广告表示：╴╴╴。老牌子．时髦货．推销术，从日本时代广告看见台湾的摩登生活 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 台湾广告
• 日本时代
• 摩登生活
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• 商业史
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• 视觉文化
• 社会史

作者陈柔缙秉持情境与故事才是历史趣味核心的一贯精神，
　　再次纵观日本时代的报纸，逐一检视散落于日治五十年间的大小广告，
　　看进细节里，辅以新闻报导，从多达六、七十万则广告中，
　　挖掘出流通于当时市街商店与家庭之间的摩登物事，
　　还有商人为了推销商品所使尽的各种诱人话术奇招，
　　带领读者踏查台湾人的生活轨迹，与曾经实实在在存在的时空相连结。
 
　　本书分成三大部分：
　　「老牌子‧到台湾」、「时髦货‧新登场」、「推销术‧新魔法」，从与生活密切相关的事物切入（药妆品、饮料、食物、电器家具、休闲娱乐、交通工具），再谈五花八门的促销手法，从「点」（单一事件/商品），串连时代「线」，看见台湾消费生活现代化的面貌。
 
　　老广告不再只是宣传游戏或设计表演，
　　更是感知一个时代的重要媒介。
 
 　　※日本时代是怎么做生意的？
　　广告表示：【送送送，大方送】商家争相「谢恩奉仕」（感恩大回馈）！买就送你玩日本；买蚊香就送电影票；收集包装纸可以换现金；吃巧克力还能免费搭火车 【奖奖奖，奖不完】撕开包装纸有奖；啤酒瓶盖掀开有奖；答对有奖；作文画画上色都有奖 【演演演，演很大】真人模特儿上场；化粧实演秀；料理示范，现场五秒做出冰淇淋！【服务揪感心】一通电话西瓜就来，半颗也使命必达；买地有专车接送；邮购省时又省力，连宠物犬也能买！【给我广告，其余免谈】登报谢罪 ──摘自内文

＝本书特色＝

　　日本时代台湾生活演变的缩影
　　一部广告、文化的探索巨着
　　历史书写名家──陈柔缙，继《台湾西方文明初体验》后
　　十年集大成之代表作，各界专家推荐！品质绝对优秀！
 
　　日本时代的广告，如何丰富得令人目不暇给？
　　它所透露的内容，又怎样现代得叫人拍案叫绝？
　　118项不可思议的摩登商品与推销术，500张生动有趣的老广告，
　　《广告表示：╴╴╴。》，不止带你看热闹，更带你看门道！

＝各界赞誉＝
　
　　◎本书获文化部103年度编辑力出版企画补助

广告表示：老牌子．时髦货．推销术，从日本时代广告看见台湾的摩登生活 图书简介 本书是一部深入挖掘台湾日治时期广告文化史的专题著作。它并非仅仅是旧广告图像的简单汇编，而是通过对这些视觉文本的细致解读，构建起一幅从物质消费到社会心理变迁的宏大图景。作者以其深厚的历史学和传播学功底，将广告视为理解特定历史时期台湾社会脉动的独特窗口。 全书的主线索围绕着“现代性”的引入与本土化展开。在台湾被纳入日本殖民体系的五十年间，伴随着基础设施的建设、城市化进程的加速以及商品经济的发展，广告作为一种新兴的商业工具和信息载体，以前所未有的力量渗透到台湾民众的日常生活中。本书试图探讨，这些早期广告是如何扮演了“媒介”的角色，不仅宣传商品，更重要的是，它们如何构建并传播了全新的生活方式、价值观念乃至身份认同。 第一部分：视觉的冲击与现代性的初现 本书首先聚焦于日治时期广告在视觉语言上的革新。在传统的手写招牌和地方性的商业标识之外，印刷广告的出现带来了全新的视觉冲击力。作者详尽分析了早期广告中对“新奇”、“时髦”、“洋货”等概念的运用。例如，在处理色彩、字体设计（如引入西文草书或日式明朝体）以及图像构图（如使用透视法和人物肖像）时，广告商如何刻意模仿或借鉴了东京、大阪等日本本土的最新设计潮流。 这部分深入探讨了“老牌子”与“时髦货”之间的动态张力。“老牌子”代表着对传统信誉的继承与重塑，许多本地或早先进入台湾市场的商行，通过强调其悠久历史和可靠品质来对抗新兴的竞争者。与之相对，“时髦货”——无论是新式肥皂、进口钟表、还是西式成衣——则通过广告将自身与“进步”、“文明”甚至“国际化”紧密联系起来。作者细致比对了两类广告的诉求焦点，指出这种二元对立并非绝对的，很多时候，商家会巧妙地将传统元素融入现代包装，以实现更广泛的市场接受度。 第二部分：商品的背后——谁在消费？谁在被塑造？ 本书的第二个核心内容，是对广告所描绘的“摩登生活”进行社会阶层和性别维度的解构。作者避免将所有广告受众视为同质化的“台湾人”，而是区分了在不同社会圈层中广告的效力与解读方式。 在阶层方面，部分高价位的精致广告，如针对官僚、富商或受过高等教育群体的产品（如进口钢笔、高级茶叶、医药品），其语言和图像往往更贴近日本本土的“上流社会”审美。而针对大众市场的日用品广告，则更注重实用性和价格的可负担性。本书考察了特定商品（如盐、火柴、砂糖）的广告策略，如何体现了殖民地经济结构下资源分配和市场控制的现实。 在性别方面，日治时期广告对“新女性”和“贤内助”的塑造尤为引人注目。女性形象在广告中扮演了关键角色，她们是新式产品的首要使用者和家庭现代化的推行者。作者细致分析了不同产品（如化妆品、家庭清洁用品、食品）如何将女性的消费行为与她们的道德责任、家庭地位紧密捆绑。一个“时髦”的妻子，必须懂得选用最新的产品来维护丈夫的事业和子女的健康，这实际上是殖民者推行的现代化观念在家庭内部的微观体现。 第三部分：推销的艺术——语言、修辞与文化移植 “推销术”是本书探讨的重点，它揭示了广告语言的技巧及其背后潜藏的文化意图。日治时期的广告文案是日语、台语（当时称为“国语”与“方言”）以及部分西文词汇的复杂混合体。作者研究了广告如何运用夸张、拟人化、权威背书（如医生推荐、名人代言的变体）等修辞手法来建立消费者的信任。 特别值得注意的是，本书探讨了“文化移植”的过程。广告不仅仅是卖东西，它更是一种文化的翻译和重构。例如，当西方的概念，如“效率”、“科学”、“卫生”进入台湾市场时，它们必须被广告语言转化为本地人能够理解和接受的形式。作者通过比对同一类型商品在不同时期、不同媒介（报纸、杂志、海报）上的文案变化，揭示了这种“翻译”策略的演进，以及殖民地社会对“进步”语汇的适应过程。 此外，本书还关注了早期广告中的“健康”叙事。在公共卫生意识尚未完全普及的年代，医药广告和卫生用品广告占据了重要篇幅。它们如何利用对疾病的恐惧来推广产品，以及这些健康观念的推广在多大程度上符合科学事实，反映了知识传播在殖民地社会的复杂性。 总结与历史意义 《广告表示：老牌子．时髦货．推销术》最终将这些零散的广告碎片整合为一个有机的历史叙事。它表明，日治时期的广告不仅是商业史的注脚，更是台湾社会在面对全球化冲击时，如何进行自我身份协商和生活方式重构的重要物证。通过对这些被视为“轻薄”的商业文本的严肃考察，本书成功地展现了台湾在二十世纪上半叶，从传统农业社会向现代消费社会转型的复杂而生动的历史侧面。它邀请读者跨越百年的时光，重新审视那些熟悉的、却被我们遗忘的，关于“想要”与“拥有”的早期叙事。

作者简介

陈柔缙

　　台湾大学法律系司法组毕业，曾任记者，现为知名专栏作家，专事历史写作。

　　主要着作有《总统的亲戚》（1999）、《台湾西方文明初体验》（2005，荣获联合报非文学类十大好书、新闻局最佳人文图书金鼎奖）、《宫前町九十番地》（2006，荣获中国时报开卷中文创作类十大好书）、《人人身上都是一个时代》（2009，获颁新闻局非文学类图书金鼎奖）、《台湾幸福百事：你想不到的第一次》（2011）、《旧日时光》（2012）、《荣町少年走天下：罗福全回忆录》（2013）等。

自序
 
老牌子‧到台湾
 
一‧药妆品
屈臣氏　中将汤　武田　龙角散　仁丹　虎标万金油  曼秀雷敦　资生堂　花王　狮王　吉列　金鸟
 
二‧饮料
麒麟啤酒　养命酒　三得利威士忌　可尔必思　雀巢
 
三‧食物
箭牌 明治 森永 雪印 味之素 龟甲万 可果美
 
四‧家电休闲
胜家　日立　山叶　美津浓
 
五‧交通工具
丰田汽车　日产　福特　哈雷　普利司通
 
第二部　时髦货‧新登场
 
一‧食物饮料
口香糖　咖啡　葡萄干　优格　雪糕　炼乳　柠檬茶　咖哩　沙拉油　香菸
 
二‧电器家具
冷气机　电冰箱　瓦斯炉　钢铁家具
 
三‧交通工具
汽车　摩托车　速克达　婴儿推车
 
四‧休闲娱乐
赛马　美国电影　波兰芭蕾舞团　海外旅行团　马戏团　魔术　留声机　黑胶唱片　口琴
 
五‧日常用品
帆布鞋　男士帽　录影机　自动铅笔
 
六‧药妆品
胸罩　口红　秃头药　胶囊　脱毛剂　X光
 
 
第三部　推销术‧新魔法
 
一‧送送送，大方送
1买就送你玩日本
2吃巧克力送电影票
3买就招待看表演
4免费化妆
5买就免费搭火车
6收集包装纸换现金
7买车送窃盗险
8缉兇悬赏
9附送卡片
10福袋
 
二‧奖奖奖，奖不完
11撕开包装纸有奖
12开瓶有奖
13答对有奖
14抽奖中奖
15作文画画比赛
 
三‧券券券，都是券
16回数券
17商品券
18折价券
19料理券
20牛奶券
21读书券
 
四‧价格战
22打折
23限女性
24均一价
25分期付款
 
五‧服务揪感心
26电话外送
27专车接送买地
28喝咖啡听爵士
29服务费
30跨海受订
31跨海维修服务
32跨海展售会
33邮购
 
六‧说说说，专家说
34找名人加持
35专家推荐
 
七‧演演演，演很大
36真人模特儿
37化妆实演
38料理实演
 
八‧试了再说
39试饮会
40试乘
 
九‧轻松一下，进广告
41玩游戏
42卡通入广告
43广告歌
44广告就是食谱
45悬疑吊胃口
 
十‧给我广告，其余免谈
46登报谢罪文
47电线桿贴广告
 
十一‧办活动
48办活动
 
资料来源
图片来源

自序

看见台湾商业的现代化

　　现在网路流行说「ＸＸ表示」，我因此得到灵感，为这本新书取名《广告表示》。

　　广告书大多数与设计、美术连结，讨论设计的概念与展现的手法，但是，这本书要穿过广告图像，探究广告到底想说什么；如果，一个手机的新酷广告，设计家热中推敲用图、用字与用色，这本书关注卖的是什么品牌的手机、以什么奇特手法行销、带给台湾什么崭新的刺激、又与社会人心拍盪出什么样的有趣故事。

　　不过，这本《广告表示》看不见苹果iPhone的踪迹，因为，探索的星际不在眼前的当代，而是二十世纪前半的日本时代。

　　十几年前，我轻轻推开日本时代的门，慢慢挪步进去，大意外也大惊奇，里头竟然一点也不干燥、安静。那时的台湾正剧烈蚕变，农村旧社会的外衣一层一层剥去，现代式社会的容貌一点一点浮显，在世界文明的快舞中，台湾也能跳上几步。于是，追寻台湾当时社会的脱旧换新，捕捉台湾生活的转变动态，成了我十几年来最大的兴趣。

　　对我来说，广告是最能说时代变化的见证人。若不是广告，我们不会知道早在十九世纪末，台北就有咖啡店，里头卖餐也卖巧克力、啤酒、白兰地；也不会知道那时的人已经大嚼箭牌口香糖；不会知道美国来的洋货，除了箭牌，还有开利冷气、凯迪拉克汽车、哈雷机车、胜家缝纫机、吉列刮胡刀。放进嘴里的，不仅有泡泡糖，还有咖哩、优格、柠檬茶，台北的啤酒屋还卖脆皮巧克力包着香草冰淇淋的美国雪糕。

　　而且，日本时代的广告藏量是如此丰富。尤其是日治时期最大的平面媒体《台湾日日新报》，发行四十七年，几乎涵盖整个日本时代。每天又至少有一整版专属广告版，各版另有大小不一的广告。日刊之外，又有晚报。台日报的广告总则数实在难以细计，保守推估，应有六、七十万则。

　　曾经有一整年，我把自己丢进图书馆当矿工，挖掘《台湾日日新报》的广告，一页翻过一页，不断挖到许多宝石。慢慢，我理出头绪，能够显示社会文明进展轨迹的广告有三类：

　　第一，    许多现今台湾人日常生活中的火红品牌，例如屈臣氏、山叶、日立、花王、麒麟啤酒，早在日本时代已经开始形塑我们的生活情调；

　　第二，    许多新潮、洋派的商品，像是沙拉油、咖哩、重机、口红、口琴登陆台湾，捎来摩登的信息，激发岛上民间生活面貌的蜕变；

　　第三，    许多看似战后才有的现代生意推销术，像是礼券、福袋、週年庆、分期付款、邮购，日本时代已经丛出上市，商业买卖的活动因而超乎想像的活泼与现代化。

　　这本《广告表示》正以此三大主题、内含一百十八个小题、超过五百张的广告来描述台湾商业现代化的盛况。

　　其中，特别是第三部最有新意，触及了台湾生活史的一块荒地。关于日本时期的现代化，近年来的书籍、论文研究愈来愈多，政治、司法、产业、医疗、水电、交通、教育、艺文、休闲娱乐，无所不有，但是，一般民众每天都要碰触的商业买卖，有哪些现代广泛运用的推销手段在日本时代已经出现，似乎还没有被探讨。

　　而这本书就从报章广告，看到眼花撩乱的商战；时间是过去的，手法却完全与现代相同，譬如附抽奖券、有奖征答、征文比赛、均一价、饮料试喝、房车试乘、化妆品实演、料理实演。今天非常稀松平常的「打折」，一折代表百分之十，这个概念也从日本时代引入台湾。另一个商场上的百分之十，所谓收取一成的服务费，三○年代的广告显示，台北大酒楼蓬莱阁已经实行。

　　事实上，日本时代商业的现代化幅度，远超过本书能及的范围，譬如，战后五○年代，台北的扶轮社努力推展不二价运动，殊不知一九一一年出版的《台北写真帖》里，有一张商家的照片，「上田屋」的门柱招牌推销着风琴、婴儿推车和人力车，大门上方的看板早已写着「不二价」。不过，「不二价」等商业作为，因未有相关广告，而本书以报纸、杂志的广告为研究的范围，不得不割舍，不予讨论。

　　依台大经济系教授吴聪敏的研究，日治以前，台湾是典型传统农业经济，「经济几乎无成长」，进入日治，经济开始成长，「人均GDP逐年上升」。同一时期的中国，经济仍维持一直以来的长期停滞状态。这种不断成长的经济数字与曲线，本书呈现的缤纷广告或许正是它的具象表现。

　　数字上所看见的日治时期台湾经济，以商品进口到台湾来说，一九○○年以前，来自中国近四成，来自日本约两成三，此后，日本进口一路扩大成长，到了一九三○年的后半期，已经超过八成，中国则跌到一成以下。本书广告所见的诸多日本老牌子，早早在台湾生根，与台湾生活息息相关八十年、一百年，或许也是这些统计数字的具象化。

　　从日治广告看见的商业活动，美国的身影频繁出现；若对日治时期的认知，停留在日美敌对、两国打太平洋战争、台湾人为日本到南洋打仗等等概念，恐怕难以了解。一八九五到一九四五年，台湾已属日本国内市场，若知道日本与美国商业往来的历史关系，将比较能够掌握其中原因。

　　一八五三年，美国东印度舰队司令佩里率四艘黑色巨轮驶抵江户湾，要求开港，撼动了幕府，日本被迫严肃认识美国。一八七一年，明治政府派出「岩仓使节团」出洋考察，开始见识太平洋的彼岸之国。

　　而美国的一八七○年代，因科技发明造成大跃进，正脱胎变为工业国家，不再只是产棉花、小麦的农业国。《穿越时空爱上你》电影中，一八七六年，纽约的年轻公爵即将宣布意爱人选，心却悬挂另一个时空的女子，叔叔看他心不在焉，念他「每天想着科学」，此话正点出美国一八七○年代的时代氛围。日本人就在这个年代，进驻纽约，开起贸易公司，自己直接办进出口，不再透过洋人商行。

　　一八九四年，美国夺下工业生产量的世界冠军，同一年，甲午战争开打，日本脱离弱国之林，国外贸易大增。一八九六年，日本建构北美航路。当时巴拿马运河未开，走北美航路从西雅图上岸，再走中西部铁道到纽约，比起经由旧金山要快一天，运费下降，让美日的贸易量跳跃式增加。

　　一九四一年底日本偷袭珍珠港后，美国虽对日本宣战，但从日俄战争结束的一九○五年到一九四一年底为止，美日的交流极为频繁。一九○九年，东京、横滨、名古屋、大坂、神户的工商龙头组成实业访问团，前往美国，学回许多美式经营方法。而日本一九一二年创立JTB（日本交通公社），积极招揽外国观光客，以一九三六年为例，春天去看樱花的一万四千名外国旅客，就属美国人最多。一九二七年，美国还送一万两千个蓝眼洋娃娃给日本，充当和平天使。这些娃娃穿蕾丝洋装，一躺平，眼睛会闭起来，压一压会跑出哭声，非常受欢迎。其中有九十三个送到台湾，博物馆展示三天后，转送各学校单位，八所台湾人念的公学校也见识了新奇的蓝眼娃娃。

　　战前多位美国名人造访日本，更可以体会两国关系紧密。一九三二年五月十五日，美国默片巨星卓别林抵达东京，几万日本影迷疯狂欢迎，此行本要拜见首相犬养毅，犬养却在这一天被暗杀，最后由接任的新首相斋藤实接见。两年后，换美国棒球史上头号明星贝比．鲁斯（Babe Ruth）访日，一样轰动。曾代表民进党竞选总统的彭明敏时在东京，这位十一岁小球迷「大胆地写了一封信给他，得到了一张亲笔签名」。美国视、听、语言三重障碍的名人海伦．凯勒更于一九三七年赴日待了三个月，从札幌到长崎，发表一百十七场讲演，感动了无数的日本人。

　　二十世纪的前四十年间，美日的商业、音乐、体育、文化交流难以计数。即使在一九四○年，美国都还有海上动物园驶抵神户港。事实上，日本入侵中国以后，维持庞大战争需用的石油和钢铁，一半以上也来自美国。

　　两方开战前，美日都是大国，商业密切。许多美国公司有日本代理商，甚且像开利冷气、箭牌口香糖、胜家缝纫机、福特汽车，还到东京设分公司及工厂。战前台湾许多城市已具规模，有足够的胃纳吸收众多的新时代发烧商品，日本的分公司或代理商自然又会努力把贸易网架到台湾来。日治时期台湾所见西方舶来品，绝大多数即转道日本之手。

　　读者进入此书前，如果能先了解美日关系的历史与结构，相信既能快尝广告丰富的趣味，对日本时代也会有更宽阔的了解。

　　另外，也要请读者先了解，这本书的广告主要取自《台湾日日新报》，但也旁及《台南新报》、《东台湾新报》、《汉文台湾日日新报》等媒体，出自杂志的也有。如无特别标示来源，即摘自《台湾日日新报》。

　　每一则广告所在的页面上方，清楚标註日期，用意在让读者阅读的同时，迅速掌握广告的时代背景。如果这个做法是理性的，那么，广告周边的其他广告或新闻刻意裁留，还原它在旧报纸的模样，则是感性的设计，期望让读者也能一同、伫足、慢慢、唿吸旧时代的新气氛。

　　本书完成，特别要向陈瑳瑳女士恭敬致谢。她是我北一女的大学姐，在日本时代的末期，就已从当时的台北第一高女毕业，战后又赴日本再精进日文，长期担任日文老师。除了日文造诣高，她出身大稻埕，小时候住过永乐町的洋楼，父亲陈振能先生曾任板桥林家的「家长」（总管），也出任过台北市议员，她所见识的三○年代繁荣，比一般老一辈台湾人要面目真切。近几年，大学姐是我的最高顾问，除了时常打扰，请求帮忙解读广告与新闻里的日文之外，日本时代的大小事物，我都会忍不住想问她一下。

　　也要郑重感谢前驻日代表罗福全先生与夫人毛清芬女士。因执笔罗代表回忆录，我深知他们博学多闻，对台湾社会有跨越战前、战后的了解，所以有难题时，也常去打扰，向他们求救。有一次，为了解读近百年前三越百货公司邮购清单上的日文草书，了解台湾人邮购买了什么商品，他们还去问了住在日本仙台的姊姊毛灿英女士，毛家姊姊辗转再请教了当地的古日文专家。我既感谢大家不厌其烦的热心，也要对他们穷究历史真实、不放过一点细微的精神，表示敬佩。

　　最后要谢谢麦田出版社的主编林如峰小姐。这本书的内容庞杂，编辑起来，挑战不小，但她总是静悄悄的，就把杂乱收拾完了或把问题解决妥当。每则广告与每张图片旁的图说，也全由如峰负担；她为求好，又静悄悄地自己跑去找日文翻译，把许多广告里的文案内容译出，写入图说。她也会静悄悄地自己另去细查资料；当读到图说草稿，我才知道「草山林间学校」旧址即今中山楼时，我不得不赞叹，如峰真是作者的梦幻编辑。

3-3森永
 
十九世纪最后一年，森永太一郎在东京开了两坪大的小店，却做着大梦，希望有一天，日本到处风行洋菓子。
 
太一郎的梦并非毫无边际，他为了卖日本陶瓷，去过美国。销售成绩不理想，有一天，坐在旧金山的公园长椅，瞥见地上躺着一张小小的牛奶糖包装纸，他灵光一闪，决定留在美国学做西式甜点，将来就要在日本卖这些西洋的糖果、饼干、棉花糖、巧克力。十一年后，一八九九年，他真的回国挂起「森永西洋菓子制作所」的招牌。
 
依目前所知资料，在森永最初的十年中，台北的石黑商会一九○八年就曾经登广告，宣传森永的奶油巧克力（チョコレートクリーム），森永与台湾的接触来得颇早。
 
一九一一年，另可看见米糖面粉杂货的大盘商「吉野屋」贩售森永的香蕉糖、坚果；同样一九一一年，在今天的台北市延平南路这边，有一家「石田庄七台北支店」，抢日本人送礼高峰的中元节档期，也推销各种森永的洋菓子，还说，不知森永洋菓子的人落伍了，未尝过森永洋菓子的人又是何其不幸。
 
不过，那些年，尚未有证据显示，台湾已有森永牛奶糖的踪迹。其实，森永早已生产牛奶糖，只不过还不是我们熟悉的黄色小纸盒，而是以马口铁盒包装，市场接受度尚未打开。一直到一九一四年三月，日本举行大正博览会，森永在上野公园设摊，以黄色纸盒内装二十颗糖，意外卖得强强滚，森永牛奶糖从此定装，而且至今已超过一百年。
 
森永牛奶糖春天三月问世，同年十一月台湾就有广告，南北共有七家日本人的商店可以买到，包括基隆一家、台南四家和台北两家。
 
到了一九二七年，创办人森永太一郎来台游访，据他向记者说，全台湾卖森永产品的商店，台湾人开的有两千家，日本人经营的也有数百家。他到了阿里山上，发现一家台湾人开的店内，有卖森永的糖果，台湾老板的日语还很流利，让他非常感动。可见森永在日本时代已经遍布全台湾各角落。
 
战前，除了牛奶糖风行，森永在几项产品都走在时代的前端，现在的官网指出，森永巧克力是日本「国产第一号」，一九一八年就发卖牛奶巧克力，比明治巧克力还早八年。

评分☆☆☆☆☆

我一直对旧物、老物件有着莫名的情怀，尤其是那些带有历史印记的视觉作品。《广告表示：老牌子．时髦货．推销术，从日本时代广告看见台湾的摩登生活》这本书，简直是为我量身打造的。我一直认为，在没有互联网和各种媒体爆炸的时代，广告扮演着信息传播和引导消费的至关重要的角色。 从书中的版式设计、字体选择，到插画风格、色彩运用，我都看到了那个时代独特的审美趣味。那些“老牌子”的广告，让我仿佛能听到那个时代的声音，感受到人们对品质的追求和对新奇事物的渴望。“时髦货”的出现，则反映了当时台湾社会对外来文化的接纳程度，以及人们对“现代化”生活的向往。而“推销术”，更是让我看到了那个时代广告人的智慧和创意，他们如何用最有限的资源，传递最有效的信息。这本书不仅让我欣赏了历史遗留下来的视觉艺术，更让我对那个时代的台湾社会有了更深的理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直把我带回了那个充满神秘与魅力的时代！书名《广告表示：老牌子．时髦货．推销术，从日本时代广告看见台湾的摩登生活》本身就勾起了我的好奇心。我一直对台湾的历史文化很感兴趣，尤其是在日治时期，那种东西方文化碰撞融合所产生的独特氛围，总让我觉得充满故事。而这本书，就像一把钥匙，让我得以窥见那个时期台湾社会的日常生活面貌，而且是通过最直观、最生动的广告形式。 翻开书页，我仿佛置身于当时熙熙攘攘的街头，看到那些色彩斑斓、设计新颖的广告招牌。它们不仅仅是商品信息的传递，更是那个时代美学、价值观以及人们对“现代”生活憧憬的缩影。我惊喜地发现，原来我们今天司空见惯的很多消费习惯和营销策略，早在日本时代就已经初露端倪。那些充满创意的文案，那些极具时代感的插画，无不展现出那个年代广告人的匠心独运。我尤其喜欢书中对一些老牌子商品的介绍，它们承载着一代人的记忆，也诉说着品牌的成长历程。这本书让我重新审视了广告的力量，它不仅仅是商业的工具，更是历史的见证者。

评分☆☆☆☆☆

作为一名长期关注设计史的业余爱好者，我一直觉得广告是研究特定时期社会文化和生活方式的绝佳切入点。这本书《广告表示：老牌子．时髦货．推销术，从日本时代广告看见台湾的摩登生活》恰恰满足了我这样的需求，而且是以一种极其引人入胜的方式。我一直认为，日本时代的台湾，在保留传统文化的同时，也积极地接纳和融合了西方现代文明，这种“混血”的特质在当时的广告设计中体现得淋漓尽致。 书中详实的史料和精美的图版，让我得以近距离观察当时人们的衣食住行。从那些介绍药品、食品、化妆品到日用杂货的广告，我能感受到当时社会对健康、美丽、便利生活的追求。更让我着迷的是，书中所展现的“推销术”，那些巧妙的文案、富有感染力的视觉元素，都反映了广告从业者对于消费者心理的精准把握。这本书不仅仅是一本关于广告的书，它更像是一扇窗，让我得以窥见那个时代台湾人对“摩登生活”的理解与实践，充满了趣味性和研究价值。

评分☆☆☆☆☆

我对任何能够勾勒出过去生活画面的书籍都情有独钟，而《广告表示：老牌子．时髦货．推销术，从日本时代广告看见台湾的摩登生活》这本书，就是这样一本令人惊喜的作品。它没有枯燥的史论，而是通过一个个充满时代感的广告，带领我走进了一个既熟悉又陌生的台湾。我一直觉得，广告是那个时代最鲜活、最生动的“生活教科书”，它真实地反映了人们当时的消费观念、生活习惯，以及对美好事物的追求。 书中那些五彩斑斓、设计独特的广告，不仅仅是商品的宣传，更是那个时代精神风貌的缩影。我惊叹于当时广告人高超的艺术造诣和敏锐的市场洞察力，他们如何用简洁的图文，将产品的功能、美感以及“摩登”的生活方式传递给大众。从洋行出品的舶来品，到本地商家推出的特色产品，这本书展现了一个多元文化交融的台湾社会。它让我看到了当时人们的物质生活水平，也让我感受到了他们对新事物的好奇与接纳，是一本非常值得细细品味的“怀旧”读物。

评分☆☆☆☆☆

我对历史题材的出版物总是怀有特别的感情，尤其是那些能够将枯燥的历史变得生动有趣的。这本书《广告表示：老牌子．时髦货．推销术，从日本时代广告看见台湾的摩登生活》，就用一种非常独特和吸引人的方式，展现了日治时期台湾社会的风貌。我一直觉得，广告是那个时代最直接、最接地气的“流行指标”，它们承载着当时人们的物质欲望、审美趣味，以及对未来生活的憧憬。 书中的广告，有些至今仍让我觉得十分熟悉，因为它们是许多老一辈人共同的记忆；有些则完全陌生，但却让我对那个时代的商品和生活方式有了全新的认识。我尤其欣赏作者的细腻观察，从广告中的人物造型、服饰风格、生活场景，到文案的遣词造句，都折射出当时台湾社会受日本和西方文化影响的痕迹。这本书让我意识到，广告不仅仅是商业行为，它更是时代精神的载体，是研究历史不可或缺的资料。