具体描述
《上一堂最好玩的日本学》作者创意披露，最独到的韩国观察！
24部最夯韩剧＋生动彩色插图＋独到又幽默的分析，带你一次看透韩国！
24部最夯韩剧＋生动彩色插图＋独到又幽默的分析，带你一次看透韩国！
《未生》《来自星星的你》《商道》《爱在异乡》《海德、哲基尔与我》……这些热门韩剧背后，究竟隐含多少关于韩国的实际样态？隐藏了多少韩剧没说的真相？
●为什么晋身已开发国家的韩国，竟认为吃泡菜能抗MERS？
●为什么韩国人事事都要争第一？
●为什么《来自星星的你》都教授的汉文这么好，多数韩国人却只认得名字里的汉字？
●为什么东方特色鲜明的韩国有这么多基督徒？
●为什么大剌剌的韩国人就是不喜欢一个人吃饭？
●韩国也有一条画分政治立场的浊水溪？
韩国，这个台湾年轻人热爱、运动迷痛恨、企业家气得牙痒痒，充满冲突魅力的国家，究竟是哪些特质让人又爱又恨？政大超人气教授蔡增家将韩国从里到外彻底分析一番，不仅分析有趣的社会现象，年轻人关心的话题，更深入触及韩国政治现实、中台日韩关系，以及南北两韩间的纠葛。
知己知彼，百战百胜！从韩国看台湾，可以发现其实两国有很多相似之处。跟随本书，从有趣的韩剧细细体会韩国，也许你将认为：其实韩国泡菜，不如想像中呛辣。
各界推荐
「不会韩文也可以去韩国」粉丝团版主、《首尔跟我走》作者 Gina
「在首尔想念大坂」粉丝团版主老小姐 Iris
「人渣文本」部落格版主 周伟航
香港中文大学全球研究课程助理讲师 钟乐伟推荐
「这本书透过近年韩国当下时事、从韩剧让我们以轻松的方式了解到韩国独有的韩国社会、文化、政治、外交以及长幼辈分关系。比起韩剧中的感情戏分，书中运用了韩剧的剧情、政治操控比拟现实中的韩国社会，这是一本值得花时间阅读，让你更深度探讨韩国社会文化的一本书。」──「不会韩文也可以去韩国」粉丝团版主、《首尔跟我走》作者Gina
「近年韩剧的文化影响力已深入大中华社会。每天早上乘着捷运或公车，总能看到带着惺忪睡眼的上班族，一天里让他们把精神集中起来的第一件事，不是繁重且困扰的公事，而是拿着手机，追看昨晚于韩国某大电视频道刚播出的新一集韩剧。此外，今天我们每一个人于每一天的生活里，或多或少都能找到与韩剧拉上关系的一些细节。但是，多看了韩剧，又是否等于我们对韩国拥有更深的了解？蔡增家老师的新作《上一堂最好玩的韩国学》，也许就是那把可以透过欣赏韩剧，穿越剧中内容，深层理解韩国社会的钥匙。」──韩国研究专家、香港中文大学全球研究课程助理讲师钟乐伟
「『以前从日本职场转换到韩国职场时，要是有这本韩国深度导览宝典就好了！』对韩国的印象从憧憬、冲击、再到习以为常的老小姐，在拜读蔡教授大作后，如此感叹。」──「在首尔想念大坂」粉丝团版主老小姐Iris
著者信息
作者简介
蔡增家
政治大学国际关系研究中心亚太所研究员，学术专长为东北亚区域研究、日本研究、朝鲜半岛研究。
2006年开始于政治大学开设一门通识课：「从漫画看日本」，顾名思义系以漫画为教材，让学生认识真实的日本。此通识课甫开设便年年爆满，上千人排队候补选课，如今，他已是政治大学最知名的通识课教师。
着有：《上一堂最好玩的日本学：政大超人气通识课「从漫画看日本」》。
蔡增家
政治大学国际关系研究中心亚太所研究员，学术专长为东北亚区域研究、日本研究、朝鲜半岛研究。
2006年开始于政治大学开设一门通识课：「从漫画看日本」，顾名思义系以漫画为教材，让学生认识真实的日本。此通识课甫开设便年年爆满，上千人排队候补选课，如今，他已是政治大学最知名的通识课教师。
着有：《上一堂最好玩的日本学：政大超人气通识课「从漫画看日本」》。
图书目录
【作者序】看韩国，别戴有色眼镜
第一部：从韩剧看韩国社会
01泡菜抗MERS 《病毒》
02小企业，大老板 《漂亮男人》
03凡事追求第一的韩国病 《雷普利小姐》
04就是不喜欢一个人吃饭 《一起吃饭吧》
05为何韩国人只有名字是汉字？ 《来自星星的你》
06勇于挑战权威，却又追求权力的矛盾 《未生》
07韩国为何有这么多基督徒？ 《我叫金三顺》
08充满儒家色彩的韩流 《成均馆绯闻》
09大到不能倒：当韩国变成三星共和国 《黄金帝国》
10名校迷思与精英主义：超竞争社会 《爱在哈佛》
第二部：从韩剧看韩国政治
11韩国第一位女总统 《爱上女总统》
12台湾的浊水溪，韩国的蟾津江 《薯童谣》
13腥风血雨的清算政治 《总统》
14韩国的「前」官员们 《市政厅》
15历史课纲与转型正义 《华丽的假期》
第三部：从韩剧看韩国外交
16韩国的事大主义 《明成皇后》
17台韩的瑜亮情结 《商道》
18日韩的恩怨情仇 《新娘面具》
19周旋的艺术：韩国的中庸之道 《海德、哲基尔与我》
第四部：从韩剧看两韩关系
20韩国，脱北者的乐园？ 《爱在异乡》
21没有他，我们无法活！：北韩造神闹剧 《家门的荣光》
22金日成将沙子变大米：北韩洗脑教育 《咖啡王子一号店》
23暗杀──两韩领袖刺杀行动 《总统的理发师》
24两韩敌对何时休？ 《间谍明月》
第一部：从韩剧看韩国社会
01泡菜抗MERS 《病毒》
02小企业，大老板 《漂亮男人》
03凡事追求第一的韩国病 《雷普利小姐》
04就是不喜欢一个人吃饭 《一起吃饭吧》
05为何韩国人只有名字是汉字？ 《来自星星的你》
06勇于挑战权威，却又追求权力的矛盾 《未生》
07韩国为何有这么多基督徒？ 《我叫金三顺》
08充满儒家色彩的韩流 《成均馆绯闻》
09大到不能倒：当韩国变成三星共和国 《黄金帝国》
10名校迷思与精英主义：超竞争社会 《爱在哈佛》
第二部：从韩剧看韩国政治
11韩国第一位女总统 《爱上女总统》
12台湾的浊水溪，韩国的蟾津江 《薯童谣》
13腥风血雨的清算政治 《总统》
14韩国的「前」官员们 《市政厅》
15历史课纲与转型正义 《华丽的假期》
第三部：从韩剧看韩国外交
16韩国的事大主义 《明成皇后》
17台韩的瑜亮情结 《商道》
18日韩的恩怨情仇 《新娘面具》
19周旋的艺术：韩国的中庸之道 《海德、哲基尔与我》
第四部：从韩剧看两韩关系
20韩国，脱北者的乐园？ 《爱在异乡》
21没有他，我们无法活！：北韩造神闹剧 《家门的荣光》
22金日成将沙子变大米：北韩洗脑教育 《咖啡王子一号店》
23暗杀──两韩领袖刺杀行动 《总统的理发师》
24两韩敌对何时休？ 《间谍明月》
图书序言
05为何韩国人只有名字是汉字？
有到过韩国旅游的人都知道，对我们汉字圈的人来说，如果路标没有检附英文的话，简直像到了另一个星球。
有一年，我趁着中秋连假到韩国旅游，却发现繁华的首尔大街上商店大多关门，有如一座空城，仔细一问，才知道原来韩国人也放中秋假期，而且和农历过年及端午节并列为年度三大节日之一，大家早就返乡与家人团聚了。
话说，韩国为何会有如此「汉化」的习俗呢？其实在过去，由于朝鲜半岛长期属于中国的藩属，受到中国文化影响相当深，因此，韩国人虽然讲韩文，但是却没有自己的文字，书写都是用汉字来表示，但由于汉字相当艰涩，当时只有士大夫及读书人才有机会学习汉字，一般的平民百姓几乎都是文盲。
到了一四四三年，当时朝鲜王朝的世宗大王为了要扫除文盲，并让文字学习普及化，便利用日月星辰及音乐等概念，以窗櫺的形状为原理，创建了四十个字母（二十一个元音，十九个辅音），再以拼音的方式，成为现今的韩文，而它还有个正式名称，叫「训民正音」，又名「谚文」。
世宗大王所创建的韩文，摆脱汉字象形会意等概念的束缚，利用音韵学的原理，由一到两个辅音，再加上一个元音所构成。不可否认的，在现今电脑时代，韩文是目前全世界最容易上手、最科学，也是最容易输入的语言，难怪韩国人每次在世界打字大赛当中总是名列前茅。
世宗大王虽然发明「谚文」，但是当时主要的用意并非要「去汉字化」，只是希望创造一个人人都容易沟通使用的语言，并能够把用汉字写不出来的「纯韩语」（约占韩文的二○％）表述出来，因此，在之后的五百年当中，韩国的官方文件及出版品，为了力求精准，仍然是以汉字为主，而「谚文」只是汉字的辅助工具。
一直到一九○六年，当时的学者周时经提出「韩文独尊论」，他认为汉字是外来的文字，韩国应该要透过韩文本土化来唤醒民族自觉。而周时经的「韩文独尊论」，在一九四五年韩国独立之后开始落实，自此韩国政府连续发动三次去汉字化运动，有人称之为战后「六十年文字运动」。
有到过韩国旅游的人都知道，对我们汉字圈的人来说，如果路标没有检附英文的话，简直像到了另一个星球。
有一年，我趁着中秋连假到韩国旅游，却发现繁华的首尔大街上商店大多关门，有如一座空城，仔细一问，才知道原来韩国人也放中秋假期，而且和农历过年及端午节并列为年度三大节日之一，大家早就返乡与家人团聚了。
话说，韩国为何会有如此「汉化」的习俗呢？其实在过去，由于朝鲜半岛长期属于中国的藩属，受到中国文化影响相当深，因此，韩国人虽然讲韩文，但是却没有自己的文字，书写都是用汉字来表示，但由于汉字相当艰涩，当时只有士大夫及读书人才有机会学习汉字，一般的平民百姓几乎都是文盲。
到了一四四三年，当时朝鲜王朝的世宗大王为了要扫除文盲，并让文字学习普及化，便利用日月星辰及音乐等概念，以窗櫺的形状为原理，创建了四十个字母（二十一个元音，十九个辅音），再以拼音的方式，成为现今的韩文，而它还有个正式名称，叫「训民正音」，又名「谚文」。
世宗大王所创建的韩文，摆脱汉字象形会意等概念的束缚，利用音韵学的原理，由一到两个辅音，再加上一个元音所构成。不可否认的，在现今电脑时代，韩文是目前全世界最容易上手、最科学，也是最容易输入的语言，难怪韩国人每次在世界打字大赛当中总是名列前茅。
世宗大王虽然发明「谚文」，但是当时主要的用意并非要「去汉字化」，只是希望创造一个人人都容易沟通使用的语言，并能够把用汉字写不出来的「纯韩语」（约占韩文的二○％）表述出来，因此，在之后的五百年当中，韩国的官方文件及出版品，为了力求精准，仍然是以汉字为主，而「谚文」只是汉字的辅助工具。
一直到一九○六年，当时的学者周时经提出「韩文独尊论」，他认为汉字是外来的文字，韩国应该要透过韩文本土化来唤醒民族自觉。而周时经的「韩文独尊论」，在一九四五年韩国独立之后开始落实，自此韩国政府连续发动三次去汉字化运动，有人称之为战后「六十年文字运动」。
图书试读
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