国际藏学史导论

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具体描述

总结迄今为止藏学研究在国际社会取得的成果,并对国际藏学研究的前景作出极具启发性的展望呈现站在巨人肩膀上的登高望远,而不仅仅是既有资料拾人牙慧的总汇整流亡海外的安乐业对于国际藏学动态相当关心,他期许西藏文化能在流亡的历程中,接受现代化的洗礼而获得提炼,同时也能丰富人类文明。他有志于西藏文化史的写作,既有的国际藏学研究成果,自是他重要的知识养分,也是他就个人所关怀的主题所欲超越的目标。各国藏学相关资料的蒐集过程以及他亲自访谈研究的结果,也就成就了本书的出版。

  同一般「制式」的学者相比,继承了雪域高原文化传统的安乐业,精神更自由,思路更宽广,思维更敏锐,视角更独特。安乐业的这些学术素质,都在本书中得到集中体现。本书的校订者,断断续续地耗费了将近一年的时间进行比对本书外国名词,寻绎和确认重要文献来源,也试着为中文的读者,找出藏文经典的中文译本,以便其查考和延伸阅读。

  本书的呈现是站在巨人肩膀上的登高望远,而不仅仅是既有资料拾人牙慧的总汇整。

  本书总结了迄今为止藏学研究在国际社会取得的成果,并对国际藏学研究的前景作出极具启发性的展望。

  本书明确划出了自由藏学同中共御用文人编造的伪藏学之间的原则界限。这对于深刻理解当代藏学具有正本清源的意义。

  本书不仅为藏学研究提供了不可多得的学术资料和思想元素,更是对当代藏人文化复国事业的一项贡献。

著者信息

作者简介

安乐业(Namloyak Dhungser)


  笔名东赛,藏汉双语诗人,藏学研究者。

  藏东安朵拉德部落(今青海省海南州兴海县境内)人,出生于「文化大革命」中期。从小在此生魂牵梦绕的航阿草原长大。

  1992年7月,毕业于十世班禅大师担任名誉校长的青海省民族师范专科学院藏语系(今 併为青海师大)。前教学研究员;前中共政治犯。 1999年:流亡印度。曾先后担任过 藏流亡政府西藏问题研究中心特邀研究员和国际声援西藏运动驻达兰萨拉高级研究员。2007年5月14日移居澳洲求学,打工。同时,写作,研究,主持个人博客——开设于博 网的「藏人主张」。

  主要作品:
  文学着作:
  《诗囚集》(藏文,系藏史上第一部狱中诗集)? 1999年12月。
  《雪被燃烧的夜晚》 (诗囚集汉译版)2005年7月。
  时政着作:
  《藏人主张一瞥》(汉文)  2005年12月。
  《谈真相促和谈—追踪记录达赖喇嘛特使第三度中国之行》(汉文) 2004年11月。
  《杀佛—十世班禅大师蒙难真相》(汉文,与袁红冰教授合着)2013年10月。
   《十世班禅大师七万言书》(完整资料收集、整理及导读)2014年
  翻译着作:
  《名为西藏的诗》(藏文,与吉姆措,达拉嘉合译)2006年7月。
  藏学着作:
  《桑多研究》(藏文)2010年12月。
  《深度透视藏人自焚—─图伯特焚身抗议运动的来龙去脉》(汉文)2013年7月。
  《国际藏学史导论──兼论藏台文化交流以及全球藏学动态》2016年6月

图书目录

图书序言

图书试读

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