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　　一九八三年，柏杨在《美洲中国时报》写读史专栏「帝王之死」，结集而成二辑：《可怕的掘墓人》和《忘了他是谁》。

　　第一集从黄帝时代到春秋时期，介绍了伊祁放勋（尧帝）、姚重华（舜帝）、姒相和后羿、寒浞、姒孔申、姒履癸（桀帝）、子受辛（纣帝）、姬瑕（周昭王）、姬靖（周宣王）、姬宫涅（周幽王）、姬颓、姬带、芈熊艰（杜敖）、芈熊恽（楚成王），柏杨不称其「尊号」，皆直唿其名，但在每位帝王之前都做了一个小档案，包括时代、王朝、绰号、在位、遭遇等五项，内文则大量使用古史文献，夹叙夹议，说得我们如见其人，而各种败亡之因果，亦昭然若揭了。

　　第二集写了十二位帝王，包括楚国的芈麇（郏敖）；芈围（楚灵王）、芈比（楚初王）、芈槐（楚怀王）；赵国的赵雍（武灵王）；宋国的宋偃（康王）；燕国的姬哙和子之；齐国的田地（愍王）、田建；吴国的吴诸樊、吴余祭等。时间从纪元前六世纪到三世纪，大约是春秋后期到秦亡这段历史时期。柏杨彻底发挥说书人的看家本领，把历史文献中相关的材料，融裁活用，说的全都是现代人听得懂的话。

　　柏杨说：「呜唿，暴君总以为酷刑和虐杀，可以根绝叛变造反，而暴君们却往往死于叛变造反者之手。」但很少人能以史为鑑，就如同宫廷夺嫡之争的戏码不断上演，连勋业彪炳的赵国武灵王（雍）皆毁于此，柏杨说「当君王的都有点怪」，「绝对权力使人绝对煳涂」，这样的「君王论」发人深省。

作者简介

柏杨

　　河南辉县人。一九五○年起，以郭衣洞之名从事小说创作，为写作生涯之始。一九六○年代用柏杨笔名为《自立晚报》及《公论报》撰写杂文，揭露中国文化的病态与社会黑暗面。一九六八年三月七日，以挑拨人民与政府间感情罪名被捕，至一九七七年四月一日始被释放。出狱后，续为《中国时报》及《台湾时报》撰写专栏，并曾赴多国发表演讲，引起强烈的回响。其作品类型广泛，含括小说、杂文、诗、报导文学、历史着作、文学选集等，着作等身。
 
　　1920 出生
　　1949 到台湾
　　1954 任职救国团
　　1959 至《自立晚报》工作
　　1960 开始以笔名「柏杨」于《自立晚报》撰写「倚梦闲话」专栏，是为写杂文之始
　　1961 开始在《自立晚报》连载《异域》
　　1962 在《公论报》辟「西窗随笔」专栏
　　1967 夏《中华日报》向美国金氏社订购「大力水手」漫画交给倪明华主编的家庭版刊出，由柏杨负责翻译
　　1968 1月2日《中华日报》刊出将「fellows」译为「全国军民同胞们」等字样的「大力水手」连环漫画，成为十年牢狱的导火线。
　　1968 3月7日以挑拨人民与政府间感情罪名被捕
　　1977 4月1日获释
　　1977 7月9日在《中国时报》辟「柏杨专栏」，发表十年被迫搁笔后的第一篇杂文〈牛仔裤和长头发〉
　　1977 12月狱中着作《中国帝王皇后亲王公主世系录》、《中国历史年表》出版
　　1978 2月4日与女诗人张香华结婚
　　1979 1月狱中着作《中国人史纲》出版
　　1979 在《台湾时报》写「皇后之死」
　　1981 接受新加坡《南洋商报》的邀请，至新加坡访问，并至马来西亚、香港。返台后写了一系列「新马港之行」
　　1982 1月柏杨诗抄》出版
　　1982 2月与夫人张香华访问泰北金三角地区
　　1982 5月 报导文学《金三角．边区．荒城》出版
　　1983 开始着手写《柏杨版资治通鑑》，9月第一册《战国时代》出版
　　1984 8-11月赴美国爱荷华参加为期三个月的国际作家写作计划，并演讲〈丑陋的中国人〉
　　1985 8月《丑陋的中国人》出版
　　1985 《柏杨版资治通鑑》当选为全国最有价值和最畅销书
　　1985 《中国人史纲》被列为对社会影响力最大的十部书之一
　　1988 9月与夫人张香华重返大陆
　　1988 11月回在河南老家辉县祭祖坟
　　1989 5月《家园》出版；《家园》日译本进入日本畅销书排行榜
　　1990 1月参与国际特赦组织
　　1990 7月《异域》改编为电影
　　1990 10月至香港参加电影《异域》酒会及记者会
　　1991 《解放日报》批判柏杨
　　1991 《柏杨诗抄》英译本获国际桂冠诗人奖
　　1993 《柏杨版资治通鑑》完工，远流出版公司定3月7日为「柏杨日」
　　1994 被选为国际特赦组织台湾分会创会会长，稍后更被选为荣誉会长
　　1994 与十余位社会菁英，成立「人权教育基金会」
　　1994 10月获「十大男人金像奖」
　　1994 入院动心脏绕道手术
　　1995 5月柏杨作东餐会上与周碧瑟教授订下《回忆录》之约
　　1995 获中国民主教育基金会颁发「1994年度促进中国民主杰出人士奖」
　　1996 5月《柏杨回忆录》在远流出版公司出版
　　1997 台湾文学年鑑列柏杨为「十位文学人」之一，《柏杨回忆录》为「十本文学书」之一
　　1998 新观念杂志以柏杨为封面人物，说明为「看过地狱回来，仍然诚实」
　　1998 天下杂志评四百年来影响台湾最大的两百人中，柏杨专章
　　1999 上海书城杂志票选《丑陋的中国人》为二十世纪最后二十年影响中国最大的二十本书之一
　　1999 吉隆坡星洲日报票选柏杨为马来西亚联邦读者最喜欢的十位外国作家之一
　　1999 香港亚洲週刊圈选《异域》为中国二十世纪一百年来，一百本重要小说之一
　　1999 获台美基金会颁发「人才成就奖」，柏杨是十年来唯一非台籍人士
　　1999 奔走多年，由人权教育基金会筹建的「绿岛人权纪念碑」落成
　　2000 3月《柏杨全集》开始出版
　　2001 获第九届「全球中华文化艺术薪传奖」
　　2002 获颁「行政院文化奖」
　　2003 10月《柏杨全集》完工

●《可怕的掘墓人》目录

序／柏杨

引言
四个时代
有点邪门
王就是King
王不是King
 
伊祁放勋
雪白的羔羊
攀梯爬天
圣人不是圣人
吸尘器
孔丘热情如火
天下大旱
又有大水
大悲惨时代
权力从指缝中熘走
斗臭绝技
大屠杀之后
旅途‧囚房‧惨死
 
姚重华
传奇人物
血海深仇
权力继承斗争
谁是我的舅舅
「天下第一大孝」
逐父杀弟
政治意淫
「尧舜牌」
历史重演
 
姒相‧后羿
势利眼史观
三年大空位
不得不跳
瓶颈危机
打猎打昏了头
向东方逃亡
向更远的东方逃亡
嫦娥和吴刚
杀人夺美
剁成肉酱
就在军营处决
 
寒浞
帽‧铁帽‧腻人
赤条条拖出被窝
 
姒孔甲
深山遇到喜宴
龙在中央政府出现
「你输定啦！」
 
姒履癸
瑶台宫龙心大悦
长夜宫与庞贝城
炮烙酷刑
杀关龙逢
天有二日
至死不悟
 
子受辛
掘墓人定律
象牙筷子
最长之夜
夺床斗争
一连串暴行
煮成肉羹
「二居心」法宝
火烧摘星楼
《伊里亚特》
 
姬瑕
忽然御驾亲征
第一个淹死的君王
 
姬靖
政治学二大定律
约瑟模式
付出枉杀的代价

姬宫涅
两条妖龙
龙涎奇蹟
杀戮和囚禁
叠并交同之境
狼来了
 
姬颓
 「为了国家利益」
爱牛专家
乱伦复乱伦
卫国政变
国王行业有危险性
人牛同歼
 
姬带
夺嫡与反夺嫡
首止共定王储
祕不发丧
几乎血洗洛阳
蛮族美女介入
叔嫂通姦
恶棍们最大的法宝
噼死马下

芈熊艰
奇异的姓
乱兵举起钢刀
 
芈熊恽
调整外交政策
两霸第一回合
雷声大‧雨点小
更大的绝招
姦及甥女
伏下被杀种子
诬杀斗勃
突击皇宫
 
●《忘了他是谁》目录
 
序／柏杨
 
芈麇‧芈围
阵前夺功
问病遽下毒手
目标直指庆封
流血政变
闺房佈下陷阱
崔杼灭门内斗
又一次血腥屠杀
政治意淫
天下第一号凶险
扒灰模式
回光返照
饿得栽倒在地
上吊？勒毙？
 
芈比
挑担的小鬼
仓皇刎颈
 
芈槐
合纵与连横
远因──一场冤狱
张仪传奇遭遇
斜锋相对大战略
无法使猪清醒
天下第一大谎
大军两次溃败
赃官是敌人的王牌
武关之会
肉票逃亡
诗人之死

赵雍
一代人杰
货真价实的崇洋
建立新军
大辩论（上）
大辩论（下）
深入秦廷虎穴　
梦中美女──吴娃
权力使人煳涂
饿死沙丘宫
 
宋偃
希特勒前身
嬴偃后身
「万岁」这玩艺
青陵台上
相思树起源
灭国大战
御头悬挂高竿
 
姬噌‧子之
煳涂蛋也可以改变世界
跟太后上了床
银子说话
太子起兵反抗
上吊和凌迟
 
田地
千里马骨
黄金台
英明领导之下
五国联军
架子奇大
冥顽不灵
从座位上被摔下来
剥皮‧抽筋‧惨叫三日
祸根在于傲慢
 
田建
花园私订终身
君王后解玉连环
聪明和智慧是两回事
千古榜样
 
吴诸樊
传位的疑问
水流千年归大海
天下第一美女
 
吴余祭
螳螂与黄雀
俘虏的反扑

伊祁放勋
 
伊祁放勋
时代  纪元前二十四世纪四○年代─纪元前二十三世纪四○年代
王朝  黄帝王朝第六任帝
绰号  尧帝
在位  一百年（前二三五七─前二二五八）
遭遇  囚死
 
▓雪白的羔羊
   
传说时代的黄帝王朝，是一个奇异的政治结构。虽然它只是一个传说时代，可是后世白纸写黑字，追述上古的这些传说，却咬定牙关，言之确凿。像王朝的开山老祖黄帝姬轩辕先生，虽然身属人体，却有观世音菩萨和赤脚大仙的神通，不但推翻了「五氏」中最后一「氏」神农氏先生子孙政权，还跟当时最强大的敌人、苗族蚩尤部落对抗。蚩尤部落的巫法师，口中唸唸有词，立刻大雾迷茫，姬轩辕先生就发明指南车，一场大战下来，把蚩尤先生捉住，砍下尊头，从此奠定了王朝的基础，并被中华民族尊为祖先。
   
──盘古先生固然被一棒挥出界外，就是姬轩辕先生的列祖列宗，也被一棒挥出界外，好像姬轩辕先生跟孙悟空先生一样，都是从石头缝里跳出来的。看情形，盘古类似耶和华，而姬轩辕类似亚伯拉罕。只是盘古先生运气较差，屁股没坐上「上帝」宝座。
   
黄帝王朝共有七个君王，都有血缘关系，第一任君王黄帝姬轩辕先生，无人不知，无人不晓。第二任君王姬己挚，是姬轩辕先生的儿子。第三任君王姬颛顼，是姬轩辕先生的孙子。第四任君王姬，是姬轩辕先生的曾孙。第五任君王姬挚，是姬轩辕先生的重孙。
   
上述五位头目，除了姬轩辕先生威不可当外──数年之前，台北出现了轩辕教，姬轩辕先生除了扮演亚伯拉罕角色，也扮演耶稣角色。其他四位老哥，实在没啥，一个比一个没没无闻，历史上毫无地位。一直等到纪元前二三五七年，第六任君王尧帝伊祁放勋先生登场，接着第七任君王舜帝姚重华先生登场，才忽然间锣鼓喧天，大闹特闹。所谓大闹特闹，一方面是他们在当时的政治舞台上亲身闹；一方面是后世儒家系统史学家替他们闹。政治舞台上闹，我们马上就要揭起蒙头纱，让读者老爷瞧瞧真实面目。至于儒家系统史学家闹，情节离奇，他们把这两位头目在位期间（前二三五七─前二二○八）的日子，一百五十年间，称为「尧天舜日」「尧舜时代」，把他们两位美化得像两只雪白的小绵羊。

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