爱的盲点：电影文学篇 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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出版者出版社：中华订阅出版社新书快讯新功能介绍

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出版日期出版日期：2015/08/28

语言语言：繁体中文

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发表于2024-11-01

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图书描述

爱是甚么？爱是基因还是文化的产物？人为什么会自恋？人道主义、无私也是一种假象？浪漫是什么？爱情竟有方程式？

　　爱的兴发起迄无端，散佈在生活、艺术、小说、电影等作品之中，经想像力的渲染，爱与被爱是生命相续的一条链，但浪漫却不走直线。

　　陶国璋在香港中文大学通识科讲授「爱情哲学」多年，透过简明的哲学、心理学、社会学以至生物学的进路，深入浅出地分析爱的多元现象，书中引荐了四十多部电影和文学作品，勾勒出古往今来种种的情爱现象，让我们在感情的泥淖中，知己知彼，找着些微的曙光。

著者信息

作者简介

陶国璋

　　广东惠州人。香港中文大学哲学系兼任教授，兴趣是人生哲学，主要教授通识课程：中国哲学主流思想、死亡与不朽、幸福论、思考的盲点、爱情哲学、电影、哲学与人生、存在主义等。着作有《开发精确的思考‧新编》、《思考的盲点》、《生命坎陷与现象世界》、《庄子齐物论义理演析》、《哲学的陌生感》、《哲学的追寻》及《爱的盲点‧80后篇》等。

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图书目录

自序：爱存活于基因与文化之间

第一章逃避自由
引言：逃避自由现象
1.「一般人」的沉沦轨迹
2. 不愿有我
3. 自欺的诡局
4. 贩卖自我
5. 奴隶的道德
6. 自杀迷思
7. 暴力美学
8. 人道主义的假象
9. 民族身份的焦虑
10. 宗教狂热
11. 女同性恋流行趋势
12. 飘移的男同性恋
13. 瘾癖沉溺

第二章过度的自我专注
引言：自我中心的依据点
1. 再谈自恋
2. 自暴自弃
3. 忧郁陷溺
4. 无私的假象
5. 爱的金锁
6. 名位权势
7. 替天行道
8. 自我意识的诡论
9. 人类中心化的危机

第三章浪漫泥泞路
引言：何谓浪漫？
1. 浪漫故事的典型──崔斯坦与伊索尔德（Tristan and Isolde）
2. 爱情生物学
3. 爱情宿命论
4. 爱情公式
5. 青涩之恋
6. 青涩之爱下篇
7. 距离的驯服
8. 啱Channel
9. 爱情轮回
10. 浪漫与后浪漫
11. 爱在异域蔓延时
12. 爱的异域记忆
13. 爱欲至死（Liebestod）
14. 忘年恋

第四章完美主义的幻象
引言：完美的根源地
1. 温情完美主义
2. 柏拉图式爱（Platonic love）
3. 浮士德精神（Faustian Spirit）
4. 艺术与孤独
5. 死亡的凄美
6. 追求终极的幻相
7. 乌托邦的劫难
8. 道德圣贤的泥泞路

第五章爱的维修
引言
1. 负罪感
2. 救赎罪疚
3. 仇恨与报复
4. 爱情三角形
5. 怨憎会之苦
6. 爱与自由
7. 诘问自杀
8. 最后的一天
9. 心灵的回归
10. 心灵复甦法
11. 幸福方程式

后记：感性的情人

图书序言

第一章逃避自由

引言：逃避自由现象

心理学家弗洛姆（EricFromm）有两本名着，一本是《爱的艺术》（ArtofLoving），另一本是《逃避自由》(EscapefromFreedom)。在《逃避自由》中，他分析人类存在着一种很奇怪的行为现象，就是拒绝接受选择；我选了「逃避自由」来剖析现代人的心态。

极权社会中争取公平选举，要求人权，自由对许多人来说，是一样寤寐以求的目标。米兰．昆德拉在小说《生命中不能承受的轻》中，提到自由对生活在自由社会跟生活在极权社会的人来说，完全是两个不同的词汇。他是捷克人，经历过失去客观自由的痛苦，所以他自觉有资格去讨论自由问题。他讽刺那些已经生活在自由社会的人，往往遗忘了过去的历史，遗忘了人类为奋斗自由民主而付出沉重的代价；于是我们不再珍惜自由，甚至开始逃避自由。这表示人虽然拥有客观的自由，却不一定能承担得起自我抉择的自由，我们不一定能自觉地主宰自由去生活，原因在于人之存在，有升进亦有沉沦。

人为何会逃避自由？根源地说，在于成长过程中出现了问题。人是由孩提逐渐成长的，成长既是生理的，同时是心理的；人的成长是一「个人化」（personalize）历程，每个人都有他的青少年阶段。

所谓个人化，就是孩童要从自我中心的世界脱颖而出，他必须调节其视野。但，此调节是痛苦的，他只会感到日益的孤独，他愈认识自己，愈发觉他是一个与他人隔绝的个体。而他生活的世界常常是具有威胁性和危险的，成长代表个体的独立，独立即与他人的分离，孤独袭来，青少年会产生一种无力感和焦虑感。

青少年如果无法调节其适应能力或者改变其原初的自恋思维，很容易就想到放弃，不愿意成长；他们会退缩，会把自己完全隐没于自我之内或者完全顺从外界，隐没于潮流、群体之中，自我的隐没就是逃避自由，借以克服其孤独及无力感。

我们的社会，已经转化为「轻不着地」的状态，失缺迫切的生活谋生问题，我们获得了存在的自由，例如我可以辞去工作，到欧洲旅行三个月，我可以放下爱情的追求，到寺院里禅修，我更可以将自我收藏起来，以宅男自居……现在的自由，对许多人来说，它已成为一种威胁，因为自由可以让人陷入不确定中，一份轻松，却是不能承担得起的承担—我要怎样活下去？于是，人有意无意间将自我削平，混入一般人的生活模式中，逃避真实的自我。