毛泽东的金棍子：姚文元与「文革」（上） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： John Sisyphus

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我们读了《毛主席语录》，毛主席指出：「凡是反动的东西，你不打，他就不倒。」对于资产阶级的错误路线，也只有经过我们的不断地批判，才能澈底肃清它的影响。我们一定要坚决贯彻以毛主席为代表的无产阶级革命路线！──姚文元在《向资产阶级反动路线勐烈开火誓师大会》上的讲话（1966.10.9，节录）
 
　　本书分爲上下两册，时间跨度爲1965-1976年，合计三十五万多字。内容包括姚文元在文化大革命期间的文艺评论、座谈会讲话、大会发言、内部指示等。通过一手史料全面深入展示了姚文元协助发动、全力推进文革的历史过程。

本书特色

　　史料揭示真相，历史昭示真理！
　　文革史研究的里程碑，第一手文革史料。
　　首次全面、系统出版，还原「文化大革命」的历史原貌！

《人民的世纪：中国社会变迁与现代性的探索》 引言：历史的洪流与个体的轨迹 本书旨在深入探讨二十世纪中国社会经历的剧烈转型，特别是现代性在不同社会层面上的渗透、冲突与重塑。我们不聚焦于某一个特定历史事件或某一位核心人物，而是将目光投向宏大的历史结构如何作用于普通民众的生活世界，以及个体如何在时代的巨变中寻找立足之地并塑造自身的命运。本书将梳理从晚清到改革开放初期，中国在政治体制、经济结构、文化观念和社会伦理等方面所经历的深刻断裂与连续性，力求描摹一幅复杂、多维度的社会变迁图景。 第一部分：旧制度的瓦解与现代性的叩门（约1900-1949） 本部分侧重于传统农业社会结构在内忧外患中的逐步瓦解，以及西方现代性观念如何以碎片化的形式传入并冲击既有的秩序。 第一章：王朝的黄昏与地方权力的重构 我们将分析清末中央权威的衰落如何导致地方士绅和新型军事力量的崛起。这不仅仅是政治权力结构的转移，更是社会资源分配逻辑的初步变化。探讨乡绅阶层在保留传统文化符号的同时，如何通过引进现代教育、改良农业技术来巩固其社会地位，这构成了理解后续社会动员的基础。分析地方性知识体系在面对普世性现代科学理念时的反应与适应。 第二章：城市的兴起与身份的流动 聚焦于沿海通商口岸和新兴工业城市的社会生态。现代工厂的建立，吸引了大量农村剩余劳动力，形成了崭新的工人阶级群体。考察这些城市“新移民”在传统家庭观念与现代工作纪律之间的拉扯。探讨商业资本主义带来的消费主义萌芽，以及传统宗族关系在城市陌生人社会中的弱化与变形。分析早期知识分子群体如何接受西方人文主义思想，并试图将之转化为改造中国的政治哲学蓝图。 第三章：文化冲突中的“国民性”重塑 深入剖析“五四”前后，知识界对中国传统文化“体”与“用”的激烈争论。关注白话文运动对社会信息传播的革命性影响，以及它如何打破了精英文化对知识的垄断。探讨在民族主义高涨的背景下，“国民性”被塑造成一种需要通过强制性教育和政治动员来塑造的集体人设。分析家庭伦理（如“孝道”）在面对个人主义和自由恋爱思潮冲击时的内在张力。 第二部分：激进的改造与宏大叙事的建立（约1949-1976） 本部分聚焦于新政权如何试图以国家力量推行全面的社会工程，以期实现彻底的现代化和意识形态的统一。 第四章：改造的社会工程：从土地到集体 详细考察新中国初期，尤其是在土地改革和随后的农业合作化运动中，社会权力关系的根本性逆转。分析国家权力如何穿透到最基层的生产单位（村社），以及“人民”作为政治主体的身份是如何被建构和动员的。探讨计划经济体制下，物资分配、社会保障和人口流动的国家控制如何重塑了中国人的日常生存逻辑。 第五章：单位制度下的生命空间 深度分析“单位”作为社会组织形态的核心地位。单位不仅是工作场所，更是居住地、医疗机构、教育机构乃至文化生活的唯一提供者。考察这种高度集中的组织形式如何抑制了个体私域空间的形成，强化了对集体利益的绝对服从。探讨在单位体系内，人际关系如何围绕着政治忠诚和物质资源的获取进行微妙的博弈。 第六章：意识形态的渗透与知识的重置 分析官方意识形态如何在教育系统、大众媒体和文艺创作中占据绝对主导地位。关注科学知识（如马克思主义理论、先进生产力理论）被符号化、教条化的过程。探讨专业技术人才的地位变化，以及知识分子群体在特定历史时期的自我审查和知识生产的转向。分析大众艺术形式（如样板戏、宣传画）如何成为塑造主流情感和价值观的工具。 第三部分：转折与微观世界的重获（约1977至今初探） 本部分关注社会结构松动后，微观个体经验的回归以及现代性要素在新的语境下重新浮现。 第七章：改革的浪潮与社会阶层的分化 考察经济体制改革初期，指令性计划向市场机制过渡过程中，社会资源分配机制的复杂化。分析“价格双轨制”等现象如何催生出新的社会阶层与利益群体。探讨“下海”现象背后蕴含的风险承担意愿的增长，以及集体主义叙事如何开始为个体奋斗和“成功学”让路。 第八章：家庭的回归与代际张力 分析独生子女政策带来的深刻的社会后果，特别是在家庭结构和养老模式上的长期影响。考察在社会保障体系尚未完全成熟的背景下，家庭内部，特别是新成长起来的“小皇帝”一代与经历过集体主义生活的父母辈之间的价值观冲突。分析个体对私有空间（如住房、个人财富）的渴望如何成为推动社会变迁的内在动力。 第九章：全球化视野下的文化重塑 探讨外部文化信息（如流行音乐、电影、互联网技术）涌入对本土文化观念的冲击。分析在信息爆炸的时代，年轻人如何建构自我身份认同，以及他们对传统权威和既有规范的审视态度。总结性地讨论，经过近百年的动荡与改造，当代中国社会在“效率优先”与“公平正义”、“集体责任”与“个人权利”之间的持续张力。 结论：未完成的现代化进程 全书的结论部分将强调，中国的现代化并非一个线性或终结的进程，而是一个充满矛盾与持续协商的动态过程。社会结构的每一次重大转变，都伴随着对集体记忆和个人经验的重新协商。本书旨在为理解当代中国社会的复杂性提供一个基于社会结构和微观经验的历史视角。

作者简介

约翰‧西西弗斯 John Sisyphus
 
　　主要从事中国当代思想与文化研究。

「文革」风云丛书‧总序
「文革」史料整理综述
体例说明
 
1965
评新编历史剧《海瑞罢官》（1965.11.30.）
 
1966
评「三家村」《燕山夜话》《三家村札记》的反动本质（1966.5.11.）
姚文元、张春桥在北京广播学院的讲话（1966.7.27.）
中央领导同志在北京工人体育场的讲话（1966.8.16.）（存目）
姚文元在向资产阶级反动路线勐烈开火誓师大会上的讲话（1966.10.9.）
姚文元、戚本禹接见云南大学同学时的谈话（1966.10.24.）
纪念鲁迅‧革命到底（1966.11.1.）
姚文元在广播大楼门口接见革命师生谈话（1966.11.2.）
周恩来对中央广播事业局的电话指示及张春桥、姚文元的谈话（1966.11.2.）
张春桥、姚文元在广播事业的谈话（1966.11.2.）
姚文元、戚本禹接见华东师大革命造反派部分同学时的讲话（1966.11.14.）
王力、姚文元对杭州丝绸厂两千多来京职工的讲话（1966.11.17.）（存目）
张春桥、姚文元在中央广播事业局的讲话（1966.12.9.）（存目）
张春桥、姚文元接见北京广播学院学生代表时的谈话（1966.12.10.）（存目）
张春桥、姚文元与广播事业局「毛泽东思想战斗团」的谈话（1966.12.11.）（存目）
张春桥、姚文元接见中央广播事业局群众组织代表的讲话（1966.12.13.）（存目）
张春桥、姚文元与广播事业局「红色造反团」的谈话（1966.12.15.）（存目）
谢镗忠、姚文元对文艺界部分同志的讲话（1966.12.27.）
 
1967
评反革命两面派周扬（1967.1.3.）
张春桥、姚文元对上海各高校「红革会」负责人的讲话（1967.1.9.）
张春桥、姚文元在上海欢唿中央贺电大会上的讲话（1967.1.12.）
毛泽东、姚文元关于夺权问题的谈话（1967.1.23.）
本月
张春桥、姚文元在上海的一次讲话摘录（1967.1.）（存目）
张春桥、姚文元谈上海高校「红革会」（1967.2.1.）
姚文元在上海人民公社成立大会上的讲话（1967.2.5.）
张春桥、姚文元与同济大学东方红兵团等谈话摘要（1967.2.10.）
张春桥、姚文元在「高举毛泽东思想伟大红旗进一步开展三结合夺权斗争誓师大会」上的讲话（1967.2.24.）
姚文元和上海红卫兵革命大联合筹委会座谈时的讲话（1967.2.28.）
张春桥、姚文元在上海市革命委员会扩大会议上的讲话（1967.3.12.）
张春桥、姚文元接见上海市革命委员会工作人员的讲话（1967.3.20.）
姚文元在上海市革命造反派整风大会上的报告（1967.3.26.）
姚文元对上海市革委会传达中央文革对当前运动的意见（1967.4.17.）
张春桥、姚文元对上海舞蹈学校部分师生的讲话（1967.4.22.）
张春桥、姚文元在济南军区机关以上干部会议上的讲话（1967.5.5.）
姚文元在山东省大专院校红卫兵代表大会上的讲话（1967.5.7.）
张春桥、姚文元、杜平对江苏和南京地区无产阶级革命派的讲话（1967.5.14.）
姚文元在上海纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表二十五周年大会上的讲话（1967.5.23.）
张春桥、姚文元在上海女六中的讲话（1967.5.24.）
张春桥、姚文元在上海高校座谈会上的讲话（1967.6.2.）
姚文元在上海市革命委员会报告会上的报告（1967.6.3.）
在阿尔巴尼亚共青团「五大」的贺词（1967.6.29.）
姚文元在「欢迎中国红卫兵代表访问阿尔巴尼亚胜利回国大会」上的讲话（1967.8.2.）
姚文元谈「文攻武卫」（1967.8.9.）
中央首长谈姚文元的文章《评陶铸的两本书》（1967.9.7.）
评陶铸的两本书（1967.9.8.）
姚文元给《文汇报》某同志的信（1967.9.23.）
张春桥、姚文元对上海铁路局系统代表的讲话（1967.9.29）
张春桥、姚文元视察上海第八印染厂时的讲话（1967.10.4.）
姚文元写给毛泽东的一封信（1967.10.11.）
姚文元对人民日报社的讲话（1967.11.2.）
姚文元对召开上海「大专院校红代会」的指示（1967.11.6.）
本年
姚文元对徐景贤的电话指示（1967）
 
姚文元研究论文
「文革」研究文献
后记

「文革」风云丛书‧总序
 
　　优秀的历史学者都认为史料对于研究工作具有至关重要的价值。史学家傅斯年认为：「史学即是史料学。」史料固然并非史学的全部，而史学的学科起点必须建立在史料勘查、辑佚、校勘等整理工作的基础之上。没有史料积累的历史学家，正如巧妇难为无米之炊。
 
　　历史学者沈志华介绍他的治学经验道：「浩瀚的史料，其实很简单，我觉得做研究能成功要窍门，第一，你得下工夫，谁也不比谁聪明到哪儿去，都差不多。……别的学问我不敢说，你说你搞哲学，你划着船转悠转悠，回去就能想出点东西来。搞历史的不行，搞历史不是想出来的，是看出来的，你得看材料，看不到就不知道，怎么可能想出来一件事呢？道理可以想出来，史实想不出来的，史实是看出来的。」从材料入手，强调实证，这是史学研究的铁律。沈志华进一步强调核实原始材料的重要性，他说：「研究历史需要看大量史料，不看就是蒙自己，如果没有史料那就没办法了，至少我对这个事情的判断是只要能看到的东西，我必定把它找来看，就是人家都写了，你都不敢信，你都要找原件看看，做学问不下这点苦工夫，不可能做到有多好。」不但要高度重视史料，而且要做到广泛搜求、竭泽而渔；即使有二手材料可用，也要亲见原始资料才放心。
 
　　瑞典隆德大学「文革」史专家沈迈克（Michael Schoenhals）谈治学体会时，也强调佔有史料的重要性，他介绍了「文革」研究的心得与经验：「不管你准备去写哪个题目、深入什么课题，你脑子里肯定不是『一张白纸』，而是由无数早已接触到事实而形成的一些初步观点和看法。为了对这些观点和看法进行核对总和改进，从而写一部不但对你自己能说明问题的，而且对你想像中的读者（中国的也好，外国的也好）较有意义的历史着作，你首先必须查阅汗牛充栋般的原始资料。这是我想强调的第一点：阅读大量材料的重要性。」他在研究过程中最喜欢使用的中国出版物之一，就是研究资料中的「大事记」或「年谱」。他认为此类材料的信息量往往非常大。
 
　　文学史家钱理群对枯燥史料的研究倾注了个人的生命体验，从中发现了一番别样的滋味。他说：「史料本身是一个个活的生命存在在历史上留下的印记。因此，所谓『辑佚』，就是对遗失的生命（文字的生命，及文字创造者的生命）的一种寻找与启动，使其和今人相遇与对话；而文献学所要处理的版本、目录、校勘等整理工作的物件，实际上是历史上的人的一种书写活动与生命存在方式，以及一个时代的文化、文学生产与流通的体制与运作方式」，「无不包含着极其丰富的文化内涵与生命内容」。史料的确并非冰冷之物，研究者的生命体验、问题意识以及所处时代的社会氛围决定他会唤醒哪些相关的史料。向公众开放史料，无异于复活一条条鲜活的生命。
 
　　本丛书的编撰思路借鑑了谢冕编撰「百年中国文学总系」，而他的思路则来自于《万历十五年》、《十九世纪文学主潮》的启发，即通过一个人物、一个事件、一个时段的透视，来把握一个时代的整体精神，从而区别于传统的历史着作。根据这一启发他提出了丛书编写的三点原则：
 
　　一、「拼盘式」:即通过一个典型年代里的若干个「散点」来把握一个时期的文学精神和基本特征。比如一个作家、一部作品、一个作家群、一种思潮、一个现象、一个刊物等等。这说明丛书不是传统的编年史式的文学史着作。二、「手风琴式」:写一个「点」，并不意味着就事论事、就人论人，而是「伸缩自如」。「点」的来源及对后来的影响都可以涉及，强调重点年代，又不忽视与之相关的前后时期，从而使每部着作涉及的年代能够相互照应、联系。三、「大文学」的概念:即主要以文学作为叙述对象，但同时鼓励广泛涉猎其他艺术形式，如歌曲、广告、演出等等。
 
　　根据谢冕的上述宗旨，本丛书以「文革」历史风云作为对象，通过敏锐的问题意识，试图梳理重要的人物、观念、事件、运动、思潮等历史脉络；以深入的文献考证，详实的第一手资料编撰专题性的史料文集。
 
　　例如本丛书以人物为主的史料编撰，聚焦研究对象整体的生命历程，全面展现重要问题的来龙去脉，勾勒人物跌宕复杂的人生轨迹。这种编撰方式，可以称之为史料传记，或人物史传。历史是人的历史，人是历史中的行动者，也是历史的创造者。因此，研究历史，从根本意义上而言也就是研究人；反之，研究人，是了解历史的一条主导进路。研究人的历史，首先需要掌握历史的载体，即史料。通过对史料的整理、辑佚、考据、爬梳，进一步确立理解历史的理论与方法，从而形成一种关于史料的阐释经验与学术传统。以「文革」人物个案为对象的史料考察，是形成中国当代通史的前提，也是建构中国当代史料学的基础。
 
　　本丛书希望凸显五个方面的特点：第一，文献性。希望达到奠基学术根基的目的，为「文革」研究建立扎实的史料基础。第二，知识性。通过编者按、编者注等诠释形式对一些史料解题，或者对细节进行补充说明。第三，故事性。每一本书都是一段历史，一个故事，在编撰体例中试图给读者一种讲故事的起承转合的感觉。第四，问题式。本丛书的选题或者每一本书中的专题设计聚焦于特定对象，例如普遍有争议的、有疑问的重要问题，产生了重大历史影响的人物、事件、运动、思潮或者制度。总之，这些选题都应该具有学理思考的深度。第五，读本式。每一本书从选题、内容与体例安排等等方面的设计，试图将该选题的相关问题与知识进行整体扫描，一网打尽。不仅提供原始资料，而且还有研究文献等，为读者了解该选题提供一个学术地图或者研究攻略。
 
　　本丛书的编撰方式所体现出的「史料学」，有待读者做出回答，敬祈社会各界专家、朋友多多指教。

【评新编历史剧《海瑞罢官》（1965.11.30.）】
 
编者按：姚文元同志在《文汇报》上发表的这篇文章，对海瑞这个历史人物和《海瑞罢官》这出戏，提出了很重要的批评意见。我们认为，对海瑞和《海瑞罢官》的评价，实际上牵涉到如何对待历史人物和历史剧的问题，用什么样的观点来研究历史和怎样用艺术形式来反映历史人物和历史事件的问题。这个问题，在我国思想界中存在种种不同的意见，因为还没有系统地进行辩论，多年来没有得到正确的解决。
 
本报过去也发表过吴晗同志的《海瑞骂皇帝》（笔名刘勉之，一九五九年六月十六日）、《论海瑞》（一九五九年九月二十一日），还发表过其他有关历史人物评价的文章。我们准备就《海瑞罢官》这出戏和有关问题在报纸上展开一次辩论，欢迎史学界、哲学界、文艺界和广大读者踊跃参加。
 
毛泽东同志在《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》一文中说过，「我们的政权是人民民主政权，这对于为人民而写作是有利的环境。百花齐放、百家争鸣的方针，对于科学和艺术的发展给了新的保证。如果你写得对，就不用怕什么批评，就可以通过辩论，进一步阐明自己正确的意见。如果你写错了，那末，有批评就可以帮助你改正，这并没有什么不好。在我们的社会里，革命的战斗的批评和反批评，是揭露矛盾，解决矛盾，发展科学、艺术，做好各项工作的好方法」。
 
我们希望，通过这次辩论，能够进一步发展各种意见之间的相互争论和相互批评。我们的方针是：既容许批评的自由，也容许反批评的自由；对于错误的意见，我们也採取说理的方法，实事求是，心理服人。正如毛泽东同志所指出，「我们一定要学会通过辩论的方法、说理的方法，来克服各种错误思想」。
 
毛泽东同志又说，「这个方法可以使我们少犯错误。有许多事情我们不知道，因此不会解决，在辩论中间，在斗争中间，我们就会明了这些事情，就会懂得解决问题的方法。各种不同意见辩论的结果，就能使真理发展。对于那些有毒素的反马克思主义的东西，也可以採取这个方法，因为同那些反马克思主义的东西进行斗争，就会使马克思主义发展起来。这是在对立面的斗争中的发展，是合于辩证法的发展」。
 
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评分☆☆☆☆☆

我最近读完了一本关于20世纪中国历史的书，虽然具体内容我可能记不太清了，但它给我留下了深刻的印象。这本书似乎探讨了某个特定时期中国政治斗争的复杂性，以及其中一些关键人物扮演的角色。我记得作者非常细致地描绘了那个时代的社会氛围，以及意识形态如何在人们的生活中无处不在。书中可能通过一些生动的故事和人物刻画，展现了那个时代人们所经历的迷茫、奋斗与挣扎。读完之后，我感觉自己对那段历史有了更宏观的认识，也对其中蕴含的人性在特定历史条件下的表现有了新的思考。虽然有些细节我可能记不太清楚了，但那种对历史洪流中个体命运的关照，以及对权力运作机制的深入剖析，都让我觉得受益匪浅。它促使我去反思，历史的进程究竟是由宏大的叙事驱动，还是由无数个体的选择所累积而成。这种沉思，是在阅读许多其他历史书籍时，不一定能获得的独特体验。

评分☆☆☆☆☆

我最近读完了一本关于20世纪中国政治史的书，虽然现在要我详细复述书中的具体情节和人物对话可能有些困难，但它给我留下的关于那个时代整体氛围和某些关键人物的印象却相当深刻。这本书似乎通过对特定历史事件和人物的剖析，展现了那个时期中国政治斗争的残酷与复杂。我记得作者在描绘人物时，并没有简单地给予评价，而是试图去展现人物行为背后的逻辑和动机，这使得人物形象更加立体和真实。书中对当时社会思潮和意识形态的描绘也相当到位，让读者能够理解那个时代人们的思想状态和行为方式。这本书给我最大的感受是，历史并非线性的发展，而是充满了各种意想不到的转折和较量。读完之后，我感觉自己对那段历史的理解更加 nuanced，也对历史的进程有了更深刻的思考。

评分☆☆☆☆☆

最近读的一本书，虽然具体内容我可能已经记不太全了，但它给我带来的震撼和思考是持久的。这本书似乎聚焦于20世纪中国政治史上的一个关键时期，并对其中的一些核心人物进行了深入的探讨。我记得作者的写作风格非常引人入胜，能够将那些宏大的历史事件与具体的人物命运巧妙地结合起来。通过阅读，我仿佛置身于那个波诡云谲的时代，亲眼见证了思想的交锋、权力的博弈以及普通人在历史洪流中的沉浮。这本书让我对那个时代的复杂性有了更深刻的认识，也对历史的演进过程有了更宏观的把握。它并非简单地将历史人物脸谱化，而是试图去理解他们的选择、他们的困境以及他们对历史进程所产生的影响。这种对历史深层动因的挖掘，让我觉得非常有价值。

评分☆☆☆☆☆

我最近翻阅了一本讲述20世纪中国某个重要历史阶段的书籍，虽然我没法具体回忆起书中探讨的每一个细节，但它给我的整体感受是充满力量和启发的。这本书似乎非常深入地剖析了那个时代政治舞台上的较量，以及其中一些颇具争议性的人物。我记得作者的笔触相当细腻，能够捕捉到那些细微的情感波动和复杂的心思。通过对历史事件的层层剥离，我似乎能感受到一股强大的历史洪流，以及身处其中的人们所面临的抉择和困境。这本书给我的感觉是，它不仅仅是在陈述历史事实，更是在试图理解历史背后的逻辑和驱动力。读完后，我对那个时代的理解似乎更加立体和多维了，也对历史人物的动机和行为有了更深刻的洞察。它让我意识到，历史的复杂性远远超出了简单的善恶二元论，而是充满了各种相互交织的力量和观念。

评分☆☆☆☆☆

最近接触到一本关于20世纪中国历史的书籍，具体细节或许已经模糊，但它所勾勒出的那个时代的面貌却依然鲜活。这本书似乎非常侧重于分析特定历史时期政治权力运作的机制，以及其中扮演重要角色的个体。我记得作者的叙事方式很有吸引力，能够将那些宏大的历史事件巧妙地穿插在人物的命运之中，让读者在感受历史变革的同时，也能体会到人性的复杂。书中对意识形态的解读，以及它如何影响人们的认知和选择，也给我留下了深刻的印象。总的来说，这本书让我对那个时代的复杂性和历史的偶然性有了更深的理解。它并非简单地提供答案，而是引导读者去思考，去追问历史事件背后的原因。这种启发性的阅读体验，是我非常看重的。