宋代圖書易學之重要輯著:《大易象數鈎深圖》與《周易圖》:係圖說析論

宋代圖書易學之重要輯著:《大易象數鈎深圖》與《周易圖》:係圖說析論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

《大易象數鈎深圖》與《周易圖》一係圖說,多元龐富的內容,張揚宋代易學的特有屬性與性格,為此宋《易》的開展,留下具有代錶性的文獻典範。本論著主要的論題包括:考索《大易象數鈎深圖》與《周易圖》成書之可能年代;輯著中太極生成衍化圖式、《河圖》及《洛書》與相關數列圖式,以及先後天學之有關圖式,理解其體現的陰陽變化之宇宙觀的重要意涵;分析六十四卦象義之圖式內涵,詮解卦爻之象,以及圖式符號立象所闡明的卦爻辭義具體內容,確立圖式建構者的卦爻理解;探討《易傳》詮義圖式結構之重要意義;最後總結輯著之整體特色與主要取嚮。
宋代圖書易學之重要輯著:《大易象數鈎深圖》與《周易圖》:係圖說析論 --- 圖書簡介: 本書並非聚焦於宋代易學中的特定圖譜著作,而是深入探討宋代易學思想的演變脈絡、核心概念的形成與傳播,及其對後世的深遠影響。全書以宏觀的視角,梳理瞭宋代儒學復興背景下,易學研究如何從經文訓詁轉嚮義理建構,並最終形成一套完備的、具有中國傳統哲學特色的象數學體係。 第一章:宋代易學思潮的時代背景與開端 本書的開篇,著重分析瞭自唐末至宋初,學術環境的變遷如何催生瞭易學研究的“宋學”轉嚮。唐代的易學以注疏和考證見長,但其義理深度與體係性尚有欠缺。進入宋代,隨著程硃理學等新儒學思潮的興起,學者們迫切需要一種能夠支撐宇宙論、本體論和人性論的哲學框架。《周易》作為“群經之首”,其蘊含的陰陽變化、太極兩儀之道,自然成為建構新儒學體係的理論基石。 本章細緻考察瞭早期宋代理學傢們如周敦頤、邵雍等人在易學領域所做的基礎性工作。周敦頤的《太極圖說》雖然篇幅不長,卻為宋代易學提供瞭一個清晰的宇宙生成模型,將易學中的“無極生太極”概念置於本體論的高度。邵雍則更進一步,構建瞭一套嚴密的“元、會、運、世”時間循環體係,試圖以易理來解釋曆史的興衰更迭,展現瞭宋人將易學應用於社會曆史層麵的宏大抱負。這些早期探索,為後來的復雜圖解和義理解釋奠定瞭思想基調。 第二章:宋代易學義理的深入展開與體係化 進入北宋中後期,易學研究不再滿足於簡單的圖說闡釋,而是緻力於將易理滲透到心性論與格物緻知之中。本章重點分析瞭程顥、程頤兄弟對易學的貢獻。程氏兄弟強調“主敬”與“誠明”,將易學中的“誠”與“中和”概念提升至修身養性的核心地位。他們對《彖傳》《象傳》的重新解讀,突齣瞭《周易》在個體道德實踐層麵的指導意義,使得易學從單純的占蔔之學轉變為內聖外王的學問指南。 尤其值得注意的是,本章對宋代理學傢們如何處理“象”與“數”的關係進行瞭深入剖析。宋人普遍認為,易學之“象”並非僅指卦象、爻象的直觀錶述,而是宇宙萬物運行的普遍規律的象徵;“數”也非簡單的計數,而是這些規律背後所蘊含的內在結構和邏輯關係。這種“重義理、輕術數”的傾嚮,是宋代易學區彆於漢代易學(重災異、重考據)的關鍵特徵。 第三章:易學在宋代的傳播、流派分化與典籍整理 宋代的政治穩定和科舉製度的完善,極大地促進瞭學術的普及和交流。本章考察瞭宋代易學在不同地域和士人群體中的傳播情況。隨著理學的影響力日益擴大,易學研究也齣現瞭流派上的分化。一部分學者堅守理學傢的義理闡釋,將其視為儒傢正統;而另一部分學者則在繼承宋學成果的基礎上,對術數、蔔筮等古老的研究傳統進行反思和重構。 此外,本章也梳理瞭宋代在易學典籍整理方麵的重要貢獻。為瞭應對學術發展的需要,許多重要的宋本易學論著得以傳抄和刻印,這些典籍的整理工作,為後世學者研究宋代理學提供瞭寶貴的文本基礎。通過對相關史料的梳理,本書展示瞭宋代學者如何對待那些帶有神秘色彩的易學資料,是批判性繼承還是全盤接受,體現瞭宋學內部的張力。 第四章:宋代易學對後世的影響與學術遺産 本書的最後部分,著眼於宋代易學對元、明、清三代思想界的深遠影響。宋代構建的以太極為核心的宇宙觀,幾乎被後世所有儒傢流派所承繼,成為中國古典哲學不可分割的一部分。即便是明代心學的興起,雖然側重於心性的體悟,但在其本體論和宇宙論的構建上,仍舊能夠看到宋代易學圖解體係的影子。 本書通過對相關史料的細緻分析,力求展現宋代易學研究的復雜性和豐富性。它不是一套簡單的圖譜解析,而是一部關於如何將古老典籍融入時代精神,並構建起宏大哲學體係的學術史。讀者將通過本書,全麵瞭解宋代學者們如何將《周易》提升到前所未有的哲學高度,理解其在重塑中國思想史中的關鍵地位。全書論證嚴謹,史料紮實,旨在為研究中國哲學史、儒學史的學人提供一個深入理解宋代易學精髓的平颱。

著者信息

作者簡介

陳睿宏


  原名陳伯適,澎湖縣虎井嶼人。政治大學中國文學係博士,任教於政治大學中國文學係。專著包括《孫子兵法研究》、《韓非之學歸本於黃老析》、《惠棟易學研究》、《義理、象數與圖書之兼綜──硃震易學研究》、《宋元時期易圖與數論的統閤典範──丁易東大衍數說圖式結構化之易學觀》。另有期刊暨研討會論文數十篇。

圖書目錄

凡例
自序
Preface

1 緒論
第一節 《大易象數鈎深圖》與《周易圖》圖學研究之緣起
第二節 易學發展洪流下的《大易象數鈎深圖》與《周易圖》一係圖說
第三節 晚近對有關圖說之關注概況
第四節 《大易象數鈎深圖》及《周易圖》圖學探述之目的取嚮

2 《大易象數鈎深圖》與《周易圖》一係輯圖實況與作者之考索
第一節 輯圖實況簡析
第二節 沉濁難辨的作者問題
第三節 小結

3 鄭東卿圖解六十四卦之詮釋內涵
第一節 氣化消息與中心仁德之思想
第二節 好用卦象與效爻為用
第三節 乾支五行與天文律呂之時空布位
第四節 小結

4 圖解《易傳》之詮釋內涵
第一節 八卦方位布列之說
第二節 乾坤之詮義
第三節 天地之數與蓍數蓍法
第四節 十三卦取象與三陳九卦之象德旨義
第五節 《序卦》與《雜卦》之六十四卦布列
第六節 小結

5 〈太極圖〉暨太極意蘊之圖說
第一節 〈太極圖〉前有傳衍而非周敦頤先創
第二節 周敦頤〈太極圖〉之確立
第三節 鄭東卿太極意蘊之宇宙圖式
第四節 小結

6 「河洛」與「先後天」有關圖說探述
第一節 〈河圖〉之圖說意蘊
第二節 〈洛書〉十數結構及其與〈河圖〉成象成形圖說
第三節 先天圖說
第四節 後天圖說與先後天併閤圖說
第五節 小結

7 結論
第一節 圖說重要意涵之總結
第二節 圖說研究之體會與突破

參考文獻

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書的包裝相當精美,拿在手裏就有一種沉甸甸的厚實感,這讓我對裏麵的內容充滿瞭期待。我一直對中國古代哲學,尤其是易學有著濃厚的興趣,總覺得《周易》這部經典蘊含著無窮的智慧,但對其深奧的義理總是難以完全把握。宋代是中國哲學史上的一個高峰,理學蓬勃發展,而易學作為理學的重要基石,在宋代得到瞭極大的發展和闡釋。我一直想深入瞭解宋代學者是如何解讀《周易》的,特彆是他們是如何處理“象”、“數”這些抽象概念的。《大易象數鈎深圖》與《周易圖》這本書的齣現,無疑為我提供瞭一個絕佳的機會。書名中“係圖說析論”幾個字,精準地概括瞭本書的內容,它暗示著本書不僅會呈現宋代重要的易學輯著《大易象數鈎深圖》與《周易圖》,更會對其中的“圖”、“說”進行深入的“析論”。我非常期待通過這本書,能夠看到宋代學者們如何將抽象的易理轉化為具象的圖像,又是如何通過嚴密的邏輯分析來闡釋這些圖像背後所蘊含的深刻含義。我希望這本書能夠幫助我更直觀、更係統地理解易學的象數之道,從而進一步體悟《周易》的智慧。

评分

收到這本《大易象數鈎深圖》與《周易圖》後,我第一眼就被它那古樸典雅的設計所吸引。封麵配色沉穩,字體莊重,傳遞齣一種厚重的曆史感,讓我立刻對接下來的閱讀充滿瞭期待。我是一名對中國古典哲學,特彆是宋代思想史有著濃厚興趣的愛好者。在我的研究涉獵中,易學一直是繞不開的關鍵環節,尤其是宋代,更是易學發展的一個重要時期,湧現齣瞭大量至今仍極具價值的著作。然而,許多宋代的易學經典,由於其內容的深奧和年代的久遠,對於像我這樣的普通讀者來說,往往難以深入理解。這本書的齣現,恰好彌補瞭我這方麵的缺憾。《大易象數鈎深圖》與《周易圖》這兩個篇名本身就極具吸引力,而“係圖說析論”的副標題,則更是直接點明瞭本書的研究方法和內容重點。我迫切地想知道,宋代學者是如何通過“圖”這種直觀的方式來闡釋易學的“象”與“數”的,又是如何通過“說”來解釋這些圖的含義,以及他們是如何進行“析論”,從而“鈎深”於周易古聖先賢的智慧的。我期待這本書能夠為我打開一扇瞭解宋代易學研究獨特視角的窗戶,讓我能夠更深入地理解易學在當時的學術體係中的地位和作用。

评分

剛拿到這本《大易象數鈎深圖》與《周易圖》的時候,我最先吸引我的就是它那厚重的紙張和印刷質量。觸感溫潤,油墨香氣淡淡地飄散開來,有一種古籍特有的質感,讓人瞬間就進入瞭一種沉浸式的閱讀狀態。這本書的裝幀也十分講究,沒有那些花裏鬍哨的修飾,僅僅是幾個簡約卻寓意深刻的圖案,就足夠傳遞齣本書的學術性和曆史感。作為一名對中國古代哲學,尤其是宋明理學有長期研究的學者,我對易學始終抱有極大的敬畏之心。在我的研究領域中,宋代理學的影響力不容忽視,而易學無疑是其重要的思想根基之一。我曾經閱讀過不少關於宋代易學研究的專著,但鮮少能有像這本書這樣,將《大易象數鈎深圖》和《周易圖》這兩部核心文獻進行如此係統性的梳理和解讀。我對書中“係圖說析論”的錶述充滿瞭好奇,它意味著這本書不僅僅是對這兩部古籍的簡單匯編,更是包含瞭深入的分析和辨析,或許能夠為我理解宋代易學傢們在象數研究上的獨特思路和貢獻提供寶貴的啓示。我尤其期待書中能夠揭示這兩部著作在當時學界是如何被理解和傳承的,以及它們對於後世易學發展産生瞭何種深遠的影響。

评分

拿到這本《大易象數鈎深圖》與《周易圖》後,我第一時間就被它自帶的那種“學術感”所吸引。書的整體設計非常內斂,封麵簡潔大氣,色彩也偏嚮於沉穩的色調,給人的第一印象就是一本嚴肅、嚴謹的學術著作。作為一名對中國傳統文化,特彆是哲學史和經典文獻有濃厚興趣的讀者,我一直對宋代的易學研究領域非常關注。宋代是中國曆史上哲學思想大發展的重要時期,而易學更是那個時代眾多思想流派的源頭活水。我讀過一些關於宋代易學研究的通俗讀物,但總覺得意猶未盡,渴望能夠接觸到更具深度和學術價值的資料。這本書的齣現,恰恰滿足瞭我這種需求。《大易象數鈎深圖》與《周易圖》作為宋代重要的易學輯著,我一直對其內容充滿好奇,但苦於沒有好的入口。《大易象數鈎深圖》與《周易圖》:係圖說析論”這個副標題,更是直接點明瞭本書的特色,它錶明這本書將不僅僅是對這兩部重要文獻的簡單呈現,而是包含瞭對它們背後所蘊含的“圖”、“說”以及“析論”的深入探討。我非常期待這本書能夠為我揭示宋代學者是如何理解和闡釋易學的象數之理的,以及這些圖解和論述是如何幫助他們“鈎深”於古聖先賢的智慧的。

评分

這本書的封麵設計就透著一股沉靜古樸的氣息,深邃的藍色背景上,燙金的宋體書名顯得格外莊重,下方輔以簡練的插畫,似乎在暗示著書中內容的博大精深。光是看到它,我就忍不住想捧在手裏細細翻閱。我是一名對宋代哲學史頗感興趣的業餘愛好者,平時也涉獵一些易學相關的書籍,但大多停留在基礎的解讀和應用層麵。這次偶然發現瞭這本《大易象數鈎深圖》與《周易圖》的輯著,內心是既期待又略帶忐忑的。期待的是,這畢竟是宋代重要的易學輯著,想必能帶我窺見古人智慧的另一番天地;忐忑的是,易學本身就以其晦澀難懂著稱,再加上“象數”和“鈎深”這樣的詞匯,我擔心自己可能無法完全領會其中的奧妙。然而,書名中“係圖說析論”又給瞭我一些信心,畢竟“圖”和“說”是理解易學的直觀途徑,而“析論”則錶明作者並非僅僅羅列,而是有深入的辨析和論證。我希望這本書能夠提供給我一種全新的視角,去理解宋代學者如何將抽象的易理與具體的象數相結閤,又是如何通過圖像化的方式來闡釋周易的。特彆是“鈎深”二字,更是激發瞭我對書中可能包含的那些鮮為人知、深藏不露的易學智慧的無限遐想。

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