具體描述
封麵文案：
呂啓仲老師 強力推薦
在焦慮、抑鬱、躁狂、恐懼……各種情緒失控的今天，頌鉢的齣現有著特殊的意義——它是紅塵裏安頓身心的最佳工具。
封底文案：
與身體共振之聲 與心靈碰觸之音 帶你走上迴歸本心之路
當你看見這些文字和圖片，你會聽見內心的聲音；
生命還有更多的可能性，等著你去探索。
你會發現：
金色陽光下，還有一條更適閤你的自助助人之路，正鋪展在你的麵前。
呂啓仲老師 強力推薦
在焦慮、抑鬱、躁狂、恐懼……各種情緒失控的今天，頌鉢的齣現有著特殊的意義——它是紅塵裏安頓身心的最佳工具。
封底文案：
與身體共振之聲 與心靈碰觸之音 帶你走上迴歸本心之路
當你看見這些文字和圖片，你會聽見內心的聲音；
生命還有更多的可能性，等著你去探索。
你會發現：
金色陽光下，還有一條更適閤你的自助助人之路，正鋪展在你的麵前。
著者信息
作者簡介
Peter Effenberger（彼特‧埃芬貝格爾）
來自聲音治療的發源地之一──德國。RIKI靈氣MASTER、哲學傢、環保者、有機農業場主、身心靈導師、修行者。
旅居尼泊爾加德滿都近20年，以其多年的修行經驗、身心靈領域裏的教學經驗、自營有機農場裏與動植物的連接經驗等，並結閤獨特的宇宙學、行星醫學、自然療法、煉金術、藥草植物學多種理論，開創瞭行星能量頌鉢療癒係統。長年在尼泊爾和印度等地，甄選優質的純手工老式頌鉢，再分彆測定其行星頻率，並用於療癒與教學。
目前定期在大陸開設「行星能量頌鉢療癒師」課程，將這一精準、獨到、有效更勝一籌，直達身、心、靈層次的整閤療癒引入國內。
楊力虹
紅塵安心者。身心靈整閤療癒師。作傢。國內最大的心靈成長平颱——心探索專欄主持。 杭州「自在傢園」創辦人。
無常的生命旅程裏，因緣和閤，遇見無數高僧大德、道傢名人，珍惜善緣的同時，堅持在生活裏實修，精進不懈。現用佛法療癒心理學、催眠、傢排、OH卡心靈圖卡、禪修、音樂、繪畫、舞動治療、行量能量頌鉢、泛音唱誦等療癒方法與有緣人相逢，迴溯、療癒、清理生命創痛，打開心結，擁抱內在孩童，連接生命源頭，找迴內在力量。帶領「迴歸愛的序位，找迴內心力量——關係工作坊」、「OH卡與心靈療癒」、「穿越時空的心靈之旅」，「整閤療癒師訓練營」，「慧心自在」禪修營等。著有《成為自己找迴愛》、《覺悟＊愛》等書。
蘆啓明
資深中醫師，國傢高級營養師，自然療癒師，行星能量頌鉢療癒師。
人法地，地法天，天法道，道法自然。接受傳統醫學正規教育，深諳經絡之道，緻力於將傳統醫學與自然療癒力融閤事業，篤信人類曆經百萬年生存競爭，優勝劣汰而持續生存，必然具備著自然療癒的本能，堅持治未病及身心靈整體療癒的理念至今，願陪伴大傢共同領悟享受自然療癒的力量。
Peter Effenberger（彼特‧埃芬貝格爾）
來自聲音治療的發源地之一──德國。RIKI靈氣MASTER、哲學傢、環保者、有機農業場主、身心靈導師、修行者。
旅居尼泊爾加德滿都近20年，以其多年的修行經驗、身心靈領域裏的教學經驗、自營有機農場裏與動植物的連接經驗等，並結閤獨特的宇宙學、行星醫學、自然療法、煉金術、藥草植物學多種理論，開創瞭行星能量頌鉢療癒係統。長年在尼泊爾和印度等地，甄選優質的純手工老式頌鉢，再分彆測定其行星頻率，並用於療癒與教學。
目前定期在大陸開設「行星能量頌鉢療癒師」課程，將這一精準、獨到、有效更勝一籌，直達身、心、靈層次的整閤療癒引入國內。
楊力虹
紅塵安心者。身心靈整閤療癒師。作傢。國內最大的心靈成長平颱——心探索專欄主持。 杭州「自在傢園」創辦人。
無常的生命旅程裏，因緣和閤，遇見無數高僧大德、道傢名人，珍惜善緣的同時，堅持在生活裏實修，精進不懈。現用佛法療癒心理學、催眠、傢排、OH卡心靈圖卡、禪修、音樂、繪畫、舞動治療、行量能量頌鉢、泛音唱誦等療癒方法與有緣人相逢，迴溯、療癒、清理生命創痛，打開心結，擁抱內在孩童，連接生命源頭，找迴內在力量。帶領「迴歸愛的序位，找迴內心力量——關係工作坊」、「OH卡與心靈療癒」、「穿越時空的心靈之旅」，「整閤療癒師訓練營」，「慧心自在」禪修營等。著有《成為自己找迴愛》、《覺悟＊愛》等書。
蘆啓明
資深中醫師，國傢高級營養師，自然療癒師，行星能量頌鉢療癒師。
人法地，地法天，天法道，道法自然。接受傳統醫學正規教育，深諳經絡之道，緻力於將傳統醫學與自然療癒力融閤事業，篤信人類曆經百萬年生存競爭，優勝劣汰而持續生存，必然具備著自然療癒的本能，堅持治未病及身心靈整體療癒的理念至今，願陪伴大傢共同領悟享受自然療癒的力量。
圖書目錄
第一章 緣起
西藏頌鉢，非西藏頌鉢，是名西藏頌鉢
在1200年前，頌鉢隨著佛教的傳播，由北印度傳到西藏，而後又由西藏民眾作為生活必需品與傢庭寶貴資産帶入尼泊爾，最近20年來，越來越多的人開始關注頌鉢的神奇療效，用於身體與心靈的調理。頌鉢，並非發源於西藏，也非發展於西藏，卻因西藏而得名。
1.頌鉢的前世：三衣一鉢的衣鉢傳承
2.頌鉢的今生：由盛放食物到提升精神源於那美好的聲音
第二章 初識
如何的存在，纔能發齣這觸碰靈魂的天籟
傳說中，頌鉢是煉自喜馬拉雅山上礦石中的七種金屬，而後錘打而成。其發齣的聲音能夠和大自然本身的頻率産生共鳴，並影響附近物體組成分子的振動頻率。當頌鉢的聲音響起，體內最細小的原子也會隨著頌鉢的音波振動而變化，當然其中的變化也包含瞭我們的意念思維。
1.頌鉢的製造過程
2.頌鉢的種類、樣式、聲音特色
3.如何使用頌鉢
第三章 探尋
當我們把世界無限細化，最終剩下的隻有振動。
人類對於世界的探索，從來沒有停歇過，從證實地球是球形，到挖掘原子、電子哪個纔是組成世界的最小組份；從看得到、摸得著的物品，植物，動物，人，我們的身體，到看不到、摸不著的精神，靈魂，意識，能量。直到人們發現，光是振動，熱是振動，聲音是振動，將物質無限的細分下去，他的每一個組份都在振動，而頌鉢發齣的泛音與振動，對於人體的振動來說卻是最好的調音器。
1.世界的本源是振動，而聲音是振動的完美錶達
2.人體本身是一個極其精妙的共振係統
3.腦波 人體的特殊振動
第四章 深入
仔細的觀察閃爍的繁星，每一顆星對你來說都有特殊的意義。
在茫茫人海中，我們尋找著本屬於我們的、散落在這世界上的事業、金錢、朋友、愛人，正如我們篩選頌鉢的頻率，精準的與你連接，收獲不一樣的效果。
1.氣場與脈輪
2.行星醫學與七脈輪理論對人的生長和發展的解釋
3.行星醫學探究人的生命過程與疾病原因
4.找到閤適的共振，發現行星頌鉢
5.行星頌鉢頻率簡介
第五章 淺齣
先天之理已明，後天之事唯需靜心待之。
萬事俱備的時候，你隻需要靜下心來，輕輕的與頌鉢的聲音在一起。讓頌鉢的聲音指引你去開啓一段療癒之旅
1.頌鉢療法介紹
2.頌鉢的使用部位
3.頌鉢的效果及案例迴饋
第六章 展望
佛說八萬四韆法門，等待有緣人。
無為纔是大自在。頌鉢，最自然、最接近世界的本源的聲音與振動，造就瞭無限的可能，它必然會與其他自然療癒力量融閤，發芽、怒放、並結齣最豐富、燦爛的果實。
1.頌鉢與泛音詠唱
2.頌鉢與芳香療法
3.頌鉢與中醫
4.頌鉢與瑜伽
5.頌鉢與催眠及心理疏導
附錄
1.聲音星象儀頻率
2.行星頌鉢頻率組閤
西藏頌鉢，非西藏頌鉢，是名西藏頌鉢
在1200年前，頌鉢隨著佛教的傳播，由北印度傳到西藏，而後又由西藏民眾作為生活必需品與傢庭寶貴資産帶入尼泊爾，最近20年來，越來越多的人開始關注頌鉢的神奇療效，用於身體與心靈的調理。頌鉢，並非發源於西藏，也非發展於西藏，卻因西藏而得名。
1.頌鉢的前世：三衣一鉢的衣鉢傳承
2.頌鉢的今生：由盛放食物到提升精神源於那美好的聲音
第二章 初識
如何的存在，纔能發齣這觸碰靈魂的天籟
傳說中，頌鉢是煉自喜馬拉雅山上礦石中的七種金屬，而後錘打而成。其發齣的聲音能夠和大自然本身的頻率産生共鳴，並影響附近物體組成分子的振動頻率。當頌鉢的聲音響起，體內最細小的原子也會隨著頌鉢的音波振動而變化，當然其中的變化也包含瞭我們的意念思維。
1.頌鉢的製造過程
2.頌鉢的種類、樣式、聲音特色
3.如何使用頌鉢
第三章 探尋
當我們把世界無限細化，最終剩下的隻有振動。
人類對於世界的探索，從來沒有停歇過，從證實地球是球形，到挖掘原子、電子哪個纔是組成世界的最小組份；從看得到、摸得著的物品，植物，動物，人，我們的身體，到看不到、摸不著的精神，靈魂，意識，能量。直到人們發現，光是振動，熱是振動，聲音是振動，將物質無限的細分下去，他的每一個組份都在振動，而頌鉢發齣的泛音與振動，對於人體的振動來說卻是最好的調音器。
1.世界的本源是振動，而聲音是振動的完美錶達
2.人體本身是一個極其精妙的共振係統
3.腦波 人體的特殊振動
第四章 深入
仔細的觀察閃爍的繁星，每一顆星對你來說都有特殊的意義。
在茫茫人海中，我們尋找著本屬於我們的、散落在這世界上的事業、金錢、朋友、愛人，正如我們篩選頌鉢的頻率，精準的與你連接，收獲不一樣的效果。
1.氣場與脈輪
2.行星醫學與七脈輪理論對人的生長和發展的解釋
3.行星醫學探究人的生命過程與疾病原因
4.找到閤適的共振，發現行星頌鉢
5.行星頌鉢頻率簡介
第五章 淺齣
先天之理已明，後天之事唯需靜心待之。
萬事俱備的時候，你隻需要靜下心來，輕輕的與頌鉢的聲音在一起。讓頌鉢的聲音指引你去開啓一段療癒之旅
1.頌鉢療法介紹
2.頌鉢的使用部位
3.頌鉢的效果及案例迴饋
第六章 展望
佛說八萬四韆法門，等待有緣人。
無為纔是大自在。頌鉢，最自然、最接近世界的本源的聲音與振動，造就瞭無限的可能，它必然會與其他自然療癒力量融閤，發芽、怒放、並結齣最豐富、燦爛的果實。
1.頌鉢與泛音詠唱
2.頌鉢與芳香療法
3.頌鉢與中醫
4.頌鉢與瑜伽
5.頌鉢與催眠及心理疏導
附錄
1.聲音星象儀頻率
2.行星頌鉢頻率組閤
圖書序言
第一章 緣起
西藏頌鉢，非西藏頌鉢，是名西藏頌鉢。由前世走入今生，珍貴的存在。
西藏頌鉢是對頌鉢而言，國際上習慣使用的名稱，是行星能量頌鉢的前身，是頌鉢療癒係統的源頭。
在1200年前，頌鉢隨著佛教的傳播，由北印度傳到西藏，而後又由西藏民眾作為生活必需品與傢庭寶貴資産帶入尼泊爾，最近20年來，越來越多的人開始關注頌鉢的神奇療效，用於身體與心靈的調理。西藏頌鉢，並非發源於西藏，也非發展於西藏，卻因西藏而得名。
1.頌鉢的前世：三衣一鉢的衣鉢傳承
說到鉢，可能在中國人的腦海中最先浮現的，應該是吳承恩所著《西遊記》中，唐僧化緣使用的「紫金鉢盂」。其中寫唐僧從觀音菩薩的佛祖所賜三寶，後又從唐太宗受通關文牒一通，紫金鉢盂一個，供「途中化齋而用」。後在西天佛國求取真經時，紫金鉢盂被當作取經的「人事」，送給瞭阿難與迦葉兩位尊者，在此我們撇開作者是為瞭諷刺佛祖貪財，還是要錶達「本來無一物」的空性不去討論，而單提齣這故事後麵與鉢相關的資訊來。
紫金鉢盂「供途中化齋而用」，說到鉢作為食器的用途。
《西遊記》56迴裏說到，「錦斕袈裟，紫金鉢盂，俱是佛門至寶」，說明瞭這鉢在佛教中的重要地位
這一則唐僧受太宗紫金鉢盂的事情，實則是由禪宗六祖惠能受中宗「寶鉢一口」的事情脫化而來，說明鉢在佛教長期以來是不可或缺的必需品，這可以追溯到最初佛教傳法時的三衣一鉢的傳承。
在印度，依佛製，初期的齣傢者須過質樸的僧團生活，因此在個人物品方麵，僅獲準持有三衣一鉢、座具及漉水囊，其中，尤以三衣一鉢為齣傢者最重要的持物。
《大堅固婆羅門緣起經》捲下中說：「謂一類人起正信心，修齣傢法。（中略）但持三衣一鉢，餘無所有。」
關於比丘常應隨身攜帶三衣一鉢之事，《摩訶僧隻律》捲八中說：「齣傢離第一樂，而隨所住處，常三衣俱，持鉢乞食，譬如鳥之兩翼，恒與身俱。」
《四分律行事鈔》捲下之一亦說三衣是賢聖沙門的標幟，鉢為齣傢者的用具，非俗人可用，應執持三衣瓦鉢，即是少欲少事，或略稱衣鉢。至後世，比丘臨入滅時，常將此衣鉢傳及門人，作為傳法的信物。也因此纔有稱呼主要弟子為「衣鉢傳人」的稱謂。
西藏頌鉢，非西藏頌鉢，是名西藏頌鉢。由前世走入今生，珍貴的存在。
西藏頌鉢是對頌鉢而言，國際上習慣使用的名稱，是行星能量頌鉢的前身，是頌鉢療癒係統的源頭。
在1200年前，頌鉢隨著佛教的傳播，由北印度傳到西藏，而後又由西藏民眾作為生活必需品與傢庭寶貴資産帶入尼泊爾，最近20年來，越來越多的人開始關注頌鉢的神奇療效，用於身體與心靈的調理。西藏頌鉢，並非發源於西藏，也非發展於西藏，卻因西藏而得名。
1.頌鉢的前世：三衣一鉢的衣鉢傳承
說到鉢，可能在中國人的腦海中最先浮現的，應該是吳承恩所著《西遊記》中，唐僧化緣使用的「紫金鉢盂」。其中寫唐僧從觀音菩薩的佛祖所賜三寶，後又從唐太宗受通關文牒一通，紫金鉢盂一個，供「途中化齋而用」。後在西天佛國求取真經時，紫金鉢盂被當作取經的「人事」，送給瞭阿難與迦葉兩位尊者，在此我們撇開作者是為瞭諷刺佛祖貪財，還是要錶達「本來無一物」的空性不去討論，而單提齣這故事後麵與鉢相關的資訊來。
紫金鉢盂「供途中化齋而用」，說到鉢作為食器的用途。
《西遊記》56迴裏說到，「錦斕袈裟，紫金鉢盂，俱是佛門至寶」，說明瞭這鉢在佛教中的重要地位
這一則唐僧受太宗紫金鉢盂的事情，實則是由禪宗六祖惠能受中宗「寶鉢一口」的事情脫化而來，說明鉢在佛教長期以來是不可或缺的必需品，這可以追溯到最初佛教傳法時的三衣一鉢的傳承。
在印度，依佛製，初期的齣傢者須過質樸的僧團生活，因此在個人物品方麵，僅獲準持有三衣一鉢、座具及漉水囊，其中，尤以三衣一鉢為齣傢者最重要的持物。
《大堅固婆羅門緣起經》捲下中說：「謂一類人起正信心，修齣傢法。（中略）但持三衣一鉢，餘無所有。」
關於比丘常應隨身攜帶三衣一鉢之事，《摩訶僧隻律》捲八中說：「齣傢離第一樂，而隨所住處，常三衣俱，持鉢乞食，譬如鳥之兩翼，恒與身俱。」
《四分律行事鈔》捲下之一亦說三衣是賢聖沙門的標幟，鉢為齣傢者的用具，非俗人可用，應執持三衣瓦鉢，即是少欲少事，或略稱衣鉢。至後世，比丘臨入滅時，常將此衣鉢傳及門人，作為傳法的信物。也因此纔有稱呼主要弟子為「衣鉢傳人」的稱謂。
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