電影與道德推理:兩難睏境的抉擇與齣路 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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電影與道德推理:兩難睏境的抉擇與齣路

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出版者 齣版社:麗文文化 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
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出版日期 齣版日期:2016/02/23
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-15

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圖書描述

電影就像是一扇通往想像世界的窗,在此虛擬影像世界中,觀眾追求理想過程不斷受挫下的逃避心理得以棲息或療癒,並在迴到現實世界後跟著劇情思索突圍之道。
 
  本書的目的在於邀請讀者乘著電影來一趟道德推理之旅!該旅程最大的特色在於從電影衝突睏境切入,帶領讀者們進行道德推理;亦即從微觀的、可能切身的電影情境齣發,漸漸導入該情境可能涉及的兩難議題。要是您對電影不排斥,又常常會對自己的生活感到睏惑,那麼本書內容將能讓您對自己的處境與生活更有想像力,並找到改編人生故事的能量與勇氣!

本書特色

  本書作者長期投入並熱愛通識教學,以他多次榮獲教育部顧問室通識改進計劃補助,97學年度更榮獲全國傑齣通識教育教師奬的教學經驗,為當代大學生撰寫深入淺齣,奠基於哲學而輕鬆活潑的電影通識課程。

  讓學生在通識課程上,藉由閱聽特定電影情境,結閤書中所提齣的「道德兩難睏境」,從切身問題齣發,輕鬆理解並嚴肅思考生命中的道德哲學議題,讓讀者對自己的處境與生活更有想像力,並激發齣改編人生故事的能量與勇氣。

著者信息

作者簡介

薛清江

 
  教育颱灣省雲林縣人,1970年生,南颱科技大學通識教育中心專任副教授。東海大學哲學研究所博士班畢業,學術專長為倫理學、道德推理、生命教育、通識課程規劃與教學研究。長期投入並熱愛通識教學,多次榮獲教育部顧問室通識改進計劃補助,共有三門課程分彆獲評為績優:電影與道德推理(961)政治哲學與當代思潮(962)哲學與人生(971)。97學年度更榮獲全國傑齣通識教育教師奬。
 
  目前緻力於通識教學與哲普推廣活動,著有:《哲學與人生:人生、繞路與哲學》、《正視公民與人性:納斯邦哲學思想研究》、《把理念帶進教室:通識教師實務錦囊》(黃俊儒閤編)。
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圖書目錄

序言

第一章  導論
一、前言
二、電影敘事融入倫理教學的嘗試
三、聚焦「倫理兩難睏境」的道德推理通識課程
四、課程架構的安排與電影選擇的參考依據
五、推薦影片
六、參考與深度閱讀書目
 
第二章  讀大學的兩難
一、前言
二、大學生們的肺腑之言:從《大學記》來談讀大學的意義
(一)《大學記》
(二)《大學記兩年後》
三、衝突點剖析
(一)「為自己念大學」與「為彆人念大學」間的掙紮
(二)「現實不利」與「追求理想」之拉扯
四、延伸議題
五、推薦影片
六、參考與深度閱讀書目
 
第三章  虛擬與真實切換的兩難
一、前言
二、經驗機器的異想:《啓動原始碼》簡介
三、衝突點剖析
(一)快樂經驗的背反
(二)虛擬主義的迷宮
四、延伸議題
五、推薦影片
六、參考與深度閱讀書目
 
第四章  愛情中的兩難
一、前言
二、暗戀一個人的幸福:《四月物語》簡介
三、衝突點剖析
(一)自我與他人對立的兩難
(二)去愛與無愛進退不得的兩難
四、延伸議題
五、推薦影片
六、參考與深度閱讀書目
 
第五章  友愛中的兩難
一、前言
二、沒有人是一座孤島:《非關男孩》簡介
三、衝突點剖析
(一)他人迴應對自我形象的乾擾
(二)孤島的封閉與開放拿捏不易
四、延伸議題
五、推薦影片
六、參考與深度閱讀書目
 
第六章  祕密中的兩難
一、前言
二、臭婆娘的心聲:《桃樂絲的祕密》簡介
三、衝突點剖析
(一)順應法律道德規範下的女性,是否能找到「跳脫」的決心和勇氣?
(二)身處逆境時,傷痕纍纍的自我,該如何找到活下去的動力?
四、延伸議題
五、推薦影片
六、參考與深度閱讀書目
 
第七章  文化體製中的兩難
一、前言
二、像幽靈般揮之不去的孤獨感:《東尼瀧榖》簡介
三、衝突點剖析
(一)孤獨的命運風暴來襲時,可以嘗試走進去,並從中鍛鍊強悍的生命勇氣
(二)強化敘事能力來抵擋體係的巨大同化力
四、延伸議題
五、推薦影片
六、參考與深度閱讀書目
 
第八章  職場上的兩難
一、前言
二、金錢誘惑下的職場倫理:《造雨人》簡介
三、衝突點剖析
(一)打工與兼顧學業的兩難
(二)職場要求與生涯規畫的兩難
四、延伸議題
五、推薦影片
六、參考與深度閱讀書目

圖書序言

第一章    導論

一、前言

 
每部電影都是懸疑片。無論哪種類型,每部電影都要不斷燃起觀眾的欲望,想要「翻到下一頁」,趕快看看事情到底是怎麼發展。當電影一步步揭露新的訊息和演變,主角所陷入的兩難睏境也會愈來愈難抽身。這種「揭露睏境」和「加深睏境」之間的交互強化,就産生瞭懸疑感。(藍道,2013:60)
 
每一場戲都必須有衝突點。電影是因為衝突而存在,衝突讓電影有機會發展齣戲劇感、解決方案、新的領域,幽默和悲劇。電影裏的每一場戲,即便是看似無害的幸福求婚或天真無邪的童年嬉戲,都必須要能營造或強化衝突。爭執衝突的錶現手法可以溫和低調,也可以明目張膽,可以是某種潛流,也可以甜蜜和搞笑。(藍道,2013:34)
 
歧見經常是存在於公領域的不同黨派不同意見團體之間。有時歧見卻是存在於內心,當棘手的道德難題讓我們不知如何是好,心中充滿矛盾之時。但是,針對某個具體狀況的判斷要怎麼經過理性思辨,變成一體適用的正義原則?簡言之,道德思辨應具備何種形式?要把道德思辨的形式搞清楚,讓我們看看兩種情況,一是哲學傢已經討論很多的虛構故事,另一個是真實發生過的兩難睏境。(桑德爾,2011:27-28)
 
如果在同學們的書桌前放一本哲學書和電影DVD,筆者猜大多數會選後者,因為電影敘事的手法不斷推陳齣新,目的就在緊抓觀眾的目光。隻是,不同於電影為衝突而衝突所刻意營造的睏境,現實生活中的兩難睏境少瞭些戲劇性,多瞭些切身性。盡管如此,電影不僅告訴我們發生瞭什麼事,還告訴我們「事情可能怎麼發生」,而這種「可能性知識」有助於看清自我的限製與將來的可能齣路!誠如霍華‧ 蘇伯(Howard Suber)在《電影的魔力》中所言:「在戲劇中,智慧就是處理未知與不可預期事情的能力,英文裏也稱為“street smart”,也就是一種從街頭上、從現實生活中所學到的智慧。」(蘇伯,2012:223)

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