具体描述
——第二部 帝国松动
◎人类历史的瑰宝
由迷雾梦境中冉冉崛起的帝国史诗，
横跨三大洲，穿越七个世纪，世界史上规模最大、最有影响力的帝国之一。
◎第一本完全呈现鄂图曼帝国的书
探索中东问题的根源，打破西方与穆斯林之间相互认知的铁幕，
任何希望了解现代世界的读者都应该阅读这本书。
鄂图曼帝国的第一位苏丹奥斯曼曾做过一场梦，梦到他会创办一个帝国。在梦里，他的肚脐长出一棵树，象征了他的继承人将会多么有精力、他们的领域将会多么辽阔无疆――一个伟大帝国于焉诞生。
鄂图曼帝国是世界历史上规模最大，最有影响力的帝国之一，传承了东罗马帝国文化及伊斯兰文化，成为东西方文明的融合之地，版图覆盖面扩及欧亚非三大洲，跨度七个世纪，国祚超过六百年。
这样一个灿烂辉煌的文明，却以破碎扭曲的面貌隐身于历史舞台的角落。目前人们对鄂图曼帝国的认知，往往仍侷限于欧洲观点――那些自西方国家和鄂图曼爆发错综复杂的战争时，在战火煎熬中写就所见所闻，充满歧视和反感的大量陈旧资料――片段的「节录」被不断地重复运用和反覆播放，似乎已然代表这个古老帝国的整个历史。
旧有的庞杂史料被视为应予藐视的禁忌「黑洞」，不仅受到其继承者「土耳其共和国」在建国初期的刻意涂抹与渲染，更透过政治力量的介入，有计画地删除带有阿拉伯和波斯字源的文字，剥夺了人民阅读、亲近自身民族历史的能力与权利。
没有人能全观那个伟大帝国怎么成形的，又是如何殒落的。游牧根源的足智多谋及帝国世界观曾征服了拜占庭帝国，却又在十九世纪不敌现代化欧洲国家的冲击，渐趋没落，最终于第一次世界大战中败于协约国之手而分裂。直至今日，伊斯兰世界与欧美强权之间缠斗不休的风雨恩仇仍重复上演，看似无解的历史难题，或许到了该重新检视成因脉络的时刻。
《鄂图曼帝国三部曲1300-1923：奥斯曼的黄粱梦》是市面上第一套全面呈现鄂图曼帝国的书，包括所有重要的人物及其故事，分为「帝国视野」、「帝国松动」、「帝国末日」三部，完整重现鄂图曼帝国的精采史诗故事。
本书作者英国着名学者暨记者卡罗琳．芬寇尔，精通土耳其、阿拉伯、波斯及匈牙利等多种语言，为撰写本书长居土耳其伊斯坦堡，投入多年心血蒐罗、考据当地大量珍贵史料，在巨大的历史迷宫中理出经纬，以精巧工笔活化人物细节，也以史家秉直之笔勾勒关键变局，为的就是提供现代读者一本最新考证的完整鄂图曼帝国史。
在此邀请任何希望了解现代世界全貌的读者，一起游历这场「奥斯曼的黄粱梦」。
各界推荐
精采力作……有史以来最权威的鄂图曼帝国史。──《文学评论》（Literary Review）杂志
卡罗琳．芬寇尔（Caroline Finkel）使出浑身解数，搬演鄂图曼历史的大戏。──奥罕．帕慕克（Orhan Pamuk），土耳其作家，诺贝尔文学奖、诺曼．米勒终身成就奖得主
对于伊斯兰的了解，时至今日，不仅需要精益求精，更是势所必须。卡罗琳．芬寇尔精深博大的宏观之作，开卷有益，不可不读。──威廉．达尔林普（William Dalrymple），历史学家，达夫．库珀史学奖、沃尔森史学奖得主
著者信息
卡罗琳．芬寇尔 Caroline Finkel
伦敦大学亚非学院的鄂图曼帝国历史学博士，移居土耳其伊斯坦堡多年，精通多种语言，包括鄂图曼文、土耳其文、阿拉伯文、波斯文及匈牙利文等，常年奔走于伊斯坦堡和伦敦两地。着有《战事管理：鄂图曼征讨匈牙利战争1593年至1606年》（The Administration of Warfare: The Ottoman Military Campaigns in Hungary, 1593~1606)、《土耳其及邻近地区地震活动之历史回顾1500至1800年》（Seismicity of Turkey and Adjacent Areas - A Historical Review, 1500~1800）及多篇文章。
译者简介
邓伯宸（第9-16章）
成功大学外文系毕业，曾任报社翻译、主笔、副总编辑、总经理，获中国时报文学奖附设胡适百岁诞辰纪念征文优等奖。译作包括《哭泣的橄榄树》、《印度 美丽与诅咒》、《遥远的目击者：阿拉伯之春纪事》、《日本新中产阶级》等（以上皆由立绪文化出版）。
徐大成（第1-8章）
台湾省立海洋学院(现国立海洋大学)毕业，国立中山大学管理硕士(EMBA)。曾任商船和军舰官员，美商公司经理人，大学兼任讲师，科技公司董事长/执行长及企管顾问等职，译有《印度 美丽与诅咒》、《遥远的目击者：阿拉伯之春纪事》（皆由立绪文化出版）。
图书目录
序∕卡罗琳．芬寇尔Caroline Finkel
鄂图曼政教职称说明
7派阀当道 Government by Faction
8帕夏复仇 Revenge of the Pashas
9权贵统治 Rule of the Grandees
10帝国松动 The Empire Unravels
11安逸之患 The Perils of Insouciance
地名、人名、地图、引文註解之语文说明
地图
本书内容简介
引用出处
鄂图曼帝国年表
图书序言
最近几年，兴起了书写历史的热潮。在书店的书架上，于许多不同时代与不同地区的历史书籍里，都可以找到不同范围和不同主题的鄂图曼历史着作跻身其中。有些是写给学术界的读者看的，有些只涵盖有限片段时期的历史，有些是完全根据并非来自土耳其或鄂图曼的资料写就。而我的目的是要尽量为一般读者提供一本最新考证过的完整鄂图曼帝国史；我的目标则是要澄清以过度简化的观点去看鄂图曼帝国的崛起、衰败和殒落，这全是我们需要了解的。
如同历史本身，历史研究也不能停滞不前，因而在过去十年或十五年中，已经有许多令人兴奋的、新发现的观点和诠释。虽然如此，人们目前对鄂图曼帝国的普遍认知，仍然侷限于欧洲保存下来的那些自西方欧洲国家和鄂图曼爆发错综复杂战争时，在战火煎熬中写就所见所闻、充满歧视和反感的大量资料。就认定这个帝国的特征是「东方的专制政权」或「欧洲病夫」，也就是说，截取历史长河中某个时间点的某个特殊片段，尤其是这一小段「节录」刚好适用于自己某一特殊目的时。很不幸的是，片段「节录」被不断地重复运用和反覆播放，似乎已然代表了这个古老帝国的整个历史，而被定调的片段也就理所当然成为众人认知的历史观。
许多以各种风格与形态写就，被认为是有关鄂图曼帝国的通俗历史着作，实际上是非常缺乏「历史」的，他们将鄂图曼以及他们的世界压缩成一出荒谬剧——荒淫无度的苏丹出巡、兇狠邪恶的帕夏、凄惨不幸的后宫女子、蒙昧主义的神职人员——把这些刻板的人物角色定型为陈旧的写作背景，真是充满了无知，对历史的活力只有最些微的一丝认知而已。它们讲述关于外国人和有奇风异俗世界的跨时代故事，却没有告诉读者那个世界是怎么成形的。
这些书能够畅销，证明人们对鄂图曼帝国普遍关心；而它们所根据的既不是最近的历史新发现，亦非原始的史料，只是凭借鄂图曼史家极少会为普通人写这种文章的事实自行编撰而已。希望我的「新故事」不仅可以让普通读者喜欢，同时也能发挥一些最温和的修正作用，更能促使我们真正了解将过去与现在连接在一起的历史，以及我们又是如何走到今天所处的世界。
我亲近鄂图曼历史，乃是因为它长久受到土耳其共和国抵制使然，也是受到涂抹渲染出来一个不得已的必然，在那个终于承续了鄂图曼帝国的国家，我已居住约十五年。土耳其的过去简直判若另一个国家，一九二八年，它把文字由阿拉伯文改成类似许多西方国家使用的罗马字母，剥夺人民轻易阅读长年累积保留下来的文学和历史文物的方便性。与此同时，为了让词汇更土耳其化，它也有计画地删除带有阿拉伯和波斯字源的文字，那是鄂图曼语文里另外两个重要元素，以致它像「已消失」的拉丁语文般濒临灭绝。不过换个角度看，鄂图曼世纪的文物现在被以平易的语法和现代的文字出版，也可以让现今的读者对陈年往事获得一些了解。要不然情况就悲惨了：试想一下，如果英国的文学着作里，被拿掉一九三○年代以前任何作品的场面！
原本看似可能的是，等那些老一代学过鄂图曼语文的人都离世之后，就没有多少人能够阅读鄂图曼历史，研究其数量庞大的文件与手稿中的基本原始资料。但是，继续有学生前来受教要当历史学家，学习鄂图曼语文，他们与非土耳其出生的鄂图曼专家在土耳其国内外的大学里都拥有教职。然而，土耳其想要摆脱「正史」在学校里教课也不是容易的事，他们要教的另一个版本历史，是受到与革命融为一体的「现代土耳其之父」穆斯塔法．凯末尔．阿塔蒂尔克（Mustafa Kemal Atatürk）大力推动编出来的。在共和国建国之初，鄂图曼的世纪被认为是个应加藐视的禁忌，是个「黑洞」，好像和人民没有关连似的，对他们而言，更遥远的土耳其历史才适合自己。但是对鄂图曼时期的记忆淡薄之后，反而变得可以开放地仔细检视；虽然土耳其人被教育大师教诲要视自己为伟大过去的后继者，但是只能传述却不可被质问，现在这也改变了。因而官方历史现在也认同鄂图曼帝国强大无敌，苏丹拥有无上权威的观点——当然，那些以「酒鬼」或「疯子」为人记忆的外号例外——但是帝国早年常发生反对国家及其颁布的法令情事就特意被忽略掉；不愿意承认当年竟有抗议存在的事实，因为这也是现代土耳其政治中延续下来的特色。
然而，尽管意图阻止人们知晓鄂图曼的过去，实务上却窒碍难行，因为现代的土耳其人民仍然对自己的历史好奇不已。政治谈话也以西方观察家很不熟悉的方式激烈辛辣地争辩：对变化无穷历史的认知，使得政客和利益集团可以参酌丰富的典故，让自己说话模稜两可，便于日后视最有利的需求，选用历史上适用的一套版本（日后似乎总是比别的地方充满不确定）。许多谈话中引用到的话题，根源都有史可考。被陈年往事纠缠至今最鲜明的例子就是「亚美尼亚问题」——直到现在的抗议行动中，亚美尼亚人仍然要求政府宣布第一次世界大战时，在安那托利亚（Anatolia）犯下的公然大屠杀是种族灭绝。土耳其不为外人周知的另两个议题是：军队在政治上扮演的角色，以及表达宗教信仰的适可尺度。这些主题充斥于鄂图曼历史中，是那个时代的政客和人民非常关注的国家大事，时至今日依然如此。历史学家的使命就是要引领众人，了解流逝的过去如何发展成我们生活其中的现在，或者说又已经成为过去的现在。因此要在土耳其书写历史变成颇为严肃的事情，是其他一些国家难以相比的，而书写鄂图曼历史的作家费尽口舌都难以获致全力支持。
习惯上，研究鄂图曼帝国到一九二二年就结束，这一年苏丹制被废除；一九二三年土耳其共和国宣布成立；到了一九二四年连哈里发制也被废除。我的写作则延伸到共和国时期，到一九二七年，这一年穆斯塔法．凯末尔．阿塔蒂尔克发表了一篇冗长演讲，诠释他在推翻帝国及建立共和国中扮演的角色，还有他推动中的抱负和对未来的梦想。他也有着我这本书书名中说过的梦，本书中提到第一任苏丹奥斯曼说他做过一个梦，梦境中显示了帝国的诞生和茁壮成长，这也是我在本书中用心尽力述说的故事，一直说到一九二七年，使我得以点出共和国和帝国历史之间的关联性：标准的认知是共和国有若一张白纸，上面所有的一切都是穆斯塔法．凯末尔．阿塔蒂尔克革命后的重大成果，这一点正逐渐受到历史学家的挑战。
雄心勃勃地书写这段上下长达几个世纪的历史，我曾不断面临艰困的抉择。我不能宣称这本书有多么完整——毕竟，那是不可能做到的事。有强劲吸引力的故事发展路径则实属必要。有时遇到一些大家不太熟悉的元素，例如禁卫军或后宫之流的情节，读者可能会觉得把它从本文的主路径中拉出来分开处理，或许比较容易理解。不过我确信这些人物都是让社会完整的一份子，社会也造就了时下的他们，他们并没有活在绝对的空间里；艺术和建筑同样是从社会的错综复杂中被造就出来的，难以解释成一个纯粹被创造出来与世孤绝的展现。若要单独以「伊斯兰」一章讲述宗教也没有什么道理，因为宗教是历史中一个重要的动力来源，在任何时间或任何地点有祂则必有政治并存。若依「惯例」看历史，往往会在戏剧化的片段停格，而且会遮蔽相关事件间的相互关联性。更有一个缺点，就是会鼓励读者抓住鄂图曼历史中经常被贬损的某个事件或时段，而没有解释那是怎么发生的，以及为什么会发展成那样。因此，任何人企图解释鄂图曼历史，应以同样的标准审视其他国家历史受到的制约与束缚，以及何以那段历史会看来很独特。当然，每个国家的历史都有自己独特的地方；但是如果特别强调这一点，而没有就此与其他国家的历史相比对，在我看来会失之偏颇。
「黑洞」成为鄂图曼的历史是造成遗憾本身的原因，但更令人遗憾的仍是西方和穆斯林之间认知上至今依旧隔绝着旗帜鲜明的「铁幕」。西方世界因此发展出大量有关鄂图曼帝国的「古老故事」，也延伸成源远流长伊斯兰历史的故事。要想了解这些在文化上和历史上有异于我们——而不是依赖以贴上「邪恶帝国」、「基本教义派」和「恐怖份子」标签的方式掩饰我们的无知——是非常急迫的事情。最大的傲慢其实就是问为什么「他们」跟「我们」不一样，连问都没有问过，就轻易接受我们文化上的偏见，且以「有哪里不对吗？」的观点面对这个问题。
因此，这是一本为各有所求的读者写的书。我希望除了「老」的故事外，不了解鄂图曼的普通读者，会发现「新」的故事里每一段都很有趣——情节更复杂且令人满意，因为它解释了帝国和人民是如何看待自己，以及如何随着时间流逝而改变观点。我已经写了许多关于鄂图曼在东方和西方的邻居与敌手，所以这里也有些东西，给那些对鄂图曼边境或更远处的领土有兴趣的读者。这也是写给开始要研究鄂图曼历史，而现在手上却没有单册英文本的学生。我真心希望，本书所有的读者都会觉得鄂图曼帝国用漫长几个世纪岁月写下的故事充满了迷人的魅力。
图书试读
十六世纪末，政治实务与施政管理的观念与认知，虽然随着鄂图曼帝国不停扩张而演化与进步，以支应发展所需，但仍不足以应付实际遭遇到的困难，扩展的脚步趋缓。当苏丹们不再统帅军队御驾亲征，后生晚辈跟着见习的学徒模式便名存实亡。如今已经难以论断，是否因为原本以苏丹之名实际上差派苏丹的亲王们治理省务的政策被废止，亦或穆罕默德三世（Mehmed III）的父亲穆拉德三世（Murad III）过世时，穆罕默德十九个年幼的弟弟中没有一个年纪大到足以担当总督职务，再加上穆罕默德自己也是英年早逝，逝世时所有的儿子皆未成年。穆拉德三世和穆罕默德三世时代不断上演的腥风血雨兄弟阋墙，以及先下手佈局除掉所有可能争夺王位对手的老戏码，已经不再盛行，代之以其他的解决方案：穆罕默德三世统治时期开始，年轻亲王们已不再被授予任何公务职衔，而且这些亲的王活动范围仅限于托普卡匹宫的后宫之内。这些皇子被压抑的状况，可以直接从他们少许的俸禄上看出端倪，亲王领得的俸禄甚至比他们待字闺中的姑姑，或是苏丹未婚姊妹们还少。
这种让亲王隔离居住的做法，仍难避免在苏丹驾崩王权行将转移时，历史上屡见不鲜的纷扰。以前，皇室中有继承权的亲王，总是亲自出马公开表态竞逐王位，如今，他们不过是统治圈内各政治派系手中任人摆佈的棋子而已。朝廷中没有见过世面的王储，也缺少在帝国政治与军事生涯里的历练与薰陶，遂造成政治圈被肆无忌惮龃龉和斗争的派系把持。苏丹们在登基初期不知所措的头几年，也给予身边那些好争好辩谋臣议士许多上下其手的机会。
一六一七年，阿哈迈德一世逝世时年仅二十七岁。根据当代的学者，卡蒂卜（Katib）谢勒比的记述，朝廷内的政治领袖一致认为阿哈迈德一世众多儿子都太年轻，实在不宜继承王位，王位因此传给阿哈迈德一世二十六岁的弟弟穆斯塔法继承；事实上，阿哈迈德一世的长子奥斯曼那时已经十四岁，何况当年阿哈迈德一世继位时，连十四岁都不到。奥斯曼对于他祖父和曾祖父那个时代发生的大规模兄弟阋墙与手足残杀往事记忆犹新，然而，奥斯曼还是存活下来了。
用户评价
我必须说，《奥斯曼的黄粱梦》第二部，让我对“帝国”的兴衰有了全新的认识。它不仅仅是一个历史事件的简单陈述，而是一个关于权力、民族、文化、经济以及人性挣扎的宏大叙事。在这一卷里，我看到了奥斯曼帝国如何从一个曾经不可一世的巨龙，一步步变得疲惫不堪，直至走向末路。 作者对奥斯曼帝国与欧洲列强的关系的处理，尤其精彩。他没有简单地将列强描绘成纯粹的侵略者，而是展现了奥斯曼帝国在与列强周旋、博弈中的复杂心态和策略。那种试图利用列强之间的矛盾来维护自身独立的努力，以及最终在列强瓜分势力范围的狂潮中被肢解的命运，都让人唏嘘不已。我仿佛能感受到，奥斯曼帝国的统治者们，在那个充满欺骗与利益交换的外交舞台上，所经历的每一个艰难的抉择。
评分读完《奥斯曼的黄粱梦》第二部，我深感这本书的价值远不止于讲述一个帝国的兴衰史，更在于它提供了一种看待历史的视角，一种理解复杂社会动态的方法。作者在这一卷中，以其深邃的洞察力，揭示了奥斯曼帝国“松动”的根源，并将这一切置于更广阔的历史背景下进行审视。 我特别喜欢作者对奥斯曼社会结构细致入微的描绘。从贵族阶层到平民百姓，从城市到乡村，作者都试图展现不同群体在帝国衰落时期的生存状态和心态变化。那些对改革抱有期望的人，那些试图维护旧秩序的人，以及那些在变革中默默承受苦难的人，他们的故事交织在一起，构成了一幅生动的历史画卷。这种对社会底层的关注，使得这本书更加具有人情味和史料价值。
评分《奥斯曼的黄粱梦》第二部，让我深刻体会到了历史的厚重感和复杂性。作者以一种宏观的视角，审视了奥斯曼帝国在19世纪的种种危机，并抽丝剥茧地分析了其走向衰落的必然性。 他对奥斯曼帝国与周边民族地区关系的描述，让我对“民族主义”的兴起有了更为直观的认识。从一开始的容忍到后来的压迫，再到最终的独立运动，每一步都充满着血与泪。作者并没有回避这些痛苦的历史，而是将其真实地呈现出来，让我能够理解，为何奥斯曼帝国最终会走向解体。这种对历史真相的尊重，是这本书最大的价值之一。
评分这本书的魅力还在于它对帝国统治者和精英阶层的剖析。在“帝国松动”这一卷里，我看到了帝国的苏丹们，从昔日雄才大略的征服者，一步步走向了因循守旧、沉湎享乐的末代君主。作者并没有简单地将他们脸谱化，而是展现了他们在时代洪流中的挣扎、妥协，以及个人命运与帝国命运的紧密相连。那些曾经的改革家，他们的努力为何最终徒劳无功？那些保守派，他们的固步自封又如何加速了帝国的衰亡？书中对这些问题的解答，并非提供一个简单的答案，而是通过大量的史料和细致的分析，引导读者去思考。 我特别被书中关于“坦志麦拉特改革”的部分所吸引。作者深入剖析了这场旨在实现现代化和中央集权的改革，在实际推行过程中所遇到的重重阻碍。既有来自传统势力的抵制，也有因为改革过于激进而引发的社会动荡。他描绘了改革者们在东西方文明夹缝中，试图寻找一条独立自主的现代化道路的艰难历程。这种挣扎，这种在变革与守旧之间的摇摆，让我深切体会到了历史的复杂性和残酷性。它并非是单线发展的，而是充满了无数的偶然与必然，无数的英雄与小人，无数的成功与失败。
评分读《奥斯曼的黄粱梦》第二部，让我对“帝国”这个概念有了更深刻的理解。它不仅仅是一个疆域辽阔的国家，更是一种复杂的治理模式，一种文化融合的尝试，一种权力运作的机制。在这一卷里，我看到了奥斯曼帝国如何一步步地失控，中央的权威如何被削弱，地方的势力如何开始蠢蠢欲动。作者通过描绘不同时期、不同地区的具体事例，展现了这种“松动”是如何从内部开始，逐渐蔓延，最终侵蚀到帝国根基的。 我尤其喜欢作者对奥斯曼官僚体系的描写。那些为了维护自身利益而进行的政治斗争，那些因为派系倾轧而导致的政策失误，那些因为贪腐而造成的民怨沸腾，都栩栩如生地展现在我眼前。我能感受到，即便是在帝国的巅峰时期，其内部也存在着深深的裂痕。而随着时间的推移，这些裂痕并没有被修复，反而被不断地放大，成为了压垮帝国的最后一根稻草。作者的叙述，让我不再对历史抱着过于理想化的看法，而是看到其背后真实的人性、权力与欲望的较量。
评分终于读完了《奥斯曼的黄粱梦》第二部“帝国松动”，真是让人掩卷沉思，久久不能平静。与第一部宏大的开篇不同，这一卷更像是在细致地解剖帝国肌体内部的病变。作者的笔触非常细腻，他并没有止步于描绘战争的硝烟和王朝的更迭，而是深入到社会结构、经济动脉、文化思潮的每一个细微之处，让我看到了一个庞大帝国从辉煌走向衰落的复杂动因。 我尤其印象深刻的是作者对奥斯曼内部民族问题的探讨。书中生动地刻画了不同民族群体在帝国框架下错综复杂的关系，从早期相对和谐的“米利特制度”，到后期日益增长的民族主义情绪的涌动，再到各个群体之间矛盾的激化，每一步都写得那么真实，那么触目惊心。我仿佛能听到巴尔干地区此起彼伏的抗议声，看到小亚细亚各地不同信仰人群之间的摩擦，甚至能感受到那些曾经被帝国统治的民族，在民族意识觉醒后，对自身身份认同的强烈渴望。作者对这些细节的描绘，使得我不再将奥斯曼帝国视为一个冰冷的政治实体，而是充满了鲜活的人物、复杂的社会动态和深刻的历史矛盾。
评分这本书的阅读体验，就像是在经历一场漫长而曲折的旅程。在“帝国松动”这一卷中，我看到了奥斯曼帝国内部的撕裂，看到了曾经统一的疆域开始出现裂痕，看到了各种矛盾如同野草般疯长。作者以其非凡的洞察力，将这些错综复杂的关系梳理得井井有条，让我能够理解，为何一个曾经如此强大的帝国，最终会走向分崩离析。 我对书中关于奥斯曼帝国文化和宗教的论述印象深刻。在面对西方文化的冲击时，奥斯曼帝国既有保守的抵抗，也有开放的接纳，而这种夹杂着矛盾的文化碰撞，也加剧了帝国内部的张力。作者并没有将宗教仅仅视为一种信仰，而是将其置于社会和政治的语境中，分析其在维系帝国秩序和引发民族冲突中的作用。我看到了，在民族主义思潮兴起的同时，宗教的界限也变得愈发清晰，甚至成为了冲突的导火索。
评分《奥斯曼的黄粱梦》第二部，给我的震撼是层层递进的。作者在这一卷中，深入剖析了奥斯曼帝国走向衰落的深层原因，而不仅仅是停留在表面现象的描述。他让我看到，那些看似微小的社会问题、经济困境、政治腐败，是如何一点点侵蚀着帝国的肌体，最终导致其无法挽回的颓势。 我特别欣赏作者对奥斯曼军队的描写。曾经让欧洲闻风丧胆的禁卫军，在后期是如何沦为干政的政治工具，最终被血腥镇压。这种内部的军事改革的艰难，以及军事力量的衰败，都为帝国的瓦解埋下了伏笔。作者通过这些细节，展现了军事力量在帝国存亡中的关键作用，以及内部革新失败所带来的毁灭性后果。
评分《奥斯曼的黄粱梦》第二部，如同一幅徐徐展开的画卷，将奥斯曼帝国在19世纪的动荡与挣扎描绘得淋漓尽致。作者以其深厚的史学功底和独特的叙事视角，带领我穿越时空，置身于那个变革的时代。我看到了帝国是如何在内忧外患中摇摇欲坠，内部的矛盾是如何一步步激化，外部的压力又是如何步步紧逼。 我特别着迷于作者对奥斯曼社会经济状况的刻画。书中详细描述了帝国在工业革命浪潮下的尴尬处境，既试图学习西方，又因为传统经济模式的根深蒂固而举步维艰。那种被卷入世界资本主义体系，却又无力掌握自身命运的无力感，让我感同身受。他对农奴制、手工业衰落、对外贸易不平等条约的分析，都让我对奥斯曼帝国的经济困境有了更为清晰的认识。这种经济上的衰弱，无疑为政治上的动荡埋下了伏笔。
评分阅读《奥斯曼的黄粱梦》第二部，是一次令人着迷的智力挑战。作者以其严谨的史学态度和生动的文学笔触，构建了一个宏大的历史图景。在这一卷中，我看到了奥斯曼帝国如何在一系列内外部的压力下，逐渐走向“松动”，并最终孕育出分裂的种子。 我尤其欣赏作者对奥斯曼帝国教育体系的探讨。在试图引入西方教育模式时，所面临的挑战，以及新旧教育体系之间的冲突，都折射出帝国在现代化进程中的迷茫。作者并没有简单地批判，而是展现了改革者们的努力和困境，以及这些努力如何影响了帝国未来的走向。我仿佛能看到，一批批接受了新式教育的青年，在面对帝国衰落时，所经历的痛苦与抉择。
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