具体描述
人的每一种做法、现象都是可以解释的
人性心理，你有、别人也有
你这么想、别人也是这么想。只要能认清
自己内心真实的世界，就能轻易的看透别人的心
人性心理，你有、别人也有
你这么想、别人也是这么想。只要能认清
自己内心真实的世界，就能轻易的看透别人的心
著者信息
作者简介
沉沙
心理学硕士，资深撰稿人，在处事为人、人文哲学上有很深的造诣。曾在报刊、杂志上发表过多篇关于成功方面的文章，见解独到，很受读者的青睐。
沉沙
心理学硕士，资深撰稿人，在处事为人、人文哲学上有很深的造诣。曾在报刊、杂志上发表过多篇关于成功方面的文章，见解独到，很受读者的青睐。
图书目录
第1章 人与生俱来就有的群聚本能——社会性
1．人肉搜索的背后真相——孤立 016
2．无论在哪种环境下，人们都害怕被抛弃 023
3．人会依循「归属感」和「安全感」前进 031
4．人都有服从及接受命令的第二天性 038
5．融入社会中，才能展现人的价值 046
第2章 隐藏你内心深处的声声唿唤——本性
1．「行为」与「动机」，是人格的展现 054
2．人不仅外表不同，性格也各有独特 062
3．现在的生活，即是「本性」的反映 070
4．每个人的性格，都会有缺失与过错 077
5．重塑性格，就可以改变自己的生活 084
第3章 人类「趋吉避凶」的撒谎根源——天性
1．人类为什么会有说谎的天性 092
2．人性心理的五张谎言面孔 099
3．我们都说过谎，也都必须说谎 107
4．小心用谎言谋求自己利益的「谎话精」 114
5．无法阻止别人撒谎，那就学会永远不上当 122
第4章 人性天生会追逐「快乐」的脚步——喜性
1．为什么我们想要做那件事——快乐预期 134
2．追寻快乐造成的心理产物——慾望 141
3．情绪是「需求」能否满足的反映 147
4．总是活得太累，又怎么能够快乐？ 153
5．做自己，找回属于你的快乐 159
第5章 人总被习惯牵着鼻子走——惯性
1．你是否活在习以为常的「惯性」下？ 166
2．有什么样的习惯就会成为什么样的人 173
3．阻碍你成功的坏习惯要尽快摆脱 181
4．培养好习惯就像耕种一样，急不来 189
5．提防被自己的潜意识习惯性误导 195
第6章 金星与火星的相互碰撞——磁性
1．爱情中，人们到底想得到什么？ 204
2．充实与空虚是爱情的正反两面 212
3．理想的伴侣是需要培养 218
4．你能由浪漫转换成实际吗？ 224
5．爱情，不是你想像的梦幻与神话 230
第7章 「投入」与「产出」的交往心理——优化
1．互利是一切交往的基础 240
2．人与人的一切交往，实质是一场交易 247
3．婚姻是男女为优化生活的契约 254
4．能被对方需要，你就会变得很重要 259
5．低成本做人，是为了产出最大化 264
1．人肉搜索的背后真相——孤立 016
2．无论在哪种环境下，人们都害怕被抛弃 023
3．人会依循「归属感」和「安全感」前进 031
4．人都有服从及接受命令的第二天性 038
5．融入社会中，才能展现人的价值 046
第2章 隐藏你内心深处的声声唿唤——本性
1．「行为」与「动机」，是人格的展现 054
2．人不仅外表不同，性格也各有独特 062
3．现在的生活，即是「本性」的反映 070
4．每个人的性格，都会有缺失与过错 077
5．重塑性格，就可以改变自己的生活 084
第3章 人类「趋吉避凶」的撒谎根源——天性
1．人类为什么会有说谎的天性 092
2．人性心理的五张谎言面孔 099
3．我们都说过谎，也都必须说谎 107
4．小心用谎言谋求自己利益的「谎话精」 114
5．无法阻止别人撒谎，那就学会永远不上当 122
第4章 人性天生会追逐「快乐」的脚步——喜性
1．为什么我们想要做那件事——快乐预期 134
2．追寻快乐造成的心理产物——慾望 141
3．情绪是「需求」能否满足的反映 147
4．总是活得太累，又怎么能够快乐？ 153
5．做自己，找回属于你的快乐 159
第5章 人总被习惯牵着鼻子走——惯性
1．你是否活在习以为常的「惯性」下？ 166
2．有什么样的习惯就会成为什么样的人 173
3．阻碍你成功的坏习惯要尽快摆脱 181
4．培养好习惯就像耕种一样，急不来 189
5．提防被自己的潜意识习惯性误导 195
第6章 金星与火星的相互碰撞——磁性
1．爱情中，人们到底想得到什么？ 204
2．充实与空虚是爱情的正反两面 212
3．理想的伴侣是需要培养 218
4．你能由浪漫转换成实际吗？ 224
5．爱情，不是你想像的梦幻与神话 230
第7章 「投入」与「产出」的交往心理——优化
1．互利是一切交往的基础 240
2．人与人的一切交往，实质是一场交易 247
3．婚姻是男女为优化生活的契约 254
4．能被对方需要，你就会变得很重要 259
5．低成本做人，是为了产出最大化 264
图书序言
序
人性的共通点
有人说，做人是一种天大的福分，要修几世的功德才能换来一副肉身，来这人间走一趟。
当我们啼哭着来到这个世界，第一次睁开懵懂的双眼，看到一切都是新鲜的，干净的。原本，我们以为这份干净会是永远，但随着时间的流逝，我们忽然发现，这个世界开始变得有些混浊，看山不再是山，看水也不再是水。惶恐和不安随之而来，我们跌倒，然后爬起来，明白了一切已不再单纯简单。
社会的复杂，来自人性的复杂。不得不承认，人的内心世界是世界上最复杂、最玄秘的一种存在，就像浩瀚无边的宇宙，深邃而难以捉摸。所谓「人心难测」、「知人知面不知心」，人是一种很复杂的生物。人有时做出一些让自己同类都感觉心寒或者是不可思议的事情，但是心理学家们分析：每一种做法都是可以归类的，人类的每一种现象都是可以解释的。
以往的心理学家经过了长久地观测，细心地总结，再进行反复地试验，以此来论证他们的成果。而今天的我们是很幸运的，我们不必再苦苦寻思这类现象的本质，因为早就有人帮我们做了这些事情了。现在我们要做的，就是学习，学会前人的理论，才能更好地实际应用在生活之中。
说起「心理学」，很多人都觉得它神秘莫测。人们会想起许多所谓诡异的东西来试图勾勒心理学的大概模样：魔术？算命？意念控制？干坤大挪移？黑洞……在许多人看来，它是一门看不见、摸不着的学科，离自己的生活很遥远。但实际上，心理和心理现象是所有人每时每刻都在体验着的，是人类生活和生存必需的。可以说，复杂的心理活动正是人区别于动物的一个本质；心理学是社会科学中最实用、最贴近生活的学问；心理战术是心理学中最实用、最贴近生活的知识。
得人心者得天下，掌控人心就能掌控一切。多少人都渴望能从别人的谈吐中推断其修养，从习惯中洞察人心理。其实，了解人性心理没有我们想像中困难，因为只要是「人」都具有普遍的共通性，也就是所谓的「人性」。这样的人性心理，你有、别人也有，你这么想、别人也是这么想。因此，只要能认清自己内心真实的世界，就能轻易的看透别人的心。
法国着名作家辛涅科尔曾指出：「对于宇宙，我微不足道；可对于我自己，我就是一切！」有一句话也是这样说的，即使全世界的人都不了解你，至少你要认清你自己。
现在，你想把握这「一切」吗？想深入了解自己、掌控自己吗？想知己知彼，更好地去操控别人的「一切」吗？翻开此书，它会帮你参透决定着你一生的心理学，教你如何运用心理学与心理战术战胜自己、也战胜别人。
人性的共通点
有人说，做人是一种天大的福分，要修几世的功德才能换来一副肉身，来这人间走一趟。
当我们啼哭着来到这个世界，第一次睁开懵懂的双眼，看到一切都是新鲜的，干净的。原本，我们以为这份干净会是永远，但随着时间的流逝，我们忽然发现，这个世界开始变得有些混浊，看山不再是山，看水也不再是水。惶恐和不安随之而来，我们跌倒，然后爬起来，明白了一切已不再单纯简单。
社会的复杂，来自人性的复杂。不得不承认，人的内心世界是世界上最复杂、最玄秘的一种存在，就像浩瀚无边的宇宙，深邃而难以捉摸。所谓「人心难测」、「知人知面不知心」，人是一种很复杂的生物。人有时做出一些让自己同类都感觉心寒或者是不可思议的事情，但是心理学家们分析：每一种做法都是可以归类的，人类的每一种现象都是可以解释的。
以往的心理学家经过了长久地观测，细心地总结，再进行反复地试验，以此来论证他们的成果。而今天的我们是很幸运的，我们不必再苦苦寻思这类现象的本质，因为早就有人帮我们做了这些事情了。现在我们要做的，就是学习，学会前人的理论，才能更好地实际应用在生活之中。
说起「心理学」，很多人都觉得它神秘莫测。人们会想起许多所谓诡异的东西来试图勾勒心理学的大概模样：魔术？算命？意念控制？干坤大挪移？黑洞……在许多人看来，它是一门看不见、摸不着的学科，离自己的生活很遥远。但实际上，心理和心理现象是所有人每时每刻都在体验着的，是人类生活和生存必需的。可以说，复杂的心理活动正是人区别于动物的一个本质；心理学是社会科学中最实用、最贴近生活的学问；心理战术是心理学中最实用、最贴近生活的知识。
得人心者得天下，掌控人心就能掌控一切。多少人都渴望能从别人的谈吐中推断其修养，从习惯中洞察人心理。其实，了解人性心理没有我们想像中困难，因为只要是「人」都具有普遍的共通性，也就是所谓的「人性」。这样的人性心理，你有、别人也有，你这么想、别人也是这么想。因此，只要能认清自己内心真实的世界，就能轻易的看透别人的心。
法国着名作家辛涅科尔曾指出：「对于宇宙，我微不足道；可对于我自己，我就是一切！」有一句话也是这样说的，即使全世界的人都不了解你，至少你要认清你自己。
现在，你想把握这「一切」吗？想深入了解自己、掌控自己吗？想知己知彼，更好地去操控别人的「一切」吗？翻开此书，它会帮你参透决定着你一生的心理学，教你如何运用心理学与心理战术战胜自己、也战胜别人。
图书试读
第一章 人与生俱来就有的
群聚本能——社会性
人是社会性的，对于人来说，任何一个个体都必须或多或少地和其他个体发生关系，形成各种各样的人类群体，并由此组成了一个复杂的人类社会。面对这样一些事实，心理学家不免要问，人为什么是社会性的？即人类个体为什么非要和其他人类个体生活在一起并进行相互交往呢？大多数的人类个体为什么无法忍受远离尘世的孤独生活呢？
所谓人类的社会性，是指人类的群集性，是指任何人类个体都愿意与其他人类个体进行交往，并结成团体的倾向。心理学家通过观察和研究，发现社会性是人类社会一个极其普遍和重要的现象。最早对人类的社会性加以研究的心理学家麦独孤（William Mc Dougall），他认为社会性是人类的本能之一。
1．人肉搜索的背后真相——孤立
提到网路搜索，很多人立马会想到百度、Google，但事实上网路上最具威力的搜索力量并不是这些世界搜索行业的巨头，而是汇集千万线民力量的重量级武器「人肉搜索」。以前上网，人们可以说「在网上，没人知道你是动物还是植物。」，如今这句话早已随着「人肉搜索」的「起底」兴起而改变。
线民将人肉搜索形容为「网路通缉令」，任何违背线民意愿的事件和人物，都有可能成为无数网友的合力追缉对象，直至被搜索者的姓名、照片、手机、家庭住址、工作单位、配偶和子女等等相关资讯逐一曝光「起底」，让地球人都知道。如果有外星人，也不在话下。
人肉搜索是网路时代复杂社会心理的网路镜像，它的草根性在一定程度上代表了大众的心声。我们可以从中倾听到这个时代的脉搏，触碰到社会转型期社会心理的脉动。它实际上反应了人们的一种「窥探心理」。这是人肉搜索大行其道的心理基础。
每个人都生活在一定的社会群体中，需要通过不同的方式来体现自己在这个群体中的地位，以满足被这个群体其他人关注的需要。而窥探心理所折射出的正是被其他人关注的心理需要。为了向别人炫耀自己「知道的比别人更多」而获得满足，以显示自己的「能耐」。个体都有窥探别人隐私的慾望，在一对一的形式下，这种窥探更多的表现出「单体型自足」的状态，而人肉搜索将这种「单体型自足」最大化，将个人性趣演变成一定族群的身份标签。心理学家将其称为「共性意识」。
群聚本能——社会性
人是社会性的，对于人来说，任何一个个体都必须或多或少地和其他个体发生关系，形成各种各样的人类群体，并由此组成了一个复杂的人类社会。面对这样一些事实，心理学家不免要问，人为什么是社会性的？即人类个体为什么非要和其他人类个体生活在一起并进行相互交往呢？大多数的人类个体为什么无法忍受远离尘世的孤独生活呢？
所谓人类的社会性，是指人类的群集性，是指任何人类个体都愿意与其他人类个体进行交往，并结成团体的倾向。心理学家通过观察和研究，发现社会性是人类社会一个极其普遍和重要的现象。最早对人类的社会性加以研究的心理学家麦独孤（William Mc Dougall），他认为社会性是人类的本能之一。
1．人肉搜索的背后真相——孤立
提到网路搜索，很多人立马会想到百度、Google，但事实上网路上最具威力的搜索力量并不是这些世界搜索行业的巨头，而是汇集千万线民力量的重量级武器「人肉搜索」。以前上网，人们可以说「在网上，没人知道你是动物还是植物。」，如今这句话早已随着「人肉搜索」的「起底」兴起而改变。
线民将人肉搜索形容为「网路通缉令」，任何违背线民意愿的事件和人物，都有可能成为无数网友的合力追缉对象，直至被搜索者的姓名、照片、手机、家庭住址、工作单位、配偶和子女等等相关资讯逐一曝光「起底」，让地球人都知道。如果有外星人，也不在话下。
人肉搜索是网路时代复杂社会心理的网路镜像，它的草根性在一定程度上代表了大众的心声。我们可以从中倾听到这个时代的脉搏，触碰到社会转型期社会心理的脉动。它实际上反应了人们的一种「窥探心理」。这是人肉搜索大行其道的心理基础。
每个人都生活在一定的社会群体中，需要通过不同的方式来体现自己在这个群体中的地位，以满足被这个群体其他人关注的需要。而窥探心理所折射出的正是被其他人关注的心理需要。为了向别人炫耀自己「知道的比别人更多」而获得满足，以显示自己的「能耐」。个体都有窥探别人隐私的慾望，在一对一的形式下，这种窥探更多的表现出「单体型自足」的状态，而人肉搜索将这种「单体型自足」最大化，将个人性趣演变成一定族群的身份标签。心理学家将其称为「共性意识」。
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