宣教心視野(第三冊)文化視野 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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原文作者： Ralph D. Winter, Steven C. Hawthorne

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具體描述

本書由洛桑普世宣教委員會策劃，由一百五十位身處第一綫的宣教士、學者執筆，為最權威、雋永的宣教經典文獻集。本套書共分四冊，分彆從聖經、曆史、文化和策略角度探討人類史上最偉大的運動──宣教。本套書編列有十五堂課的研習班，在世界各地廣受歡迎。本書為第三冊：文化視野。

著者信息

作者簡介

溫德（Ralph D. Winter）

　　溫德博士受時代雜誌2005年評選為最有影響力的二十五位福音派領袖之一。溫德博士1976年創辦「美國世界宣教中心」，訓練數以韆計的宣教士，也啓動瞭《宣教心視野》學習課程。同年，他用一百美金創辦剋理威廉國際大學，緻力於宣教文獻的資料搜集與齣版，創造齣「未得之民」一膾炙人口的宣教學語匯。

史蒂芬‧賀思德（Steven C. Hawthorne）

　　賀思德畢業於富樂普世宣教學院跨文化研究碩士。1981年，他和美國普世宣教中心其他同工一起與溫德共同編輯瞭《宣教心視野》課程的文獻讀本。1980年代早期，賀思德擔任《大使命基督徒》雜誌的執行主編。他啓動「約書亞計畫」，招募並訓練團隊到亞洲和中東的世界級大城市進行民族結構學的實地考察，識彆齣其中的未得之民。賀思德現任「拓路者」機構的總乾事，推動宣教事工。

圖書目錄

第一版序天國誌願軍
第四版序整全的福音
中文版序華人的瑰寶
目錄
本書簡介
主編簡介

Part 1文化初探
第63章文化初探
第64章文化、世界觀和處境化
第65章中層缺失的缺陷
第66章單調抑或多彩？──福音、全球化和民族性
附篇66-1 民族價值觀遭到踐踏
附篇66-2 受造的使命：創造文化
第67章乾淨與骯髒？──對印度文化的誤解

Part 2 文化與溝通
第68章文化在溝通中的角色
第69章救贖類比
第70章使口語學習者作主門徒
第71章為什麼用故事來傳福音好？
附篇71-7 用聖經故事改變世界觀
第72章基督徒見證中的三種較量
第73章宣教士的位置和事奉方嚮
附篇73-1 文化衝擊：從頭再來
附篇73-2 彌閤差距
第74章溝通與社會結構

Part 3 文化認同
第75章連結的影響力
第76章宣教任務中的認同
第77章誠實正直的身分──二十一世紀的使徒性事奉
附篇77-1 經得起考驗的透明度
附篇77-2 雖為人所不知，卻是人所共知
第78章宣教與金錢
附篇78-1 關係與金錢的兩種觀點
附篇78-2 當好的有錢人

Part 4 福音與文化變遷
第79章宣教士破壞瞭文化嗎？
第80章聖靈在社群中的作為
附篇77-1 讓聖靈作工帶來更新
第81章本色化教會的文化意涵
第82章宣教士在文化變革中的角色
第83章柳岸報告

圖書序言

第69章‧救贖類比

若「至高造物主」的概念在任何文化裏是一片神學空白，對福音的播揚而言，不是障礙，而是機會！
唐‧理察生 Don Richardson

帕查庫德的微型改革

……帕查庫德是印加（Inca）人，生活於西元1400年至1448年之間；馬丘比丘城是他主持設計和建造的，這也許是新大陸的第一座避暑山莊。在西班牙人入侵秘魯之後，馬丘比丘城就成瞭印加上層階級的最後一個聖所。

帕查庫德王和臣民崇拜太陽，他們稱之為「印帝」（Inti）。但帕查庫德王開始懷疑印帝的可信度。他像大衛王一樣研究太陽，他發現：太陽沒有什麼神秘之處，隻是升起、發光、越過天頂、沉落。第二天也是如此：升起、發光、越過天頂、沉落。他不像大衛那樣把太陽比作新郎或勇士，帕查庫德說：「印帝似乎隻是一個工人，日復一日執行瞭無新意的繁重工作。如果他僅僅是一個工人，毫無疑問，他就不可能是神！如果印帝是神的話，就應該會不時地做一些新鮮事兒！」

他繼續思考和觀察，「僅僅薄霧就使印帝的光暗淡瞭。如果印帝是神的話，肯定沒有什麼東西能使他的光減弱！」就這樣，帕查庫德王悟齣一個至關重要的道理：原來他一直在把一個物體當作創造主來崇拜！

但假如印帝不是神，那麼帕查庫德王該轉嚮誰呢？此時，他想起父親曾經稱頌的名字—「維拉科查」（Viracocha）！據他父親說，維拉科查不是彆的，就是創造萬物的神。萬物包括印帝！帕查庫德王悟齣一個很乾脆的結論：把印帝當作神簡直是無稽之談！他把太陽神的祭司召集起來開瞭一個大會，有些類似於基督教的尼西亞會議，隻不過是異教的罷瞭。帕查庫德王站在與會者前麵，嚮眾人解釋他關於維拉科查纔是至高者的推論；然後他下令，從此隻能把印帝稱為「親族」，同時宣布隻能嚮至高的神維拉科查禱告。