具体描述
《人间等活》，「等活」所指的就是八大地狱之一的「等活地狱」。堕此地狱的人，在地狱受尽百般苦难而死，之后会再复活受苦，故称等活地狱。动物虽与人类共存，但就一直被剥削、被伤害，世世代代都要与人类角力。对牠们来说，人间就是地狱。
在本书中，会有一系列有关动物和环境的插画，借着人类与动物角色颠倒，让读者能设身处地代入每一个情景、每一个悲伤的故事；此外，每幅插画亦配有文字内容，以让大家了解自私的人类在埋头发展文明、满足自身欲望之时，是如何罔顾其他动物的存在。
如果我们能易地而处，真切感受动物们的痛苦和无力感，会有可能改变目前的状况吗？
本书重点
三联书店今年再度与新鸿基地产携手举办「年轻作家创作比赛」，请来两岸四地十位星级评审为年轻人作出一对一指导，协助有志者实现出书梦。两年一度的「年轻作家创作比赛」，今年已来到第五届，更首次将范围扩大至台湾和澳门。优胜作品将出版成繁体及简体版书，于香港、澳门、台湾及内地发行。
今届的主题为「发现」，评审包括来自香港的朱力行、黄修平、廖伟棠；内地的毛尖、田沁鑫、邓康延；澳门的李峻一，以及台湾的张艾嘉、黄子钦、邹骏昇。
经过一年时间选拔及指导之后，8位作家的着作终于诞生。
另一种表达──西方图像中的中国记忆
那个下午你在旧居烧信——我的复刻青春
疾病王国中的身体生活
世界已经变了
七年
飞鱼神的信差
阿怪
人间等活
名人推荐
「作者以其书写及绘画能力，完成了这个小小任务，更把范围推展至除了吃以外的其他人间慾望。这出发点好，也是个100%对的方法。」──小克
在本书中，会有一系列有关动物和环境的插画，借着人类与动物角色颠倒，让读者能设身处地代入每一个情景、每一个悲伤的故事；此外，每幅插画亦配有文字内容，以让大家了解自私的人类在埋头发展文明、满足自身欲望之时，是如何罔顾其他动物的存在。
如果我们能易地而处，真切感受动物们的痛苦和无力感，会有可能改变目前的状况吗？
本书重点
三联书店今年再度与新鸿基地产携手举办「年轻作家创作比赛」，请来两岸四地十位星级评审为年轻人作出一对一指导，协助有志者实现出书梦。两年一度的「年轻作家创作比赛」，今年已来到第五届，更首次将范围扩大至台湾和澳门。优胜作品将出版成繁体及简体版书，于香港、澳门、台湾及内地发行。
今届的主题为「发现」，评审包括来自香港的朱力行、黄修平、廖伟棠；内地的毛尖、田沁鑫、邓康延；澳门的李峻一，以及台湾的张艾嘉、黄子钦、邹骏昇。
经过一年时间选拔及指导之后，8位作家的着作终于诞生。
另一种表达──西方图像中的中国记忆
那个下午你在旧居烧信——我的复刻青春
疾病王国中的身体生活
世界已经变了
七年
飞鱼神的信差
阿怪
人间等活
名人推荐
「作者以其书写及绘画能力，完成了这个小小任务，更把范围推展至除了吃以外的其他人间慾望。这出发点好，也是个100%对的方法。」──小克
著者信息
作者简介
汤文舜
年轻作家创作比赛得奖者。
毕业于香港理工大学设计系，涉足广告界数年后，到英国伦敦金斯顿大学（Kingston University）修读MA Illustration。二○一一年获得香港青年设计才俊优异奖。喜欢以动物权益作为创作主题，亦曾以此题目于伦敦举行艺术展览，凭作品《what we deserve》获得第二届大中华区插画奖――最佳创作插画奖。返港后，成立Be bloom Studio进行跨媒体创作；现在既为插画家，亦是美术指导。
汤文舜
年轻作家创作比赛得奖者。
毕业于香港理工大学设计系，涉足广告界数年后，到英国伦敦金斯顿大学（Kingston University）修读MA Illustration。二○一一年获得香港青年设计才俊优异奖。喜欢以动物权益作为创作主题，亦曾以此题目于伦敦举行艺术展览，凭作品《what we deserve》获得第二届大中华区插画奖――最佳创作插画奖。返港后，成立Be bloom Studio进行跨媒体创作；现在既为插画家，亦是美术指导。
图书目录
序一
序二
序三
自序
前言
Chapter 1
实验之章
Chapter 2
慾望之章
小传：鹅•回家
Chapter 3
环境之章
Chapter 4
传统之章
后记
参考资料
鸣谢
序二
序三
自序
前言
Chapter 1
实验之章
Chapter 2
慾望之章
小传：鹅•回家
Chapter 3
环境之章
Chapter 4
传统之章
后记
参考资料
鸣谢
图书序言
犬・Dog
在我还是小孩的时候，每个星期六都会到外婆家吃晚饭聚聚。外婆家里养了一只迷你宾沙犬，体积小，胃口大，相当馋嘴，在开饭之时必定会佔一席位，以寄望会有人分一点惹味的食物给牠。那天的一顿饭，比往常多人，一家十多人就围在一张大圆桌上用餐，那只小狗也如常混在我们之中团团转讨吃；这时迟来的舅父从大门那边走过来，手里提着一个白色饭盒，说这餸菜是从乡下带回来的特产。甫打开盒子，肉味四溢，并有浓烈的花椒八角香味。而这道像梅菜扣肉的餸菜，每块肉都是一环皮一环脂肪一环瘦肉，那时略懂事的我知道那道菜应是我认知以外的菜式。我妈不让我试，说这肉很燥很上火，不适合我吃。我连忙问这是什么，大人们似有共识般回避我的提问，我只好没好气地离开饭桌。而离开饭桌的，不只我一个，还有那只小狗。牠瑟缩在沙发底，卷曲着颤抖的身体，头也没有探出来。我坐在沙发上，但从脚边也可感受到牠的抖动。那时的我只为牠没有如常在饭桌旁讨吃而感到奇怪。当晚有吃过那些肉的人不多，差不多是原盒丢了，但那只小狗一整晚都没有从沙发底走出来。后来我知道那是狗肉，虽然我没有科学说法证实牠的恐惧跟桌上那个饭盒有直接关系，但我确信这是动物天生感知得来的反应。
在香港吃狗肉是违法的，但世界上仍有很多国家是合法食用狗肉的，在亚洲就有中国、韩国、印度等地，而欧洲则有法国、瑞士等。在广西就更加有「狗肉节」，在每年的六月二十一日以杀狗庆贺。此举当然引来各方爱护狗只人士的批评，但当地政府对此事的回应是「从未举办，从未提倡，从未反对」。近日有新闻报道，香港发现了有食店偷偷提供狗肉菜式，而且还在光天化日之下，在店舖后巷里大剌剌的屠宰狗只。
而南韩对吃狗也是持开放态度的，虽不如牛肉般普及，但老一辈的国民也是会吃的。有一对居于三藩市的南韩夫妇便成立了网站cookyourpet.com，顾名思义，这是一个提倡吃掉自己宠物的组织。他们的说法是「烹煮」，是对年老的或已经觉得牠们烦厌的宠物的最佳处理方法，更称可以让牠们的灵魂更接近神云云。对此说法，我当然觉得荒谬。
在我还是小孩的时候，每个星期六都会到外婆家吃晚饭聚聚。外婆家里养了一只迷你宾沙犬，体积小，胃口大，相当馋嘴，在开饭之时必定会佔一席位，以寄望会有人分一点惹味的食物给牠。那天的一顿饭，比往常多人，一家十多人就围在一张大圆桌上用餐，那只小狗也如常混在我们之中团团转讨吃；这时迟来的舅父从大门那边走过来，手里提着一个白色饭盒，说这餸菜是从乡下带回来的特产。甫打开盒子，肉味四溢，并有浓烈的花椒八角香味。而这道像梅菜扣肉的餸菜，每块肉都是一环皮一环脂肪一环瘦肉，那时略懂事的我知道那道菜应是我认知以外的菜式。我妈不让我试，说这肉很燥很上火，不适合我吃。我连忙问这是什么，大人们似有共识般回避我的提问，我只好没好气地离开饭桌。而离开饭桌的，不只我一个，还有那只小狗。牠瑟缩在沙发底，卷曲着颤抖的身体，头也没有探出来。我坐在沙发上，但从脚边也可感受到牠的抖动。那时的我只为牠没有如常在饭桌旁讨吃而感到奇怪。当晚有吃过那些肉的人不多，差不多是原盒丢了，但那只小狗一整晚都没有从沙发底走出来。后来我知道那是狗肉，虽然我没有科学说法证实牠的恐惧跟桌上那个饭盒有直接关系，但我确信这是动物天生感知得来的反应。
在香港吃狗肉是违法的，但世界上仍有很多国家是合法食用狗肉的，在亚洲就有中国、韩国、印度等地，而欧洲则有法国、瑞士等。在广西就更加有「狗肉节」，在每年的六月二十一日以杀狗庆贺。此举当然引来各方爱护狗只人士的批评，但当地政府对此事的回应是「从未举办，从未提倡，从未反对」。近日有新闻报道，香港发现了有食店偷偷提供狗肉菜式，而且还在光天化日之下，在店舖后巷里大剌剌的屠宰狗只。
而南韩对吃狗也是持开放态度的，虽不如牛肉般普及，但老一辈的国民也是会吃的。有一对居于三藩市的南韩夫妇便成立了网站cookyourpet.com，顾名思义，这是一个提倡吃掉自己宠物的组织。他们的说法是「烹煮」，是对年老的或已经觉得牠们烦厌的宠物的最佳处理方法，更称可以让牠们的灵魂更接近神云云。对此说法，我当然觉得荒谬。
图书试读
None
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