具体描述
台湾首次出版伊斯兰文明史套书，历史迷必读入门经典之作，
是掌握世界历史的最佳案头书。
穆罕默德于西元七世纪创立伊斯兰教，历经数百年，伊斯兰发展出超越宗教的世界性文明。十至十六世纪是伊斯兰文明最蓬勃扩展的时期，版图横跨三大洲与各个 种族区域，吸收多元文化。十三世纪蒙古势力崛起后，更靠着强大的征服行动佔领多数的伊斯兰境域，为伊斯兰文明注入新的元素。
《伊斯兰 文明》缜密刻画伊斯兰历史的重大发展，一览浩瀚的世界性文明发展。上卷「伊斯兰的古典时期」描述穆罕默德建立伊斯兰的过程，以及穆斯林政治体制从初期到伍 麦亚朝、阿巴斯朝的繁荣发展。中卷「中期伊斯兰的扩张」讲述十到十六世纪伊斯兰文明如何传播至欧亚非三大洲，而其中的阿拉伯帝国与蒙古帝国的影响力更是遍 布世界各地。下卷「火药帝国与现代伊斯兰」则是关于萨法维波斯帝国、帖木儿帝国与欧斯曼土耳其帝国带来的二次繁盛，以及二十世纪穆斯林对抗西方，独立自决 意识如何兴起。
读完中卷，你会知道……
★从常民文化、农耕经济发展，了解伊斯兰文化的特点、伊斯兰律法的正义。
★在伊斯兰世界中期时代，游牧生活扮演了首要角色，对抗欧洲各种族的入侵。
★从伊斯兰社会结构中的权贵家族，如何透过竞争赢得宗教上的较高地位。
★帖木儿和他的后裔如何靠着兇残的恐怖统治、资助文学与艺术，开创蒙古帝国的繁荣盛世。
★因为受蒙古统治，伊斯兰世界与中国有更多交流，伊斯兰绘画也开始出现中国风格的笔触，让构图更具流动感。
毕生不懈追寻知识的历史学家哈济生
突破学科框架，写下斑斓壮阔的人类文明进程。
《伊斯兰文明》中卷延续上卷的历史哲学基础，哈济生以一贯的严谨态度提醒读者必须跳脱西方的偏见，才能理解历史更全面的样貌，展现出富含深刻史学底蕴的思考。
哈济生以宽广的世界史观，阐述十至十六世纪伊斯兰文明的社会、经济、政治、宗教及艺术文化各个层面，更显其灿烂多彩，洋溢人类文明发展源源不绝的活力。
虽然哈济生是历史学家，却可以在他的叙述中看见超越史学范畴的社会学、地理学，甚至是艺术的分析与比较。哈济生穷尽一生，在无垠的学海中汲取丰富多样的知识。他是一位满怀热忱的博学家，出于对知识的热爱，他不断跨越学科的界线，只为勾勒出心目中最接近真实的世界历史。
《伊斯兰文明》成书四十年来，先进的历史观点带给世代读者无数的启发，建立起浩瀚的世界观。身处全球化的时代，正是打破西方至上迷思的最佳时机，才能以 多元的角度认识世界。当我们透过文字饱览伊斯兰壮丽的历史风景，便能看见人类文明的根源，思索我们在历史洪流中的位置。
本书特色
★跳脱欧洲中心论，以伊斯兰文明的角度，重新建构你对世界史的理解。
★看伊斯兰为了实现成为全世界领导者的理想，如何力抗基督教帝国。
★透过权威史家哈济生的博学思想，看伊斯兰历经阿拉伯与蒙古强权，如何超越旧有疆界，开创国际文明。
媒体推荐
「这是一部无与伦比的着作，作者不仅对主题有极佳的掌握力，更展现了理想的历史书写方式。」──《纽约客》杂志（The New Yorker）
「这部着作本身就是一本百科全书……作者不只阐释了大量的历史资料，饱富思想、甚至带有哲学性的文风。」──《非洲历史研究国际期刊》（International Journal of African Historical Studies）
「哈济生避开了东方学者常犯错误的陷阱，而从伊斯兰文明本身的复杂性看待之……他写作的范围极为广泛，涵盖了伊斯兰历史上所有伟大的时刻。」──William B. Quandt（美国维吉尼亚大学政治学教授，曾任北美中东研究学会理事长）
美国亚马逊网路书店读者评论：
「所有你想知道的伊斯兰历史、概论性着作能触及的所有细节都在这本书里。」
「西方研究伊斯兰与其历史的里程碑……不像大部分的着作，哈济生不只书写政治实体与朝代，更关注了社会的知识与艺术成就。」
「这个系列是真正的珍品……哈济生没有让自己的偏见影响了这部着作，而用非常客观且精湛的观点描写伊斯兰历史与伊斯兰世界。绝对值得在书架上放一套来收藏。」
著者信息
马歇尔‧哈济生（Marshall G. S. Hodgson, 1922─1968）
美国重要的历史学家，曾任美国芝加哥大学社会思想委员会主席。专精于伊斯兰研究，并于芝加哥大学教授相关学科。他所撰写的《伊斯兰文明》在1975年才由友人汇整完成，出版后立即被视为该领域最具权威的经典之一，作者也因此被誉为美国最具影响力的伊斯兰史学家。
哈济生也于世界历史领域耕耘不倦，曾撰写多篇关于比较史学的短文，在1993年被剑桥大学出版社集结成册，出版《世界历史的再思考：欧洲、伊斯兰及世界 历史研究文集》（Rethinking World History: Essays on Europe, Islam and World History）一书，哈济生生前世界历史的研究成果终为世人所见。
审订者简介
林长宽 博士
现执教于成功大学历史系，且曾任教于政治大学，设立「伊斯兰文明与思想研究中心」。为推动台湾伊斯兰研究，发起「台湾伊斯兰研究学会」，并担任第一任与第二任理事长，研究领域为伊斯兰历史文化，致力于促进宗教文化对话。
译者简介
高慧玲（第三册／第四册）
台北市人，台湾大学历史学硕士毕业，现正于政治大学法律科际整合研究所攻读第二个硕士学位。喜欢阅读，研究的兴趣是中世纪伊斯兰政治思想史、德意志第三帝国时期（1933～1945）法律史，以及营建工程相关法律问题。
戴以专（第三册）
在翻译界耕耘多年，擅长笔译及口译。日常生活沉浸在阅读与观赏外语电影，并且多方涉猎欧美各地的文化背景与时事现况。
十分享受咀嚼翻译英文的乐趣，喜欢在字里行间多加思索、慢慢品味，做到真实准确的表达。
图书目录
BOOK THREE 建立国际文明
序言
第一章 国际政治秩序的形成 945―1118 CE
第二章 社会秩序：商业利益、军事势力与自由
第三章 知识传统之间的成熟与对话 c. 945―1111 CE
第四章 修道团体的苏非主义 c. 945―1273 CE
第五章 新顺尼国际主义的胜利 1118―1258 CE
第六章 波斯文艺文化的绽放年代 c. 1111―1274 CE
第七章 伊斯兰世界与西方的文化模式化
重要词汇与人物表
地图重要词汇
索引
BOOK FOUR 危机与复兴：蒙古强权时代
序言
第一章 蒙古侵扰后的政治与社会 1259―1405 CE
第二章 知识传统中的保守与谦逊 c. 1258―1503 CE
第三章 伊斯兰背景下的视觉艺术 c. 1258―1503 CE
第四章 伊斯兰的扩张 c. 1258―1503 CE
参考文献选读
重要词汇与人物表
地图重要词汇
索引
图书序言
图书试读
The Establishment of an International Civilization
在最后、唯一的真理面前，其余所有的真理都是其追随者，虽然每项真理在其所属的领域中，本身皆蕴涵真实的要义；但在最后、最终真理的底下，它只是一名追随者。─伊萨克‧潘宁顿（Isaac Pennington）
伊斯兰历史（Islamicate History）中期
在西元945年以后，古典阿巴斯（‘Abbâsî）世界最独特的特征，连 同其宏伟的哈里发帝国及阿拉伯语言文化都逐渐改变，其变化的幅度之大， 我们因此必须把它区分为另一个全新的大时代。在穆铬塔迪 尔（al-Muqtaḍir，西元908～932年）的时代里仍然能够轻易察觉满戍尔（al-Manssûr）、哈伦‧拉须德（Hârûn al-Rashîd）、穆艾敏（al-Mu’min）世界的轮廓，但是在五、六个世代之后，这个世界的轮廓已渐模煳。巴格达逐渐沦为地方上的小城镇，而鼎鼎大名的哈里发王朝最后也消失无踪。西元945年之后的五个世纪，那持续扩张、由许多独立政府统治，而且在语言与文化上都充份国际化的社会，取代了先前的哈里发王朝。这个社会并非由单一政治秩序或单一文化语言维系，但它依然自觉地共同经历其独特的历史进程。在当时，这个国际化的伊斯兰社会（Islamicate society）的确在世界上的分佈最广且影响最鉅。（在后面的说明中，我们会把大约西元1250年之前的时期称为前中期，而之后至西元1500年左右的时期，则称为后中期）。
用户评价
对于《伊斯兰文明：中卷:中期伊斯兰的扩张》，我必须说，它所展现出的历史深度和思想的广度，远超我之前的任何阅读体验。作者在描绘伊斯兰文明扩张的波澜壮阔之时，并未忘记关注其内部的社会变革和文化演进。他细致地分析了从统一的哈里发帝国走向分裂的过程，以及不同继承者之间在政治、经济、宗教上的相互影响和竞争。我特别被书中关于不同地区伊斯兰化的进程的探讨所吸引。它不仅仅是宗教的传播，更是社会制度、法律体系、以及生活方式的转变。对伊斯兰艺术风格如何随着地域的变化而呈现出多样性的描写，也让我印象深刻。例如，波斯伊斯兰艺术的细腻与华丽，与北非伊斯兰艺术的严谨与庄重，都有着鲜明的对比。书中对伊斯兰学者们在科学和哲学上的卓越成就的介绍，更是让人为之动容。它让我看到，一个强大的文明，往往是知识和思想的集散地。
评分一口气读完《伊斯兰文明：中卷:中期伊斯兰的扩张》，我才真正体会到历史的厚重与魅力。作者的叙事方式非常吸引人，他善于抓住历史的关键节点，并从多个角度进行解读，使得原本可能枯燥的史料变得生动鲜活。在讲述伊斯兰向外扩张的过程中，他并没有回避其中的艰难与挑战，反而通过对具体战役、政治斗争的细致描绘，展现了那个时代决策者的智慧与魄力，以及普通士兵和民众所经历的动荡。我印象最深刻的是书中关于倭马亚王朝后期内部矛盾的分析，以及阿拔斯王朝如何抓住机遇，通过一场成功的政变建立起新的统治秩序。这让我看到，政治权力 D 迭的复杂性，以及历史进程中往往伴随着的剧烈变革。同时，作者也没有仅仅停留在政治和军事层面，他还深入探讨了伊斯兰文明在宗教信仰、社会结构、以及日常生活方式上的深刻影响。例如，关于伊斯兰在阿拉伯语之外的地区如何传播，并与当地的宗教习俗发生融合的论述，就极具启发性。我对书中关于早期伊斯兰经济体系的分析也很感兴趣，比如贸易路线的建立、货币的使用、以及工商业的发展，这些都为我们理解当时的社会经济状况提供了重要的线索。
评分《伊斯兰文明：中卷:中期伊斯兰的扩张》这本书，我必须说，它所提供的视角是极为多元和深刻的。作者并没有将伊斯兰的扩张视为一个孤立的事件，而是将其置于更广阔的世界历史背景之下进行考察。在描述阿拉伯人征服波斯、北非和西班牙的壮丽图景时，他同时也不断穿插着与拜占庭帝国、东罗马遗民、以及欧洲早期王国之间的互动与较量。这种多线叙事，使得读者能够更清晰地理解当时世界格局的复杂性。我特别欣赏作者对不同文化融合所带来的新气象的描写。比如，在西班牙，摩尔人与当地的伊比利亚文化如何相互影响，形成了独特的安达卢斯文明，这其中的艺术、建筑、哲学，都闪烁着东西方文明交汇的智慧之光。书中对数学、天文学、医学等领域，伊斯兰学者如何继承并发展古希腊、古印度等文明的成就，并将其传播到欧洲的详尽阐述，更是让人惊叹。这本书不仅仅是一部历史著作，更是一份关于知识如何在不同文明间流转和升华的生动记录。
评分读完《伊斯兰文明：中卷:中期伊斯兰的扩张》，我才真正领略到伊斯兰文明的强大生命力和深远影响力。作者以其严谨的学术态度和流畅的叙事风格，为我们呈现了一幅波澜壮阔的历史画卷。在讲述伊斯兰帝国从阿拉伯半岛走向世界各地时，他并没有局限于军事征服的表面，而是深入剖析了其背后的宗教、经济、以及社会文化动因。我尤其被书中关于伊斯兰文明如何通过贸易、学术交流，以及宗教传播，将中亚、北非、西班牙等地区紧密联系起来的描写所吸引。它让我看到，文明的扩张，往往伴随着文化的融合与创新。书中对当时伊斯兰学者们在数学、天文学、医学、哲学等领域的杰出贡献的介绍，更是让人惊叹。它让我意识到，伊斯兰文明在人类文明史上的重要地位，以及它对后世产生的深远影响。这本书不仅仅是关于历史事件的记录，更是一种对人类文明发展规律的深刻洞察。
评分《伊斯兰文明：中卷:中期伊斯兰的扩张》这本书，给我带来了极大的阅读乐趣，同时也极大地拓展了我的历史视野。作者的叙事方式非常引人入胜，他能够将复杂的历史事件梳理得井井有条，并用生动的语言加以阐释。在讲述伊斯兰帝国向外扩张的过程中，他不仅关注了军事上的胜利，更深入探讨了其政治、经济、文化上的影响。我尤其被书中关于伊斯兰文明如何影响了欧洲中世纪社会，包括其在科学、哲学、文学、甚至政治制度上的启示的论述所吸引。它让我们看到，历史并非是孤立发展的，而是充满了相互的联系和影响。书中对当时伊斯兰世界内部的文化多元性，以及不同民族、宗教群体之间关系的探讨，都非常具有启发性。我尤其欣赏作者对当时城市生活的细致描写，比如市场、港口、学府的繁荣景象，这些都为我们勾勒出了一个充满活力的古代世界。
评分《伊斯兰文明：中卷:中期伊斯兰的扩张》这本书，给我最大的触动在于它揭示了文明扩张背后所蕴含的复杂动力。作者并没有简单地将伊斯兰的扩张描绘成一种单向的、压倒性的力量，而是深入分析了其内部的各种因素，包括宗教热情、经济利益、政治野心，以及当时国际环境的影响。在讲述阿拉伯军队如何席卷中东和北非时，他同时也分析了拜占庭帝国的衰落、萨珊波斯的内耗，以及当地民众对原有统治的不满，这些都为伊斯兰的扩张提供了土壤。我特别欣赏书中关于文化交流与融合的细节描写。例如，在叙利亚和埃及，伊斯兰文明如何吸收和借鉴了希腊罗马的建筑风格、艺术传统、以及科学知识，并在此基础上发展出独具特色的伊斯兰艺术和科学。书中对伊斯兰世界在哲学、医学、天文学等领域的杰出贡献的介绍，更是让人叹为观止。它让我看到，一个文明的生命力，在于其开放性、包容性，以及不断吸收和创新精神。
评分这部《伊斯兰文明：中卷:中期伊斯兰的扩张》真是让我大开眼界，读起来仿佛置身于那个波澜壮阔的时代。作者的笔触细腻而富有感染力，他没有简单地罗列史实，而是将历史人物的命运、地域文化的碰撞、宗教思想的演变，以及军事扩张的策略，巧妙地融为一体。开篇就被其详实的资料所震撼，从阿拉伯半岛的统一，到其后席卷波斯、拜占庭帝国，直至触及中亚腹地的壮举，每一个章节都充满了引人入胜的细节。尤其令我印象深刻的是，作者并没有将伊斯兰的扩张仅仅描绘成一场简单的军事征服，而是深入剖析了其背后复杂的经济、政治和文化动因。例如，关于哈里发国如何通过有效的行政管理、鼓励贸易和学术研究，来巩固其统治，并吸引了众多不同背景的人才，这一点就与许多简单的“征服史”叙述截然不同。书中对伊斯兰教义如何与当地文化融合，又如何促进了文化艺术的繁荣，也有着精彩的论述。我尤其喜欢关于巴格达作为当时世界文化中心的描写，那些关于图书馆、学府、以及与中国、印度等地进行的文化交流的片段，都让我对那个时代的辉煌有了更深刻的理解。读完这一卷，我不仅对伊斯兰文明的早期扩张有了宏观的认识，更能感受到其中蕴含的深刻的历史规律和文化张力。
评分我必须说，《伊斯兰文明：中卷:中期伊斯兰的扩张》这本书所呈现出的深度和广度，远超我的预期。它不仅仅是关于军事行动的记录，更是一部关于文明如何传播、融合与演变的大型史诗。作者在描绘广袤的领土扩张之时，并未忽略其内部的多元性和复杂性。例如，书中对倭马亚王朝和阿拔斯王朝在统治方式、政策导向上的差异进行了细致的对比，揭示了不同时期伊斯兰帝国所面临的挑战和采取的应对策略。我特别赞赏作者在处理“扩张”这一主题时，所展现出的客观和平衡。他既肯定了伊斯兰文明在传播过程中带来的先进技术、知识和管理经验，也审慎地探讨了其扩张所带来的社会变革以及对被征服地区文化的影响。书中关于伊斯兰教法如何与当地习俗发生碰撞与调和的论述，就显得尤为珍贵。它让我们看到，一个强大的文明并非简单的同化，而是一个复杂而动态的互动过程。对伊斯兰科学、哲学和艺术的蓬勃发展，以及这些成就如何在东西方之间流通的描写，也让我深受启发。特别是关于花剌子模、萨珊波斯等文明在与伊斯兰文明交融后所产生的独特艺术风格，书中有着相当精彩的论述。这本书不仅仅是历史研究者的宝库，对于任何对人类文明发展史感兴趣的读者来说，都无疑是一次精神的盛宴。
评分对于《伊斯兰文明：中卷:中期伊斯兰的扩张》，我最深的感受是它如何生动地勾勒出了一个充满活力、不断求索的文明图景。作者并没有把伊斯兰文明的扩张过程描绘成一条单向的直线，而是展现了它如何在各个方向上与不同的文化、宗教和政治力量相互作用，并在这种互动中不断自我调整和发展。我尤其被书中对不同民族和族群在伊斯兰帝国统治下的生活状态的描绘所吸引。那些关于阿拉伯人、波斯人、叙利亚人、埃及人等群体之间如何共存、交流，以及他们在经济、文化上的相互贡献的细节，都让我对“文明”的定义有了更深刻的理解。书中对伊斯兰学者们在天文、数学、医学、文学等领域所取得的辉煌成就的介绍，更是令人肃然起敬。那些关于翻译运动、学术著作的流传、以及不同学派之间的辩论，都展现了那个时代知识传播的巨大活力。我特别欣赏作者对当时城市生活细节的刻画，比如市场、清真寺、学校的氛围，以及不同社会阶层的互动，这些都让历史变得触手可及。这本书不仅仅是关于历史事件的叙述，更是一种对人类智慧和创造力的赞颂。
评分读完《伊斯兰文明：中卷:中期伊斯兰的扩张》，我仿佛经历了一场穿越时空的旅程。作者的叙述极富感染力，他能够将宏大的历史事件与个体命运巧妙地结合起来，让历史人物鲜活地呈现在读者面前。我尤其被书中关于哈里发们如何平衡宗教理想与世俗统治的讨论所吸引。那些关于政治决策、军事部署、以及帝国官僚体系建立的细节，都展现了统治者们在管理一个如此庞大而多元的帝国时所面临的巨大挑战。书中对宗教传播方式的探讨也很有意思，它不仅仅是简单的武力征服，更是通过宣传、教育、以及融入当地社会习俗等多种方式实现的。我对书中关于伊斯兰文明对科学技术进步的贡献，特别是对工程学、水利学、以及农学方面的具体成就的介绍，印象十分深刻。它让我看到，一个文明的强大，不仅仅体现在其军事实力上，更体现在其对人类知识和福祉的贡献上。这本书的价值在于，它让我们看到，伊斯兰文明的扩张，既是一个政治和军事的扩张，更是一个文化和知识的传播过程。
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