具体描述
关于黑暗时代最伟大的社会学着作
女性在性别／道德霸凌下的血泪史
女性在性别／道德霸凌下的血泪史
我对古代女巫从想像、怜悯、满怀柔情到平反……书写主题归属于人类，归属于女人。—— 法国19世纪史学巨擘 朱尔．米榭勒（Jules Michelet）
本书为法国浪漫主义历史学家、哲学家及诗人朱尔．米榭勒（Jules Michelet, 1798-1874）着作之第一本繁体中文译本。
米榭勒着作题材宽广，情感丰沛，被喻为历史之心、文学之笔，从法国的历史、罗马史、世界史、教会批评、教育批判，到性别、巫术，以及自然散文写作等，如小说般带有想像力，同时具有凌厉无比的笔力。
《女巫》成书于一八六二年，是米榭勒在撰写《法国史》漫长历程中的犀利发现。在他饱览中世纪、文艺复兴时代到伟大世纪（指法国十七世纪）的历史更迭中「所接触过的所有骇人的巫术相关文献」，并首次于其中看出悲剧的残酷后续：女巫，一个本该在文艺复兴初期消声匿迹的角色，既受敬重又遭迫害，她不是单一的个体，而是一种女性类型。米榭勒强调，他是以史学家而非小说家的角色，讲述「同一位女人的三百年生命」。
《女巫》全书以一位女巫为精神代表，贯穿历代，虚构想像与真实史料併陈，笔法完全不落历史书写的窠臼。米榭勒从中世纪教会大获全胜的「诸神之死」谈起，重温卢维尔（Louviers）、卢丹（Loudun）、艾克斯普罗旺斯（Aix-en-Provence）的集体着魔事件，以及对恶魔附身、猎巫行动和巫术的审判，探讨「女巫」此一社会角色的历史演变与消亡，具体呈现波特莱尔谴责撒旦时的悲剧性期望，一位从人类起义行动和侵略性梦想脱胎诞生的撒旦，根据《女巫》的结语，她「极可能是上帝的某一个面向」。
《女巫》一书的微妙辨证有时让人晕眩，一种着魔似的昏眩感。不过它也驱魔，任何愿意聆听的人都听见米榭勒的宣告，他说这个凄惨人物的本身比她的苦难更值得探讨。米榭勒透过再现史实，令真相得以「复活」。在米榭勒的笔下，这不仅仅是一段巫术史，而是一段活生生的现实，女巫，成为一个温暖的、有血有肉的存在。
※本书获法国在台协会《胡品清出版补助计画》支持出版
Cet ouvrage, publié dans le cadre du Programme d’Aide à la Publication《Hu Pinching》bénéficie du Bureau Français de Taipei.
著者信息
作者简介
朱尔．米榭勒 Jules Michelet
法国19世纪着名历史学家。1798年8月21 日生于巴黎，1874 年2月9日卒于耶尔，曾陆续任职高等师范学院哲学与历史教授、历史档案部主任、法兰西学院历史与伦理教授。他主张「完整地复活过去」，其写作历史的目的，在以重建过去来显示公义，并期待以此改造社会，被视为年鉴派史学的鼻祖。
米榭勒关怀的层面十分广泛，无论政治、法律、宗教、商业、语言、艺术、民俗、传说等均在他涉猎之内，以其着作的目的就是从过去的历史中重现法兰西精神，被学术界称为「法国最早和最伟大的民族主义和浪漫主义历史学家」。
米榭勒曾投入三十六年心血写就鉅作《法国史》（Histoire deFrance）共六卷，奠定其史学大师地位，其他重要着作有《法国革命史》（Histoire de la Révolution française）、《人民》（Le Peuple）与《女巫》（La Sorcière）等，着作等身。
米谢勒惯以文学风格的语言撰写历史着作，令人读来兴趣盎然，更以历史学家的渊博来写作散文，情理交融，曲尽其妙。其史学研究不仅着眼于人类的历史，更包含人与自然，乃至超自然的世界，写作核心充满人道关怀与人文省思。威尔森（Edmund Wilson）在《前往芬兰车站》（To the Finland Station）中，将米榭勒视为第一位社会主义的历史学家。
校订者简介
梁永安
专业译者，译着包括《文化与抵抗》、《启蒙运动》、《现代主义》等（以上皆立绪文化出版）。
邓伯宸
成功大学外文系毕业，曾任报社翻译、主笔、副总编辑、总经理，获中国时报文学奖附设胡适百岁诞辰纪念征文优等奖。译作包括《哭泣的橄榄树》、《日本新中产阶级》、《鄂图曼帝国三部曲1300-1923》等（以上皆由立绪文化出版）。
译者简介
张颖绮
台湾大学外文系毕业，法国巴黎第二大学法兰西新闻传播学院硕士。译有《女巫》、《在巴黎街上遇见雨果》、《狗：狗与人之间的社会学》、《在莫斯科的那场误会》、《ISIS大解密》、《柳橙园》（以上为立绪出版）、《谢利》、《观鸟大年》等书。
朱尔．米榭勒 Jules Michelet
法国19世纪着名历史学家。1798年8月21 日生于巴黎，1874 年2月9日卒于耶尔，曾陆续任职高等师范学院哲学与历史教授、历史档案部主任、法兰西学院历史与伦理教授。他主张「完整地复活过去」，其写作历史的目的，在以重建过去来显示公义，并期待以此改造社会，被视为年鉴派史学的鼻祖。
米榭勒关怀的层面十分广泛，无论政治、法律、宗教、商业、语言、艺术、民俗、传说等均在他涉猎之内，以其着作的目的就是从过去的历史中重现法兰西精神，被学术界称为「法国最早和最伟大的民族主义和浪漫主义历史学家」。
米榭勒曾投入三十六年心血写就鉅作《法国史》（Histoire deFrance）共六卷，奠定其史学大师地位，其他重要着作有《法国革命史》（Histoire de la Révolution française）、《人民》（Le Peuple）与《女巫》（La Sorcière）等，着作等身。
米谢勒惯以文学风格的语言撰写历史着作，令人读来兴趣盎然，更以历史学家的渊博来写作散文，情理交融，曲尽其妙。其史学研究不仅着眼于人类的历史，更包含人与自然，乃至超自然的世界，写作核心充满人道关怀与人文省思。威尔森（Edmund Wilson）在《前往芬兰车站》（To the Finland Station）中，将米榭勒视为第一位社会主义的历史学家。
校订者简介
梁永安
专业译者，译着包括《文化与抵抗》、《启蒙运动》、《现代主义》等（以上皆立绪文化出版）。
邓伯宸
成功大学外文系毕业，曾任报社翻译、主笔、副总编辑、总经理，获中国时报文学奖附设胡适百岁诞辰纪念征文优等奖。译作包括《哭泣的橄榄树》、《日本新中产阶级》、《鄂图曼帝国三部曲1300-1923》等（以上皆由立绪文化出版）。
译者简介
张颖绮
台湾大学外文系毕业，法国巴黎第二大学法兰西新闻传播学院硕士。译有《女巫》、《在巴黎街上遇见雨果》、《狗：狗与人之间的社会学》、《在莫斯科的那场误会》、《ISIS大解密》、《柳橙园》（以上为立绪出版）、《谢利》、《观鸟大年》等书。
图书目录
导言
第一部
1诸神之死
2中世纪何以被绝望笼罩
3家里的小魔鬼
4诱惑
5魔鬼附身
6魔鬼契约
7亡者之王
8大自然王子
9撒旦医生
10魔法和春药
11反叛团体．巫魔会．黑弥撒
12「巫魔会」续篇──爱情．死亡．撒旦消失
第二部
13女巫衰落，撒旦通俗化、数量大增
14女巫之锤
15法国的百年宽容──反动
16巴斯克女巫／一六○九年
17撒旦的教会化／一六一○年
18戈弗里迪／一六一○年
19卢丹的着魔修女──格朗迪耶神父／一六三二～一六三四年
20卢维尔斯的着魔修女──玛德莲．巴范／一六三三～一六四七年
21十七世纪的撒旦凯旋
22吉哈尔神父和凯萨琳．卡帝耶／一七三○年
23住在修道院里的凯萨琳．卡帝耶／一七三○年
24 凯萨琳．卡帝耶审判案／一七三○年～一七三一年
结语
全书註释和说明
第一部
1诸神之死
2中世纪何以被绝望笼罩
3家里的小魔鬼
4诱惑
5魔鬼附身
6魔鬼契约
7亡者之王
8大自然王子
9撒旦医生
10魔法和春药
11反叛团体．巫魔会．黑弥撒
12「巫魔会」续篇──爱情．死亡．撒旦消失
第二部
13女巫衰落，撒旦通俗化、数量大增
14女巫之锤
15法国的百年宽容──反动
16巴斯克女巫／一六○九年
17撒旦的教会化／一六一○年
18戈弗里迪／一六一○年
19卢丹的着魔修女──格朗迪耶神父／一六三二～一六三四年
20卢维尔斯的着魔修女──玛德莲．巴范／一六三三～一六四七年
21十七世纪的撒旦凯旋
22吉哈尔神父和凯萨琳．卡帝耶／一七三○年
23住在修道院里的凯萨琳．卡帝耶／一七三○年
24 凯萨琳．卡帝耶审判案／一七三○年～一七三一年
结语
全书註释和说明
图书序言
图书试读
None
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