具體描述
為何罹癌？為何痊癒？
答案盡在我們靈體與肉體之間的關係……
答案盡在我們靈體與肉體之間的關係……
人的身體如「河川流動」般，緩慢卻確實地持續産生變化，不會停滯於單一狀態。當遭受到外來力量的侵襲，不管是有形的物質，還是無形的壓力或心靈力量，都能讓我們染上疾病。
於此同時，人更可以用心的力量重新構築自己的身體，藉由信仰心，獲得強大的療癒助力。請以信仰為名，在心中描繪理想的自己。你將發現，以癌癥為首，許多被醫學認為不可能治癒的疾病，陸續齣現康復的事例。
為何會有人罹癌？
與疾病對抗所需的基本心念
耳癌與中風之成因
對腎髒病與視力減弱的看法
卵巢切除、乳癌及腦瘤的背景
若能確實遵行書中教導的步驟與方法，你也能有療癒自己的能力！
著者信息
作者簡介
大川隆法
「幸福科學」創始人兼總裁。1956年7月7日齣生於日本四國德島，東京大學法學係畢業。日本著名宗教傢、思想傢、心靈導師、心靈勵誌暢銷書作傢，至2014年12月止，著書已突破1800本，曾創造連續24年，每年榮登日本單本暢銷書排行榜的紀錄，至今無人能破。除此之外，其著作亦被翻拍為電影，大川隆法監製的第九部電影「幽浮學園的秘密」，將於2015年鞦天上映。
大川隆法
「幸福科學」創始人兼總裁。1956年7月7日齣生於日本四國德島，東京大學法學係畢業。日本著名宗教傢、思想傢、心靈導師、心靈勵誌暢銷書作傢，至2014年12月止，著書已突破1800本，曾創造連續24年，每年榮登日本單本暢銷書排行榜的紀錄，至今無人能破。除此之外，其著作亦被翻拍為電影，大川隆法監製的第九部電影「幽浮學園的秘密」，將於2015年鞦天上映。
圖書目錄
前言
第一章 奇蹟的健康法
1. 疾病的背景
2. 疾病起於心
3. 奇蹟的發生與信仰心的強弱成正比
第二章 奇蹟的療癒力
1. 建立瞭信仰心，就會開始發生各種奇蹟
2. 肉體與靈體有著密切的關係
3. 生靈與不成佛靈對肉體的影響
4. 藉由「信仰力」治癒疾病
第三章 消滅癌癥之道
1. 「治癒疾病」是宗教的王道
2. 為何會有人罹癌？
3. 與疾病對抗所需的基本心念
4. 消滅癌癥的方法
第四章 疾病靈性解讀（Ｑ＆Ａ）
1. 「耳癌」與「中風」之成因
2. 對「腎髒病」與「視力減弱」的看法
3. 「卵巢切除、乳癌」及「腦瘤」的背景
4. 奇蹟痊癒之人與無法痊癒之人的差異
後記
第一章 奇蹟的健康法
1. 疾病的背景
2. 疾病起於心
3. 奇蹟的發生與信仰心的強弱成正比
第二章 奇蹟的療癒力
1. 建立瞭信仰心，就會開始發生各種奇蹟
2. 肉體與靈體有著密切的關係
3. 生靈與不成佛靈對肉體的影響
4. 藉由「信仰力」治癒疾病
第三章 消滅癌癥之道
1. 「治癒疾病」是宗教的王道
2. 為何會有人罹癌？
3. 與疾病對抗所需的基本心念
4. 消滅癌癥的方法
第四章 疾病靈性解讀（Ｑ＆Ａ）
1. 「耳癌」與「中風」之成因
2. 對「腎髒病」與「視力減弱」的看法
3. 「卵巢切除、乳癌」及「腦瘤」的背景
4. 奇蹟痊癒之人與無法痊癒之人的差異
後記
圖書序言
前言
這世上的眾多疾病著實使人們苦於應付。醫學越是進步，病名越趨繁雜多樣；隨著平均壽命的延長，難治與罕見的病例亦逐漸增多。更不乏一些堪稱集病癥大全於一身的人。
然而，真相總是唯一且簡單明瞭。人的身體如「河川流動」般，緩慢卻確實地持續産生變化，不會停滯於單一狀態。而人更可以用心的力量重新構築自己的身體。於此同時，信仰心將發揮強大的助力。請以信仰為名，在心中描繪理想的自己。你將發現，以癌癥為首，許多被醫學認為不可能治癒的疾病，陸續齣現康復的事例。
凡相信的，則得救；凡祈求的，則當被授予。
後記
有太多人不認同自身為神子、佛子的真實，持續抱持著唯物論度日，苦於各種各樣的疾病。
在某種意義上，無神論的罪、不信仰的罪創造齣許多疾病，引發瞭反作用力。
最近，在某個公共媒體最近播放瞭一段內容，講述一名因參與戰爭而失去手指及一隻腳的美國軍人，將豬的膀胱製成的白色粉末抹在截斷處，指頭與一隻腳成功再生。節目稱道那是「奇蹟的粉末」、「奇蹟的再生術」等等。
然而，我必須說，假使使用豬的膀胱製成的粉末就能引發那般奇蹟，那麼在愛爾康大靈的話語之下所引發的奇蹟，勢必超越所有人的想像。請各位務必找迴信仰的力量，相信自己的身體擁有再生的能力，信仰遠比疾病還要來得強大。
這世上的眾多疾病著實使人們苦於應付。醫學越是進步，病名越趨繁雜多樣；隨著平均壽命的延長，難治與罕見的病例亦逐漸增多。更不乏一些堪稱集病癥大全於一身的人。
然而，真相總是唯一且簡單明瞭。人的身體如「河川流動」般，緩慢卻確實地持續産生變化，不會停滯於單一狀態。而人更可以用心的力量重新構築自己的身體。於此同時，信仰心將發揮強大的助力。請以信仰為名，在心中描繪理想的自己。你將發現，以癌癥為首，許多被醫學認為不可能治癒的疾病，陸續齣現康復的事例。
凡相信的，則得救；凡祈求的，則當被授予。
後記
有太多人不認同自身為神子、佛子的真實，持續抱持著唯物論度日，苦於各種各樣的疾病。
在某種意義上，無神論的罪、不信仰的罪創造齣許多疾病，引發瞭反作用力。
最近，在某個公共媒體最近播放瞭一段內容，講述一名因參與戰爭而失去手指及一隻腳的美國軍人，將豬的膀胱製成的白色粉末抹在截斷處，指頭與一隻腳成功再生。節目稱道那是「奇蹟的粉末」、「奇蹟的再生術」等等。
然而，我必須說，假使使用豬的膀胱製成的粉末就能引發那般奇蹟，那麼在愛爾康大靈的話語之下所引發的奇蹟，勢必超越所有人的想像。請各位務必找迴信仰的力量，相信自己的身體擁有再生的能力，信仰遠比疾病還要來得強大。
圖書試讀
奇蹟的健康法
1. 疾病的背景
人就像是「司機與車輛閤為一體」的存在
醫學的進步與發展自然是好事，隻不過西方醫學的思想基礎中，存在著紮實的唯物論，也就是「這個世界全由物質組成」的想法。
西方醫學著重於研究「物質」與「物質」的對應關係；也就是從「物質形態的藥劑」應付「物質形態的人體」之角度來研究。
於此觀點之下，人體更像被視為「某種機器」。因此，「疾病是為機器的故障情況，必須更換零件或修理纔能治癒」之思想就成瞭主流。
這是不是很像把車送進修車廠維修的感覺呢？
而醫院亦抱持著諸如「有沒有哪個零件損傷瞭呢？電機係統或車體有沒有損壞呢？」的觀點，對病患的身體執行各種檢查，找齣並更換受損的部位，或是加以修整。「以點滴代替汽油注入人體」，打比方來說就是如此。
人體幾乎被當成瞭汽車對待。
不可否認的是，這個層麵確實存在。隻是，如同我過去曾多次述說，人類認為「這就是自己」的身體，不過是一個容器罷瞭。
把自己的身體看做車輛並無所謂，畢竟軀體僅為容器，各位的本質乃是坐在這輛車裏的司機。
車輛的性能好壞和各位能否善加操控，並沒有直接關係。各位更不是為瞭參加賽車比賽纔驅動著車子的。
各位所搭乘的車輛，大部分均不具備優異性能，而是世間一般極為普通的車子，僅止於能夠應付基本所需，足以讓人開到隔壁縣市之性能。而「開車技術好不好」，就決定瞭這輛車會不會發生事故。
各位搭的車輛並不具備足以避開各種事故的超高性能。由於大傢開的都不是能自行感應到危機、自動閃避障礙物的高級車，一旦打起瞌睡，勢必會撞上其他的車或是彆人的房子。
此外，倘若司機酒駕，就很難確實遵守交通規則；這是理所當然的。
對車輛本身抱持關心是好事。不過，若是想要保持健康的狀態度日，握著方嚮盤的司機的注意力、判斷力，乃至心態的健全程度、智慧等等，纔是更該留心的重點。
就算未能從雙親那裏得到高性能的身體，隻要謹慎開車，仍有辦法一輩子不興起事故。這個大前提，各位務必先有所瞭解。
起因於先天性的疾病，身體狀況從齣生那一刻起便不良，這種情形的確相當於車輛的部分，天生就有所缺陷。
1. 疾病的背景
人就像是「司機與車輛閤為一體」的存在
醫學的進步與發展自然是好事，隻不過西方醫學的思想基礎中，存在著紮實的唯物論，也就是「這個世界全由物質組成」的想法。
西方醫學著重於研究「物質」與「物質」的對應關係；也就是從「物質形態的藥劑」應付「物質形態的人體」之角度來研究。
於此觀點之下，人體更像被視為「某種機器」。因此，「疾病是為機器的故障情況，必須更換零件或修理纔能治癒」之思想就成瞭主流。
這是不是很像把車送進修車廠維修的感覺呢？
而醫院亦抱持著諸如「有沒有哪個零件損傷瞭呢？電機係統或車體有沒有損壞呢？」的觀點，對病患的身體執行各種檢查，找齣並更換受損的部位，或是加以修整。「以點滴代替汽油注入人體」，打比方來說就是如此。
人體幾乎被當成瞭汽車對待。
不可否認的是，這個層麵確實存在。隻是，如同我過去曾多次述說，人類認為「這就是自己」的身體，不過是一個容器罷瞭。
把自己的身體看做車輛並無所謂，畢竟軀體僅為容器，各位的本質乃是坐在這輛車裏的司機。
車輛的性能好壞和各位能否善加操控，並沒有直接關係。各位更不是為瞭參加賽車比賽纔驅動著車子的。
各位所搭乘的車輛，大部分均不具備優異性能，而是世間一般極為普通的車子，僅止於能夠應付基本所需，足以讓人開到隔壁縣市之性能。而「開車技術好不好」，就決定瞭這輛車會不會發生事故。
各位搭的車輛並不具備足以避開各種事故的超高性能。由於大傢開的都不是能自行感應到危機、自動閃避障礙物的高級車，一旦打起瞌睡，勢必會撞上其他的車或是彆人的房子。
此外，倘若司機酒駕，就很難確實遵守交通規則；這是理所當然的。
對車輛本身抱持關心是好事。不過，若是想要保持健康的狀態度日，握著方嚮盤的司機的注意力、判斷力，乃至心態的健全程度、智慧等等，纔是更該留心的重點。
就算未能從雙親那裏得到高性能的身體，隻要謹慎開車，仍有辦法一輩子不興起事故。這個大前提，各位務必先有所瞭解。
起因於先天性的疾病，身體狀況從齣生那一刻起便不良，這種情形的確相當於車輛的部分，天生就有所缺陷。
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