本位‧色焰:李钖奇八十回顾展

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具体描述

第十六届国家文艺奖得主,同时也屡获国际奖项的现代绘画大师-李钖奇,是中国美术现代化运动在战后台湾发展历程中,最具行动力的一位杰出艺术家;也是现代艺术家中,在当今前卫艺术创作手法极度翻新的新浪潮下,始终能站立浪头,以不离民族本位的思考,进行多元变异的现代表现,而完全跨越了媒材与艺种拘限,成就动人作品的重要艺术家。
追溯与流变:现代艺术的多元景观——当代艺术史研究(1980-2010) 第一章:时代背景与艺术思潮的激荡 本书旨在深入剖析1980年代至2010年间,全球及特定区域现代艺术图景的复杂演变与核心议题。这是一个艺术语言和创作边界被空前拓宽的时期,伴随着全球化的加速、媒介技术的革新以及社会政治语境的深刻变化,传统的艺术范式受到持续的挑战与颠覆。 1980年代初,经历了观念艺术和极简主义的冷静洗礼后,西方艺术界出现了一股强劲的“回归具象”与“新表现主义”浪潮,强调情感的张力、个人叙事和绘画的本体性。这种现象不仅是对前十年思辨哲学的反拨,也与当时的经济复苏和文化保守主义思潮有所关联。然而,这种回归并非简单的复古,它往往裹挟着后现代主义对宏大叙事的解构和对符号学、挪用(Appropriation)手法的娴熟运用。例如,艺术家们开始审视大众文化图像的权力结构,通过复制、拼贴和戏仿,揭示图像背后的意识形态陷阱。 与此同时,装置艺术(Installation Art)和行为艺术(Performance Art)在这一时期取得了显著的发展,它们越来越关注空间、时间性以及观众的在场体验。艺术不再仅仅是挂在墙上的物体,而是成为一种环境、一种事件。这种媒介的拓展,直接挑战了艺术品作为独立、可交易商品的传统定义,催生了关于艺术真实性与市场运作的新一轮辩论。 进入1990年代,全球化议题成为艺术创作的核心驱动力之一。随着柏林墙的倒塌和冷战的结束,艺术的地理中心开始分散,非西方艺术家的声音得以更广泛地进入主流话语体系。艺术开始聚焦于身份政治(Identity Politics),包括性别、种族、阶级和后殖民议题。女性主义艺术和酷儿理论的深刻影响,促使艺术家们对既有的权力结构和文化规范进行强有力的批判和重塑。艺术作品中对身体、身体经验和身体作为政治符号的关注达到了前所未有的高度。 第二章:媒介的演进与技术的介入 本时期的艺术发展与技术进步密不可分。录像艺术(Video Art)在1980年代末期开始成熟,并随着家用摄像技术和后来的数字技术的发展,变得更具可操作性和叙事张力。艺术家们利用影像的流动性和蒙太奇手法,探讨时间流逝、记忆的不可靠性以及媒体建构的现实。 1990年代中后期,数字技术和互联网的兴起,为艺术创作开辟了全新的疆域。新媒体艺术(New Media Art)开始从纯粹的技术实验走向对信息社会、虚拟空间和人机交互的深入探讨。艺术家们不再满足于展示静态图像,而是创造出互动式的、不断变化的作品,迫使观众从被动的观看者转变为主动的参与者。这种趋势预示着艺术与科学、技术哲学的深度融合。 第三章:社会语境与批判性转向 1980年代末期,艾滋病危机在全球的爆发,对艺术界产生了巨大的冲击,促使艺术成为重要的社会行动工具。许多艺术家通过直接的、有时甚至是挑衅性的作品,对抗社会的沉默、偏见和政治上的不作为,艺术的干预性(Intervention)功能被强化。 进入21世纪,面对反恐战争、环境危机和全球金融动荡,艺术的批判性视角进一步聚焦于权力运作的隐秘机制。许多艺术家转向了档案研究(Archival Research)和“非物质性”的实践,试图通过重组历史碎片、挖掘被遗忘的文献或构建替代性的历史叙事,来质疑官方历史的完整性与权威性。例如,对“在场”(Presence)和“缺席”(Absence)的讨论,常以非传统材料或基于文本的作品形式呈现。 此外,建筑学与艺术的交叉领域也变得日益重要。一些艺术家开始设计和构建临时的或永久性的社会结构,这些结构本身即是艺术作品,它们旨在促进社区对话、激发公共空间中的社会互动,模糊了艺术与公共服务之间的界限。 第四章:全球语境下的区域对话 本书特别关注在这一宏大叙事之下,不同地理区域艺术实践的独特性。亚洲、拉丁美洲和非洲的艺术在这一时期开始在全球舞台上发出强劲的声音。他们的创作往往根植于本土的政治创伤、身份重塑的阵痛以及与西方艺术史的复杂张力。他们的“现代性”体验,往往是多重历史叠加的结果,这使得他们的作品在处理全球共通议题时,呈现出更为复杂和多层次的文化编码。 通过对这些关键十年艺术实践的梳理,我们得以理解现代艺术如何从对形式的纯粹探索,逐步转向对社会结构、媒介本质和个体存在境遇的深刻反思。这不是一个线性的发展过程,而是一个充满悖论、张力与持续对话的复杂场域。本书试图提供一个详尽的框架,以理解这场艺术史中最为活跃和具有变革性的阶段。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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身為一個對台灣當代藝術一直以來都有關注的讀者,李钖奇老師的作品總有一種特別的魅力,讓人過目難忘。「本位‧色焰」這本作品集,光聽名字就覺得充滿了藝術家的精神。我個人非常好奇,書中是否會收錄一些李老師早期在藝術教育方面的貢獻?他對於年輕一代的藝術家,是否有傳承或啟發的作用?畢竟,一位偉大的藝術家,除了自身創作的成就,其對後代的影響力也是衡量其價值的標準之一。再者,我希望能看到書中關於李老師參與重要藝術運動或展覽的相關記述。例如,他在台灣美術發展的關鍵時期,扮演了怎樣的角色?他的作品是如何與當時的社會脈絡產生連結的?這種跨越學術研究與藝術鑑賞層面的內容,會讓這本書的價值更加多元。我猜測,這本書一定能提供一個深入了解李钖奇老師藝術生命全貌的絕佳視角。

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哇,看到「本位‧色焰:李钖奇八十回顾展」这个书名,就感觉好有份量!李钖奇老师的名字,在台湾美术界是响当当的。这次回顾展的出版物,绝对是值得好好珍藏的。光是想到李老师八十高龄还能有这么盛大的回顾展,就知道他在艺术上的成就有多么深厚。这本书,我想一定不只是作品的图录,更像是他艺术生命的一次回顾与沉淀。我会特别期待里面有没有收录他创作不同阶段的重要作品,比如早期受到西方现代主义影响的作品,以及后来发展出自己独特的水墨风格的作品。毕竟,能够横跨这么长的时间,并且不断探索创新,本身就是一种艺术的奇迹。不知道这本书会不会有关于他创作心路历程的访谈,或是他与同时代艺术家、艺评家的交流记录?这些细节,往往最能触动人心,也最能帮助我们理解一位艺术家是如何在时代洪流中,找到自己的定位与声音的。我猜想,这本书一定会在视觉上带给我们极大的享受,同时在思想上也能引发我们对艺术、生命以及时代变迁的深度思考。

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我對「本位‧色焰:李钖奇八十回顾展」這本出版物,有著相當高的期待,尤其是希望它能帶給我一些意想不到的發現。我非常想知道,書中是否會收錄李老師一些不太廣為人知,但卻對其藝術發展有著重要意義的作品?有時候,一些輔助性的、實驗性的創作,反而更能展現藝術家不受拘束的靈感來源。此外,我對「色焰」這個詞特別感興趣,它是否代表著李老師在創作中,對於情感的強烈投入與色彩的奔放運用?我希望書中能有專門的篇章,探討他晚年作品中那種「火熱」的生命力,以及他如何透過筆觸和色彩,將這種情感具象化。我猜測,這本書可能也會觸及到李老師對於「本位」的獨到理解,或許是在傳統基礎上的創新,或是對台灣本土文化精神的再詮釋。總之,我希望能透過這本書,更全面、更立體地認識李钖奇老師這位重量級藝術家。

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對於「本位‧色焰:李钖奇八十回顾展」這本畫冊,我最期待的是它能呈現李老師作品的「質感」。照片的印刷品質、紙張的選擇,都直接影響到我們觀賞藝術品的體驗。李老師的作品,尤其是他對墨色與色彩的運用,往往有非常細膩的層次感,我希望這本書能夠盡可能地還原這種質感。我想像中,書中應該會精選李老師最具代表性的水墨畫,像是那些充滿生命力的山水,或是他晚年更加抽象、寫意的花鳥。不知道會不會有特別專區介紹他對於媒材的實驗?像是他如何運用特殊的墨、紙,或是結合其他技法,來達到他想要的「色焰」效果。而且,既然是「八十回顾展」的出版物,我希望能看到作品的年代標示清楚,最好能有編年式的梳理,讓我們能清晰地看到李老師藝術風格的演變脈絡。這對於研究台灣美術史的學者、學生,或是對藝術有濃厚興趣的讀者來說,都是非常寶貴的資料。

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我一直都很欣賞李钖奇老師的畫作,那種既有東方傳統韻味,又不失現代感的筆觸,總能給我一種寧靜又充滿力量的感受。這次的「本位‧色焰」出版物,我非常好奇它會如何呈現李老師八十載藝術生涯的精華。我尤其關心的是,書中是否會深入探討李老師的創作觀念?像是他如何看待「本位」與「色焰」這兩個詞在藝術中的意義?「本位」是否代表著他對傳統文化的根植與傳承,而「色焰」又象徵著他晚年更加奔放、濃烈的情感表達?這種主題式的梳理,對於理解一位藝術家的思想深度非常有幫助。此外,我也很想知道,這本書會不會收錄一些李老師在創作過程中,特別是較為近期的作品,並且附上詳細的釋義?有時候,透過藝術家的親自闡述,或是專業人士的導讀,我們才能更深入地領略畫作背後豐富的意涵。我想,這本書應該不只是單純的作品集,而更像是一個帶領讀者走進李老師藝術世界的導覽手冊。

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