具體描述
韆百年來，許多未明心見性的人，以腦筋思惟來臆測佛性，建立種種似是而非、甚至積非成是的教法或觀念，不惟自誤，亦且貽誤他人。本書輯錄瞭月溪法師對曆代以迄於當今不究竟教法所做的辨證，字字精當，句句透徹，以本書為據，學人可得揀擇正法的正法眼，破無明的遮障，進而見著自傢本具的佛性。
師講經說法數十年，足跡遍海內，所有語句，皆各法會、各大德居士隨時錄存，嚮未編籑，日久多已散失，茲為利益學者起見，用為蒐集編輯，分為開示、說法、示眾、請益、捉因緣、勘驗印證六類，俾學者一覽，便知參禪學佛之正當途徑。儻能照師所示參究學習，必能獲大利益，證無上菩提。師曾雲：「我把釋迦佛傳下來的藥方開給你，喫不喫在自己。」這本開示錄，譬如是一捲祖傳的良方，靈驗無比，但恐諸仁者信不急耳。師尚有語句講錄多種，因兵燹散失，候將來收集完備再行補編，以供養大眾。
著者信息
月溪法師
．俗姓吳；浙江錢塘人，生於昆明。
．早歲習儒書，後肄業於復旦大學。
．年十九決誌齣傢，並立下修行三大願。
．年二十三開始講經說法，聽者如市。
．年二十四證語，並得鐵巖大德印證，說證悟偈曰：
本來無佛無眾生，世界未曾見一年
究竟瞭解是這箇，自性還是自己生
．後講經數十年，遍全國，凡數百會。
．上人二戰後在香港建立萬佛寺。
．民國六十一年圓寂，為香港唯一的肉身菩薩。
．上人著作凡九十八種，唯大抵毀於戰火。
．今經係統整編，共蒐得二十餘種，輯為九冊：
1.《大乘絕對論》
2.《月溪法師開示錄》
3.《佛教的人生觀》
4.《參禪與念佛修法》
5.《神會大師證道歌、顯宗記溯源》
6.《圓覺經、金剛經、心經註疏》
7.《維摩詰所說經註疏》
8.《楞伽經註疏》
9.《月溪法師詩詞書琴閤集》
圖書目錄
月溪法師手跡
新編月溪法師文集緣起────自在居士
香港沙田萬佛寺開山祖師第一代主持月溪上人肉身法體鋪金圓滿陞座碑
序
開示
說法
示眾
請益
捉機緣
勘驗印證
月溪法師高臥處碑文
編後語
再版記
圖書序言
師講經說法數十年，足跡遍海內，所有語句，皆各法會、各大德居士隨時錄存，嚮未編籑，日久多已散失，茲為利益學者起見，用為蒐集編輯，分為開示、說法、示眾、請益、捉因緣、勘驗印證六類，俾學者一覽，便知參禪學佛之正當途徑。儻能照師所示參究學習，必能獲大利益，證無上菩提。師曾雲：「我把釋迦佛傳下來的藥方開給你，喫不喫在自己。」這本開示錄，譬如是一捲祖傳的良方，靈驗無比，但恐諸仁者信不急耳。師尚有語句講錄多種，因兵燹散失，候將來收集完備再行補編，以供養大眾。
圖書試讀
記曰：「天地之大也，人猶有所憾，人既生而必不能無死，是尋常人所最引為缺憾者也，故古來宗教傢、哲學傢，莫不汲汲焉研究『死』之一問題。嘗綜論之，約有八說。儒傢之教以為死而有不死者存，不死者何？曰『名』。故曰：『君子疾歿世而名不稱焉。』或曰：『或重於泰山，或輕於鴻毛。若何而與日月爭光？若何而與草木同腐？』此儒傢之所最稱也。其為教也，激厲(勵)誌氣導人嚮上，然隻能引進中人以上，而不範圍中人以下，美猶有憾焉，此其一。
「道傢之教，厥有三派，一曰莊列派，以生為死齊一，無所容心，故曰：『物方生方死，方死方生。』又曰：『算壽於殤子，而彭祖為夭。』其為教也，使人心誌開拓，然放任太過，委心任運，亦使人徬徨無所歸宿，此其二。次為老楊派，以為死則已矣，毋寜樂生，故曰：『生則堯舜，死則腐骨；生則桀紂，死則腐骨。腐骨一耳，熟(孰)知其極。』其為教也，使人厭世，使人肆誌，傷風敗俗，卒天下而禽獸，罪莫大焉，此其三。
用戶評價
《遇到的痛苦 是這一生的修行功課》這本書，真的給瞭我一個全新的視角去理解“苦難”。我之前一直認為，人生就是要追求快樂，避免痛苦，所以一旦遇到不如意，就會陷入深深的沮喪和自我懷疑。但這本書讓我意識到，痛苦並非是人生的敵人，反而是指引我們成長的老師。它用一種非常溫和而堅定的語氣，引導讀者去審視自己與痛苦的關係。我尤其欣賞作者對於“情緒疏導”的闡述，很多時候我們被情緒淹沒，是因為我們不知道如何去處理它們，這本書提供瞭一些非常實用的方法，讓我能夠更好地理解和釋放負麵情緒，而不是被它們所控製。書裏的一些比喻和譬喻，非常生動形象，比如將痛苦比作“打磨寶石的砂石”，讓我瞬間明白，正是這些經曆，讓我們變得更加堅韌和閃耀。它並沒有要求我們變成聖人，而是鼓勵我們在痛苦中找到力量，在睏境中發現轉機，最終活齣更真實的自己。
评分這本書的齣版，對我來說，簡直是及時雨。《遇到的痛苦 是這一生的修行功課》，書名雖然有些沉重，但內容卻充滿瞭光明和希望。我一直是個比較“糾結”的人，遇到點小事就容易放大，然後陷入自我否定的怪圈。讀瞭這本書之後，我纔慢慢明白，原來那些讓我們痛苦的事情，很多時候都是源於我們內心的執念和不恰當的認知。作者並沒有講什麼大道理，而是通過一個個真實而富有感染力的故事，展現瞭人們如何在痛苦中尋找到解脫和力量。我尤其受到啓發的是關於“放下”的章節，我一直覺得放下是一種很消極的姿態，但這本書讓我看到瞭，真正的放下，是智慧的開始，是讓自己不再被過去的包袱所纍，從而輕裝上陣，迎接新的可能。它沒有承諾奇跡，卻給瞭我一種踏實的力量，讓我相信，即使身處逆境，我也有能力去麵對，去學習，去成長。
评分老實說，一開始翻開《遇到的痛苦 是這一生的修行功課》時，我並沒有抱太大的期望，總覺得這類書名多少有些“雞湯”的成分。但讀下去之後，我徹底改觀瞭！這本書的文字樸實無華，沒有華麗的辭藻，卻字字珠璣，直擊人心。作者的敘事方式非常貼近生活，就像在和一位老朋友聊天，娓娓道來。我特彆喜歡它探討的“苦難中的智慧”這個角度。以往我們總覺得痛苦是負麵的，是應該被消滅的，但這本書卻告訴我們，痛苦中蘊含著寶貴的經驗和教訓，是我們認識自我、超越自我的重要催化劑。它讓我開始反思，在那些艱難的時刻，我到底學到瞭什麼？我得到瞭怎樣的成長？書中的一些小案例，比如麵對分離時的心境調整，或者在挫摺中找到重新齣發的動力，都給瞭我很多啓發。讀完這本書，我感覺自己不再那麼害怕麵對生活中的挑戰，反而多瞭一份從容和淡定。它並沒有提供什麼神奇的解決之道，而是教會我如何用更積極、更具建設性的心態去麵對人生的起伏。
评分我必須說，《遇到的痛苦 是這一生的修行功課》這本書，是我近期讀到過最觸動人心的一本書。它的文字沒有絲毫的矯揉造作，卻充滿瞭力量和智慧。我曾經以為，痛苦是生命中的一個bug，是應該被徹底根除的。但這本書讓我看到，痛苦其實是我們生命體驗中不可或缺的一部分，它以一種獨特的方式，幫助我們認識自己，認識世界。作者在書中探討瞭許多關於“如何與痛苦共處”的深刻議題，我從中學習到瞭很多關於“接受不完美”以及“在逆境中尋找意義”的寶貴經驗。它不是那種讀完就忘的書，而是那種會讓你在日後的生活中，時不時地迴想起其中的某個觀點，然後豁然開朗。這本書讓我覺得，生活中的每一個挑戰，每一次跌倒，都並非是偶然，而是生命賦予我們的一次學習機會。它讓我不再那麼害怕麵對未來的不確定性，反而多瞭一份平靜和期待。
评分這本《遇到的痛苦 是這一生的修行功課》，真的是觸動瞭我心底最深處。讀著讀著，總會不自覺地想起生活中的種種不如意，那些曾經讓我輾轉反側、徹夜難眠的時刻。然而，作者並沒有將痛苦描繪成一場絕望的深淵，反而像一位溫柔的導師，引導我們去理解痛苦的真正意義。它不是懲罰，也不是偶然，而是生命賜予我們成長的契機。書裏那些看似平淡卻充滿哲理的故事，常常能點醒我曾經的執念，讓我看到原來那些讓我痛苦的根源，並非不可戰勝。尤其讓我印象深刻的是關於“接納”的部分，我以前總是抗拒痛苦，想方設法地逃避，結果卻讓自己更加痛苦。讀瞭這本書，我纔開始嘗試去擁抱那些不舒服的感覺，從中去學習，去體會，去轉化。這種視角上的轉變，就像在黑暗中找到瞭一盞明燈，讓我覺得即使麵對再大的睏難，也多瞭一份勇氣和希望。它讓我明白，人生的旅途，注定會有起伏，而那些看似的“絆腳石”，其實都是鋪就我們通往更成熟、更智慧之路的基石。
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