宋代图书易学之重要辑着：《大易象数钩深图》与《周易图》:系图说析论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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《大易象数钩深图》与《周易图》一系图说，多元庞富的内容，张扬宋代易学的特有属性与性格，为此宋《易》的开展，留下具有代表性的文献典范。本论着主要的论题包括：考索《大易象数钩深图》与《周易图》成书之可能年代；辑着中太极生成衍化图式、《河图》及《洛书》与相关数列图式，以及先后天学之有关图式，理解其体现的阴阳变化之宇宙观的重要意涵；分析六十四卦象义之图式内涵，诠解卦爻之象，以及图式符号立象所阐明的卦爻辞义具体内容，确立图式建构者的卦爻理解；探讨《易传》诠义图式结构之重要意义；最后总结辑着之整体特色与主要取向。

宋代图书易学之重要辑着：《大易象数钩深图》与《周易图》：系图说析论 --- 图书简介： 本书并非聚焦于宋代易学中的特定图谱著作，而是深入探讨宋代易学思想的演变脉络、核心概念的形成与传播，及其对后世的深远影响。全书以宏观的视角，梳理了宋代儒学复兴背景下，易学研究如何从经文训诂转向义理建构，并最终形成一套完备的、具有中国传统哲学特色的象数学体系。 第一章：宋代易学思潮的时代背景与开端 本书的开篇，着重分析了自唐末至宋初，学术环境的变迁如何催生了易学研究的“宋学”转向。唐代的易学以注疏和考证见长，但其义理深度与体系性尚有欠缺。进入宋代，随着程朱理学等新儒学思潮的兴起，学者们迫切需要一种能够支撑宇宙论、本体论和人性论的哲学框架。《周易》作为“群经之首”，其蕴含的阴阳变化、太极两仪之道，自然成为建构新儒学体系的理论基石。 本章细致考察了早期宋代理学家们如周敦颐、邵雍等人在易学领域所做的基础性工作。周敦颐的《太极图说》虽然篇幅不长，却为宋代易学提供了一个清晰的宇宙生成模型，将易学中的“无极生太极”概念置于本体论的高度。邵雍则更进一步，构建了一套严密的“元、会、运、世”时间循环体系，试图以易理来解释历史的兴衰更迭，展现了宋人将易学应用于社会历史层面的宏大抱负。这些早期探索，为后来的复杂图解和义理解释奠定了思想基调。 第二章：宋代易学义理的深入展开与体系化 进入北宋中后期，易学研究不再满足于简单的图说阐释，而是致力于将易理渗透到心性论与格物致知之中。本章重点分析了程颢、程颐兄弟对易学的贡献。程氏兄弟强调“主敬”与“诚明”，将易学中的“诚”与“中和”概念提升至修身养性的核心地位。他们对《彖传》《象传》的重新解读，突出了《周易》在个体道德实践层面的指导意义，使得易学从单纯的占卜之学转变为内圣外王的学问指南。 尤其值得注意的是，本章对宋代理学家们如何处理“象”与“数”的关系进行了深入剖析。宋人普遍认为，易学之“象”并非仅指卦象、爻象的直观表述，而是宇宙万物运行的普遍规律的象征；“数”也非简单的计数，而是这些规律背后所蕴含的内在结构和逻辑关系。这种“重义理、轻术数”的倾向，是宋代易学区别于汉代易学（重灾异、重考据）的关键特征。 第三章：易学在宋代的传播、流派分化与典籍整理 宋代的政治稳定和科举制度的完善，极大地促进了学术的普及和交流。本章考察了宋代易学在不同地域和士人群体中的传播情况。随着理学的影响力日益扩大，易学研究也出现了流派上的分化。一部分学者坚守理学家的义理阐释，将其视为儒家正统；而另一部分学者则在继承宋学成果的基础上，对术数、卜筮等古老的研究传统进行反思和重构。 此外，本章也梳理了宋代在易学典籍整理方面的重要贡献。为了应对学术发展的需要，许多重要的宋本易学论著得以传抄和刻印，这些典籍的整理工作，为后世学者研究宋代理学提供了宝贵的文本基础。通过对相关史料的梳理，本书展示了宋代学者如何对待那些带有神秘色彩的易学资料，是批判性继承还是全盘接受，体现了宋学内部的张力。 第四章：宋代易学对后世的影响与学术遗产 本书的最后部分，着眼于宋代易学对元、明、清三代思想界的深远影响。宋代构建的以太极为核心的宇宙观，几乎被后世所有儒家流派所承继，成为中国古典哲学不可分割的一部分。即便是明代心学的兴起，虽然侧重于心性的体悟，但在其本体论和宇宙论的构建上，仍旧能够看到宋代易学图解体系的影子。 本书通过对相关史料的细致分析，力求展现宋代易学研究的复杂性和丰富性。它不是一套简单的图谱解析，而是一部关于如何将古老典籍融入时代精神，并构建起宏大哲学体系的学术史。读者将通过本书，全面了解宋代学者们如何将《周易》提升到前所未有的哲学高度，理解其在重塑中国思想史中的关键地位。全书论证严谨，史料扎实，旨在为研究中国哲学史、儒学史的学人提供一个深入理解宋代易学精髓的平台。

作者简介

陈睿宏

　　原名陈伯适，澎湖县虎井屿人。政治大学中国文学系博士，任教于政治大学中国文学系。专着包括《孙子兵法研究》、《韩非之学归本于黄老析》、《惠栋易学研究》、《义理、象数与图书之兼综──朱震易学研究》、《宋元时期易图与数论的统合典范──丁易东大衍数说图式结构化之易学观》。另有期刊暨研讨会论文数十篇。

凡例
自序
Preface

1 绪论
第一节　《大易象数钩深图》与《周易图》图学研究之缘起
第二节　易学发展洪流下的《大易象数钩深图》与《周易图》一系图说
第三节　晚近对有关图说之关注概况
第四节　《大易象数钩深图》及《周易图》图学探述之目的取向

2 《大易象数钩深图》与《周易图》一系辑图实况与作者之考索
第一节　辑图实况简析
第二节　沉浊难辨的作者问题
第三节　小结

3 郑东卿图解六十四卦之诠释内涵
第一节　气化消息与中心仁德之思想
第二节　好用卦象与效爻为用
第三节　干支五行与天文律吕之时空布位
第四节　小结

4 图解《易传》之诠释内涵
第一节　八卦方位布列之说
第二节　干坤之诠义
第三节　天地之数与蓍数蓍法
第四节　十三卦取象与三陈九卦之象德旨义
第五节　《序卦》与《杂卦》之六十四卦布列
第六节　小结

5 〈太极图〉暨太极意蕴之图说
第一节　〈太极图〉前有传衍而非周敦颐先创
第二节　周敦颐〈太极图〉之确立
第三节　郑东卿太极意蕴之宇宙图式
第四节　小结

6 「河洛」与「先后天」有关图说探述
第一节　〈河图〉之图说意蕴
第二节　〈洛书〉十数结构及其与〈河图〉成象成形图说
第三节　先天图说
第四节　后天图说与先后天併合图说
第五节　小结

7 结论
第一节　图说重要意涵之总结
第二节　图说研究之体会与突破

参考文献

评分☆☆☆☆☆

收到这本《大易象数钩深图》与《周易图》后，我第一眼就被它那古朴典雅的设计所吸引。封面配色沉稳，字体庄重，传递出一种厚重的历史感，让我立刻对接下来的阅读充满了期待。我是一名对中国古典哲学，特别是宋代思想史有着浓厚兴趣的爱好者。在我的研究涉猎中，易学一直是绕不开的关键环节，尤其是宋代，更是易学发展的一个重要时期，涌现出了大量至今仍极具价值的著作。然而，许多宋代的易学经典，由于其内容的深奥和年代的久远，对于像我这样的普通读者来说，往往难以深入理解。这本书的出现，恰好弥补了我这方面的缺憾。《大易象数钩深图》与《周易图》这两个篇名本身就极具吸引力，而“系图说析论”的副标题，则更是直接点明了本书的研究方法和内容重点。我迫切地想知道，宋代学者是如何通过“图”这种直观的方式来阐释易学的“象”与“数”的，又是如何通过“说”来解释这些图的含义，以及他们是如何进行“析论”，从而“钩深”于周易古圣先贤的智慧的。我期待这本书能够为我打开一扇了解宋代易学研究独特视角的窗户，让我能够更深入地理解易学在当时的学术体系中的地位和作用。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《大易象数钩深图》与《周易图》后，我第一时间就被它自带的那种“学术感”所吸引。书的整体设计非常内敛，封面简洁大气，色彩也偏向于沉稳的色调，给人的第一印象就是一本严肃、严谨的学术著作。作为一名对中国传统文化，特别是哲学史和经典文献有浓厚兴趣的读者，我一直对宋代的易学研究领域非常关注。宋代是中国历史上哲学思想大发展的重要时期，而易学更是那个时代众多思想流派的源头活水。我读过一些关于宋代易学研究的通俗读物，但总觉得意犹未尽，渴望能够接触到更具深度和学术价值的资料。这本书的出现，恰恰满足了我这种需求。《大易象数钩深图》与《周易图》作为宋代重要的易学辑着，我一直对其内容充满好奇，但苦于没有好的入口。《大易象数钩深图》与《周易图》:系图说析论”这个副标题，更是直接点明了本书的特色，它表明这本书将不仅仅是对这两部重要文献的简单呈现，而是包含了对它们背后所蕴含的“图”、“说”以及“析论”的深入探讨。我非常期待这本书能够为我揭示宋代学者是如何理解和阐释易学的象数之理的，以及这些图解和论述是如何帮助他们“钩深”于古圣先贤的智慧的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的包装相当精美，拿在手里就有一种沉甸甸的厚实感，这让我对里面的内容充满了期待。我一直对中国古代哲学，尤其是易学有着浓厚的兴趣，总觉得《周易》这部经典蕴含着无穷的智慧，但对其深奥的义理总是难以完全把握。宋代是中国哲学史上的一个高峰，理学蓬勃发展，而易学作为理学的重要基石，在宋代得到了极大的发展和阐释。我一直想深入了解宋代学者是如何解读《周易》的，特别是他们是如何处理“象”、“数”这些抽象概念的。《大易象数钩深图》与《周易图》这本书的出现，无疑为我提供了一个绝佳的机会。书名中“系图说析论”几个字，精准地概括了本书的内容，它暗示着本书不仅会呈现宋代重要的易学辑着《大易象数钩深图》与《周易图》，更会对其中的“图”、“说”进行深入的“析论”。我非常期待通过这本书，能够看到宋代学者们如何将抽象的易理转化为具象的图像，又是如何通过严密的逻辑分析来阐释这些图像背后所蕴含的深刻含义。我希望这本书能够帮助我更直观、更系统地理解易学的象数之道，从而进一步体悟《周易》的智慧。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就透着一股沉静古朴的气息，深邃的蓝色背景上，烫金的宋体书名显得格外庄重，下方辅以简练的插画，似乎在暗示着书中内容的博大精深。光是看到它，我就忍不住想捧在手里细细翻阅。我是一名对宋代哲学史颇感兴趣的业余爱好者，平时也涉猎一些易学相关的书籍，但大多停留在基础的解读和应用层面。这次偶然发现了这本《大易象数钩深图》与《周易图》的辑着，内心是既期待又略带忐忑的。期待的是，这毕竟是宋代重要的易学辑着，想必能带我窥见古人智慧的另一番天地；忐忑的是，易学本身就以其晦涩难懂著称，再加上“象数”和“钩深”这样的词汇，我担心自己可能无法完全领会其中的奥妙。然而，书名中“系图说析论”又给了我一些信心，毕竟“图”和“说”是理解易学的直观途径，而“析论”则表明作者并非仅仅罗列，而是有深入的辨析和论证。我希望这本书能够提供给我一种全新的视角，去理解宋代学者如何将抽象的易理与具体的象数相结合，又是如何通过图像化的方式来阐释周易的。特别是“钩深”二字，更是激发了我对书中可能包含的那些鲜为人知、深藏不露的易学智慧的无限遐想。

评分☆☆☆☆☆

刚拿到这本《大易象数钩深图》与《周易图》的时候，我最先吸引我的就是它那厚重的纸张和印刷质量。触感温润，油墨香气淡淡地飘散开来，有一种古籍特有的质感，让人瞬间就进入了一种沉浸式的阅读状态。这本书的装帧也十分讲究，没有那些花里胡哨的修饰，仅仅是几个简约却寓意深刻的图案，就足够传递出本书的学术性和历史感。作为一名对中国古代哲学，尤其是宋明理学有长期研究的学者，我对易学始终抱有极大的敬畏之心。在我的研究领域中，宋代理学的影响力不容忽视，而易学无疑是其重要的思想根基之一。我曾经阅读过不少关于宋代易学研究的专著，但鲜少能有像这本书这样，将《大易象数钩深图》和《周易图》这两部核心文献进行如此系统性的梳理和解读。我对书中“系图说析论”的表述充满了好奇，它意味着这本书不仅仅是对这两部古籍的简单汇编，更是包含了深入的分析和辨析，或许能够为我理解宋代易学家们在象数研究上的独特思路和贡献提供宝贵的启示。我尤其期待书中能够揭示这两部著作在当时学界是如何被理解和传承的，以及它们对于后世易学发展产生了何种深远的影响。