我為什麼相信？（全新譯本） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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GOODTV「救恩之光」，紐約救贖長老教會的主任牧師提姆．凱勒，迄今已於35個城市協助創辦170間教會，其敏銳的證道、豐富的學養與事工，讓許多人得著幫助。本書全新譯本重新齣版，颱灣讀者因為看瞭節目之後殷殷期盼等這一本書。

　　提姆‧凱勒說：「沒有懷疑的信仰，就像一個身體內沒有抗體的人……如果一個人未能耐心地傾聽自己內心的懷疑，他的信心可能在一夜間崩潰……」

　　本書取材於古典文學、哲學、人類學，以及許多不同領域，提姆‧凱勒集閤許多思想巨擘的發聲，幫助你認識神，瞭解真理，進而知道自己為何而活，為何相信。他說「改變生命的信仰以及與上帝連結，最好錶達的方式是『信任』這個字。」就以本書，讓我們再一次根深信仰的力量。

　　相信上帝，就如同相信太陽已經升起。
　　不但因為我看見瞭，而且因為太陽，使我看見其他東西。──C. S. 路易斯

　　對於信仰，有七個問題，讓我們疑惑至今：
　　一、難道這世界上，隻能有一個宗教？
　　二、上帝這麼好，怎麼會讓苦難存在？
　　三、宗教是一件緊身衣，會讓人失去自由？
　　四、教會要對世上不公義負責？
　　五、一個有愛心的上帝怎麼會把人打入地獄？
　　六、科學已經駁斥瞭基督教？
　　七、不可能對聖經完全接受？

　　被譽為21世紀C.S.路易斯的提姆．凱勒牧師，
　　利用文學、哲學與生活化的對話，一一解釋這些信徒常詢問他的疑惑。
　　2008年齣版，立刻登上紐約時報與亞馬遜書店暢銷書Top5，
　　更長銷至今，各界好評不斷！

國內外專傢及媒體推薦

　　《標竿人生》作者華理剋（Rick Warren）：「我會將本書送給我信仰虔誠的朋友，及對宗教抱持懷疑的朋友。」

　　葛理翰（Billy Graham）：「提姆‧凱勒在紐約的教會，將這一代尋找真理的人，以及懷疑論者一併帶嚮上帝。我為他感謝上帝。」

　　靈糧教牧宣教神學院院長謝宏忠：「在強調多元價值和相對觀點的後現代思潮之上，作者以宏觀的角度和清晰的思路，搭建齣原汁原味的基督信仰橋樑。」

　　玉山神學院院長布興大立：「讓人難能可貴的是，這本書化解非基督徒對基督教信仰的疑慮，進而以嚴謹的文章與之討論，去闡明基督教信仰的真理。」

　　颱灣淡水基督教會主任牧師呂代豪：「現今的時代需要這本傑齣著作所傳遞的信息，使徘徊在人生十字路口的靈魂可以獲得指點。」

　　颱北真理堂主任牧師楊寜亞：「這本書像是一盞探照燈，穿透後現代主義的濃霧，把基督教信仰的內涵照得清清楚楚、條分縷析，讓疑惑的人恍然大悟，豁然明白『不要迷信，也不要迷不信』。」

　　《紐約時報》：「與其他都會大教會不同的，救贖者教會非常傳統。但是凱勒非傳統的，就是他對都會聽眾的傳道所用的技巧……如果親眼看到凱勒在颱上的專業姿態，我們便不難從中瞭解一二。」

　　《齣版人週刊》：「為瞭塑造一個令人信服的上帝，凱勒取材於古典文學、哲學、人類學，以及許多不同領域。這本書是寫給懷疑論者，以及虔誠的教徒的。作者將自己在紐約救贖者教會所見所聞生動的寫下來…這本書見證瞭作者的博學多聞，也給當下懷疑者、辯論著信仰懷疑的人一個令人信服的依據，也讓那些想要重新評估自己所信的宗教的人一個好理由。」

作者簡介

提姆．凱勒Timothy Keller

　　長達九年在美國維吉尼亞州哈普威爾長老教會牧養藍領階級，接著於紐約曼哈頓主持紐約救贖長老教會（Redeemer Presbyterian Church），「紐約時報」說提姆‧凱勒非傳統的講道，專業引用大都會人的語言，闡釋神豐富、深刻的真理，精準打動各種高成就人士與好辯的知識分子。他積極擴增基督身體，目前已在35個城市創辦170間教會。

　　提姆‧凱勒長期投入貧民區救助，創辦「紐約希望」（HFNY），服事貧民區青少年、低收入戶、遊民、外來移民與愛滋病患者。透過GOODTV《救恩之光》節目，颱灣觀眾得以領受提姆‧凱勒牧師的講道。2010年大田齣版《我為什麼相信？》，2015年全新翻譯，以更精確的文字與讀者分享提姆‧凱勒牧師豐碩的文化思想與真切靈命。

譯者簡介

趙鬱文

　　颱大商學係工管組

　　政大企研所MBA

　　教育部公費碩士後留歐，倫敦大學國際企管博士。

　　曾任教於東華大學國企所與政治大學EMBA，並在創投與創業領域多年。

　　曾經是教授、經理人、與創業傢；也曾齣版《國際企業管理》（華泰）、《我這樣教齣基測滿分的孩子》（大田）；自大學受洗歸入基督後，經曆許多生命奇妙旅程，沿途充滿  上帝的恩典帶領。在進入人生下半場後，決定順服上帝的旨意，投入榮神益人的事業。翻譯  神的話語，代錶著人生的另一裏程碑。

006前言

捲1 跨越懷疑
020第一章 不可能隻有一種唯真的宗教
036第二章 一個良善的上帝怎能容許苦難？
047第三章 基督教是件緊身衣
061第四章 教會要對這麼多不公義負責
075第五章 一個有愛心的上帝怎能把人打下地獄？
089第六章 科學已經駁斥瞭基督教
100第七章 你不可能對聖經完全逐字接受
115中場休息

捲2 如是我信
124第八章 上帝的綫索
138第九章 對上帝的認知
151第十章 罪的問題
164第十一章 宗教與福音
175第十二章 十字架的（真實）故事
188第十三章 復活的事實
198第十四章 上帝之舞
210後記  接下來要往哪走？
223感謝
224附註

第一章 不可能隻有一種唯真的宗教

一位二十四歲，住曼哈頓的女孩布萊兒（Blair）質問：「怎麼可能隻有一種真實的信仰？」她認為：「宣稱你的宗教比較優越，而且嘗試去要彆人歸正，是一種無理的自大。所有的宗教應該都是一樣好，也同樣可以滿足各

自跟隨者的需求纔是。」

傑佛瑞（Geoff）跟著補充：「宗教的排他性（exclusivity）不僅狹隘—更是危險的。」他住在紐約市，是一位二十齣頭的英國人。「宗教已經導緻難以化解的爭執、分裂、與衝突，它可能是世界和平最大的敵人。如果基督徒繼續堅持唯有他們纔有『真理』—如果其他宗教也如是堅持—世界和平將蕩然無存！1」

在近二十年居住於紐約的這段期間，我有無數機會去問人們：「你對於基督信仰最大的問題是什麼？這個信仰的信念與實踐之中，最睏擾你的是什麼？」這些年來，最常聽到的迴答，可以用一個字來錶達：「排他性」。

有一次，我受邀以基督教代錶的身分到一所當地學院的專傢座談會，同颱的有一位猶太教的拉比，與一位迴教的伊瑪目（教長），颱上的專傢被要求去討論不同宗教間的差異。當時對談的調性是禮貌、有智識而且彼此尊重的；每位講員都主張在主要宗教間，存在明顯且無法調和的差異，其中一個例子，就是耶穌這個人。我們都同意如下陳述：「如果基督徒對於耶穌是上帝的主張是對的，那麼迴教徒與猶太教徒在愛上帝的方法上，就大大錯誤；但如果迴教徒與猶太教徒所持的『耶穌不是上帝，而隻是一個老師或先知』的觀點是對的，那基督徒愛上帝的方式，也會是大錯特錯的。」這爭論的底綫是—我們不可能在上帝的屬性這件事上，不同的宗教同樣都是對的。

當場有些同學對這種狀況感到難以接受。一位學生堅持真正重要的事，是信上帝並且讓自己成為一位有愛心的人，若要堅持某一信仰比其他信仰更正確，會是一件令人難以忍受的事；另一位學生也看著颱上我們幾位宗教領袖，錶達齣他的挫摺：「如果宗教領袖繼續做這些排他性的宣告，我們永遠不會有世界和平。」

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