现代书信(增订版)

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具体描述

现代人虽以电子通讯为主,但处理公务私事,有时仍需要以书信方式来表达,而因为接触较少,用心不多,对于基本的书信形式已经生疏,事到临头,难免束手。

  本书作者因工作需要,长期接触中文书信,积累丰富经验,在传统尺牍的规范内,结合现代社会的需要,化繁为简,使现代中文书信既保留必要的格式,又能适应现代人工作生活的需要。

  本书内容分五章,首章简明阐述书信的特色体制,第二章是书信的结构形式,第三章是书信抬头称谓,第四章是书信例文,包括私人书信和公函,第五章是应用文举隅。

  凡公文来往、信函、声明、启事、请柬、贺格、鸣谢、欢迎词、谢词等等,书中都有详细介绍,举例说明,有助读者领略。一书在手,公文书信无难处。
《新世纪文学思潮:全球化视野下的文本转向与文化重塑》 引言:在流变的时代重构意义的可能 二十世纪末至二十一世纪初,人类社会经历了一场深刻的结构性变革——全球化进程的加速、数字技术的爆炸性发展,以及随之而来的文化边界的模糊与重构。在这一宏大背景下,文学作为时代精神的敏感载体,其内部结构、表达方式乃至其本体论地位都面临着前所未有的挑战与机遇。《新世纪文学思潮:全球化视野下的文本转向与文化重塑》正是对这一复杂图景进行的一次系统性、批判性的梳理与探究。本书旨在超越传统的国别文学研究范式,聚焦于那些在跨文化交流、媒介革命与身份政治交织的场域中,涌现出的具有前瞻性和颠覆性的文学现象、理论构建与创作实践。 本书并非对单一流派的颂扬,而是对一股股涌动在世界文坛,试图在后现代主义的余波中开辟新路径的思想洪流的深度挖掘。它探讨了文学如何从对“宏大叙事”的幻灭中抽身,转而关注“微观经验”、“碎片化感知”以及“非人类主体”的崛起,并尝试在多元的文化生态中确立新的审美原则和伦理立场。 --- 第一部分:全球化语境下的文学地理学重绘 1. 跨国叙事与流散经验的文学化 全球化不仅是经济现象,更是人类经验的重新分配。本书首先考察了“流散”(Diaspora)身份如何成为新世纪文学的核心母题。不再是简单的乡愁书写,流散文学开始深入探讨“第三空间”的身份认同危机、语言的断裂与重塑,以及“混血”经验对传统民族文学概念的解构。我们分析了从亚洲、拉丁美洲到中东等地的作家,如何通过多语种书写和跨文化符号的挪用,构建出一种既植根于故土又游离于世界中心的复杂叙事结构。这种叙事不再追求清晰的地域指向,而是致力于捕捉全球资本、信息与人口流动带来的情感褶皱。 2. “世界文学”的理论困境与实践转向 本书批判性地审视了当前“世界文学”(Weltliteratur)概念在二十一世纪语境下的适用性与局限性。面对权力不对等的翻译机制和西方中心主义的潜在陷阱,我们探讨了新的“世界文学”实践应该如何操作。这包括对“地方性”的深度挖掘如何反向介入全球话语,以及文学翻译作为一种“借道”而非“皈依”的文化政治实践。通过对非洲后殖民文学、东南亚当代小说等案例的剖析,我们揭示了如何通过文学共同体的非中心化构建,实现真正意义上的多向度对话。 --- 第二部分:文本转向:媒介、技术与感知结构的变化 3. 数字本体论与“后人造时代”的文学 互联网的普及彻底改变了信息的生产、传播与接受方式。本书深入研究了“数字人文主义”思潮对文学理论的影响。我们关注的重点在于,当信息过载成为常态,文学如何保持其必要的“密度”和“张力”。这包括对超文本叙事、网络文学的“即时反馈”机制对作者主体性的侵蚀,以及“数据化生存”背景下,文学对人类主体性边界的重新界定。我们探讨了某些作家如何主动拥抱技术媒介的特质(如碎片化、非线性、互动性),将其内化为文本结构和语言风格本身。 4. 感知革命:从“视觉中心”到“多模态体验” 新世纪的文学创作对人类的感知系统提出了新的要求。本书分析了“具身性”(Embodiment)在当代小说中的回归,但这种具身性不再是田园牧歌式的,而是与技术、环境污染、生物工程紧密耦合的。我们考察了那些尝试捕捉“次阈值感知”(Subliminal Perception)和“非人主体”(如动物、植物、机器)视角的文本,它们挑战了启蒙以来将人类理性置于经验核心的传统。这要求文学必须开发出新的感官词汇和描述语法,以容纳日益复杂化的外部世界。 --- 第三部分:文化重塑:伦理转向与政治的内在化 5. 环境悲观主义与“新怪谭”的复兴 气候变化和生态危机已不再是遥远的预言,而是直接渗透到日常生活经验中。本书将“生态批评”置于新世纪思潮的核心位置,探讨了文学如何处理人类中心主义的终结。我们分析了“新怪谭”(New Weird)等流派如何通过将生物学恐怖、环境灾难与社会异化融合,构建出一种关于未来生存的集体焦虑景观。这些作品不仅描绘了环境的破坏,更重要的是,它们重塑了人类与非人类世界之间本应遵循的伦理契约。 6. 记忆政治与“创伤叙事的疲劳” 历史创伤的文学书写在新世纪进入了一个关键的转折点。面对持续不断的全球冲突、身份政治的激化,许多作家开始反思“为受害者代言”的文学模式是否陷入了重复和审美疲劳。《新世纪文学思潮》讨论了两种主要的应对策略:一是转向对“被遗忘的、边缘化的微小记忆”的挖掘,拒绝宏大叙事的再现权力;二是探索“去主体化”的叙述,即通过模糊作者的在场感,让创伤以一种更接近“事件本身”的冷峻方式呈现,从而避免将苦难转化为一种可供消费的情感体验。 --- 结论:回归“不可知”的文学任务 本书的结论部分指出,新世纪的文学思潮并未提供一个统一的“主义”口号,而是在不断地进行着对现有范式的抵抗与实验。文学的价值不再简单地在于提供解释或慰藉,而在于其对“不可知性”的坚守。在信息爆炸和确定性话语盛行的时代,文学保持了对复杂性、模糊性和意义尚未完成状态的承诺。这种承诺,正是其在文化重塑过程中不可替代的价值所在。 《新世纪文学思潮:全球化视野下的文本转向与文化重塑》为研究者、文学爱好者提供了一个跨越地域和学科界限的视角,以理解我们这个时代文学艺术是如何在巨大的时代洪流中,努力锚定自身的坐标,并持续探索人类经验的深度与广度。

著者信息

作者简介

杨兴安


  文学博士。多年来从事文教工作。八十年代曾任《明报月刊》高级编辑及《明报》社长查良镛秘书。九十年代任长江实业集团中文秘书,负责李嘉诚主席文书及审阅集团重要中文公事。后任香港公开大学、中文大学及澳门大学导师。亦尝为本港各大机构及政府公务员培训处讲授各类中文课程。杨氏八十年代开始倾向写作,文章见刊各大报章及期刊,曾获博益小说征文奖。多年来公余出版多类型着作,包括《金庸笔下世界》、《金庸小说十谈》、《现代书信》、《浪荡散文》、《最佳礼物》及《太平广记豪侠小说》、《杨衢云家传》等等,均见藏于香港公共图书馆。杨兴安热爱戏剧创作。曾创作舞台剧「最佳礼物」,由中英剧团于艺术中心及全港中学巡廻演出逾百场。近作为兴中会领导人杨衢云事迹之舞台剧「无名碑」。杨氏多次参与文化活动,获北京大学、云南大理市政府、嘉兴市政府邀请为演讲嘉宾。亦曾于香港大学、浸会大学、澳门大学、香港中央图书馆、海德公园论坛、香港书展等演讲。现为香港小说学会荣誉会长,香港作家联会、香港作家协会永久会员。

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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从拿到这本《现代书信(增订版)》开始,我就被它传递出的一种静谧而深刻的氛围所吸引。它不像市面上许多打着“沟通”旗号的书籍那样喧嚣热闹,反而更像是一位老友,在午后阳光下,轻轻翻开一页页尘封的往事,又或是描绘着当下值得细品的点滴。这本书带给我的第一感觉是“温度”。这里的“温度”并非指纸张的触感,而是字里行间所蕴含的那份人情味。在快节奏的生活中,我们似乎越来越依赖冰冷的屏幕和快捷的消息,那些曾经承载着深刻情感和细腻思绪的书信,渐渐淡出了我们的生活。我希望这本书能带我重拾那份失落的温度,去感受那些笔尖流淌出的真挚情怀,去理解在没有即时通讯的年代,人们是如何通过书信来维系情感、交流思想的。这本书的出现,就像是在提醒我们,在这个数字化的时代,还有一种沟通方式,它沉静、有力,并且充满着无可替代的独特魅力。

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这本书给我一种“回响”的感觉。在如今这个信息爆炸的时代,每天都有海量的信息涌入我们的生活,但很多信息都像是过眼云烟,没有留下什么深刻的印记。而书信,我相信它一定是能够留下“回响”的。无论是写信的人,还是收信的人,亦或是后来偶然读到这封信的人,都能从中获得某种启示、触动,甚至引发长久的思考。我希望《现代书信(增订版)》能够汇集那些具有“回响”力量的书信,它们不一定是最华丽的辞藻,但一定是最真挚的情感,最深刻的洞察。它可能会讲述一些我们熟悉或不熟悉的故事,揭示一些我们忽略或未曾察觉的生活真相。我期待这本书能够成为一面镜子,照见我们内心深处的情感,也能够成为一座桥梁,连接起过去与现在,连接起个体与社会。

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这本书的装帧设计我非常喜欢,封面采用了一种复古的纸张质感,颜色搭配也很沉稳大气,一看就不是那种市面上随处可见的快餐式读物。书名“现代书信(增订版)”的字体设计也颇具匠心,既有现代感又不失一丝怀旧的韵味,让人在翻开之前就已经产生了一种期待。我特别留意了它的印刷质量,纸张的厚度适中,摸上去很舒服,不是那种容易泛黄或掉色的劣质纸。字迹清晰,排版疏朗,即使长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。在内容方面,我还没来得及深入阅读,但我相信以它如此考究的外观,其内容也一定不会让人失望。尤其“增订版”这个词,暗示着它在原有的基础上有了更深入的拓展和完善,这对于一个追求更高品质阅读体验的读者来说,无疑是一个巨大的吸引力。我期待它能在其中探讨一些关于书信在新时代下的发展和意义,或许还能看到一些精选的、具有代表性的现代书信作品,它们会是如何承载情感、传递思想的呢?光是想想就觉得很有意思。

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我一直觉得,书信是一种非常能体现个人品味和思想深度的载体。它不像社交媒体上的只言片语,而是需要经过深思熟虑,字斟句酌。所以,当我看到《现代书信(增订版)》这本书名时,立刻就产生了浓厚的兴趣。我猜测这本书可能会收录一些当代知名人士、普通人,甚至是不同职业、不同背景的人所写的书信,这些书信或许是写给亲人、朋友,也可能是写给某个不认识的人,甚至是写给自己的。我尤其期待能够从中看到一些在特殊时期、特殊情境下诞生的书信,它们一定承载着更丰富的情感和更深刻的时代印记。这本书能否帮助我更好地理解“书信”这一沟通形式的变迁,它在现代社会中还能扮演怎样的角色,或者说,它能否启发我去尝试用书信这种方式去表达自己,去连接他人?这些都是我迫切想要在书中找到答案的问题。

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这本书的题目《现代书信(增订版)》本身就充满了故事性。它让我联想到,在电子通信如此发达的今天,“书信”这个词汇似乎已经带上了一种怀旧的色彩,但它又被冠以“现代”之名,这其中一定蕴含着新的解读和新的意义。我很好奇,在这本“增订版”里,作者是如何定义“现代书信”的?它是否涵盖了电子邮件、社交媒体私信等形式,还是仅仅局限于传统的纸质书信?亦或是,它探讨的是一种更广义的“书信精神”,即一种有深度、有温度、有思考的交流方式?这本书能否为我提供一些关于如何写好一封现代书信的建议,例如如何恰当地运用语言,如何把握情感的尺度,如何Structuring your thoughts effectively?我希望它能成为一本指导性的读物,帮助我在信息碎片化的时代,重新找回那种沉下心来,用心与人交流的能力。

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