我不再当浮士德!一个律师的悔悟与重生

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具体描述

「改变」一个人,似乎好难,但似乎也很简单。
十年的憎恨与诅咒,在短短一个小时内改变了,为什么?
月入百万元、经手几十亿案子的王牌大律师,因嫉妒与占有欲,杀人犯罪,
监禁八年后,变成谦卑守戒的更生人,
究竟是什么改变了他?他如何重返社会?如何辅导更生人?
 
  他曾经是位名利双收的保险法律师,因为情慾的诱惑而铸下大错,剎那间失去的不仅是情人、工作还有自己。历经八年的监禁,他想清楚了人生的优先顺序,金钱不再是生命目标的首位;他认清了爱人是一个人的事,唯有恆久忍耐地付出才是真爱。
 
  「认错」、「道歉」是重生的第一步,「付出」是为了心中存在着的爱与善;唯有学习不停地为别人、为社会付出,才得以让自己与别人的内心感受到温暖及满足。
 
  本书是他对于迷思的过往,反思八年后写下的悔悟。
  盼望自己能够时时刻刻提醒自己,学会面对自己的人生,并且去改变。

联合推荐

  文学界
  夏曼蓝波安 海洋文学作家
  石德华 知名散文作家
 
  法律人
  吴志光 辅仁大学法律学系教授
  叶铭进 知名保险法律师
 
  教育界
  张嘉亨  台中市清泉国中校长
  陈香吟 新北市永吉国小教师
 
  ─真情推荐─
好的,这是为您构思的一份图书简介,该书名为《我不再当浮士德!一个律师的悔悟与重生》,但简介内容将不涉及该书的任何具体情节或主题,而是围绕一个具有类似“悔悟与重生”主题的、但内容完全不同的故事展开。 --- 书名:《迷雾之城的回响:一个城市规划师的二十年》 作者:[在此处填写真实作者姓名] 内容简介: 这座城市,在蓝图上曾是人类智慧的结晶,一座融合了前沿科技与生态平衡的理想之城。然而,在钢筋水泥与流光溢彩的表象之下,潜藏着更深的阴影。 亚瑟·里德,曾是这座“新亚特兰蒂斯”的首席规划师,一个在建筑图纸上描绘未来,在会议室里敲定城市命运的男人。他年少得志,凭借超凡的远见和近乎偏执的完美主义,主导了这座城市自奠基以来的所有重大决策。他坚信,通过精确的计算和宏大的设计,人类可以超越自身的局限,建造一个没有冲突、没有混乱、绝对高效的社会模型。 他将自己的职业生涯视为一场宏伟的实验,而市民,则是他精心布置棋盘上的棋子。二十年里,他成功地将“新亚特兰蒂斯”打造成了全球瞩目的典范——犯罪率降至历史最低,交通系统如血液般流畅运转,绿化覆盖率冠绝全球。他享受着世人给予的“未来之父”的赞誉,沉浸在自己一手缔造的完美幻象中,直到那一天。 那一天,一次突发的系统故障,如同撕开一张精心编织的幕布,将城市运行的冰冷真相暴露在光天化日之下。那不是简单的技术失误,而是多年来,为了追求“完美效率”而付出的沉重代价。 亚瑟开始发现,为了实现他设想中的“最优路径”,他无形中抹去了太多“非必要”的元素:那些不符合效率标准的旧街区被强行拆除,原住民被迁往规划好的“缓冲区”;那些情感化、非理性的艺术表达被视为“干扰源”而遭到压制;甚至连市民的日常出行路线,都被算法精准锁定,以确保最短时间到达目的地。 他曾经引以为傲的“精确控制”,现在看来,更像是无声的囚禁。他意识到,自己所打造的,并非一个繁荣的乌托邦,而是一个精致的、功能至上的、却逐渐失去灵魂的庞大机器。人们在高效的城市中生活,但他们的生活却变得扁平而可预测,那些自由的、偶发的、充满人情味的“噪音”,都被他系统的、科学的手段彻底清除。 这份顿悟,源于他与一位曾被他强行拆迁的老图书管理员的偶遇。那位老人守着一堆即将被焚毁的旧地图和手稿,平静地告诉亚瑟:“亚瑟先生,您建造的城市很美,像一块完美的几何晶体。但晶体终究是死的,它没有呼吸。” 这句话像一颗冰冷的钉子,钉在了亚瑟那颗自负的心脏上。 《迷雾之城的回响:一个城市规划师的二十年》讲述的,不是一次技术上的失败,而是一场关于边界与人性的深刻哲学拷问。亚瑟·里德必须面对他亲手创造的完美牢笼,并开始他自我救赎的漫长旅程。 他不再是那个掌控一切的规划师,而是一个试图在自己一手建立的秩序废墟中,寻找“人性余温”的探索者。他要如何解构一个被他设计得过于“合理”的系统?如何弥补那些被牺牲掉的、看似微不足道的角落?他该如何面对那些被他从蓝图中抹去的、活生生的人的记忆与情感? 本书将带领读者深入城市规划的深层逻辑,探讨技术理性与人文关怀之间的永恒张力。这不是一本关于建筑或工程学的书,而是一部关于权力腐蚀、精英傲慢以及最终的良知觉醒的史诗。在冰冷的几何线条背后,亚瑟·里德试图重新描绘的,是一个有温度、有缺陷、允许生命自由生长的世界。他必须学会接受——完美,往往是最大的不完美。 这部小说以其扎实的背景设定和极具张力的内心挣扎,探讨了一个核心命题:当我们试图用逻辑和数据来驯服世界时,我们究竟是成为了造物主,还是成为了最孤独的囚徒?亚瑟的二十年,是建立秩序的辉煌,更是失去自我的沉沦。现在,他唯一的希望,是找到那条被他遗忘的,通往真正人间的路。 关键词: 城市规划、理性主义、精英傲慢、系统失控、自我救赎、人性回归、社会实验、伦理困境。

著者信息

作者简介

刘北元


  出生在云林县西螺小镇,后随父亲工作定居南投山城埔里。台中一中毕业,进入东吴大学法律系,毕业当年应届考取律师资格,同时进东海大学法律研究所硕士班,攻读保险法。取得硕士学位入伍服役,退伍后开始十四年的律师执业生涯,成为国内保险界的知名律师。后于二○○七年因杀人犯罪判刑十二年,入狱期间在狱中练习写作,表现良好,于二○一四年十二月获得假释出狱。目前在保险业界任职,并加入基督教更生团契志工的行列,往来于台湾各地监狱,从事监狱福音的传播,鼓励更生人悔改。已出版《孩子,你还会爱我吗?》

绘者简介

叶至伟(JEFFREY  YEH)


  美国旧金山艺术大学毕业。香港插画家协会会员、酷分仔多媒体创意总监、FREELANCE ILLUSTRATOR AND DESINGER。画作曾于台北当代插画家联展,并获2010第一届中华区插画奖优选。

  绘有四也出版《寒单爷先锋到》、《神探啄九下》插画,「UA联合航空」形象海报设计,欧洲影展海报设计。

图书目录

推荐序 重生/夏曼‧蓝波安
推荐序 对了!出发/石德华
推荐序 滴水穿石的力量/吴志光
推荐序 善心重生/叶铭进
推荐序 没有一件事情比生命的改变更具价值与感动/张嘉亨
推荐序 黑暗的醒悟/陈香吟
 
堕落‧名利双收的上半场
1  被绕过的防线:富者的正义
2  迷失的开始:悲情米堤
3  可怕的冷漠:不再是的正义使者
4  司法正义的失语:开脑的先生
5  贪婪的狼:「採草」的地主?我?
6  窝里反的下场:三枪的狙击
7  傲慢的胜诉:法庭外的审判
8  真相的操弄:证人攻防战
9  诱使对方犯错:不求救的船长

独处‧铁窗下的夜语
10 恐惧的象征:狱中的鸡腿
11 虚假的快乐:毒品犯「茶桶」
12 阶级复制的犯罪家族:安静的杀手
13 人生最美的风景:天地会

省思‧现代浮士德的探索
14 嫉妒妄想:奥赛罗
15 错误的崇拜:金钱的奴隶「小屁」
16 勒住舌头:喜乐一生
17 戒瘾:改变三十年的生活习惯
18 「放下」便是拥有:抛弃继承
19 人生的财富「德行」:漏雨的屋顶
20 转机:至亲至疏的亲人,至疏至亲的贵人
21 信仰的种子:来自地狱的微笑

改变‧重生的开始
22 被鼓动的兴趣:写作
23 再出发的第一步:付出,重返监狱
24 珍惜:一世间,两代情
25 饶恕的能力:谢谢你撞我
26 感同身受的工作价值:榕树下的等待
27 劳动的益处:万事互相效力

后记 改变/刘北元

图书序言

推荐序

重生
海洋文学作家 夏曼‧蓝波安

  
  对于我住在一个小岛屿,小岛的人的「移动」,从负笈他地求学,试着实现个人的梦想,并非是一件容易的事。首先梗在我们面前的难题是语言,其次是,相异的社会价值观。
  
  一九七三年之前,我都生活在兰屿岛上,然而所谓的「生活」,我的童年,我住的部落就在第十队的旁边。所谓的「第十队」就是兰屿岛上,当时最大的监狱。因此,我个人的童年,除去湛蓝的海洋修练我的性格外,我童年儿时一直与监狱为邻,与犯人共存。当时学校老师告诉我们,说:
  
  「监狱里的犯人都是坏人!」
  
  然而,我思考的是,何谓「坏人」?
  
  当时「第十队」里有位国立成功大学毕业的陈姓犯人,他是竹联帮在台北的某个堂的堂主,每个星期六他都来我部落里,也是我们岛上当时游客唯一可以住的饭店──兰屿别馆。他经常在哪儿闲晃,他手上始终拿着一叠,他从新生报剪下的英文会话,他教了我英文,以及英文发音,让我在高中联考英文得高分,我要问的是,他是「坏人」?何谓「坏人」?
  
  刘北元律师是「坏人」吗?
  
  从兰屿达悟人的观点来浅述,说:
  
  「人,就如海里深浅不一的不同鱼类,都有自己深浅差异的鱼格(鱼类的习性)。」
  
  换言之,达悟人把大海比喻为社会,鱼格比喻为深不可测的人格。
  
  笔者十六岁来台湾求学,那也是学习另一个民族的海洋的「生活」模式,三十二岁回家定居回到我出生的海洋「生活」,迄今我证实了回到兰屿是我个人人格的「重生」,也从海里学会了宁静。
  
  北元在他四十一岁的黄金人生,因为小小的嫉妒与妄想,以及盛名的傲慢犯下大错,让他被社会判定为「坏人」,到了监狱「出国深造」。「出国深造」八年,学会了在深海里潜水抓鱼,每一天的潜水都在检视自己的体能,检视自己的行为,他开始学习在宁静里反省,开始哭泣,疏远傲慢与妄想,以及忌妒。他这一生最亲近的儿子、母亲、好友似乎都在期待他的「重生」,尤其是北元他迈入青春期的儿子,是何等的盼望父亲的再生。然而,我们都知道,一个名律师的傲慢,知识分子的自大,「重生」是谈何容易事啊!
  
  在「身心深造」过程中的寂寥与逆思,学习摆脱盛名引来的浮游人生,此时牧师背着基督宗教的博爱,如是护士的针头般的尖锐刺进了他心灵的血液心脉,他开始换血,把傲慢换成虔诚,把忌妒换成宽容,把愤怒换成微笑,把自大换成晨露。在北元出狱的那一天,他背着这些「重生」的基本元素去学校接儿子「回家」,他挺胸地跟儿子,很自信地说:
  
  「对不起,路上塞车,爸爸来晚了。」
  
  「爸,你来的正是时候。」他的儿子回道。
  
  「儿子,我保证,我不再当浮士德了。」
  
  当北元与他的女朋友开车放我下来的那一刻,我知道他不仅仅早已开始真心地为社会里的弱势群族服务,他也同时背负着大爱,定时地去关爱监狱里的受刑人,见证「重生」。
  
  我是个幸运者,在移动旅行的人生驿站,荣耀主给我机会认识北元,为北元兄的大作《我不再当浮士德!一个律师的悔悟与重生》写推荐序。
  
  祝福,以马内利。

夏曼‧蓝波安 完稿于回兰屿家的途中

对了!出发
知名散文作家 石德华
  
  「你真正的考验从现在开始。」
  
  为画话协会那些身心障碍孩子办完同乐会,送走他们,站在华泰咖啡的巷子,我对北元这样说。
  
  北元回答我:「是的,祖师爷,我知道。」
  
  ✽
  
  五年前,北元是淇华口中的「我有一位高中死党,名律师杀了人──」,一直到后来成为淇华笔下常写的「石头」,对我而言,他都仍是细点连成的待描的虚线。二○一五年夏天,我参加他在台中的新书发表会,听他诉说,和他照面寒喧,总算描实虚线,整个图形呈现了,但要到我真正细读过他的着作,他才落彩涂色,形神全俱。文字是有威力的。
  
  我读他的一无所有,是在二○一五年的初冬。《孩子,你还会爱我吗?》书摊开放在娃娃车篷顶,我金孙睡着了,但娃娃车一停他就会醒,我想让他睡饱饱,便会在麻园头溪畔,娃娃车推来又走去。怎么会这么美好啊那天,冬天淡金阳光洒落马路、桥面、不远的绿草的公园、身边栾树和小叶橄榄的树身枝叶上,并且让枝叶的影子在红砖道上和光追逐游戏。
  
  我一页翻过一页,篷顶是一桩生命的坠落与安顿与爬升,篷下我孙睡得额头微冒汗,他是个只要能在阿嬷身边,玩塑胶袋都开心的孩子,最初的单一与纯净,生命最柔软的存有。
  
  安顿与爬升,就是在回归最初的真朴。
  
  ✽
  
  那么北元第二本书会写什么?我自有压码下注的勾勒,不说而已,你知道的,我们写作的人都难免会这样。
  
  一翻开他第二本书的初稿──
  
  《我不再当浮士德!一个律师的悔悟与重生》
  
  是的,第一本书概括的部分,第二本书中我想读到具体,之前,第一本书都说过了,我很想知道的是,之后。
  
  我想知道他当精算律师的故事,我想知道他假释、出书,重返社会后的故事。
  
  这本书共四辑,第一辑就是〈堕落‧名利双收的上半场〉,最后第四辑正是〈改变‧重生的开始〉。
  
  成也萧何,败也萧何,通过记忆载体的图谱,他回到生命中最非他莫属也推他入迷雾死谷的角色──律师。
  
  九篇律师故事的书写,感性中揉融专业知性,让我看到律师的机巧、法律的真貌,更触碰我一直在乎却也无力地对司法正义的质疑,比如北元用法国人自以为牢不可破的马其诺防线类比司法是社会正义最后一道防线,但德国人绕过它从阿登地高地突入就攻破,他冷静说的是庶民百姓的仰望,与富豪权贵才能实践的轻易绕过。
  
  而我教文学课,总是说文学也可以验算,只要看结语,就能回推主题。我注意到这九篇故事的结语是:
  
  「法庭成了谎言充斥的地方,成了机簧巧辩的律师的表演场所……」
  
  「将来死后若下了地狱,或许会见到不少同业吧。」
  
  「该说我是无知?莽撞?还是好胜呢?」
  
  「到底谁是贪婪的狼?是採草的地主?还是我?抑或两者都是呢?」
  
  「刚入行时声张社会正义的热情早已被名利浇熄,只剩下一堆冷却的灰烬。」
  
  「可悲,我自己。」
  
  …………
  
  从他攀高跌落的地方去说痛,他反省得深锐痛切。后来,他处理台中捷运工安事件、高雄气爆受难者保险事宜,都以「看对方需求什么,我们能提供到最好」为原则,也有人当面对他说「你是我见过唸法律最单纯的人」,而他曾是奸诈狡滑只赢不输的律师,终究明白上帝让他入狱,是因为要他真正能够对人帮助与付出,他让心灵回到宁静,人生归零重新出发。
  
  所以,他才能说「重生」,才能说「我不再当浮士德」,不再和魔鬼作交易。
  
  辑二〈独处‧铁窗下的夜语〉,有上一本书的余绪,是北元最独特的生命过程,有最建设性的人性观察
  
  辑三〈省思‧现代浮士德的探索〉,是他不凡经历的入世感悟。
  
  辑四〈改变‧重生的开始〉是他的假释「之后」,他写作、演讲、到监狱传福音,他从事保险公证工作,去卖场清点泡水货物,主动帮忙不需他做的装箱封箱工作,这让我想起姊妹帮为画话协会办的那场活动,他早早就到巷口等候,晚晚才离开巷口。万事相互效力,他在书上一再这样说。
  
  〈改变‧重生的开始〉是结尾,我仍用它来作验算。
  
  ✽
  
  大雨滂沱,躲进五权西六街巷子里一家新咖啡馆,阅读北元第二本书的初稿,雨落了一个下午,咖啡馆浮着淡淡蔺草香,离开前随口问一下店名。
  
  它叫right coffee,中文名字是「对了!出发」。

滴水穿石的力量
辅仁大学法律学系教授 吴志光

  
  我若有先知讲道之能,也明白各样的奥祕,各样的知识,而且有全备的信, 叫我够移山,却没有爱,我就算不得什么。(哥林多人前书13:2)

  北元是我的大学同学,我们相识超过三十年了。我看着他从大学时的年少轻狂,到毕业后顺利考上律师,少年得志的意气风发,乃至于功成名就,迷失人生方向,铸下难以弥补的大错而身陷囹圄。我一度悲观地认为他的一生也就因此毁于一旦,所幸信仰与爱让他重新开始,作为一个目睹他在人生关头沉沦与重生的老同学,看到他终于告别浮士德式的人生,既是欣慰又是感慨!欣慰的是他以「爱」来自我救赎,感慨的是那些年北元在事业的颠峰,但没有爱,又算得了什么呢?
  
  在这本书中北元自省他的律师事业固然成功,但当时的他只剩下收钱办事,没有钱,宁愿让自己的良心有所亏欠,也吝于帮助弱势民众。甚至常向同学自夸,经营事务所从无呆帐。当年他也常津津乐道他的诉讼技巧,而我印象最深的是当他成为年收入上千万元的大律师时,有一次在他的事务所,他面有得色地介绍挂在办公桌后的原版电影海报──基努李维与艾尔帕西诺演的《魔鬼代言人》(Devil's Advocate),真的是有为者亦若是啊!
  
  而当他因不知道什么是爱而入狱时,我在看守所初次与他会面,即感受到他的悲苦与徬徨无助,我立刻求助因推动废除死刑而认识的更生团契黄明镇牧师设法拉他一把。多亏了黄牧师,他堪称是北元的再造恩人,我看到了爱是永不止息滴水穿石的力量。只是北元何其有幸,有一群友人及亲人的不离不弃,他终究找到了爱!
  
  他在狱中的经历也不幸地显示还有多少受刑人找不得爱的力量而陷入恶性循环的渊薮,我对此特别有着亲身的感受。我从大二开始,就在台北地方法院少年法庭担任辅导员,那些接受辅导的少年多数犯的是一般窃盗案件。然而令人感慨的并非他们犯的过错,而是他们多半是来自不健全的家庭,俗语「歹竹出好笋」在他们身上似乎成了奢望。我能做的有限,有时看到我辅导的少年因案而进了监所,再会面时其身心已饱受摧残,令人不胜唏嘘。但我与受辅导少年们毕竟接触时间有限,除了若干感慨外,尚难以深刻思考刑罚的意义所在及其极限性,直到来到了台东岩湾。那是我服役的地方,也是曾经令「道上兄弟」闻之色变的地方。
  
  当时的岩湾是由军人管理的流氓感训场所,身为一个法律人,笔者终于亲身见证了刑罚的功能及其现实意义。与那些「道上兄弟」朝夕相处了一年多,在解决他们法律问题的过程中,我看到的不仅是人生百态,还有一个个走上江湖歧路的故事。他们当然不是天使,虽然几乎所有人都有刺青的「江湖印记」,满足了一般人「凶神恶煞」的既有形象,但他们也不是魔鬼。他们就是一个「人」,一个社会自然存在的「人」,在法律及社会道德观念上,他们是「坏人」,但听完他们的故事后,我不由得坚信基本上人性本善,只是家庭、学校、社会,乃至于监所的教化环境,在在影响了一个人是走入还是走出江湖的歧路。
  
  罪犯不是非人性、野蛮的,而是受社会影响所形塑的人。我们或许要说一个人要为他自已的行为负责,外在的环境因素充其量只是刑罚量刑的参考,若仅赋予刑罚本身教化的任务,只是混淆了各种社会规范的分工,毕竟刑法本身仅是「社会规范」的一环,而不是社会规范的总成。但是以「再社会化」为目的的矫治体系,对于犯罪者到底要作如何的类型化教育,国家和社会愿意投入多少心力来协助犯罪者除去「标签」,这不是「眼不见为净」,便可以解决的问题。
  
  当北元终于明白:上帝让他入狱,是因为要他真正回到人间!我很高兴他愿意分享,也能有机会扶狱中的同学们一把,或许他的时间有限,但文字的力量无限,更重要的是他体会到「无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这人不能不得赏赐。」(马太福音10:42)不再是当年那个没钱免谈的「魔鬼代言人」了!

善心重生
知名保险法律师 叶铭进
  
  二○○七年八月二十四日,下午十六时十一分五十八秒。开始,到结束的十秒钟通联,那是北元失去七年多人身自由与社会隔离前,和外界的最后一通电话,对象是我。
  
  十秒钟是一段时间,将北元的人生从此前后分隔;七年多也是一段时间,将北元的人生从此前后改观。如果时间可以浓缩在人的心中,那会产生什么样的变化?也许一切都会变得不一样,也许结果仍是一样,但却会有不同的过程领受,因为关键已不在时间长短,而是在心。心若浮善,则一念之间即足以消灭恶性;心若现恶,则再长时间都无法滋生善性。
  
  在北元失去自由的这段时间,他从羁押在看守所,到发监至台中监狱,再到台东外役监,每段时间他的心性所产生的变化,我都看在眼里,也感受在心里,我知道他所受的磨练及考验有多艰鉅,确实是不足为外人道,但这是他必须付出的代价,也是他必须通过的魔考,唯有如此,他才能重生善心。
  
  很多关心他的朋友都会问我:「将来北元出来要做什么?」我都只有一个答案:
  
  「做什么不重要,好好做人才重要。」
  
  因为我在等待他的善心重生,重新好好做人,而且我对他有信心。
  
  北元获得假释已经一年多,带着他在狱中获得的宗教信仰和善心回到我们身边。短短一年内,他的专业仍然受到注视及倚重,参与了台中捷运工安意外及高雄气爆意外的重大保险理赔工作;但他同时也兴趣于写作,将他的律师经历及法律专业融入写作而集成本书,这是在国内难得一见的作品。

没有一件事情比生命的改变更具价值与感动
台中市清泉国中校长 张嘉亨

  
  北元,我的高中同学,我俩已认识超过四十年,比认识我妻子还久。
  
  更特别的是,同学的缘分早在一九四九年前于我俩的父亲就已缔结。他们是吉林省东北长白师范学院的同学,后来局势变化,跟着院长及师生南迁台湾。经过生死存亡、时代遽变时期的同学情谊之深,绝非身处稳定安逸环境的我们这一代所能体会。因此,借着长辈们到台湾之后的聚会交流活动,我和北元变成为孩童阶段重要的玩伴。印象中,小时候的北元活泼、胆大、聪明、口健。
  
  一九九○年,我和北元继承了我们父亲同学的关系,进了同一所高中,还编进同班,这种巧合与缘分,至今想起仍觉得不可思议。
  
  高中时期的北元,口若悬河、辩才无碍、反应极快、成绩优异,加上弹了一手好琴(吉他),唱了一口好歌,深受师长及同学青睐;也成为与外校女同学联谊时的灵魂人物。我的少男时代,就在羡慕及欣赏北元的岁月中度过。
  
  大学时期,我遵守父亲的期望选择教育之路,而北元则顺利走上符合他特质与专长的法律之途。这段时间,我俩几乎失联,毕业后,只听闻他以优异成绩考上东吴法研所及东海博士班,继续往学术高峰迈进。尔后,所有北元的消息主要都来自高中同窗好友蔡淇华(现任台中市惠文高中主任)的分享。得知北元毕业前即已取得律师资格,就业后短时间即于国内律师界声名大噪,只是,名利双收伴随着酒色财气样样都来。那段时间虽然我们不常碰面,但我印象深刻的是,每次见面,都发现北元的名车又换了一辆。
  
  出事前三天,纯粹打电话想约他及几位高中死党聚餐,但北元要我先到他的车上聊聊。上了车,赫然发现他理了个大光头,神情慌张,有时语无伦次,紧抓着我的手并解开上衣钮釦,显露胸前的大纱布,当下才知道他才刚为情自戕出院。我二话不说,立即带他到附近身心科诊所就医,并提醒他手机务必保持开机状态,我将带一位教会心理谘商背景之传道探访关怀。好不容易一切都联络好之后,北元的手机不曾接通过,我当时心里即有不祥之感。果然,不幸事件透过各大媒体,震惊全台。
  
  坦白说,北元入狱后,我仅一次到看守所探望,当天还遇到他年迈的母亲声泪俱下地传达对儿子的关怀与提醒。之后,总是因工作或生活中的繁琐事务,而仅在圣诞节或农历春节前后透过书信、卡片联系。现在想起,身为关系极深的同学,真的感到万分亏欠。
  
  人的自信与志气经过八年的牢狱生活,应该几乎消耗殆尽;但现在的北元真可谓「新造的人」,谦卑、沈稳、良善,嘴里只有感恩,毫无怨言;更难能可贵的是,以前遭綑绑极深的烟、酒、安眠药等成瘾问题,皆已被逐出他的生命。我不得不赞叹与感恩造物主的奇妙大能,能让一个人的生命改变如此之大。
  
  很高兴北元因着信仰的力量改变了生命,也正在帮助许多需要被改变的生命。我猜,他早已不想再当浮士德,而是想当一个「施比受更为有福」、积极去地狱中救人的天使吧!

黑暗的醒悟
新北市永吉国小教师 陈香吟
  
  尼采在《查拉图斯特拉如是说》一书中谈论「精神三变」,一变为骆驼,二变为狮子,三变为婴儿。骆驼代表的是负重与服从,狮子代表的是开创与主动,婴儿代表的是肯定主体之后的新生命。人的身体会随年龄增长而生老病死,但精神生活却不一定伴随着成长,我们会在一个个困难的人生课题中学着自我警觉,找到目标再向上提升,而作者的人生转变不也是这样的过程吗?
  
  本书作者在三十岁以前总是以人生胜利组姿态出场,他万万没想到聪明倜傥、辩才无碍的顺遂,竟会被嫉妒的「兇眼」引领到魔鬼的身边,书中屡次提到「嫉妒」的心魔,也就是哲学家培根《论嫉妒》中说的──人生最迷惑心智的就是爱情与嫉妒,因为这两种慾望可以激发强烈虚幻的意象,足以让人如置身极爱和极烈的迷幻循环中。作者以一个勇敢的觉察者身分,把自己曾被魔鬼召唤的过程,及狱中从绝望到希望的灵性洗涤过程,以文字书写下一个个真实的故事,让读者看尽良善之神与黑暗魔鬼如何在他的人生故事较量。我相信这个书写过程是痛苦也是疗癒,因为让灵魂谦卑成一个婴儿,是比让灵魂发出防备攻击力更需要能量与勇气的过程,作者分享人生故事,让每个读者重新省思自己是否也正被慾望魔鬼控制着心灵而不自知。
  
  回想二○一五年十二月六日我与刘北元先生第一次相遇于重庆南路书店,他与我分享生命故事,身为国小社会老师,我迅速理解一些关键字──「百万律师」、「情杀」、「外役监」、「信仰」背后代表的社会学与哲学问题,内心更疑惑一个为情伤人伤己的百万律师,如何在服刑八年后再回到社会。今年初收到新书初稿,在作者勇敢承认自己的慾望与面对生命价值的拉扯中,我看到许多男性内心的挣扎,这种分享过程竟对我原谅他人与醒悟自己的过错产生奇妙的改变。
  
  在第一篇章中,作者以九个法律案例分享「贫穷与富豪」、「天灾与理赔」、「讨债与名利」、「付费的正义」、「操纵的权力」、「忘记天责的审判」,写出自己的迷失,和弱势者对人生无助的吶喊;我省思着重新步入社会的他如何拿捏文字,让过去以毒舌见称得好口才,变成如今娓娓道来充满省思的文采。
  
  这些答案在第二篇章得以呈现,他叙述人如何在一无所有入狱服刑后重新归零,一步步翻转自己生命的想法。因为在狱中体会人性的极端试炼,开启他在信仰的支持下,再度有勇气省思自己性格中的「妒恨与爱比较」,当他发现所有的个性是一体两面后,曾经「爱比较」的不服输个性让他努力向上名利双收,但「妒恨」的侵略性却让他被危险灵体寄居,这样的发现终于让他醒悟与改变。
  
  这本简易入手的心灵书,非常值得推荐给生活安稳的老师与公务员们,或许因自己曾在中央政府与地方政府工作过的经验,让我近身了解许多领导阶层内心的空虚,也知道许多学术殿堂中知识分子对权力与情感的掌控慾。因为近身了解控制慾及嫉妒心是多么可怕的心魔,因此特别要推荐给疲惫不堪的现代人,重新想一想,在媒体爆炸与是非难辨的现代社会,心魔正啃蚀着希望时,这是让自己重生的关键好书。

后记

改变
 
  「当你知道有一个人,暗暗地诅咒了你八年,你会怎么办?」
  
  有人选择拥抱他,一个大大的拥抱。
  
  十年前,有一位执法人员因为违反了公务员廉洁操守的要求,被所属的督察单位长官约谈后逮捕,移送地检署侦办,经历了多年的诉讼,终未能为自己洗刷清白,就此被送进暗无天日的人间地狱,一监禁就是十年。
  
  这十年来,他心中憎恨着那位曾经逮捕他、将他移送地检署的同事,也是长官,是他毁了他的一生。也许他心中认为,大家都是自己人吧,为什么那位长官要如此无情地对待他,法不留情地重办自家人呢?他心中的这一份不解与疑惑,一旦想不透就会变成了憎恨,在他的心中日夜煎熬着自己,但是,他人监狱中在服刑,除了憎恨,他什么也不能做。
  
  在他为自己的清白辩护时,那位长官的亲人杀了人,成了轰动社会的头条新闻。他人在看守所,从电视上看得了那位「自命清高」的长官,被媒体追逐採访的窘境,他憎恨的心得到了些许安慰;然而,这样报复心态的安慰,更滋长了他的恨意,他开始诅咒那位长官的亲人,希望他能被判处重刑,最好是死刑,让长官亲人的血来满足在他体内已经长成怪兽的恨意。
  
  那位长官的亲人最终被判刑十二年,他不满意,他觉得国家的司法制度背弃了他,为何一个杀人犯的罪刑比他还轻?因此,仇恨加上嫉妒,他幻想着那位长官的亲人会被送到监禁他的监狱来服刑,那里是他的地盘,他可以用尽一切方法消恨解仇。
  
  八年后,他如愿了。那位长官的亲人假释后,走进了监禁他超过十年的监狱,应邀发表演讲,就出现在他的眼前,那距离近到他一个箭步就能挨到他身边,痛扁他一顿,或者捅他两刀,以消他十多年来的愤恨。
  
  就在复仇记尚未发生前,演讲会场响起了低沉沧桑的嗓音,那位长官的亲人拿起麦克风,开始诉说起他自己在监狱如何得到上帝的饶恕与恩典,如何在痛苦之中将苦难化为对众人的祝福,他深信自己会进监狱,是上帝为了要他回监狱,去拯救在苦难中的受刑人;而他假释后愿意站出来接受媒体的试炼,是要给全国更生人一个希望,让更生人晓得,他们出狱后不需要躲藏,隐身于黑街暗巷中。
  
  讲到激动处,那位长官的亲人红了眼眶,告诉在现场的所有受刑人,说:「我爱你们,所以我回来看你们;我放不下你们,所以要回来告诉你们,你们可以和我一样的拥有重生的机会,只要你们心中有爱。有了爱,同样的一份工作会出现不同的质感,有了爱,一样的人生会有不同的感动。有了爱,你将会愿意为别人付出,你也会因此得到恆久的快乐,世上一切财宝都无法取代的快乐。如今这世界上已经没有任何力量可以阻碍我回来看你们,你们的未来,也会是我未来余生的战场与勋章。」
  
  在那位长官的亲人用受刑人间惯用的告别口吻,以台语说出「兄弟,保重喔」来结束演讲时,多年来用诅咒来满足仇恨的他再也控制不住心中膨湃高帐的情绪,立马从人群中窜出,拿起讲桌前的麦克风,毫不犹豫地在两百多人的面前,说出了隐藏在自己心中十多年来的憎恨,道出了他见到那位长官的亲人出事的快感,更赤裸地陈述自己是如何恶毒地诅咒着他,希望他能永世不得超生。然后,他向那位长官的亲人深深的一鞠躬,为他曾经的憎恨与诅咒道歉,他说:「今天听你一席话,让我觉得很内疚,请你原谅我曾经对你的诅咒,对不起。」
  
  这突如其来的情况,现场的长官和受刑人全愣住了,现场安静地连一根针落地都清晰可闻。只见那位长官的亲人走下讲台,走向他,走到他的面前,张开双手,将他多年的仇恨拥如怀中,在他耳边轻声告诉他:「对不起,让你辛苦了,加油。现在改变自己,一切都还来的及。」
  
  不久主管们开始将受刑人带出礼堂,那位长官的亲人拿起手边的麦克风,高举起手挥动着,再一次对他们说「兄弟,保重喔」,这一回,这群兄弟们不再沉默了,也举起手高声回应着:「汝嘛要保重。」
  
  想要改变一个人,似乎好难,但似乎也很简单,一个隐埋了十年的憎恨与诅咒,就在短短的一个小时间改变了,不是吗?
  
  我看过那位长官亲人的许多新闻报导,他从年收入数百万元名律师,变成一位谦卑的更生人;他过去看尽人间烟火,如今却不再入目;他经历将近八年的监禁,想清楚了人生的优先顺序,金钱不再是生命目标的首位;他认清了爱人是一个人的事,唯有恆久忍耐地付出才是真爱,所以,他无条件地为更生人付出自己的时间与心力;而他愿意在《新闻挖挖挖》的电视节目中,接受主持人于美人及郑弘仪犀利尖锐的质问,并在萤光幕前向受害人家属道歉,代表了他真心悔改,面对社会责难的勇气。
  
  看的出来,那位长官的亲人,正在努力地改变自己。
  
  威廉詹姆斯曾说:
  
  「一个人可以借由改变自己的态度,改变一生。」
  
  但是,人与人之间透过各种思想与行为的互动是会互相产生影响的,因此,改变自己,实际上改变的恐怕不只是自己而已。当你将为微笑挂在脸上,别人自然会抱你以微笑;当你愿意对别人付出关心,别人的温暖也会送到你的心中。
  
  我想,正是他自己的改变,造就了他的话语有了改变人心力量,一句「我进去是为了要回去」,更道尽了他被信仰造就后的人生目标和信心。原来,改变自我是会质变成感动人心的力量,进而得以改变别人的想法;一位将人生目标从金钱转变成爱的人,真的可以化解他人累积在心头多年的怨恨。
  
  也许,一切的改变都需要时间去酝酿,但正如培根所言:「时间乃是最大的革新家。」祝福那些愿意改变自己的人们吧。我们正需要这些正向的力量,来改变自己,也改变别人,家园也一定会跟着更着更美好的。

刘北元

图书试读

被绕过的防线:富者的正义
  
在自己正式开业前,我曾在其他事务所担任受僱律师,时间约有三年。
  
每家法律事务所,因着老板的价值观的差异,会有不同的接案标准,标准较为宽松的事务所,对受僱律师而言,每一个案件都会是场硬仗。这话怎么说呢?让我们先从美国职棒大联盟找些隐喻吧!
  
每当一场比赛的胜负差距大到无可挽回时,在美国职棒大联盟的转播中,我们经常可以看到输方为了保留战力,派上所谓的「败战处理投手」上场,把剩余的局数吃掉。也许是派牛棚内的投手,也许是派某个外野手踏上投手丘,最离谱时,连捕手都上场当投手了。
  
现在把场景拉回到律师工作的职场上来谈。有部分律师事务所的负责人,接案标准超级宽松,甚至饥不择食,不论什么案子他都愿意承接。一旦接下了必败或将会影响自身法律人的形象的案件后,部分老板们又开始爱惜起自己的羽毛,于是,脑筋便变动到受僱律师的身上,让受僱律师去接这种案子。这样一来,就算打输了官司,也有个背起黑锅的替死鬼,形象不好也沾不上自己的边。所以,受僱律师在事务所处理的案子,有些就是属于这一类的──律师事务所中的「败战处理投手」。
  
我在受僱于他人不久后,曾经被指派处理一件令人束手无策、让人伤心落泪的案子。
  
那是一件很平常的车祸案件。当事人,也就是车祸被害人小陈,他原本是位保险行销业务员,与交往多年的女友订婚后,为了多挣些钱买房子,晚上还兼差去开计程车;而车祸肇事者范董是企业负责人,事发当天谈完生意应酬想回饭店已经是深夜了,他开着宾士豪华房车,途中酒驾又闯红灯,拦腰撞上小陈所驾驶的小黄。
  
国产小黄肯定是禁不起宾士车的冲撞,小陈当场重伤被紧急送医急救。所幸,他的生命在与死神拔河的过程中,被医师硬拉了回来,但却也付出了惨痛的代价──嵴髓神经受损,终生下半身瘫痪。

用户评价

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这本书的书名就足以让人好奇,"我不再当浮士德!一个律师的悔悟与重生",这本身就是一个充满张力的故事开端。在翻开书页之前,我脑海中就已经勾勒出无数种可能:一个曾经为了名利而迷失自我的年轻律师,或许在某个关键时刻经历了一次重大的道德拷问,或者是某个案件触动了他内心深处最柔软的部分,让他开始质疑自己过往的选择。"浮士德"这个意象,在文学史上代表着一种与魔鬼交易、出卖灵魂以换取世俗成功的故事,而"不再当浮士德"则预示着一个彻底的告别,一个向内探寻、挣脱束缚的决定。我非常期待作者能够深入剖析律师这个职业在现实中的挣扎与诱惑,以及在这个过程中,个人良知与职业操守的碰撞,甚至可能是律师在面对法律条文与道德良知之间的两难选择时,是如何做出最终的决定,并最终走向"重生"的。这种重生,在我看来,绝不仅仅是职业生涯上的改变,更是一种精神上的升华,一种价值观的重塑,是对生命意义更深层次的理解和追求。我很好奇,作者是如何在繁杂的法律条文和冰冷的代码背后,寻找到人性的温度,又是如何将这种温暖传递给读者的。我深信,一个律师的悔悟与重生,绝不仅仅是他个人的故事,它折射出的是整个社会在快速发展中,对于真善美的不懈追求,以及个体如何在时代的洪流中坚守自我、寻找价值的永恒命题。这本书,我预感会是一次触及灵魂的阅读体验,它不仅仅是关于一个人的成长,更是关于我们每个人内心深处对于纯粹与美好的渴望的呐喊。

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这本书的书名,"我不再当浮士德!一个律师的悔悟与重生",对我而言,自带一种悲悯与壮阔的史诗感。我原本以为会读到一段跌宕起伏、充满戏剧冲突的故事,但实际阅读体验却更加内敛而深刻。作者没有选择简单粗暴地批判过去的自己,而是用一种平和却极其有力的叙述,描绘了一个职业精英如何在体制的挤压和社会的洪流中,逐渐意识到自己正在偏离内心深处的方向。"浮士德"不仅仅是一个符号,更是一种普遍存在的精神陷阱,它诱惑着人们用暂时的得失去换取长远的迷失。我能感受到作者在叙述过程中,那种如履薄冰的谨慎,以及每一次选择背后所付出的巨大心力。书中对于律师职业内部生态的细致刻画,让我得以窥见这个行业的真实运作逻辑,那些隐藏在光鲜外表下的生存法则,以及身处其中的个体所承受的巨大精神压力。而"悔悟"的部分,尤其打动我。它不是对过去一味否定,而是对过往经历的深刻理解与接纳,是在看清了现实的复杂性后,选择重新审视自己的价值观和人生目标。这种悔悟,是一种主动的觉醒,是一种对自我生命负责的态度。至于"重生",则更像是一种缓慢而坚定的生长,它体现在作者对工作方式的调整,对人生意义的重新定义,以及最终回归内心宁静的过程。我从字里行间,体会到一种历尽沧桑后的豁然开朗,一种在喧嚣尘世中寻找到内心秩序的宁静与力量。

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"我不再当浮士德!一个律师的悔悟与重生",这个书名本身就充满了一种史诗般的张力,让我对作者的内心探索充满了期待。翻开这本书,我立刻被作者那种沉静而深刻的叙述风格所吸引。他没有选择用华丽的辞藻去掩饰,而是以一种近乎赤裸的坦诚,剖析了律师职业的真实面貌:那些光鲜背后隐藏的辛酸,那些案件背后牵扯的复杂人性,以及身处其中的个体所面临的种种道德困境。"浮士德"的意象,在作者的笔下,被赋予了更加鲜活的生命力,它不再仅仅是一个文学符号,而是变成了许多身处现代社会,尤其是在职业生涯中面临巨大诱惑和压力的人们,所可能陷入的某种精神困境。作者的"悔悟",并非一夜之间的顿悟,而是经过长时间的沉淀与反思,是在经历了多次的碰撞与挣扎后,才终于找回了自己迷失的方向。这种悔悟,是一种勇于面对自身不完美,并渴望改变的决心。而"重生"的篇章,则充满了希望。它不仅仅是职业生涯的转折,更是精神层面的洗礼与升华。作者在书中分享了他如何一点点地找回内心的平静,如何用新的视角去理解工作与生活,以及如何将过往的经验转化为滋养未来的力量。这种重生,不是简单的告别过去,而是带着过往的积累,以一种更纯粹、更真诚的面貌,去迎接新的挑战。我从这本书中,看到了一个律师的成长史,更看到了一个普通人如何在时代的浪潮中,努力寻找到属于自己的那份坚定与光芒。

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仅仅从《我不再当浮士德!一个律师的悔悟与重生》这样一个充满戏剧张力的书名,我就被深深吸引。它似乎预示着一个曾经迷失在名利场中的灵魂,终于找到了回归之路。阅读这本书,我感受到的不是简单的叙事,而是一种深刻的哲学思辨与人性探索。作者以一种极为罕见的坦诚,揭示了律师职业在现实中的种种挑战:如何在法律条文的缝隙中寻找正义,如何在人性的复杂中辨别真伪,如何在巨大的职业压力下保持内心的清醒。"浮士德"的意象,在这里被巧妙地融入,成为作者反思过往、审视自我的一个重要载体。他并没有简单地批判过去,而是以一种旁观者的视角,冷静地剖析了自己曾经是如何一步步走向了精神的迷失,又是如何在这种迷失中,开始思考生命的真正意义。作者的"悔悟",是一种深沉的觉醒,是一种对过往经历的深刻反思,是在看清了世事的无常后,选择回归内心的真实。这种悔悟,并非易事,它需要巨大的勇气和决心,去面对自己曾经的不足与错误。而"重生"的篇章,则给我带来了极大的鼓舞。它不是简单的重新开始,而是带着过往的经验和教训,以一种更成熟、更坚定的姿态,去创造更有价值的人生。我从书中体会到一种历经沧桑后的释然,一种在喧嚣尘世中寻找到内心秩序的宁静与力量。这本书,不仅仅是一个律师的成长史,更是对个体如何在复杂社会中保持精神独立,追求生命意义的一次深刻探讨。

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《我不再当浮士德!一个律师的悔悟与重生》,这个书名,带着一种解脱的勇气和焕然一新的期待,让我迫不及待地想一探究竟。阅读过程中,我仿佛进入了一个充满故事的内心世界,作者以一种极其细腻的笔触,描绘了他在律师生涯中,所经历的那些关于职业操守、道德伦理以及人生价值的深刻困惑。"浮士德"的象征意义,在作者的笔下被赋予了更贴近现实的解读,它不再仅仅是文学的寓言,而是现代社会中,许多人在追求物质成功时,可能正在不自觉地付出的精神代价。我能够感受到作者曾经的挣扎与迷茫,那种在光鲜职业背后,所承受的巨大精神压力,以及在面对复杂案件时,内心的煎熬与纠结。而"悔悟"的章节,充满了力量与启示。它不是对过去的简单否定,而是对过往经历的深刻反思与接纳,是在看清了现实的局限性后,选择以一种更真诚、更勇敢的态度去面对自己。这种悔悟,是一种主动的成长,是一种对自我生命价值的重新肯定。我尤其被作者在描绘"重生"时的那种宁静与坚定所打动。这种重生,不是一蹴而就的奇迹,而是作者在无数次的自我调整与内心对话中,一点点找回的平静与力量。它体现在作者对工作方式的改变,对人生目标的重新规划,以及最终以一种更平和、更真诚的态度去面对生活。这本书,让我看到了一个律师的职业蜕变,更看到了一个灵魂的自我救赎与升华。

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《我不再当浮士德!一个律师的悔悟与重生》,这个书名本身就像一个悬念,让我迫不及待地想知道,那位曾经"当浮士德"的律师,究竟经历了怎样的挣扎,又如何走向了"重生"。在阅读这本书的过程中,我仿佛跟随作者一起,经历了一场漫长而深刻的心灵之旅。他没有用华丽的辞藻去掩饰,而是以一种近乎赤裸的坦诚,剖析了律师职业的真实面貌:那些光鲜背后隐藏的辛酸,那些案件背后牵扯的复杂人性,以及身处其中的个体所面临的种种道德困境。我特别欣赏作者对"浮士德"这个隐喻的运用,它精准地概括了现代社会中,许多人为了追求物质成功,不惜出卖精神纯粹性的普遍现象。作者的"悔悟",并非一时冲动,而是一种在无数次自我审视和良心拷问后的深刻觉醒。他没有停留在对过去的指责,而是积极地去寻找改变的方向,去探索一种更符合内心价值的生活方式。这种悔悟,是勇气的体现,更是智慧的闪光。而"重生"的章节,则充满了力量和启示。它不是简单的告别过去,而是带着过往的经验和教训,重新出发,去构建一种更有意义、更有温度的人生。我从作者的文字中,看到了一个律师如何从迷失中找回方向,如何从浮躁中回归平静,如何从世俗的泥沼中挣脱出来,最终找到了属于自己的精神家园。这本书,让我看到了一个普通人在面对生活挑战时的坚韧与成长,也让我思考了自身在人生道路上,是否也曾有过类似的挣扎与选择。

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《我不再当浮士德!一个律师的悔悟与重生》,这个书名,像是一声响亮的宣言,又像是一次深情的自白,让我对作者的内心世界充满了好奇。阅读这本书,是一次充满感染力的体验,仿佛作者正坐在我对面,用他真诚的声音,娓娓道来他的人生故事。他没有回避作为一名律师在光鲜职业下的艰辛与挣扎,那些在法庭上的唇枪舌剑,那些在案件背后的勾心斗角,以及那些在道德与法律边缘的艰难徘徊。"浮士德"的意象,在这里被赋予了全新的解读,它不再仅仅是文学作品中的情节,而是作者对自身曾经经历的一种深刻反思,是对现代社会中,许多人在追逐名利过程中,可能正在不知不觉中付出的精神代价的警示。作者的"悔悟",是一种在经历过繁华与喧嚣后,对内心深处纯粹的渴望,是一种在看清了现实的复杂后,对生命意义的重新追寻。这种悔悟,不是简单的放弃,而是包含着对过往的理解与接纳,是一种更成熟、更深刻的自我认知。而"重生"的篇章,更是充满了生命的力量。它不是一蹴而就的奇迹,而是作者在无数次的自我调整与内心对话中,一点点找回的宁静与力量。这种重生,体现在他对工作方式的改变,对人生目标的重新规划,以及最终以一种更平和、更真诚的态度去面对生活。我从这本书中,看到了一个律师的职业蜕变,更看到了一个灵魂的自我救赎与升华。

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从书名《我不再当浮士德!一个律师的悔悟与重生》的第一眼起,我就被一种复杂的情绪所吸引——既有对过往的无奈,也有对未来的期盼。阅读过程中,我仿佛置身于一个巨大的迷宫,而作者的文字就是指引我走出迷宫的线索。他没有回避作为一名律师在现实中所遭遇的种种困境,例如如何在复杂的案件中权衡利弊,如何在道德与利益之间做出艰难的选择,如何在公众的期待与内心的良知之间找到平衡。书中对这些冲突的描绘,是如此真实而令人心有戚戚焉。"浮士德"的意象,在作者的笔下,被赋予了更加鲜活的生命力,它不再仅仅是一个文学符号,而是变成了许多身处现代社会,尤其是在职业生涯中面临巨大诱惑和压力的人们,所可能陷入的某种精神困境。作者的"悔悟",并非一夜之间的顿悟,而是经过长时间的沉淀与反思,是在经历了多次的碰撞与挣扎后,才终于找回了自己迷失的方向。这种悔悟,是一种勇于面对自身不完美,并渴望改变的决心。而"重生"的篇章,则给我带来了巨大的希望。它不仅仅是职业生涯的转折,更是精神层面的洗礼与升华。作者在书中分享了他如何一点点地找回内心的平静,如何用新的视角去理解工作与生活,以及如何将过往的经验转化为滋养未来的力量。这种重生,不是放弃一切重新开始,而是带着过往的积累,以一种更纯粹、更真诚的面貌,去迎接新的挑战。我从这本书中,看到了一个律师的成长史,更看到了一个普通人如何在时代的浪潮中,努力寻找到属于自己的那份坚定与光芒。

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初次看到《我不再当浮士德!一个律师的悔悟与重生》的书名,便被它直击人心的力量所吸引。这是一个充满故事性的标题,预示着一场关于内心斗争与自我救赎的深刻旅程。翻开书页,我并没有立刻看到情节的跌宕起伏,而是被作者一种沉静而内省的叙述方式所吸引。他没有急于评判过往,而是用一种娓娓道来的方式,勾勒出他曾经作为一名律师,在追求成功的道路上,是如何一步步走向了精神的困境。"浮士德"的意象,在这里被描绘得淋漓尽致,它不仅仅是关于个人选择,更是关于一种普遍的社会文化对个体精神的侵蚀。我能够从字里行间感受到作者曾经的迷茫与挣扎,那种在职业要求与内心良知之间的拉扯,那种在现实利益与精神追求之间的权衡。而"悔悟"的过程,更是充满了力量。它不是对过去的否定,而是对过去经历的深刻反思与接纳,是在看清了现实的复杂性后,选择以一种更真诚、更勇敢的态度去面对自己。这种悔悟,是一种主动的成长,是一种对自我生命价值的重新肯定。我尤其喜欢作者在描绘"重生"时的那种宁静与坚定。这种重生,不是简单的告别过去,而是带着过往的伤痕与智慧,以一种更成熟、更平和的心态,去拥抱新的生活。它体现在作者对工作方式的改变,对人生意义的重新理解,以及最终回归内心平静的过程。这本书,让我看到一个律师的职业生涯,更是看到一个灵魂的觉醒与升华。

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读完《我不再当浮士德!一个律师的悔悟与重生》的初版,我便迫不及待地想要再次拜读。这本书不仅仅是一部关于法律人的传记,更像是一场涤荡心灵的深刻对话。作者以一种极其坦诚的笔触,揭开了光鲜亮丽的律师光环下的真实写照——那些在名利场上的尔虞我诈,那些在道德边缘的艰难抉择,那些在法律条文背后的冰冷与无奈。书中对于"浮士德"意象的巧妙运用,精准地捕捉到了现代社会中许多人面临的困境:为了短暂的利益,我们是否正在出卖更宝贵的东西?作者的"悔悟"并非源于一次戏剧性的瞬间,而是渗透在日常工作的点滴细节之中,是无数个不眠之夜的自我反思,是无数次对良心的拷问。我尤其被书中描述的几个经典案例所吸引,这些案件不仅仅是法律上的较量,更是人性的放大镜,在这些案件中,作者看到了法律的局限性,也看到了人心的复杂性。而"重生"的篇章,更是充满了力量,它不是简单的放弃过去,而是带着过去的伤痕与智慧,重新出发,去寻找一个更符合内心声音的生存方式。这种重生,不是一蹴而就的,而是漫长而艰辛的蜕变过程,是作者在一次次跌倒与爬起中,重新定义自己人生价值的宣言。我从这本书中看到了一个普通人如何在巨大的社会压力下,依然能够保持清醒的头脑和独立的人格,这对于身处任何行业,尤其是在充满诱惑和挑战的职业领域中的读者来说,都具有极其重要的启示意义。

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