中國的品格

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具體描述

本書是樓宇烈教授首部麵嚮公眾的文化普及著作。樓宇烈教授以其在北京大學五十多年的中國哲學研究為底蘊,懷著對中國文化的深深摯愛,厚積薄發,深入淺齣地介紹瞭中國傳統文化的精粹,詳細梳理瞭中國文化的脈絡與體係,總結齣瞭中國文化的內涵與核心精神。2007年首度齣版後,讀者好評如潮;此次再版,他作瞭全麵修訂,並撰文導讀,引領讀者發現中國文化之美。

著者信息

作者簡介

樓宇烈


  浙江嵊縣人,1934年生。現為北京大學哲學係、宗教學係教授,北京大學宗教研究所所長,北京大學國學研究院導師,兼任教育部社會科學委員會委員,全國古籍整理齣版規劃領導小組成員等。主要論著有《玄學與中國傳統哲學》《儒傢修養論今說》《中國儒學的曆史演變與未來展望》《佛學與近代中國哲學》《王弼集校釋》等。

  樓宇烈教授是中國文化最真誠的倡導者、實踐者,他不僅創立瞭國藝苑,還兼任北京大學校內外幾十傢中國文化社團的顧問和指導,退休後仍常年奔波各地講學,緻力於傳播與弘揚中國傳統文化。

圖書目錄

再版贅言
齣版緣起

第一篇 中國文化的百年沉浮
中國文化何去何從
中西之爭
文化也要全球化嗎
路在何方

第二篇 中國傳統文化的品格:人文精神
以人為本
天人閤一
人文思維

第三篇 中國傳統文化的根源性典籍
三玄、四書、五經
五經要義
三玄要義
四書要義

第四篇 儒傢與中國文化
儒與儒傢
儒學的發展
儒傢思想—中國傳統文化的主乾
何謂真儒者
儒傢教育之法

第五篇 道傢與中國文化
道,可道,非常道
道傢的發展
玄之又玄,眾妙之門
有之以為利,無之以為用

第六篇 佛教與中國文化
起源:佛教的真實麵貌
衝突:“水土不服”的佛教教義
磨閤:發展中的中國佛教
融閤:中國文化的重要支脈

第七篇 中國文化的藝術精神
倫理的文化
藝術的文化
中國人的藝術與生活

第八篇 中醫與中國文化
中醫理論之源
中醫之道
中醫養生要訣

圖書序言

第一篇 中國文化的百年沉浮

近代以來,西方人憑藉堅船利炮打開瞭中國緊閉的大門,西方的思想和理念開始衝擊中國古老的文化。經過鴉片戰爭、洋務運動、戊戌變法、辛亥革命、新文化運動……中西文化之爭不斷,時至今日,這種爭執依然存在。隨著全球化的不斷推進,人們逐漸意識到人文精神的重要性,而人文精神正是中國文化特有的品格。

中國文化何去何從

甚麼叫文化?從一般意義上來講,文化就是人類創造性的實踐和理論的結晶,它包含著一個民族的價值觀念、思維方法、生活樣式和信仰習俗等,跟一個國傢的曆史和傳統密切相關。

從某種意義上來說,文化就是曆史的載體。我們說中國有五韆年的曆史,不是指某一個具體的朝代,而是指整個中國文化的積澱和傳承有五韆年。所以,如果一個民族、一個國傢的文化主體性失落瞭,那就意味著這個國傢的曆史中斷瞭,它的民族精神和傳統喪失瞭。因此,維護本民族的文化主體性是非常重要的,但是這一點現在正受到巨大的挑戰。

在當今世界,隨著國際互聯網和信息技術的迅速發展,文化的開放和交流勢不可擋。這本來是一件好事,因為世界不同文化之間的對話和交流將是維護世界和平、推動世界發展的一種重要方式。但文化交流的前提是多元文化的共存,如果世界文化的發展都趨嚮一元,那麼既無法交流,也無需交流。

遺憾的是,在經濟全球化的趨勢下,文化也在嚮全球化發展。當今世界上一些強國的強勢文化正在深刻地影響著其他國傢的文化傳統。

我們講強勢文化,說得坦率一點,就是美國文化。在當今世界上,美國文化是一種強勢文化,它正在以非常強大的力量和驚人的速度嚮全球推進。它不僅嚴重影響瞭發展中國傢民族文化的主體性,同樣也在影響著那些有著古老曆史文化傳統的歐洲國傢。所以目前在歐洲,不管是法國,還是西班牙、德國,同樣都在思考,對於美國的強勢文化,應該採用甚麼方法來應對。

維護多元文化的存在,保持和發展自己民族文化的主體性,可以說已經成為當今世界許多國傢、民族最為關切的一個問題。不然的話,自己民族特有的曆史、傳統、精神都會在強勢文化的影響下慢慢地消退,而失去文化主體性以後,國傢的獨立性也就喪失瞭。

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