寻找人吃人见証

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具体描述

人吃人,狗吃狗,老鼠饿得啃石头。——农村俗语。
  
  1958年~1962年的中国大饥荒,饿死数千万农民,全国各地发生过数以万计的人吃人事件。饿到极点的饥民吃死尸、吃活人、甚至杀吃自己的孩子,惨绝人寰!
  
  动物尚不吃自己的同类,人何以吃人?虎毒尚不食子,人何以杀吃亲生骨肉?人吃人,亲相食,那是中国历史上最黑暗、最野蛮、最残酷、人间炼狱般的毛泽东年代。
  
  作家、大饥荒调研者依娃一次次跋山涉水于河西走廊,东至荒漠酒泉,西到山区天水。她来到大饥荒时期人吃人非常严重的临夏回族自治州、饿死三分之一人口的通渭县,一个乡、一个村走访,在回族老奶奶的热炕上,在村口晒太阳的老爷爷身边,在田间地头、农家小院,她询问、探究、记录当年人吃人的见証:“吃人的是谁?”“被吃的叫什么名字?”“你亲眼看见了吗?”……
  
  浮夸虚报,口粮被高征购搜空了;野菜、草根、榆树皮被挖完吃尽了;乞讨受拦,要饭被截;许多村庄十户九空,关门绝户……“他不吃人,他就要饿死了!”这些饱经沧桑的老人,耳闻甚至目睹生存压倒一切、动物性吞噬人性的惨景。
  
  《寻找人吃人见証》为作者“大饥荒三部曲”的第三本。这是一本令人不忍翻阅的书;这又是一本中国人必须阅读的书——我们有责任正视和铭记那一页血淋淋的历史,因为那些被迫吃人的人,那些被吃掉的人,都是我们的同胞,是我们的同类,是人。
  
  这些文字是审判毛政权反人类罪的証词。
  
好的,这是一份关于一本名为《失落的文明回响》的图书简介,它与您提供的书名《寻找人吃人见证》的内容完全无关。 --- 图书简介:《失落的文明回响》 序言:时间缝隙中的低语 在历史的长河中,总有那么一些文明如同流星划过夜空,短暂而耀眼,最终归于尘土,只留下破碎的遗迹和无尽的谜团。《失落的文明回响》并非一部传统的考古报告,而是一次深入时间缝隙的探险,试图捕捉那些消逝文明在宇宙间留下的微弱振动。本书将带领读者穿越数千年光阴,聚焦于那些在主流历史叙事中被忽略或误读的古代社会形态,探讨它们兴衰背后的深层逻辑,以及它们对现代世界投射下的持久影响。 这是一次对人类集体记忆深处的挖掘,我们不满足于断裂的陶片和风化的石碑,而是追问:他们如何看待世界?他们的信仰体系如何支撑起宏伟的建筑?当他们最终面临崩溃时,他们的声音是如何湮灭的? 第一部分:亚特兰蒂斯之影与无名之海 本书的第一部分将目光投向那些被神话笼罩的古代传说。我们不将亚特兰蒂斯视为纯粹的幻想,而是将其视为一种原型——一种高度发达、却因内部失衡或外部灾难而彻底消失的文明的集体投射。 章节聚焦: 1. 大洋深处的悖论: 研究地质学证据与神话文本的交叉点,分析“沉没大陆”叙事如何反映古代人类对海洋力量的敬畏与恐惧。 2. 证据链的构建: 探讨在世界各地,从中美洲到印度洋沿岸,是否存在关于同一“失落之源”的共通记忆碎片。这并非寻找一个实体岛屿,而是追溯一个共同的文化基因。 3. 技术与道德的初次冲突: 考察这些传说中文明的崩溃往往伴随着“过度发展”的暗示。早期人类社会是否早已触及某种技术与伦理的临界点? 我们将深入分析柏拉图的记录,并将其与苏美尔、印度河谷文明早期壁画中的某些抽象图案进行比对,试图勾勒出一个在灾难来临前,人类认知边界的极限。 第二部分:山脉深处的秘密殿堂 接下来的篇章将转向那些选择了极端地理环境作为庇护所,并因此发展出独特生存哲学的文明。这些文明往往远离主要的贸易路线,在与严酷自然的长期搏斗中,淬炼出坚韧而内敛的文化内核。 章节聚焦: 1. 安第斯高原的“天空之城”: 深入分析印加帝国兴盛之前的瓦里(Wari)和蒂瓦纳科(Tiwanaku)文化。他们如何利用梯田和复杂的水利系统,在海拔极高的环境中维持复杂的社会结构?本书特别关注他们对“垂直生态位”的精妙管理,这是一种对资源利用的极致哲学。 2. 喜马拉雅山麓的禅意工程: 探讨不丹和尼泊尔部分偏远修道院的建筑学和时间观念。这些社区通过严格的宗教律令,冻结了社会变革的速度,使他们成为活着的古代社会模型。我们考察的不是宗教本身,而是宗教如何成为一种极其高效的社会稳定器。 3. 地下世界的庇护: 考察卡帕多奇亚(Cappadocia)地下城市的建造逻辑。面对周期性的侵略,这些古人选择向地心深处挖掘,这不仅是防御策略,更是一种世界观的体现——将“家园”从地面转移到永恒的岩石之中。 这一部分的核心在于理解,当外部环境过于严酷时,文明的“回响”是如何通过空间隔离被保留下来的。 第三部分:河流文明的兴衰几何 人类文明的摇篮多位于大河流域。本部分将对比分析两个关键的、却走向不同命运的河流文明——两河流域的苏美尔与尼罗河流域的古埃及。 章节聚焦: 1. 苏美尔的“信息爆炸”与脆弱性: 考察楔形文字的出现如何引发了社会认知的飞跃,但同时也带来了官僚体系的膨胀和资源的过度集中。苏美尔的崩溃,是否是信息处理能力超越其实际资源承载能力的后果? 2. 埃及的“永恒性迷恋”: 埃及文明的显著特征是其对不变性的追求。通过对金字塔和法老神话的研究,分析这种对永恒的执着如何有效地抵御了外来冲击,但也最终使其在面对新思想冲击时显得僵化和迟钝。 3. 灌溉系统的双刃剑: 详细分析大型水利工程对土壤盐碱化的长期影响。古代的工程奇迹,在数百年后,是否成为了加速其自身衰亡的慢性毒药?这揭示了人类改造自然时,必须面对的长期生态代价。 第四部分:回响的现代意义 《失落的文明回响》的最后一部分,旨在将这些古老的经验与我们当下的困境进行对话。这些文明的终结并非偶然,而是遵循着某些可识别的模式。 章节聚焦: 1. 信息超载与文化同质化: 将苏美尔的文字记录压力与现代互联网信息洪流进行类比,探讨信息传播速度对社会决策质量的影响。 2. 生态债务的清算: 考察玛雅文明中关于气候变化与政治动荡的关联,将其视为对当代环境危机的预警。 3. 遗忘的艺术与记忆的重量: 探讨一个文明的“死亡”是否也是一种必要的“遗忘”,以便新的生命形态得以诞生。我们今天对过去的过度解读,是否正在阻碍我们创造属于自己的未来? 本书以一种跨学科的视野,融合了考古学、社会学、地质学和人类学,力图从这些消逝的文明中,提炼出关于适应、生存与毁灭的普遍法则。它们的回响,并非遥远的幽灵,而是深植于我们行为模式中的遗传密码。 --- 目标读者: 对古代史、文明兴衰理论、环境人类学以及哲学思辨感兴趣的广阔读者群体。本书适合在咖啡馆静心阅读,也适合在深夜反复思索其间的深刻关联。

著者信息

作者简介

依娃


  本名宋琳,作家,大饥荒调研者。居住美国麻州。

  出生于陕西省富平县流曲乡农民家庭,渡过贫寒童年,七岁时被姑母过继领养。后在金融机构任职多年,1993年随夫赴美。曾获第一届新世纪华文文学奖、《读者》征文奖等。出版多部散文集。

  受杨继绳《墓碑》触动及家族的缘故,自2010年开始调查中国1958~1962年大饥荒真相,走访了甘、陕二十多个县,二百五十多名幸存者。採访、整理了口述历史《寻找大饥荒倖存者》(2013年)《寻找逃荒妇女娃娃》(2014年)。《寻找人吃人见証》为大饥荒三部曲第三本。

绘者简介

胡杰


  着名纪录片导演、画家。现住中国南京。

  1958年出生,曾在部队服役15年,之后从事美术创作。1995年开始拍摄独立纪录片,有《寻找林昭的灵魂》、《我虽死去》、《母亲王佩英》、《粮食关纪念碑》、《星火》等作品。

  2014年在天津举办《要有光》画展,2015年在广州举办《铭刻》画展,其大饥荒版画是宋朝以来中国专业画家描写饥荒唯一的一组版画。

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

我一直对那些能够触及人类最原始、最深层恐惧的作品充满兴趣,而这本书恰恰满足了我的这种期待。它的叙事节奏非常抓人,仿佛有一种无形的力量在牵引着我,让我无法停下阅读的脚步。作者的笔触非常细腻,他能够捕捉到那些容易被忽视的细节,并将它们放大,从而营造出一种令人毛骨悚然的氛围。书中描绘的场景,虽然我从未亲身经历,却能通过文字清晰地在脑海中勾勒出来,那种压抑、不安、甚至带有几分扭曲的画面感,让我不寒而栗。我尤其喜欢作者在处理人物心理描写时所展现出的深刻洞察力,他能够剖析出角色内心深处最隐秘的角落,将那些黑暗、复杂的情感赤裸裸地展现在读者面前。这种直面人性黑暗面的勇气,以及将之具象化的能力,无疑是本书最令人称道的地方。它让我不得不重新审视“人性”这个词的含义,思考在极端环境下,人类究竟能够做出怎样的选择。

评分

这本书的封面设计非常引人注目,深邃的黑色背景下,用一种泛黄、略带模糊的字体勾勒出书名,仿佛是从尘封的旧报纸中挖掘出来的。这立刻勾起了我内心深处的好奇心,想知道封面的设计语言背后隐藏着怎样的故事。翻开第一页,迎面而来的是一股沉淀了历史厚重感的文字,每一个字都像是经过了时间的打磨,显得既庄重又充满了神秘。作者的叙事方式非常独特,他似乎并不急于抛出惊人的事实,而是像一位经验丰富的向导,一步步带领读者走进一个充满未知和悬念的领域。他会在某个章节突然抛出一个看似无关紧要的细节,然后又在许久之后将其巧妙地与主线联系起来,这种精妙的布局让我拍案叫绝。文字的张力十足,即使在描述一些相对平淡的场景时,也能感受到其中暗流涌动的力量。我甚至能够想象出作者在写作时,一定是对每一个词语都反复斟酌,力求达到最精准、最生动的表达。这本书不适合快速阅读,它需要读者静下心来,细细品味,感受文字的韵味,以及作者构建的那个独特的世界。

评分

读这本书的过程,就像是在一场精心设计的迷宫中探索。作者巧妙地设置了许多线索和岔路,让我在试图理解故事全貌的过程中,不断地产生新的疑问和猜测。他并没有提供一个标准答案,而是鼓励读者自己去思考,去解读,去拼凑出事件的真相。这种互动式的阅读体验,让我感到非常投入和兴奋。我常常会在读到某个关键节点时,停下来反复琢磨作者的意图,试图找出那些被隐藏在文字表象之下的深层含义。书中对历史事件的梳理和考证,也做得相当扎实,虽然我不是历史领域的专家,但也能感受到作者在资料搜集和论证上的严谨。他并非简单地陈述事实,而是将这些事实编织成一个引人入胜的故事,让历史变得生动而有温度。这本书不仅仅是在讲述一个故事,更是在探讨一些关于人类文明、社会结构以及集体记忆的深刻议题。

评分

从这本书的整体结构来看,作者无疑是一位非常成熟且具有远见的叙事者。他并没有采用线性叙事,而是通过一种碎片化、非线性的方式,将不同的时间线、不同的叙事片段巧妙地交织在一起。起初,我可能会对这种结构感到一丝困惑,但随着阅读的深入,我逐渐体会到作者这样做的用意。这种非线性的叙事方式,恰恰模拟了记忆的运作方式,将零散的片段拼接成一个更加完整、更加深刻的整体。它迫使读者主动参与到故事的构建中,去寻找那些隐藏在时间碎片中的联系,去拼凑出事件的全貌。作者对叙事节奏的掌控也非常出色,他知道何时应该加快节奏,何时应该放缓脚步,从而让整个故事的起伏跌宕,引人入胜。这本书的结尾,更是给我留下了深刻的印象,它并非一个简单的“大团圆”式结局,而是留给了读者巨大的想象空间,让人在合上书本后,依然在思考着那些未尽的可能。

评分

这本书的语言风格极具感染力,充满了诗意的同时又不失力量。作者仿佛是一位语言的魔法师,他能够用最朴素的词语,勾勒出最触动人心的画面,用最平实的叙述,引发最深刻的思考。我尤其欣赏他对细节的把握,那些微小的动作、瞬间的表情、甚至是空气中弥漫的气味,都被他捕捉得淋漓尽致,从而让整个故事充满了生命力。阅读这本书,我仿佛置身于其中,能够感受到角色的悲喜,体会他们的挣扎,甚至能听到他们内心的呐喊。作者的叙事角度也非常灵活,他会在不同的章节切换视角,让读者从不同的维度去审视同一个事件,从而获得更全面、更立体的认识。这种多角度的叙事手法,不仅增加了故事的复杂性,也让我在解读过程中充满了乐趣。它是一本能够让你在阅读过程中不断产生共鸣,并且在合上书本后,依然久久回味的作品。

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