德意義(對個人行為的指導)和奧秘意義(指嚮教會和終末)。我們強調,禮儀經文的設計本身就包含瞭這種多重解讀的張力,要求讀者以開放和謙卑的心態去領受。 祈禱式閱讀(Lectio Divina): 本書提供瞭將禮儀經文轉化為個人祈禱的實踐指南。我們詳細闡述瞭“讀經”(Lectio)、“默想”(Meditatio)、“祈禱”(Oratio)和“默觀”(Contemplatio)的步驟,並指齣,禮儀經文因為其普世性,特彆適閤作為進入神聖默觀的階梯。 禮儀中的“在場”: 禮儀的特殊性在於它不是對過去事件的簡單迴顧,而是使基督的救贖行動在“此時此地”得以重現。本書探討瞭如何通過專注聆聽、參與彌撒中的迴應,使自己真正“臨在於”基督的逾越奧跡中,而非僅僅作為一個旁觀者。 超越時間的循環: 禮儀年的循環看似重復,但真正的屬靈成長在於每次循環中都有新的發現和深化。本書會引導讀者思考,隨著自身生命經驗的積纍,同一段經文在不同的人生階段會展現齣完全不同的光芒。例如,將臨期對“希望”的宣告,對一個經曆過重大失落的人來說,其意義必然比一個生活安穩的人更為深刻。 結論:活齣被聖言塑造的生命 本書的最終目標是促使讀者將禮儀年視為一個持續性的“靈性培育係統”。它不是一套僵硬的教條,而是天主邀請我們進入祂的救贖計劃,並用祂的語言和節奏來校準我們生命的頻率。通過對禮儀年整體結構的把握和對聖言的深入默想,信徒能夠更好地理解自己作為基督奧體一份子的使命,並在日常生活中,以基督化的眼光去見證和活齣天國的真理。本書提供的是一把鑰匙,用以開啓教會傳統中蘊含的、跨越年份的永恒智慧。

著者信息

作者簡介

林康政


  香港教友,羅馬傳信大學哲學及神學學士、美國華府天主教大學宗教教育及教理講授碩士、日本上智大學教義神學碩士。前後七年旅居於日本隱修院,學習並協助推廣聖言誦讀。

  曾任職於香港教區禮儀委員會、香港教區教理中心,負責編寫與教學工作。目前積極為華語教會服務,於各地神學院教授「教理牧職學」,參與教理講授、信仰培育、牧民神學等教授和研究工作,並緻力為信友團體組織聖言誦讀聚會。著作有《信與傳》(與鄭寶蓮閤編)、《教理講授十講:教學理論與實踐》等書。

  在本書的應用上如遇到問題或需要支援,請來信聯絡。Email:lectiodivina2014@hotmail.com

圖書目錄

推薦序一:聖言的迴響 / 洪山川總主教
推薦序二:實現天國於人間/ 黃錦文神父
推薦序三:基督徒的日用食糧 / 錢玲珠
推薦序四:讓聖言滋養心田 / 楊玉蓮
編者的話
導言:如何進行個人及團體的聖言誦讀
將臨期
將臨期第一主日
將臨期第二主日
將臨期第三主日
將臨期第四主日
聖誕期
聖誕節
聖傢節
主顯節
四旬期
四旬期第一主日
四旬期第二主日
四旬期第三主日
四旬期第四主日
四旬期第五主日
聖枝主日(基督苦難主日)
逾越節三日慶典:
主的晚餐
紀念救主受難
復活前夕守夜禮
復活期
復活主日
復活期第二主日(天主慈悲主日)
復活期第三主日
復活期第四主日(善牧主日)
復活期第五主日
復活期第六主日
耶穌升天節
復活期第七主日
聖神降臨節(五旬節)
常年期
主受洗節(常年期第一主日)
常年期第二主日
常年期第三主日
常年期第四主日
常年期第五主日
常年期第六主日
常年期第七主日
常年期第八主日
常年期第九主日
常年期第十主日
常年期第十一主日
常年期第十二主日
常年期第十三主日
常年期第十四主日
常年期第十五主日
常年期第十六主日
常年期第十七主日
常年期第十八主日
常年期第十九主日
常年期第二十主日
常年期第廿一主日
常年期第廿二主日
常年期第廿三主日
常年期第廿四主日
常年期第廿五主日
常年期第廿六主日
常年期第廿七主日
常年期第廿八主日
常年期第廿九主日
常年期第三十主日
常年期第卅一主日
常年期第卅二主日
常年期第卅三主日
基督普世君王節(常年期第卅四主日)
其他慶節
天主之母節
獻耶穌於聖殿
聖若瑟節
預報救主降生
天主聖三節
基督聖體聖血節
耶穌聖心節
洗者聖若翰誕辰節
聖伯多祿及聖保祿宗徒節
中華殉道聖人節
耶穌顯容
聖母升天節
光榮十字聖架
普世傳教節
諸聖節
追思已亡
拉特朗大殿奉獻日
始胎無原罪聖母節

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

我一直認為,真正的信仰生活,不僅僅是參加禮儀,更是將信仰的種子撒播在生活的土壤裏。《主日聖言誦讀:乙年》這本書,正是幫助我做到這一點的重要工具。它不僅僅是教會禮儀的輔助讀物,更是一本能夠激發我個人靈修成長的心靈之書。它最大的特點在於,能夠將抽象的聖言概念,轉化為觸手可及的行動指南。 例如,書中在解讀“祈禱”這一主題時,並沒有僅僅強調祈禱的重要性,而是提供瞭多種多樣的祈禱方式,比如靜默祈禱、感謝祈禱、求恩祈禱等等,並且詳細說明瞭每種祈禱方式的特點和適用場景。更讓我感動的是,書中還鼓勵我們在日常生活中,用“小祈禱”來連接與天主的關係,即使在忙碌的時候,也可以通過一句簡單的謝恩或求助,來時刻感受到天主的臨在。這種“生活化的信仰”,讓我感覺信仰不再是沉重的負擔,而是隨時隨地的喜樂與平安。這本書,我真的把它當作我的“靈修伴侶”,每天都會翻閱,從中汲取力量和智慧。

评分

老實說,我以前對一些聖經章節的理解一直有些模糊,總覺得它們離我的生活太遠。《主日聖言誦讀:乙年》的齣現,徹底改變瞭我的看法。這本書最讓我驚艷的地方在於,它能夠從一個全新的角度來解讀那些“熟悉又陌生”的聖言。比如,有一篇講到“寬恕”,我一直以為寬恕就是放下仇恨,但書中卻結閤瞭心理學和人際關係學的角度,詳細闡述瞭寬恕對我們內心平靜的重要性,以及如何一步步剋服內心的障礙去實現真正的寬恕。 這種解讀方式,既有神學深度,又不失現實指導意義。它讓我明白,聖經的智慧是跨越時空的,它能夠解決我們當下麵臨的各種難題。而且,書中還提供瞭一些 praktische Übungen(實際練習),比如如何通過祈禱來尋求寬恕的力量,如何通過積極的言語來錶達感謝等等。這些具體的指導,讓我感覺不再是孤立無援,而是有人在一步步地牽引我,帶領我走嚮更光明的道路。這本書,我真心推薦給每一個渴望在生活中活齣信仰的人。

评分

這本《主日聖言誦讀:乙年》簡直是我靈修生活中的一股清泉!一直以來,我都有參加主日彌撒的習慣,但說實話,有時候講道雖然精彩,卻總覺得和自己的日常生活有些距離,難以消化吸收。拿到這本書後,我驚喜地發現,它提供瞭一個全新的視角。它不僅僅是聖經章節的羅列,而是將每篇讀經的內容深入淺齣地解讀,並且非常貼切地聯係到我們現代人的生活睏境和心靈需求。 比如,我記得有一篇關於“愛德”的讀經,書中沒有空泛地講大道理,而是通過一些日常的場景,比如如何迴應傢人的抱怨、如何在工作中幫助同事、甚至是如何在網絡世界裏保持善意,來闡釋真正的愛德是什麼。這種“接地氣”的解讀,讓我感覺聖經不再是遙不可及的古老文本,而是活生生的、可以立刻實踐的生命指南。而且,書中的語言非常優美,讀起來有一種寜靜而深刻的力量,每次閱讀,都感覺心靈被洗滌瞭一遍,對上帝的愛有瞭更深的體會。它不是那種需要費力去理解的學術著作,而是一種能夠直接觸及心靈的夥伴,陪伴我走過每周的主日。

评分

我得說,這本書的編排方式實在是太有心瞭!作為一名長期在教會服事的人,我深知能夠找到一本既符閤教會禮儀要求,又能激發信徒靈性的讀物是多麼不容易。而《主日聖言誦讀:乙年》恰恰做到瞭這一點。它不僅清晰地標注瞭每一篇讀經的日期和內容,更重要的是,在每篇讀經之後,都附帶瞭“靈修反思”的部分。這部分內容,不是簡單的總結,而是引導讀者進行深入的自我對話。 它會提齣一些發人深省的問題,例如:“今天的聖言讓你聯想到生活中哪一個具體的挑戰?”,“你認為最需要將聖言中的教導應用在哪裏?”。這些問題非常巧妙,能夠一下子抓住我的痛點,促使我去思考,去祈禱,去尋求天主的旨意。而且,書中還穿插瞭一些教會聖人的名言和見證,這些來自屬靈先輩的智慧,更是為我的反思增添瞭力量和方嚮。我感覺這本書不隻是在“講”聖言,更是在“活”聖言,它在引導我們如何將天主的聖言融入到我們的每一個細節裏。

评分

說實話,我在尋找一本能夠幫助我更好地參與彌撒的書籍時,嘗試過不少,但往往要麼過於晦澀難懂,要麼過於流於錶麵。《主日聖言誦讀:乙年》這本書,則是一股清流。它在保持瞭教會傳統神學思想的嚴謹性的同時,用一種非常親切、易懂的語言來闡釋聖言。我特彆喜歡它在解析聖言時的“層層遞進”的結構。 首先,它會簡要介紹讀經的背景和主要信息,然後深入挖掘其神學意義,最後則會將其與我們個人的生活經驗相聯係。舉個例子,關於“順服天主的旨意”這一主題,書中沒有簡單地要求我們“順服”,而是詳細地解釋瞭“順服”的真正含義,包括理解天主的愛、認識到自己的局限性,以及如何在生活中做齣符閤天主心意的選擇。這種深入的剖析,讓我對“順服”有瞭更深刻的認識,不再感到壓抑,而是看到瞭其中的自由和喜樂。這本書就像一位慈愛的導師,循循善誘,引領我一步步地靠近天主。

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