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值得每一个人拥有的中国文化常识书。
　　
　　此书由当代哲学大师张岱年与学生程宜山合着，初版成书于1990年（《中国文化与文化论证》），2006年再版（《中国文化论争》），2015年校订更名为《中国文化精神》由北京大学出版社出版简体版。
　　
　　张岱年先生是当代公认的哲学大师，被称爲“文化哲学研究的先驱者”，在本书中张岱年先生与程宜山先生站在学术的角度，以严谨的文笔、清晰的思路，厘清了中国文化中的一些基本精神内核，爲我们读懂“中国”打开了一扇窗口。可称张岱年先生晚年集大成之作。
　　
　　《中国文化精神》以古今中外爲参照，在历史的长河中对中国文化的品格、得失与论争等方面的内容进行了极专业的讲述，幷阐明了中西方文化的异同。它深入浅出、言简意赅、简明系统地对中国文化精神突破性的概括，蕴含着历史的智慧与哲理的启迪，行文一气呵成，叙述引人入胜。本书是学习中华文化传统、理解中华精神品格最权威的读物，它对中国人继承优良传统、创造未来新文化有巨大的现实作用。

名人推荐

　　张先生治学之道爲“修辞立其诚”；立身之道爲“直道而行”，此其大略也。——哲学家、学术大师  冯友兰

　　我对张岱年先生的爲人“心仪已久”，张先生具有多种优秀的品质，在“当今士林中，真堪爲楷模”。——文学家、国学大师  季羡林

　　张岱老是二十世纪中国最有深度的哲学家和哲学史家之一，他的思想和着作自成体系，博大精深。像我这样的一代人大多读过他的着作，听过他的课，对他的感情非常深厚。他的一生都在勤勤恳恳地做学问，所以学问非常扎实，这是值得我们学习的。冯友兰先生花工夫创造一套自己的体系，而张先生则花工夫告诉我们中国哲学的原貌。他对中国哲学的原点了解得甚爲准确，这对今天研究中国哲学原点的问题依然十分有帮助。张岱年先生的第二大贡献就是提出“综合创新”的观点，即综合各哲学体系，创造出新的适应当代社会需求的哲学来。这给中国哲学应该怎么发展指明一条道路，他很善于用当今的哲学观点来梳理传统的哲学思想，这些都是非凡的创举。张先生是一位平和的学者，不仅是做学问的导师，而且也是爲人的导师。讨论问题平等相待，无论你身份的尊卑，他都没有一点架子。不但生活上很朴素，而且学风上也很朴素，追求扎实，反对华而不实这是他最大的特点。——哲学家、国学大师  汤一介


　　

《古韵新声：全球化视野下的中国艺术与生活》 一部探索中国传统美学如何在当代社会焕发生机的深度著作。 【图书简介】 《古韵新声：全球化视野下的中国艺术与生活》并非一部关于传统文化精神的宏大叙事，而是一本聚焦于中国艺术实践、日常生活审美以及跨文化传播的田野考察与深度分析之作。本书旨在打破“文化研究”的固有藩篱，将目光投向那些在现代性冲击下依然坚韧生长的文化颗粒，探讨“中国性”在当下的具体面貌。 全书分为四个相互关联的部分，力求从微观到宏观，多维度地呈现一个鲜活、流动的中国审美世界。 --- 第一部分：器物中的时间褶皱——当代手工艺的再生与困境 本部分深入当代中国手工技艺的复兴浪潮，但重点并不在于赞美传统的完整性，而是审视其在工业化和全球市场冲击下的“变形”与“适应”。 一、瓷土的语言：景德镇的“设计”与“身份重塑” 我们不再探究宋代五大名窑的烧制秘技，而是聚焦于当代景德镇的国际艺术家驻留计划。分析以欧阳（化名）为代表的年轻陶瓷艺术家，如何将拉坯、釉色等传统技术嫁接到当代装置艺术和功能性设计中。书中详尽记录了他们与国际买手、本土工人之间的沟通障碍与文化融合过程，探讨当一件“中国白”被重新定义为“全球当代艺术品”时，其内在的文化张力。我们着重分析了“手工痕迹”如何成为当代消费社会中的奢侈符号，以及这种符号化对传统工匠群体的实际经济影响。 二、竹的韧性：从农具到家具的结构美学 选取浙江安吉和四川的竹编工艺为案例。本书关注的焦点是竹材的结构逻辑——榫卯之外的“编织性智慧”。通过对现代竹家具品牌（例如某知名以竹为主要材料的家居品牌）的设计师访谈，揭示他们如何从传统竹篮、蓑衣的编织纹理中提取空间结构灵感。书中详细对比了传统竹器“实用耐久”的价值取向与现代设计“轻盈可拆卸”的需求差异，并分析了传统竹编技艺在面对塑料替代品时的知识产权保护困境。 三、传统材料的“去地域化”实验 深入探讨了云南少数民族织锦和刺绣的图案元素如何在服装设计领域被“提取”和“简化”。我们分析了某些国际快时尚品牌如何借鉴彝族和苗族的色彩体系，并探讨这种挪用现象中，文化原型的“失语”风险。本书并非简单批判，而是力图理解这种跨文化挪用背后的经济驱动力和审美转换机制。 --- 第二部分：空间的叙事——城市更新中的“新中式”景观 本部分将视角转向城市和建筑，考察传统符号在现代城市规划和商业空间设计中的应用与误读。 一、商业地产中的“符号堆叠”：仿古街的“时空错位” 本书批判性地分析了近年来在中国各大城市迅速崛起的“仿古商业步行街”。我们不将它们简单地视为对历史的背叛，而是将其视为一种特定经济阶段下对“怀旧”消费的精准迎合。通过对某江南水乡主题商业区的实地测绘，记录了现代空调系统、LED灯光与仿制徽派马头墙之间产生的视觉不和谐感。研究重点是：这种“快速搭建的历史感”如何满足了城市居民对“慢生活”的想象，以及它对真实历史街区的挤压效应。 二、居住美学：极简主义与“东方禅意”的交叠 聚焦于中产阶级家庭的室内设计趋势。我们通过对十余个精英家庭的深度访谈，发现“新中式”已不再是繁复的红木家具，而是趋向于极简的线条、天然的材质（如原木、石材）与留白的空间哲学。书中细致分析了这些家庭如何将日式“侘寂”美学与本土的文人画留白概念进行融合，创造出一种高度个人化的、服务于精英审美的居住空间。 三、园林的“微缩”与“便携”：阳台与办公隔断 研究传统园林“移步换景”的理念如何在当代公寓的阳台设计中被“微缩”。从微型假山到模块化竹篱笆，我们考察了居民如何试图在有限的私人空间内重建一种亲近自然、富有层次感的景观体验。 --- 第三部分：媒介的流变——流行文化中的传统元素重构 本部分聚焦于数字媒体、影视和音乐领域，探讨传统母题在新的传播媒介中如何被解构、娱乐化和再编码。 一、影视CG中的“神话工业化” 分析近年来玄幻、仙侠类影视作品中对传统神话体系（如道教、上古志怪）的改编策略。本书关注的不是故事的真伪，而是视觉效果（VFX）如何将抽象的法术、飘逸的仙人形象转化为可量化的、符合国际特效标准的视觉奇观。我们对比了早期港台武侠片中运用实景特技与当代大陆“绿幕仙境”在叙事张力上的得失。 二、国风音乐的“调式碰撞” 关注以特定乐队或独立音乐人为代表的“国风电子乐”现象。研究他们如何从昆曲、民歌、戏曲唱腔中提取音色元素，并与西方电子乐（如Trip Hop、Synthwave）的节奏结构进行拼接。核心分析是：这种混搭是否真正实现了文化的对话，还是仅仅停留在对异域听觉符号的表层消费。 三、电子游戏的“文化建构” 以几款成功的国产历史/武侠类电子游戏为例，分析游戏设计师如何在“历史准确性”与“玩家操作体验”之间进行权衡。游戏中对建筑形制、服饰礼仪的考据，如何被简化为便于操作和视觉冲击力的“系统设定”，以及这种“游戏化历史”对年轻一代文化认知的影响。 --- 第四部分：日常的仪式——节庆与饮食中的“文化代码”更新 本部分回归最贴近人们生活的领域，观察传统仪式在现代快节奏生活中的形态变化。 一、节日的“去宗教化”与“消费化” 以春节和中秋节为例，分析其核心的宗族团聚功能如何被旅游、购物和线上红包所取代。我们记录了现代家庭如何“外包”年夜饭的制作流程，以及传统节日期间对特定色彩（如红色）和食物（如月饼）的过度聚焦，如何使节日的精神内核被稀释。 二、茶饮的“去仪式化”与“功能化” 深入探讨新式茶饮店的兴起。分析“新茶饮”如何借鉴传统茶道的极简风格（如单色背景、原木桌椅），却彻底抛弃了品饮过程中的繁复礼仪。当代消费者追求的是咖啡因之外的“东方风情”和“快速解压”，茶的“养生”功能被置于“社交饮品”的首位。 三、书写实践的“技术焦虑” 观察毛笔字练习在当代社会的地位。它不再是主流交流工具，而成为一种对“慢思考”、“专注力恢复”的追求。本书对比了传统“临摹”方法与现代利用App进行字帖描摹的效率差异，探讨当下的书法热潮，是文化自觉，还是一种对“数字疲劳”的反弹。 总结： 《古韵新声》试图描绘一幅后现代语境下中国文化的“动态切片”。它关注的是变化中的审美结构、功能迁移中的价值重塑，以及文化符号在全球市场中的流通逻辑。本书的立场是审慎的观察者，而非怀旧的颂扬者，旨在为理解当代中国人的生活方式和视觉体验，提供一套更细致入微的分析工具。

作者简介

张岱年

　　中国哲学家、文化学家、国学大师。早年任清华大学教授，后长期担任北京大学教授，曾任中国哲学史学会会长。他长期从事中国哲学与文化的研究，有极高的造诣和广泛的建树。他诲人不倦，桃李满天下，是一位享誉海内外的国学大师。他晚年以《中国文化精神》彰显了中国文化研究与普及的最高水准。

程宜山

　　中国文化着名学者。

序

导论  我们的文化观
第一章    中国文化的基本精神
第二章    中西文化的基本差异（上）
第三章    中西文化的基本差异（下）
第四章    中国传统文化的体系
第五章    中国文化的发展
第六章    中国传统文化的核心—中国传统哲学
第七章    中国传统文化的成就
第八章    中国传统文化的不良倾向
第九章    中国文化的论争（上）
第十章    中国文化的论争（中）
第十一章  中国文化的论争（下）
第十二章  我们的文化主张—综合创造论

第一章  中国文化的基本精神

一  中国文化的基本精神
    
在具体阐述中国文化的基本精神之前，需要对「文化基本精神」一词的含义做一点说明。何谓「精神」？精神本是对形体而言，文化的基本精神应该是对文化的具体表现而言。文化的具体表现即文物、制度、习惯等，文化的精神即思想。就字源来讲，「精」是细微之义，「神」是能动的作用之义。文化的基本精神就是文化发展过程中精微的内在动力，也就是指导民族文化不断前进的基本思想。这种能够作为文化发展内在动力的基本思想，本身也是文化发展的产物，并随文化的发展变化而发展变化。因此，文化的基本思想，同时也一定是文化体系中起主导作用的中心思想，是文化体系中处于核心地位的基本观点。要而言之，文化的基本精神是一定文化创造出来，并成为该文化思想基础的东西。
   
中国文化丰富多彩，中国思想博大精深，因而中国文化的基本思想也不是单纯的，而是一个包括诸多要素的统一体系。这个体系的要素主要有四点：（一）刚健有为，（二）和与中，（三）崇德利用，（四）天人协调。其中「天人协调」思想主要解决人与自然的关系；「崇德利用」思想主要解决人自身的关系，即精神生活与物质生活的关系；「和与中」的思想主要解决人与人的关系，包括民族关系，君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等人伦关系；而「刚健有为」思想则是处理各种关系的人生总原则。四者以「刚健有为」思想为纲，形成中国文化基本思想的体系。关于和与中、崇德利用、天人协调这三点，留到下章再做阐述，这里只讨论作为总纲的「刚健有为」思想。

「刚健有为」的思想源于孔子，到战国时期的《周易大传》已见成熟。中国文化的基本思想是一个系统，其纲领「刚健有为」思想也自成系统。

评分☆☆☆☆☆

对于《中国文化精神》这本书，我抱有相当高的期待。作为一名长期关注中国社会发展和文化变迁的读者，我一直试图理解是什么构成了我们这个民族的独特气质。我曾在不同的场合听到过关于“中国精神”的讨论，但总觉得有些碎片化，缺乏一个系统而深入的阐释。我尤其对那些能够解释为何中国人如此重视集体、重视家庭，为何我们有如此深厚的历史认同感，以及为何我们的艺术和文学常常带有某种特有的韵味的书籍感兴趣。我希望这本书能够给我提供一个宏观的框架，将那些零散的认知碎片整合起来，形成一个清晰而有力的论述。我希望它能够帮助我理解，在历史的长河中，哪些核心的价值观、思想理念，是如何被一代代传承下来，并最终汇聚成我们今天所理解的“中国文化精神”的。我期望它能帮助我超越狭隘的民族主义视角，以一种更开放、更包容的态度去审视和理解我们自身的文化，并与世界文明进行对话。

评分☆☆☆☆☆

初次翻开《中国文化精神》，我的目光便被那封面设计所吸引。简约而不失厚重，一种历史的沉淀感扑面而来。我一直觉得，一本好书，不仅仅在于它所承载的内容，更在于它能否在第一时间抓住读者的心，引发共鸣。而这本书，无疑做到了。我本身是一个对哲学和历史都有着浓厚兴趣的人，平日里喜欢阅读一些关于思想史、文化史的著作。我尤其关注那些能够解释一个民族为何是这个样子的书籍，是怎样的力量塑造了他们的思维方式、价值取向，以及他们看待世界的方式。中国，作为一个拥有五千年灿烂文明的古国，其文化精神无疑是极其复杂而又充满魅力的。我希望这本书能够带我深入探索，去理解那些隐藏在历史事件、文学艺术、生活习俗背后的深层逻辑。我希望它能提供一个清晰的视角，让我能够辨析出那些贯穿古今、影响深远的文化脉络，而不是仅仅停留在零散的知识点上。我期待它能给我带来一种“顿悟”般的体验，让我能够拨开迷雾，看到中国文化那真正闪耀的光芒。

评分☆☆☆☆☆

我对《中国文化精神》这本书的期待，可以追溯到我对中华文明深厚底蕴的好奇心。我一直坚信，每一个民族都有其独特的精神密码，而理解这个密码，是理解这个民族的关键。我曾在不同的学术领域接触过关于中国文化的零散信息，比如从传统节日中感受到的家庭观念，从古代诗词中体会到的家国情怀，以及从历史典籍中汲取的哲学智慧。然而，我总觉得这些都是一些片段，我渴望能有一本书，能够将这些片段有机地串联起来，揭示出一种更宏大、更深刻的文化逻辑。我特别希望这本书能够帮助我理解，是什么样的思想体系，如何影响了中国人的集体意识、价值判断以及对社会秩序的看法。我希望它能提供一个清晰的分析框架，让我能够辨析出那些影响深远的核心要素，并思考它们在当今时代所扮演的角色。我期待它能帮助我从更广阔的视野出发，理解中国文化精神的独特性及其在全球化背景下的演变。

评分☆☆☆☆☆

我与《中国文化精神》的相遇，源于一次偶然的书店浏览。我一直认为，对一个文化的理解，最直接的方式就是去阅读那些解读其精神内核的书籍。我曾广泛涉猎过关于中国哲学、历史、社会学以及文学的著作，希望能够勾勒出中国文化的轮廓。然而，我总觉得，在那些冰冷的史实和抽象的理论之间，似乎缺少了一种能够将它们串联起来的“灵魂”。我希望能在这本书中找到这种“灵魂”，找到那种贯穿古今、连接过去与现在的力量。我特别关注那些能够解释中国人行为模式和社会结构的深层原因的书籍，比如为什么我们如此重视“面子”，为什么“关系”在中国社会中扮演着如此重要的角色，以及为何我们的决策往往带有某种集体主义的倾向。我希望这本书能够提供一些深刻的洞见，让我能够理解这些现象背后的文化根源，并从中获得启发，更好地理解当代中国社会以及我自身。

评分☆☆☆☆☆

这本书，名为《中国文化精神》，我拿到的时候，心中充满了期待。我一直对中国悠久的历史和深厚的文化底蕴充满好奇，总觉得其中蕴含着某种特别的力量，能够指引我们理解当下，甚至塑造未来。我曾经阅读过不少关于中国历史的书籍，从先秦的百家争鸣到唐宋的盛世辉煌，从明清的变革图走到近代的风云变幻，每一次的翻阅都像是穿越时空，与古人对话。我尤其对那些塑造了中华民族性格和价值观念的思想体系着迷，比如儒家的仁义礼智信，道家的顺应自然，墨家的兼爱非攻，以及法家的治国之道。我总是在想，这些古老的智慧，在现代社会中是否还有其存在的价值？它们又是如何潜移默化地影响着我们每一个人的思维方式和行为模式？我希望能在这本书中找到一些答案，或者至少，能够引发我更深层次的思考。我期待它能像一位博学的老者，娓娓道来，为我揭示中国文化那独特的精神内核，让我能够更好地认识自己，认识我们所处的这个文明。