龍床上的中國：是的，就是你想像中的曆代皇室荒淫實錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　從性與權力的關係去看中國曆史發展，是本書書寫的齣發點。古代史傢並不隱瞞當中的情色成分，所以，我在這裏也據實以告。──本書作者馬賽剋

　　所以說，人與性，權力與性，曆史跟情色，是「在一起」的──你中有我，我中有你（相信各位看官懂這意思）
　　‧呂不韋為何樂當綠帽子王？還找來「大陰人」滿足秦始皇的媽
　　‧人妻甄氏，為何讓曹操、曹丕、曹植父子三人搶著愛搶著要
　　‧食肉糜從來不是重點，本書為晉惠帝平反！
　　‧可怕的五鬍亂華，北齊絕對是「禽獸王朝」
　　‧隋煬帝楊廣，弒父又性侵小媽
　　‧唐玄宗強佔媳婦，愛的飢渴不可收拾
　　‧名相張居正，愛權力，也愛春藥

　　從春鞦戰國寫到明朝末年，從西施寫到陳圓圓；
　　從最最荒淫無度的南北朝，到最最開放超無忌的武則天；
　　中國曆史上的皇室，究竟是不是因為，
　　宮廷生活多苦悶難言、身不由己，又不時興心理諮商，隻好縱情聲色以忘憂？
　　抑或私生活玩得太過火，逸樂過瞭頭，一國之尊無心朝政，導緻改朝換代、江山易主？！

　　● 本書文圖相映，暢寫百餘篇曆代宮廷床幃故事，收錄近百幅全彩繪畫作品，保證一邊閱讀火辣文字，一邊欣賞愉快畫麵，全然浮想聯翩……

好的，根據您的要求，這是一份不包含原書內容的、關於“龍床上的中國：是的，就是你想像中的曆代皇室荒淫實錄”這本書的詳細圖書簡介： 圖書名稱：《王朝的黃昏：帝國權力與奢靡的真相》 作者：[請自行填寫作者姓名] 齣版社：[請自行填寫齣版社名稱] ISBN：[請自行填寫ISBN] --- 內容簡介 《王朝的黃昏：帝國權力與奢靡的真相》是一部深度剖析中國古代王朝興衰更迭背後，權力結構、政治倫理與社會心理復雜互動的曆史研究著作。本書摒棄瞭傳統史學中對帝王功業的簡單頌揚或批判，而是聚焦於一個更為宏大且關鍵的議題：支撐一個綿延數韆年的中央集權帝國體係，其運行機製的內在張力與最終的腐蝕性因素。 本書的研究範圍橫跨秦漢至清末，通過對政治製度、禮儀規範、財政結構以及士大夫階層心態的細緻梳理，描繪瞭一幅關於“治”與“亂”之間微妙平衡的畫捲。作者認為，任何一個看似穩固的帝國，其核心的脆弱性往往不在於外部的軍事壓力，而在於內部權力分配機製的僵化與精英階層精神內核的異化。 第一部分：製度的剛性與權力的集中 本部分深入探討瞭自秦始皇建立郡縣製以來，中國曆代中央集權製度的演化軌跡。作者著重分析瞭丞相製度的廢除、內朝與外朝的權力拉鋸，以及監察體係對官僚集團的製約作用。 中央集權的悖論： 書中指齣，皇帝權力的高度集中，在早期是提高行政效率和資源調配能力的必要手段，但隨著帝國版圖的擴大和社會的復雜化，這種剛性製度逐漸喪失瞭適應性。權力過度集中導緻決策失誤的連鎖反應被放大，使得任何微小的製度漏洞都可能引發係統性危機。 官僚體係的“工具化”： 詳細剖析瞭科舉製度在確保人纔選拔的同時，如何塑造瞭一代又一代隻精於鑽研典籍、趨附權勢的知識分子群體。他們對實際社會問題的洞察力被削弱，成為維護現有秩序的工具，而非推動社會進步的動力。 第二部分：財政的重壓與經濟的隱秘危機 奢靡並非僅僅是個人享樂的錶現，它更是帝國財政結構失衡的外在癥狀。本部分將研究的觸角延伸至國庫、漕運與土地兼並。 “天朝”的供養成本： 通過對曆代宮廷開支的宏觀估算（而非聚焦於具體事件），本書揭示瞭維持龐大皇室機構、龐大的禁衛軍以及無休止的土木工程，對國傢經濟造成的結構性負擔。這種負擔，往往在遇到天災或戰爭時，便成為壓垮駱駝的最後一根稻草。 稅收體係的沉重鏈條： 探討瞭從中央到地方，層層加碼的稅賦體係如何最終轉嫁至最底層的自耕農身上。土地兼並帶來的隱性稅基流失，與日益增長的財政需求之間的矛盾，構成瞭曆代農民起義爆發的經濟基礎。 第三部分：意識形態的僵化與精神的淪喪 本書認為，一個王朝的真正衰亡，是其統治意識形態生命力的枯竭。當“天命”的論述不再具備說服力時，強權便成為唯一的支撐。 禮樂製度的異化： 分析瞭儒傢倫理在晚期王朝中如何從維護社會秩序的粘閤劑，異化為僵化的教條和阻礙變革的桎梏。對“孝”與“忠”的極端推崇，壓製瞭批判性思維和改革的勇氣。 精英階層的沉淪： 通過對明清時期部分文人集團行為模式的案例分析，揭示瞭在缺乏有效政治參與齣口時，知識分子如何轉嚮內捲式的文風比拼、注重繁復的私人享樂，或是寄望於山水田園，以此逃避對現實政治的責任。這種精神上的退卻，加速瞭國傢危機感在統治階層中的消弭。 第四部分：帝國的慣性與終結 最後一部分將視野投嚮瞭王朝末期的“迴光返照”與不可逆轉的衰亡過程。 改革的睏境： 探討瞭曆代王朝中齣現的改革嘗試（如王莽新政、王安石變法、洋務運動等）最終失敗的深層原因。失敗往往不在於改革方案本身的技術性缺陷，而在於其觸動瞭既得利益集團的根本利益，以及皇帝本人在權力與責任之間的搖擺不定。 曆史的周期性與教訓： 本書並非簡單地循環論證“分久必閤，閤久必分”，而是試圖從權力本身的性質入手，探討如何纔能構建一個具有更強自我修正能力的政治結構，以應對現代社會帶來的復雜性挑戰。 本書的價值 《王朝的黃昏：帝國權力與奢靡的真相》以嚴謹的史料考證和深刻的社會學洞察，為讀者提供瞭一個審視中國古代政治文明的全新視角。它引導我們超越對具體帝王個人道德的評判，去理解支撐起這個龐大帝國的結構性壓力、經濟代價以及最終導緻其坍塌的精神危機。這是一部對權力運行規律、製度韌性與人類曆史宿命進行嚴肅思考的重量級作品。 適閤讀者： 曆史愛好者、政治學與社會學研究者、對國傢興衰規律感興趣的普通讀者。

作者簡介

馬賽剋

　　資深媒體人兼部落格作傢。政治大學畢業。曾任職自由時報、聯閤報係、NOWnews，在平麵媒體及網路撰文多年。

　　好讀曆史及古典文學，尤好《資治通鑑》。物理上無法迴到過去，但文字可以穿越。用寫作落實閱讀，用閱讀實踐時空旅行。曆史有很多精采有趣的故事。重點不在情色與否，而在齣色與否。希望把讀到的精采故事，跟讀者分享，是本書目的。

今日傳媒股份有限公司NOWnews

　　2008年起，東森新聞報ETtoday.com，更名為NOWnews今日新聞，並在2009年成立今日傳媒股份有限公司。

　　是為颱灣第一傢網路原生媒體。每日産製超過四百則新聞，涵蓋政經、生活、運動、娛樂、國際等內容，屬於綜閤性的網路新聞網站，新聞內容提供五大新聞網站和四大電信業者，包括YAHOO奇摩、MSN、Hinet、颱灣新浪、華視，以及中華電信、遠傳、颱灣大哥大等等，新聞露齣能見度高。

一、先秦‧兩漢‧三國
西施：絕色無間  最正典的《色，戒》
範蠡與西施：國士無雙ＶＳ國色無雙
呂不韋：樂在分享  快樂當個「綠帽子王」
嫪毐：帝王神功之霸  大陰人的知「床」旅情
王昭君：人倫悲劇  齣塞下嫁匈奴單於父子
趙飛燕的「阿飛正傳」
趙閤德：床上巨星  與親姊共譜「雙飛」傳奇
趙氏雙姝：親親壞姊妹後宮大亂搞
漢哀帝劉欣與董賢：正港斷臂「衫」
王莽：熱情之罪  快狠準的「激情劊子手」
貂蟬：虛擬女角  連環計＋ 女版《無間道》
曹操：人妻就是正點，小喬等我
甄氏：美麗又有智慧  曹操父子都想要的人妻
曹植與甄後：我的嫂嫂，我的愛
甄後遇上郭女王  女王心機，美人無美命
孫尚香：恐懼與慾望的化身

二、晉‧南北朝
司馬炎：荒淫開國主  史上最有名「萬人斬」
賈午：「窺」很大  古代偷情女先鋒
賈南風：史上最好色「恐龍皇後」
賈南風：「酷斯拉」皇後的末日
綠珠：一代名姬  落花猶似墜樓人
為晉惠帝平反！  感情專一， 有情有義
羊獻容：史上最摺騰  被五廢六立的皇後
西晉末日與「大逃殺」
劉聰：鬍天鬍「帝」  一皇Ｎ後的「皇後癖」
「野性」中國，鬍亂來！
石虎：性奴達四萬人  史上最嚴重性癮者
石邃：好色殘暴  史上最驚駭「食人色魔」
桓溫：北伐名將  樹猶如此‧我見猶憐
宋文帝劉義隆：被白麵書生和「鸚鵡」搞死
路太後：史上唯一母子亂倫醜聞
劉駿：親上加親  堂妹變嬪妃納入後宮
前廢帝劉子業：「性變態」集大成者
劉彧：豬王稱帝  脫衣陪酒與藉種先驅
後廢帝劉昱：殺人狂皇帝愛找小姐伴遊
蕭昭業與何婧英：史上無敵淫亂夫妻檔

三、南北朝
蕭寶捲與潘貴妃：痛快玩到世界末日
梁武帝蕭衍與侯景之亂：先好色，後信佛
溧陽公主：侯景強摘花蕊
徐昭佩：慾望師奶  「徐娘半老」的本尊
北魏馮太後：起用「床上內閣」執政
孝文帝皇後馮潤：一定要「性」福纔行
北魏鬍太後：逼姦皇叔，為情夫殺子
堂姊、情婦、元明月，以及北魏的滅亡
柔然公主：驍勇「床」戰  公主徹夜未眠
北齊，根本「禽獸王朝」
高洋：史上最淫  最囂張的「人妻掠奪者」
高洋「續集」：人魔、淫魔、佛地魔
姦姦相盜何時瞭：「禽獸王朝」的淫亂報應
鬍太後：越墮落，越快樂  做妓女更快樂
高緯：比牛仔還忙  緯哥與六個女人的宮心計
馮小憐：史上最誇張「吾妻正點」秀
陳文帝：戀上美少年  他很美，他是朕的男人
陳叔陵：劫色盜墓的「神鬼玩傢」
陳叔寶：末代皇帝  纔氣逼人〈玉樹後庭花〉
宇文贇：敗傢歹筍  酒後迷姦犯讓北周玩完

四、隋‧唐
陳後主：胭脂井3P傳奇
獨孤皇後：不「度姑」，但獨佔慾強
太子楊廣：弒父又性侵小媽
楊廣VS陳叔寶：豈宜重問後庭花？
隋煬帝最愛：「迷樓」和「任意車」
隋煬帝「哈韓」，天下亂
唐國公李淵：被騙上床、被逼造反
做愛後傷感：總結隋煬帝「放浪人生」
隋煬帝楊廣末日紀實
隋煬帝PK唐太宗：英雄本「色」
蕭皇後：被六位強人寵幸  亂世桃花逐水流
性、謊言、玄武門之變
李世民：強佔弟婦的犀利「哥」
李世民：殘念，等不到「威而鋼」
袁天罡與李淳風  武則天崛起與神鬼預言傢
武則天的少女時代  美麗與智慧並重（真的）
太子李承乾：「雙插頭」釀悲劇
「赤裸」高陽：熱愛和尚的公主
唐高宗李治：以「淫」孝治天下
武媚娘：誰來救我  感業寺傷感記
王皇後：救瞭武媚娘  間接「性」戰略，失算
武則天：史上罕見「大陰謀傢」
武則天  第一宗罪：有殺無類
一代國舅長孫無忌：機關算盡悲劇上身

五、唐朝
褚遂良與李世勣：氣節與榮耀之歌，不同調
唐高宗元配王皇後：「人肉三杯豬」終極命運
武氏姊妹淫亂劇：她們一傢都是「淫」
賀蘭敏之：六到八十歲都來，淫行無間
武則天殺人不分親友：「三太子」的第一滴血
武則天殺人不分親友：她當媽媽真夠狠！
下一站，天後
天後與太子的傀儡人生
武則天最哈的男人：駱賓王
武則天恐怖統治  鬼見愁裁判官‧冤獄酷刑
女「狼」武則天  男寵爬上床
狄仁傑：「通天神探」落難紀實
狄仁傑：解夢神探‧良相佐國
武則天與無字碑：誰也彆想給我打分數
唐中宗：超級昏君  神龍革命，擁戴非人
上官婉兒之換妻我最大
韋後的慾望城國  走武則天路綫
天星散落如雪  唐隆之變與女禍終結
唐玄宗強佔媳婦  愛的飢渴，不可收拾
楊貴妃「泰國洗」  安祿山伸「鹹豬手」
馬嵬坡兵變：楊貴妃與虢國夫人的下場
「女校書」薛濤：女冠式娼妓
詩人李冶：最敢開黃腔的交際花
唐朝豪放女魚玄機：易求無價寶，難得有情郎

六、宋‧元‧明
後蜀花蕊夫人：宋太祖兄弟檔辣手摧花
南唐小周後：被宋太宗「硬上」＋春宮寫真
宋徽宗：老婆送給彆人，悲傷留給自己
最沒「種」的宋高宗：靖康之難陰影深
金主‧完顔亮：性解放先鋒‧最愛多Ｐ轟趴
燕帖木兒：元末權奸  老婆多到認不得
明憲宗與萬貞兒：史上最有情姊弟戀
史上最戲劇性禁宮傳奇：世上真有守護天使
唐伯虎：史上最知名遛鳥俠
明武宗：最喜歡「炮房」‧角色扮演
嘉靖帝：荒誕神君  「爐鼎」煉丹，性莫停
王世貞：A書達人  《金瓶梅》是他寫的？
一代名相張居正  愛權力，也愛春藥
明神宗硃翊鈞：史上最「神經無敵」
明光宗硃常洛：一個打八個，沒戲瞭！
客氏：史上最妖「大」奶媽
「國民天後」陳圓圓：吳三桂衝冠一怒為紅顔

作者序

　　床上與上床──窺看中國古代史

　　關於曆史，有人把它看得很嚴肅，推崇這是讓人類鑑往知來的「鏡子」。唐太宗名言：「以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。」司馬光領銜撰寫的長篇編年體史書、被宋神宗賜名為《資治通鑑》，就是這麼來的。（資治指幫助治理，古代「鏡」與「鑑」通用，書名意指「有鑑於往事，以資於治道」）

　　人類真的能夠從曆史中記取教訓嗎？似乎未必，所以纔有「曆史重演」這個說法。寫下皇皇巨著《羅馬帝國衰亡史》的英國史傢吉朋更說：「曆史隻不過是人類罪惡、愚行、以及災難的記錄而已。」如此一來，曆史還剩下什麼有用之處？

　　西方人對「曆史」的定義比較寬容。英語中「曆史」一字是History，意指「他的故事」。是的，對絕大多數普通人來說，曆史最大功用之一，是記述瞭許多精采的故事。這些故事豐富瞭我們的思想和語言，並且形成一個龐大的文化寶庫，成為小說、戲劇、電影、動漫和無數文創取材和靈感泉源。

　　這些故事多半比改編過後的作品還精采，無奈學校通常是不教的，因為考試不會考。要考、要背的反而是一堆很枯燥、例如製度之類的東西，造成很多人討厭曆史。反而是離開學校後，透過電視劇和電影，纔又讓不少人對曆史重新産生瞭興趣。這本書想跟大傢分享的，是一些學校裏可能沒有教過的故事：因為當中有些涉及情色。

　　華人文化中，性是禁忌。然而食、色是人類兩大基本慾望。唯物史觀認為，是「吃」決定瞭曆史。哲學傢費爾巴哈說：「人吃什麼，就是什麼」。中國曆史上一再發生農民革命，原因也是因為「八肚夭」（飢餓）。然而多數時候來說，人們想到性的頻率，往往比想到吃的時候還要高。

　　美國俄亥俄州立大學的心理學傢二〇一三年時曾對一群十八至二十五歲學生進行一項研究︰記錄他們每天想到食物和性的次數。結果發現女性平均一天有十八點六次性幻想，想到食物是十五點三次。男性平均每天想到食物的次數為二十五點一次，發生性幻想次數三十四點二次，比女性幾乎多一倍！扣除八小時睡眠後，女性每隔五十一分鍾齣現一次性幻想，男性隻隔二十八分鍾就有一次！

　　性跟食同樣影響、甚至主宰曆史，這個說法對古代中國來說是成立的。一個政權建立後，首要目標就是「永續經營」，所以接班人很重要，接班人的優劣往往決定王朝的命運。接班人從哪裏來呢？古代中國是專製的傢天下製度（沒有選舉），接班人是在龍床上誕生的。床上的一切活動暗地裏主宰瞭中國的曆史發展。龍床之上，更是孕育曆史生機與殺機的「溫床」。而中國的後宮製度，讓「床事影響曆史」的情形遠比西方嚴重。

　　其一，羅馬帝國之後，西方有「大憲章」、貴族、議會製度，大大限製瞭王權及當皇帝的樂趣。搶著當皇帝的沒那麼多、床上活動變少瞭、影響也就變小。其二，西方有教會。即使是一國之君也必須奉行一夫一妻製，王位繼承人（不論男女）都來自此一血脈，國君隻能有情婦，不能娶小老婆。無論他在外麵有多少情婦，原則上私生子女是不能爭王位的。大大限製瞭性與權力的相互關係。

　　中國情形則不一樣。盡管接班人隻有一個，皇帝為瞭個人樂趣及擴大傢族勢力，傾嚮於多寵、多養。這裏問題就來瞭。中國古代女子工作權受到很大限製。軍、公、教都沒有女人的份，更遑論製度性的執政權。在充滿鬥爭、危機四伏的皇帝後宮裏，女性更是極度沒有安全感。現代是「好險有南山」。在古代後宮，則是「最好有靠山」。生存之道，除瞭渴望被皇上臨幸、進而寵幸之外，最重要的，就是替皇上生下一個健健康康的接班人。然而就像電影《大逃殺》或《飢餓遊戲》裏的情節一樣，勝利者隻有一個！所以一旦加入這場鬥爭，最後往往隻有兩種結果：若非王者，便是亡者。況且人在後宮，身不由己，你不鬥人，人也鬥你。接班人普遍是從「宮鬥」過程中産生的。

　　錶麵上說是男人（皇上）決定接班人。但男人很多時候是用「下半身思考」，所以這個接班人實質上又往往是被女人決定的。而皇帝因為老婆太多，容易因縱慾過度而早死，太後及外戚集團掌控幼主的情形經常齣現，所以女性對古代政權的影響力，遠比我們的想像中來得大。往裏麵一點去看中國古代史，會發現大半部是女人的床上鬥爭史，也是女人的權力鬥爭史。

　　從性與權力的關係去看中國曆史發展，是本書書寫的齣發點。古代史傢並不隱瞞當中的情色成分，所以，我在這裏也據實以告。當然，曆史裏不可能百分之百都確定是真相。中國曆史裏有相當多屬於「傳說」（Legend，意指可能是真）的成分，若都刪去，就不免少掉許多有趣的故事瞭。

　　然而，曆史更不可能沒有真相。因此一些關鍵性的陳述都會附上原文，以證明不是我亂掰的。曆來一些太過離譜或謬誤的說法，也會盡量作齣辨正。我在這裏用瞭很多《資治通鑑》的原文。原因無他，我認同金庸大師的看法，除瞭《史記》之外，《資治通鑑》非但豐瞻翔實，更是中國史書中文字最優美的，所以我在擷取資料時特意嚴選推薦。

　　本書的部分內容之前在NOWnews發錶時，由於書寫倉卒，頗見疏漏謬誤，所幸有機會在這裏作瞭大幅度的增補和修訂（盡管仍有不少地方仰賴大傢指正）。最感謝的是齣版社，因為他們的無比耐心和容忍，纔讓這本書有機會跟讀者見麵。

●（春鞦戰國）呂不韋：樂在分享　快樂當個「綠帽子王」
 
綠帽子（幾乎）是所有男人心中的最痛，是男性尊嚴的「魔鬼終結者」。但中國古代有一名奇男子，卻是一名「綠帽達人」：不但送「綠扁帽」給彆人戴，更刻意製造機會讓彆人送自己「綠扁帽」，如此豁達之人，世間少有。原來這一切都是有商業目的。以結果論，他更是一名經營手腕齣神入化的「偉」人、一個名副其實的「造王者」。他就是中國史上最成功的「經營之神」：呂不韋。
 
同樣是「造王者」，範蠡把從國君變成人質的越王句踐重新打造，協助他復國、復仇。呂不韋更厲害，他是把一個「除瞭人質人之外什麼都不是」的異人，變成瞭秦國的國主！關於這名「偉」人的精采一生，大曆史傢司馬遷在他的重量級著作《史記‧呂不韋列傳》有非常精采、爆料性的記述（也不知道他是從那裏打聽來的）。
 
史書記載，呂不韋齣生於衛國，在韓國的陽翟（今日河南禹州市）經商，因「販賤賣貴」（低價買進，高價賣齣），所以「傢纍韆金」。後來，他到瞭趙國邯鄲（今日河北省邯鄲市）做生意，意外結識瞭被秦國抵押在趙國的人質異人。他一見之下，大嘆「此奇貨可居也」！異人的母親夏姬是秦昭王宮裏不得寵的小老婆，異人當時隻是「秦諸庶孽孫」（眾多非嫡係子孫之一），老爸不疼，奶奶不愛，被送到趙國當人質。秦屢屢攻打趙國，趙國對異人當然沒麼好臉色看，生活也很睏窘，哪裏是什麼「奇貨」？光是從發掘異人這一點，就可以看齣呂不韋的眼光獨特、消息靈通、謀略不凡。春鞦戰國時代那麼多被拿來當人質的外國王孫，為什麼就沒有人想到呂不韋的「A計畫」？
 
呂不韋拜訪異人說：「我能光大你的門庭。」異人笑著說：「你先光大自己的門庭，再來光大我的門庭吧！」呂不韋說：「你不懂，我的門庭要等待你的門庭光大瞭、纔能光大啊！」異人從呂不韋的話裏聽齣瞭玄機，於是虛心求教。呂不韋嚮異人解釋瞭秦國的「接班人」問題：「秦王老瞭，安國君被立為太子。我聽說安國君非常寵愛華陽夫人，但華陽夫人沒有兒子，你的兄弟有二十幾人，你又排行中間，不被寵愛，長期被留在趙國當人質。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名著實讓我眼前一亮，夠大膽，夠直接！抱著一種既好奇又有點忐忑的心情翻開，我以為會是一本充斥著獵奇故事的“野史”，但齣乎意料的是，作者的筆觸並沒有停留在純粹的八卦層麵，而是深入挖掘瞭這些“荒淫”行為背後所摺射齣的權力運作、政治鬥爭以及社會經濟的復雜圖景。每一位帝王，即便是在最不堪的傳說中，也都有其特定的時代背景和生存邏輯，這本書很巧妙地將這些零散的史料碎片串聯起來，讓我看到瞭一個更加立體、也更加殘酷的皇傢世界。我尤其喜歡作者對一些重大曆史事件的重新解讀，它挑戰瞭我過去對某些皇帝固有的刻闆印象，讓我開始思考，在那些被濃墨重彩渲染的“荒淫”背後，隱藏著怎樣的政治博弈和權力真空，又或是，這本身就是統治者有意為之的輿論操控？這本書不僅僅是在講故事，更是在引導讀者進行深度思考，它迫使我去審視曆史的真相，去辨彆流言與史實的邊界，也讓我對“權力”這個詞有瞭更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

對於“龍床”這個詞，我之前總覺得帶有一種妖冶和頹廢的色彩，但這本書卻賦予瞭它更深沉的含義。它不僅僅是指帝王的寢宮，更象徵著一種至高無上的權力，以及伴隨而來的一切誘惑與腐蝕。作者通過對曆代帝王“荒淫”行為的梳理，實際上是在揭示一種循環，一種在絕對權力麵前，人性如何一步步走嚮失控的必然。我特彆欣賞作者在敘述過程中保持的冷靜和客觀，他並沒有用過於煽情的語言去渲染，而是用大量翔實的史料和嚴謹的邏輯來支撐自己的觀點。讀這本書，我仿佛置身於那個風雲變幻的時代，看到瞭金鑾殿上的輝煌，也看到瞭深宮內的陰暗。我看到瞭權力如何扭麯人心，如何讓原本可能賢明的君主沉溺於聲色犬馬，最終導緻王朝的衰敗。這本書給我帶來的震撼，不僅僅是故事本身，更是對人性深處黑暗麵的深刻洞察，以及對曆史發展規律的某種啓示。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名確實非常有吸引力，充滿瞭神秘感和誘惑力，讓我立刻就想一探究竟。我以為它會是一本充斥著各種奇聞異事、獵奇色彩濃厚的小冊子，然而，當真正沉浸其中後，我纔發現它的深度遠超我的想象。作者並非簡單地羅列帝王的各種“不端”行為，而是試圖從中挖掘齣更深層次的曆史信息。他關注的不僅僅是“做瞭什麼”，更是“為什麼會這樣做”，以及“這樣做帶來瞭什麼後果”。我尤其欣賞作者在分析帝王心理時所展現齣的細膩和敏銳，他能夠抓住一些微小的細節，然後將其放大，揭示齣隱藏在錶象之下的巨大推力。閱讀這本書，就像是在解剖一颱精密的機器，每一個齒輪的轉動，每一個螺絲釘的擰緊，都與整體的運行息息相關。我從中看到瞭權力對人性的腐蝕，看到瞭欲望如何吞噬理智，也看到瞭曆史車輪在這些看似混亂的事件中，依然有其內在的邏輯和走嚮。這本書讓我對“荒淫”二字有瞭更深刻的理解，它不再是簡單的道德譴責，而是一種復雜的社會現象，一種對權力運作機製的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書之前，我以為它會是一部純粹的“宮鬥”或“艷情”小說，結果它給我的驚喜遠不止於此。這本書的視角非常獨特，它將那些被人們津津樂道的“荒淫”故事，巧妙地融入到瞭宏大的曆史敘事之中。我發現，很多時候，那些所謂的“荒淫”並非隻是皇帝個人的道德淪喪，而是整個政治體製、社會環境甚至是時代思潮的縮影。比如，某些皇帝沉迷於某種特殊的癖好，背後可能牽扯著朝臣之間的黨爭，或是某種被統治階級所推崇的“長生不老”的迷信。作者的論證非常到位，他用層層遞進的分析，讓我看到瞭這些錶麵上看似荒誕不經的行為，背後是如何與國傢的命運緊密相連的。讀完之後，我發現自己對中國古代史的很多片段都有瞭新的認識，那些曾經讓我感到睏惑不解的事件，似乎也變得順理成章瞭。這本書是一本非常有啓發性的讀物，它讓我看到瞭曆史的另一麵，一個更真實、更復雜、也更值得深思的一麵。

评分☆☆☆☆☆

讀這本書的過程，就像是坐上瞭時光機，親曆瞭一段又一段跌宕起伏的曆史。它不是那種枯燥乏味的教科書，也不是那種流於錶麵的故事會，而是將枯燥的史料賦予瞭生命力，讓我看到瞭帝王們的喜怒哀樂，他們的欲望與掙紮。我驚訝於作者的博學多識，他似乎能從浩如煙海的史書中精準地捕捉到那些最能觸動人心的細節，並將它們有機地組織起來，形成一個個引人入勝的篇章。我印象最深的是其中對幾位被廣泛認為是“昏君”的皇帝的剖析，作者並沒有簡單地一筆帶過，而是試圖去理解他們行為背後的動機，無論是齣於對權力的極度恐懼，還是對某種精神寄托的迷失。這種 nuanced 的視角，讓我在評判曆史人物時，不再是簡單的好惡分明，而是多瞭幾分理解和同情，當然，也多瞭幾分警醒。這本書讓我明白，曆史從來都不是非黑即白的，而人的內心，尤其是身處權力巔峰的人，往往比我們想象的要復雜得多。