重返Ｗabi-Sabi：给日式生活爱好者的美学思考 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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原文作者： Leonard Koren

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具体描述

延续《Wabi-Sabi：给设计者、生活家的日式美学基础》概念，
本书为日式美学喜好者关注的Wabi-Sabi系列主题第二弹！

　　二十年前，李欧纳．科仁于一九九四年写下《Wabi-Sabi：给设计者、生活家的日式美学基础》一书，以浅显易懂的方式介绍每个日本人都知道、却无法说清楚的Wabi-Sabi神祕美学。此书出版之后，引起众人的热烈回响，隔年，日本才出版了日文译本，许多创作家更以Wabi-Sabi的概念来描述他们的作品，甚至因此获得创作灵感；更引发了众人透过Wabi-Sabi的讨论，进而学习、感受日式美学的奥义。

　　二十年后，作者因应大众对于Wabi-Sabi的广泛讨论和热爱，交出了《Wabi-Sabi：给日式生活爱好者的美学思考》。本书回到源头详尽地从历史脉络、以及其他艺术领域，如文学、绘画、戏剧、以及茶道文化等等，仔细说明了从古至今整个Wabi-Sabi的美学体系的发展过程、Wabi-Sabi如何衍绎成为日本最受推崇的（高雅文化）审美标准，以及日本人怎么将wabi-sabi的美学落实在生活的事物之中？

　　作者也分享了二十年来自身观察Wabi-Sabi的心境转折，可以说是每一位想一窥wabi-sabi日式美学宇宙的读者们，最完整、最正宗的入门指南。

　　・「Wabi」？「Sabi」？
　　・还是「Wabi-Sabi」？
　　・Wabi-Sabi到底是什么？

　　提到Wabi-Sabi一词，一般人总会连想到万物侘寂颓败之美，
　　而其重要的代表人物则是日本茶道大师千利休。

　　千利休曾说过一句名言：

　　在茶道的一切仪式与器具当中，最重要的莫过于挂轴。

　　（挂在茶室凹间里，通常是得道高僧留下的书法）
　　这些挂轴普遍表现出充满禅意的原则。
　　作为日本茶道的一代宗师，千利休将「WABI茶」的意境发挥到极至。他一反当时奢华的茶文化，不用华美的茶器，而使用民间简朴的茶器，回归到茶对人内心的修持。甚至他设计的茶室空间狭小，外观质朴，宾客要用爬的才能穿过小门进入茶室，在茶室里，人可以隔绝于外界的困顿与烦恼，可以免除传统社会价值束缚，创造出独立的艺术观与哲学观。茶室里的摆设甚至去除家具，直接在茶室地板上当着宾客的面泡茶奉茶，以诗意的方式营造出安贫乐道的意象。
　　而千利休的茶道典范，也成为许多人引述Wabi-Sabi最经典的例子。

著者信息

作者简介

李欧纳．科仁　Leonard Koren

　　艺术家、建筑师、作家，居住于美国旧金山及日本东京。

　　UCLA建筑与都市设计硕士，唯一的建筑作品是17岁时盖的一间茶屋；70年代着名前卫图像杂志WET: The Magazine of Gourmet Bathing创办人，曾出版多本美学相关书籍，如的《Wabi-Sabi：给设计师、生活家的日式美学基础》（Wabi-sabi: for Artists, Designers, Poets and Philosophers）、《摆放的方式：安排物件的修辞》（Arranging Things: A Rhetoric of Object Placement）、《如何耙草》（How to Rake Leaves）、《石与沙的花园》（Gardens of Gravel and Sand）；日本杂志《BRUTUS》专栏作家，专栏名称为「李欧纳博士的文化人类学导引。」

译者简介

黄煜文

　　专职译者，译有《单一文化的陷阱》、《教父》、《我们最幸福：北韩人民的真实生活》、《耶路撒冷三千年》与《虚拟货币经济学》等书。

图书目录

导论
Wabi-Sabi的宇宙
茶道的奥义：洄溯Wabi-Sabi 的源头
落叶中的Wabi-Sabi：通往Wabi-Sabi的美感世界
Wabi-Sabi观看物品的方式
Wabi-Sabi的世界：真实与虚拟之间
注释
照片说明

图书序言

落叶中的Wabi-Sabi：通往Wabi-Sabi的美感世界

通往wabi-sabi典范。一九九二年，我试着掌握与描述最吸引我的美的特质。当时，我大部分时间都待在日本。谈到「美」，我指的是表面上源自于事物的兴奋与愉快所结合起来的感受，这种感受使我们更能感觉自己活在世上，并且与这个世界产生连结。这种感受通常还伴随着对真、善，与爱难以抗拒的感觉。

为什么我对美感兴趣？我父亲最近才在一场离奇的车祸中丧生，因此我开始质疑生命的目的。我考虑了各种可能，最后发现体验美的事物可能是人活着最好的理由。美是一种认识到高阶形式时不由自主的反应。窥见我们心智深层的知觉结构甚至也可能是一种美。美是一种「觉悟」，它显示出森罗万象的背后有着更根本的东西。我想更深入地了解这个过程。

我发现最吸引我的美其实就在眼前，它只是隐藏在不起眼的景象之中。它与好的品味无关；也许正好相反。但谈到美，只要是最敏感、最具审美眼光的人必定看得出来。

我不确定该怎么描述美。最后，我拿起相机，走出东京寓所前门，开始拍摄让我感兴趣的任何事物。我试着不假思索；我只带着一双眼睛，以及一根用来按下快门的手指。第二天，我重覆这种什么也不想，边走边看边拍的模式──之后每天都是如此，就这样持续了两个月。那时是秋天。不久，我拍摄了许多树叶照片，这些叶子分别处于不同的分解阶段。它们让我想起一些菸屁股的相片，这些菸屁股八成是从曼哈顿的排水沟里捡来的，并且受到厄文‧潘恩（Irving Penn）的仔细观察。那是迷人的景象，但那有什么含义？背后存在着什么观念？根本的概念结构是什么？这种景象如何用文字形容？

我灵机一动，翻开十年前我研究日本茶会时写的日记。读了几页之后，我想到一件事。我想起日本朋友用「wabi-sabi」这种简略的口语来形容某种衰颓之美。我的朋友指的是「wabi［与］sabi」、「wabi［或］sabi」还是两个词合起来？有可能是两者的结合吸引了我的注意。