龙床上的中国:是的,就是你想像中的历代皇室荒淫实录

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具体描述

从荒淫逸乐的角度,认识中国各朝的兴衰,以及怎么个「玩很大」法!
「性」这件事,从来无关男人或女人,关系重大的,是谁握有「权力」
床事影响历史,看看古代家天下制度的中国便知!

  从性与权力的关系去看中国历史发展,是本书书写的出发点。古代史家并不隐瞒当中的情色成分,所以,我在这里也据实以告。──本书作者马赛克

  所以说,人与性,权力与性,历史跟情色,是「在一起」的──你中有我,我中有你(相信各位看官懂这意思)
  ‧吕不韦为何乐当绿帽子王?还找来「大阴人」满足秦始皇的妈
  ‧人妻甄氏,为何让曹操、曹丕、曹植父子三人抢着爱抢着要
  ‧食肉糜从来不是重点,本书为晋惠帝平反!
  ‧可怕的五胡乱华,北齐绝对是「禽兽王朝」
  ‧隋炀帝杨广,弒父又性侵小妈
  ‧唐玄宗强佔媳妇,爱的饥渴不可收拾
  ‧名相张居正,爱权力,也爱春药

  从春秋战国写到明朝末年,从西施写到陈圆圆;
  从最最荒淫无度的南北朝,到最最开放超无忌的武则天;
  中国历史上的皇室,究竟是不是因为,
  宫廷生活多苦闷难言、身不由己,又不时兴心理谘商,只好纵情声色以忘忧?
  抑或私生活玩得太过火,逸乐过了头,一国之尊无心朝政,导致改朝换代、江山易主?!

  ● 本书文图相映,畅写百余篇历代宫廷床帏故事,收录近百幅全彩绘画作品,保证一边阅读火辣文字,一边欣赏愉快画面,全然浮想联翩……
好的,根据您的要求,这是一份不包含原书内容的、关于“龙床上的中国:是的,就是你想像中的历代皇室荒淫实录”这本书的详细图书简介: 图书名称:《王朝的黄昏:帝国权力与奢靡的真相》 作者:[请自行填写作者姓名] 出版社:[请自行填写出版社名称] ISBN:[请自行填写ISBN] --- 内容简介 《王朝的黄昏:帝国权力与奢靡的真相》是一部深度剖析中国古代王朝兴衰更迭背后,权力结构、政治伦理与社会心理复杂互动的历史研究著作。本书摒弃了传统史学中对帝王功业的简单颂扬或批判,而是聚焦于一个更为宏大且关键的议题:支撑一个绵延数千年的中央集权帝国体系,其运行机制的内在张力与最终的腐蚀性因素。 本书的研究范围横跨秦汉至清末,通过对政治制度、礼仪规范、财政结构以及士大夫阶层心态的细致梳理,描绘了一幅关于“治”与“乱”之间微妙平衡的画卷。作者认为,任何一个看似稳固的帝国,其核心的脆弱性往往不在于外部的军事压力,而在于内部权力分配机制的僵化与精英阶层精神内核的异化。 第一部分:制度的刚性与权力的集中 本部分深入探讨了自秦始皇建立郡县制以来,中国历代中央集权制度的演化轨迹。作者着重分析了丞相制度的废除、内朝与外朝的权力拉锯,以及监察体系对官僚集团的制约作用。 中央集权的悖论: 书中指出,皇帝权力的高度集中,在早期是提高行政效率和资源调配能力的必要手段,但随着帝国版图的扩大和社会的复杂化,这种刚性制度逐渐丧失了适应性。权力过度集中导致决策失误的连锁反应被放大,使得任何微小的制度漏洞都可能引发系统性危机。 官僚体系的“工具化”: 详细剖析了科举制度在确保人才选拔的同时,如何塑造了一代又一代只精于钻研典籍、趋附权势的知识分子群体。他们对实际社会问题的洞察力被削弱,成为维护现有秩序的工具,而非推动社会进步的动力。 第二部分:财政的重压与经济的隐秘危机 奢靡并非仅仅是个人享乐的表现,它更是帝国财政结构失衡的外在症状。本部分将研究的触角延伸至国库、漕运与土地兼并。 “天朝”的供养成本: 通过对历代宫廷开支的宏观估算(而非聚焦于具体事件),本书揭示了维持庞大皇室机构、庞大的禁卫军以及无休止的土木工程,对国家经济造成的结构性负担。这种负担,往往在遇到天灾或战争时,便成为压垮骆驼的最后一根稻草。 税收体系的沉重链条: 探讨了从中央到地方,层层加码的税赋体系如何最终转嫁至最底层的自耕农身上。土地兼并带来的隐性税基流失,与日益增长的财政需求之间的矛盾,构成了历代农民起义爆发的经济基础。 第三部分:意识形态的僵化与精神的沦丧 本书认为,一个王朝的真正衰亡,是其统治意识形态生命力的枯竭。当“天命”的论述不再具备说服力时,强权便成为唯一的支撑。 礼乐制度的异化: 分析了儒家伦理在晚期王朝中如何从维护社会秩序的粘合剂,异化为僵化的教条和阻碍变革的桎梏。对“孝”与“忠”的极端推崇,压制了批判性思维和改革的勇气。 精英阶层的沉沦: 通过对明清时期部分文人集团行为模式的案例分析,揭示了在缺乏有效政治参与出口时,知识分子如何转向内卷式的文风比拼、注重繁复的私人享乐,或是寄望于山水田园,以此逃避对现实政治的责任。这种精神上的退却,加速了国家危机感在统治阶层中的消弭。 第四部分:帝国的惯性与终结 最后一部分将视野投向了王朝末期的“回光返照”与不可逆转的衰亡过程。 改革的困境: 探讨了历代王朝中出现的改革尝试(如王莽新政、王安石变法、洋务运动等)最终失败的深层原因。失败往往不在于改革方案本身的技术性缺陷,而在于其触动了既得利益集团的根本利益,以及皇帝本人在权力与责任之间的摇摆不定。 历史的周期性与教训: 本书并非简单地循环论证“分久必合,合久必分”,而是试图从权力本身的性质入手,探讨如何才能构建一个具有更强自我修正能力的政治结构,以应对现代社会带来的复杂性挑战。 本书的价值 《王朝的黄昏:帝国权力与奢靡的真相》以严谨的史料考证和深刻的社会学洞察,为读者提供了一个审视中国古代政治文明的全新视角。它引导我们超越对具体帝王个人道德的评判,去理解支撑起这个庞大帝国的结构性压力、经济代价以及最终导致其坍塌的精神危机。这是一部对权力运行规律、制度韧性与人类历史宿命进行严肃思考的重量级作品。 适合读者: 历史爱好者、政治学与社会学研究者、对国家兴衰规律感兴趣的普通读者。

著者信息

作者简介

马赛克


  资深媒体人兼部落格作家。政治大学毕业。曾任职自由时报、联合报系、NOWnews,在平面媒体及网路撰文多年。

  好读历史及古典文学,尤好《资治通鑑》。物理上无法回到过去,但文字可以穿越。用写作落实阅读,用阅读实践时空旅行。历史有很多精采有趣的故事。重点不在情色与否,而在出色与否。希望把读到的精采故事,跟读者分享,是本书目的。

今日传媒股份有限公司NOWnews

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图书目录

一、先秦‧两汉‧三国
西施:绝色无间  最正典的《色,戒》
范蠡与西施:国士无双VS国色无双
吕不韦:乐在分享  快乐当个「绿帽子王」
嫪毐:帝王神功之霸  大阴人的知「床」旅情
王昭君:人伦悲剧  出塞下嫁匈奴单于父子
赵飞燕的「阿飞正传」
赵合德:床上巨星  与亲姊共谱「双飞」传奇
赵氏双姝:亲亲坏姊妹后宫大乱搞
汉哀帝刘欣与董贤:正港断臂「衫」
王莽:热情之罪  快狠准的「激情刽子手」
貂蝉:虚拟女角  连环计+ 女版《无间道》
曹操:人妻就是正点,小乔等我
甄氏:美丽又有智慧  曹操父子都想要的人妻
曹植与甄后:我的嫂嫂,我的爱
甄后遇上郭女王  女王心机,美人无美命
孙尚香:恐惧与慾望的化身

二、晋‧南北朝
司马炎:荒淫开国主  史上最有名「万人斩」
贾午:「窥」很大  古代偷情女先锋
贾南风:史上最好色「恐龙皇后」
贾南风:「酷斯拉」皇后的末日
绿珠:一代名姬  落花犹似坠楼人
为晋惠帝平反!  感情专一, 有情有义
羊献容:史上最折腾  被五废六立的皇后
西晋末日与「大逃杀」
刘聪:胡天胡「帝」  一皇N后的「皇后癖」
「野性」中国,胡乱来!
石虎:性奴达四万人  史上最严重性瘾者
石邃:好色残暴  史上最惊骇「食人色魔」
桓温:北伐名将  树犹如此‧我见犹怜
宋文帝刘义隆:被白面书生和「鹦鹉」搞死
路太后:史上唯一母子乱伦丑闻
刘骏:亲上加亲  堂妹变嫔妃纳入后宫
前废帝刘子业:「性变态」集大成者
刘彧:猪王称帝  脱衣陪酒与借种先驱
后废帝刘昱:杀人狂皇帝爱找小姐伴游
萧昭业与何婧英:史上无敌淫乱夫妻档

三、南北朝
萧宝卷与潘贵妃:痛快玩到世界末日
梁武帝萧衍与侯景之乱:先好色,后信佛
溧阳公主:侯景强摘花蕊
徐昭佩:慾望师奶  「徐娘半老」的本尊
北魏冯太后:起用「床上内阁」执政
孝文帝皇后冯润:一定要「性」福才行
北魏胡太后:逼姦皇叔,为情夫杀子
堂姊、情妇、元明月,以及北魏的灭亡
柔然公主:骁勇「床」战  公主彻夜未眠
北齐,根本「禽兽王朝」
高洋:史上最淫  最嚣张的「人妻掠夺者」
高洋「续集」:人魔、淫魔、佛地魔
姦姦相盗何时了:「禽兽王朝」的淫乱报应
胡太后:越堕落,越快乐  做妓女更快乐
高纬:比牛仔还忙  纬哥与六个女人的宫心计
冯小怜:史上最夸张「吾妻正点」秀
陈文帝:恋上美少年  他很美,他是朕的男人
陈叔陵:劫色盗墓的「神鬼玩家」
陈叔宝:末代皇帝  才气逼人〈玉树后庭花〉
宇文赟:败家歹笋  酒后迷姦犯让北周玩完

四、隋‧唐
陈后主:胭脂井3P传奇
独孤皇后:不「度姑」,但独佔慾强
太子杨广:弒父又性侵小妈
杨广VS陈叔宝:岂宜重问后庭花?
隋炀帝最爱:「迷楼」和「任意车」
隋炀帝「哈韩」,天下乱
唐国公李渊:被骗上床、被逼造反
做爱后伤感:总结隋炀帝「放浪人生」
隋炀帝杨广末日纪实
隋炀帝PK唐太宗:英雄本「色」
萧皇后:被六位强人宠幸  乱世桃花逐水流
性、谎言、玄武门之变
李世民:强佔弟妇的犀利「哥」
李世民:残念,等不到「威而钢」
袁天罡与李淳风  武则天崛起与神鬼预言家
武则天的少女时代  美丽与智慧并重(真的)
太子李承干:「双插头」酿悲剧
「赤裸」高阳:热爱和尚的公主
唐高宗李治:以「淫」孝治天下
武媚娘:谁来救我  感业寺伤感记
王皇后:救了武媚娘  间接「性」战略,失算
武则天:史上罕见「大阴谋家」
武则天  第一宗罪:有杀无类
一代国舅长孙无忌:机关算尽悲剧上身

五、唐朝
褚遂良与李世勣:气节与荣耀之歌,不同调
唐高宗元配王皇后:「人肉三杯猪」终极命运
武氏姊妹淫乱剧:她们一家都是「淫」
贺兰敏之:六到八十岁都来,淫行无间
武则天杀人不分亲友:「三太子」的第一滴血
武则天杀人不分亲友:她当妈妈真够狠!
下一站,天后
天后与太子的傀儡人生
武则天最哈的男人:骆宾王
武则天恐怖统治  鬼见愁裁判官‧冤狱酷刑
女「狼」武则天  男宠爬上床
狄仁杰:「通天神探」落难纪实
狄仁杰:解梦神探‧良相佐国
武则天与无字碑:谁也别想给我打分数
唐中宗:超级昏君  神龙革命,拥戴非人
上官婉儿之换妻我最大
韦后的慾望城国  走武则天路线
天星散落如雪  唐隆之变与女祸终结
唐玄宗强佔媳妇  爱的饥渴,不可收拾
杨贵妃「泰国洗」  安禄山伸「咸猪手」
马嵬坡兵变:杨贵妃与虢国夫人的下场
「女校书」薛涛:女冠式娼妓
诗人李冶:最敢开黄腔的交际花
唐朝豪放女鱼玄机:易求无价宝,难得有情郎

六、宋‧元‧明
后蜀花蕊夫人:宋太祖兄弟档辣手摧花
南唐小周后:被宋太宗「硬上」+春宫写真
宋徽宗:老婆送给别人,悲伤留给自己
最没「种」的宋高宗:靖康之难阴影深
金主‧完颜亮:性解放先锋‧最爱多P轰趴
燕帖木儿:元末权奸  老婆多到认不得
明宪宗与万贞儿:史上最有情姊弟恋
史上最戏剧性禁宫传奇:世上真有守护天使
唐伯虎:史上最知名遛鸟侠
明武宗:最喜欢「炮房」‧角色扮演
嘉靖帝:荒诞神君  「炉鼎」炼丹,性莫停
王世贞:A书达人  《金瓶梅》是他写的?
一代名相张居正  爱权力,也爱春药
明神宗朱翊钧:史上最「神经无敌」
明光宗朱常洛:一个打八个,没戏了!
客氏:史上最妖「大」奶妈
「国民天后」陈圆圆:吴三桂冲冠一怒为红颜

图书序言

作者序

  床上与上床──窥看中国古代史


  关于历史,有人把它看得很严肃,推崇这是让人类鑑往知来的「镜子」。唐太宗名言:「以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。」司马光领衔撰写的长篇编年体史书、被宋神宗赐名为《资治通鑑》,就是这么来的。(资治指帮助治理,古代「镜」与「鑑」通用,书名意指「有鑑于往事,以资于治道」)

  人类真的能够从历史中记取教训吗?似乎未必,所以才有「历史重演」这个说法。写下皇皇巨着《罗马帝国衰亡史》的英国史家吉朋更说:「历史只不过是人类罪恶、愚行、以及灾难的记录而已。」如此一来,历史还剩下什么有用之处?

  西方人对「历史」的定义比较宽容。英语中「历史」一字是History,意指「他的故事」。是的,对绝大多数普通人来说,历史最大功用之一,是记述了许多精采的故事。这些故事丰富了我们的思想和语言,并且形成一个庞大的文化宝库,成为小说、戏剧、电影、动漫和无数文创取材和灵感泉源。

  这些故事多半比改编过后的作品还精采,无奈学校通常是不教的,因为考试不会考。要考、要背的反而是一堆很枯燥、例如制度之类的东西,造成很多人讨厌历史。反而是离开学校后,透过电视剧和电影,才又让不少人对历史重新产生了兴趣。这本书想跟大家分享的,是一些学校里可能没有教过的故事:因为当中有些涉及情色。

  华人文化中,性是禁忌。然而食、色是人类两大基本慾望。唯物史观认为,是「吃」决定了历史。哲学家费尔巴哈说:「人吃什么,就是什么」。中国历史上一再发生农民革命,原因也是因为「八肚夭」(饥饿)。然而多数时候来说,人们想到性的频率,往往比想到吃的时候还要高。

  美国俄亥俄州立大学的心理学家二〇一三年时曾对一群十八至二十五岁学生进行一项研究︰记录他们每天想到食物和性的次数。结果发现女性平均一天有十八点六次性幻想,想到食物是十五点三次。男性平均每天想到食物的次数为二十五点一次,发生性幻想次数三十四点二次,比女性几乎多一倍!扣除八小时睡眠后,女性每隔五十一分钟出现一次性幻想,男性只隔二十八分钟就有一次!

  性跟食同样影响、甚至主宰历史,这个说法对古代中国来说是成立的。一个政权建立后,首要目标就是「永续经营」,所以接班人很重要,接班人的优劣往往决定王朝的命运。接班人从哪里来呢?古代中国是专制的家天下制度(没有选举),接班人是在龙床上诞生的。床上的一切活动暗地里主宰了中国的历史发展。龙床之上,更是孕育历史生机与杀机的「温床」。而中国的后宫制度,让「床事影响历史」的情形远比西方严重。

  其一,罗马帝国之后,西方有「大宪章」、贵族、议会制度,大大限制了王权及当皇帝的乐趣。抢着当皇帝的没那么多、床上活动变少了、影响也就变小。其二,西方有教会。即使是一国之君也必须奉行一夫一妻制,王位继承人(不论男女)都来自此一血脉,国君只能有情妇,不能娶小老婆。无论他在外面有多少情妇,原则上私生子女是不能争王位的。大大限制了性与权力的相互关系。

  中国情形则不一样。尽管接班人只有一个,皇帝为了个人乐趣及扩大家族势力,倾向于多宠、多养。这里问题就来了。中国古代女子工作权受到很大限制。军、公、教都没有女人的份,更遑论制度性的执政权。在充满斗争、危机四伏的皇帝后宫里,女性更是极度没有安全感。现代是「好险有南山」。在古代后宫,则是「最好有靠山」。生存之道,除了渴望被皇上临幸、进而宠幸之外,最重要的,就是替皇上生下一个健健康康的接班人。然而就像电影《大逃杀》或《饥饿游戏》里的情节一样,胜利者只有一个!所以一旦加入这场斗争,最后往往只有两种结果:若非王者,便是亡者。况且人在后宫,身不由己,你不斗人,人也斗你。接班人普遍是从「宫斗」过程中产生的。

  表面上说是男人(皇上)决定接班人。但男人很多时候是用「下半身思考」,所以这个接班人实质上又往往是被女人决定的。而皇帝因为老婆太多,容易因纵慾过度而早死,太后及外戚集团掌控幼主的情形经常出现,所以女性对古代政权的影响力,远比我们的想像中来得大。往里面一点去看中国古代史,会发现大半部是女人的床上斗争史,也是女人的权力斗争史。

  从性与权力的关系去看中国历史发展,是本书书写的出发点。古代史家并不隐瞒当中的情色成分,所以,我在这里也据实以告。当然,历史里不可能百分之百都确定是真相。中国历史里有相当多属于「传说」(Legend,意指可能是真)的成分,若都删去,就不免少掉许多有趣的故事了。

  然而,历史更不可能没有真相。因此一些关键性的陈述都会附上原文,以证明不是我乱掰的。历来一些太过离谱或谬误的说法,也会尽量作出辨正。我在这里用了很多《资治通鑑》的原文。原因无他,我认同金庸大师的看法,除了《史记》之外,《资治通鑑》非但丰瞻翔实,更是中国史书中文字最优美的,所以我在撷取资料时特意严选推荐。

  本书的部分内容之前在NOWnews发表时,由于书写仓卒,颇见疏漏谬误,所幸有机会在这里作了大幅度的增补和修订(尽管仍有不少地方仰赖大家指正)。最感谢的是出版社,因为他们的无比耐心和容忍,才让这本书有机会跟读者见面。

文/马赛克

图书试读

●(春秋战国)吕不韦:乐在分享 快乐当个「绿帽子王」
 
绿帽子(几乎)是所有男人心中的最痛,是男性尊严的「魔鬼终结者」。但中国古代有一名奇男子,却是一名「绿帽达人」:不但送「绿扁帽」给别人戴,更刻意制造机会让别人送自己「绿扁帽」,如此豁达之人,世间少有。原来这一切都是有商业目的。以结果论,他更是一名经营手腕出神入化的「伟」人、一个名副其实的「造王者」。他就是中国史上最成功的「经营之神」:吕不韦。
 
同样是「造王者」,范蠡把从国君变成人质的越王句践重新打造,协助他复国、复仇。吕不韦更厉害,他是把一个「除了人质人之外什么都不是」的异人,变成了秦国的国主!关于这名「伟」人的精采一生,大历史家司马迁在他的重量级着作《史记‧吕不韦列传》有非常精采、爆料性的记述(也不知道他是从那里打听来的)。
 
史书记载,吕不韦出生于卫国,在韩国的阳翟(今日河南禹州市)经商,因「贩贱卖贵」(低价买进,高价卖出),所以「家累千金」。后来,他到了赵国邯郸(今日河北省邯郸市)做生意,意外结识了被秦国抵押在赵国的人质异人。他一见之下,大叹「此奇货可居也」!异人的母亲夏姬是秦昭王宫里不得宠的小老婆,异人当时只是「秦诸庶孽孙」(众多非嫡系子孙之一),老爸不疼,奶奶不爱,被送到赵国当人质。秦屡屡攻打赵国,赵国对异人当然没么好脸色看,生活也很困窘,哪里是什么「奇货」?光是从发掘异人这一点,就可以看出吕不韦的眼光独特、消息灵通、谋略不凡。春秋战国时代那么多被拿来当人质的外国王孙,为什么就没有人想到吕不韦的「A计画」?
 
吕不韦拜访异人说:「我能光大你的门庭。」异人笑着说:「你先光大自己的门庭,再来光大我的门庭吧!」吕不韦说:「你不懂,我的门庭要等待你的门庭光大了、才能光大啊!」异人从吕不韦的话里听出了玄机,于是虚心求教。吕不韦向异人解释了秦国的「接班人」问题:「秦王老了,安国君被立为太子。我听说安国君非常宠爱华阳夫人,但华阳夫人没有儿子,你的兄弟有二十几人,你又排行中间,不被宠爱,长期被留在赵国当人质。

用户评价

评分

这本书的书名确实非常有吸引力,充满了神秘感和诱惑力,让我立刻就想一探究竟。我以为它会是一本充斥着各种奇闻异事、猎奇色彩浓厚的小册子,然而,当真正沉浸其中后,我才发现它的深度远超我的想象。作者并非简单地罗列帝王的各种“不端”行为,而是试图从中挖掘出更深层次的历史信息。他关注的不仅仅是“做了什么”,更是“为什么会这样做”,以及“这样做带来了什么后果”。我尤其欣赏作者在分析帝王心理时所展现出的细腻和敏锐,他能够抓住一些微小的细节,然后将其放大,揭示出隐藏在表象之下的巨大推力。阅读这本书,就像是在解剖一台精密的机器,每一个齿轮的转动,每一个螺丝钉的拧紧,都与整体的运行息息相关。我从中看到了权力对人性的腐蚀,看到了欲望如何吞噬理智,也看到了历史车轮在这些看似混乱的事件中,依然有其内在的逻辑和走向。这本书让我对“荒淫”二字有了更深刻的理解,它不再是简单的道德谴责,而是一种复杂的社会现象,一种对权力运作机制的深刻反思。

评分

读这本书的过程,就像是坐上了时光机,亲历了一段又一段跌宕起伏的历史。它不是那种枯燥乏味的教科书,也不是那种流于表面的故事会,而是将枯燥的史料赋予了生命力,让我看到了帝王们的喜怒哀乐,他们的欲望与挣扎。我惊讶于作者的博学多识,他似乎能从浩如烟海的史书中精准地捕捉到那些最能触动人心的细节,并将它们有机地组织起来,形成一个个引人入胜的篇章。我印象最深的是其中对几位被广泛认为是“昏君”的皇帝的剖析,作者并没有简单地一笔带过,而是试图去理解他们行为背后的动机,无论是出于对权力的极度恐惧,还是对某种精神寄托的迷失。这种 nuanced 的视角,让我在评判历史人物时,不再是简单的好恶分明,而是多了几分理解和同情,当然,也多了几分警醒。这本书让我明白,历史从来都不是非黑即白的,而人的内心,尤其是身处权力巅峰的人,往往比我们想象的要复杂得多。

评分

对于“龙床”这个词,我之前总觉得带有一种妖冶和颓废的色彩,但这本书却赋予了它更深沉的含义。它不仅仅是指帝王的寝宫,更象征着一种至高无上的权力,以及伴随而来的一切诱惑与腐蚀。作者通过对历代帝王“荒淫”行为的梳理,实际上是在揭示一种循环,一种在绝对权力面前,人性如何一步步走向失控的必然。我特别欣赏作者在叙述过程中保持的冷静和客观,他并没有用过于煽情的语言去渲染,而是用大量翔实的史料和严谨的逻辑来支撑自己的观点。读这本书,我仿佛置身于那个风云变幻的时代,看到了金銮殿上的辉煌,也看到了深宫内的阴暗。我看到了权力如何扭曲人心,如何让原本可能贤明的君主沉溺于声色犬马,最终导致王朝的衰败。这本书给我带来的震撼,不仅仅是故事本身,更是对人性深处黑暗面的深刻洞察,以及对历史发展规律的某种启示。

评分

这本书的书名着实让我眼前一亮,够大胆,够直接!抱着一种既好奇又有点忐忑的心情翻开,我以为会是一本充斥着猎奇故事的“野史”,但出乎意料的是,作者的笔触并没有停留在纯粹的八卦层面,而是深入挖掘了这些“荒淫”行为背后所折射出的权力运作、政治斗争以及社会经济的复杂图景。每一位帝王,即便是在最不堪的传说中,也都有其特定的时代背景和生存逻辑,这本书很巧妙地将这些零散的史料碎片串联起来,让我看到了一个更加立体、也更加残酷的皇家世界。我尤其喜欢作者对一些重大历史事件的重新解读,它挑战了我过去对某些皇帝固有的刻板印象,让我开始思考,在那些被浓墨重彩渲染的“荒淫”背后,隐藏着怎样的政治博弈和权力真空,又或是,这本身就是统治者有意为之的舆论操控?这本书不仅仅是在讲故事,更是在引导读者进行深度思考,它迫使我去审视历史的真相,去辨别流言与史实的边界,也让我对“权力”这个词有了更深刻的理解。

评分

拿到这本书之前,我以为它会是一部纯粹的“宫斗”或“艳情”小说,结果它给我的惊喜远不止于此。这本书的视角非常独特,它将那些被人们津津乐道的“荒淫”故事,巧妙地融入到了宏大的历史叙事之中。我发现,很多时候,那些所谓的“荒淫”并非只是皇帝个人的道德沦丧,而是整个政治体制、社会环境甚至是时代思潮的缩影。比如,某些皇帝沉迷于某种特殊的癖好,背后可能牵扯着朝臣之间的党争,或是某种被统治阶级所推崇的“长生不老”的迷信。作者的论证非常到位,他用层层递进的分析,让我看到了这些表面上看似荒诞不经的行为,背后是如何与国家的命运紧密相连的。读完之后,我发现自己对中国古代史的很多片段都有了新的认识,那些曾经让我感到困惑不解的事件,似乎也变得顺理成章了。这本书是一本非常有启发性的读物,它让我看到了历史的另一面,一个更真实、更复杂、也更值得深思的一面。

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