易經要你好看:六十四卦古老智慧的現代妙用

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圖書標籤:
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具體描述

 本書內容包括三個部分:  
  第一部分〈綜錯易〉:從生命觀的角度探討64卦的內涵、精神與當代活用。
  第二部分〈學術易〉:收錄兩篇有關《易經》心性論與革命論的文章,讓學術透過生命經驗重新呈現。
  第三部分〈人間易〉:用更生活的角度切入《易經》,討論人生,印證《易經》的人間性格。
  
  將中國古老的《易經》智慧融入現代生活,讓人生更加圓融真實。
  
本書特色    

  ★本書係統化地介紹《易經》六十四卦的內涵與應用,極具實用價值。
  ★用現代語言談古老智慧,淺顯易懂的論述,讓人人皆可體悟《易經》的內涵!
 

著者信息

作者簡介    

鄭錠堅


  齣生於香港,成長於颱灣。大學教師,老小說迷,奧修弟子,儒道思想信徒,學術研究者,行為叛逆思想老派的文字工作者。

  已齣版著作:《小說之道──小說藝術的哲學思考》、《人生行動,行動人生──生活中的儒道與易經智慧》、《占星全方位:基礎學理與操作技法》、《電影符號──電影作品的隱喻與哲思》
 

圖書目錄

自 序
 
【第一章 《易經》小教室】

The First Old Book
「經書」是什麼?
六經與「首齣庶物」
《易經》的編輯群
《易經》的書名
64卦的結構
易有三義
 
【第二章 綜錯易】
乾與坤—理想與現實
屯與濛—誕生與教育
需與訟—物質慾望與訴訟官司
師與比—群眾運動與人際關係
小畜與履—自愛與他愛
泰與否—通與不通
同人與大有—善與人同與大有天下
謙與豫—謙德與快樂
隨與蠱—兩種盲目
臨與觀—行動與觀察
噬嗑與賁—決斷力與藝術
剝與復—敗壞與復元
無妄與大畜—無妄之災與痛苦智慧
頤與大過—心靈糧食與嚴重錯誤
坎與離—黑暗與光明
鹹與恆—感性與理性
遯與大壯—退與進
晉與明夷—盛世與衰世
傢人與睽—和諧與背離
蹇與解—難行與解難
損與益—減法與加法
夬與姤—決裂與懷柔
萃與升—力量的聚集與品質的提升
睏與井—睏難與心靈
革與鼎—革命與建國
震與艮—動與靜
漸與歸妹—漸進與結閤
豐與旅—豐富與匱乏
巽與兌—順從與喜悅
渙與節—渙散與節約
中孚與小過—大信與小信
既濟與未濟—完成與未完成
 
【第三章 學術易】
從《易經》井卦與中孚卦探索中國文化最早的心性論
從革、夬、師、明夷四卦嘗試建構《易經》的革命圖像

第四章 人間易
大壯卦談核心的力量
濛卦講老師的愛
噬盍與賁二卦所講的人性秘密
復卦五爻「敦復」的自我反省
大過卦談「顛倒」
震卦談心靈大動作
同人卦的主題:一體性
易經的「藝術概論」:賁卦
一段關於《易經》復卦的生活經曆
讀睽卦的一點心得
鼕至是一年之中能量最敏感的一天
略談《易經》的大氣與真心
姤卦談如何與黑暗力量周鏇
《易經》的四個很
 
【附 錄 《易經》64卦原文與白話提要】
一、乾  乾下乾上
二、坤  坤上坤下
三、屯  震下坎上
四、濛  坎下艮上
五、需  乾下坎上
六、訟  坎下乾上
七、師  坎下坤上
八、比  坤下坎上
九、小畜  乾下巽上
十、履  兌下乾上
十一、泰  乾下坤上
十二、否  坤下乾上
十三、同人  離下乾上
十四、大有  乾下離上
十五、謙  艮下坤上
十六、豫  坤下震上
十七、隨  震下兌上
十八、蠱  巽下艮上
十九、臨  兌下坤上
二十、觀  坤下巽上
二十一、噬嗑  震下離上
二十二、賁  離下艮上
二十三、剝  坤下艮上
二十四、復  震下坤上
二十五、無妄  震下乾上
二十六、大畜  乾下艮上
二十七、頤  震下艮上
二十八、大過  巽下兌上
二十九、坎  坎下坎上
三 十、離  離下離上
三十一、鹹  艮下兌上
三十二、恆  巽下震上
三十三、遯  艮下乾上
三十四、大壯  乾下震上
三十五、晉  坤下離上
三十六、明夷  離下坤上
三十七、傢人  離下巽上
三十八、睽  兌下離上
三十九、蹇  艮下坎上
四 十、解  坎下震上
四十一、損  兌下艮上
四十二、益  震下巽上
四十三、夬  乾下兌上
四十四、姤  巽下乾上
四十五、萃  坤下兌上
四十六、升  巽下坤上
四十七、睏  坎下兌上
四十八、井  巽下坎上
四十九、革  離下兌上
五 十、鼎  巽下離上
五十一、震  震下震上
五十二、艮  艮下艮上
五十三、漸  艮下巽上
五十四、歸妹  兌下震上
五十五、豐  離下震上
五十六、旅  艮下離上
五十七、巽  巽下巽上
五十八、兌  兌下兌上
五十九、渙  坎下巽上
六 十、節  兌下坎上
六十一、中孚  兌下巽上
六十二、小過  艮下震上
六十三、既濟  離下坎上
六十四、未濟  坎下離上

圖書序言



  【一】
  

  混《易經》混瞭二十多年瞭,教「易經與人生」課程也教瞭至少十個年頭,《易經》64卦,深深穿透我的人生。這些年來學易,一直思考一個問題,就是怎麼跟當代社會談《易經》,用什麼形式談《易經》,盡管做瞭一些嘗試與努力,但這個過程與開發是沒有止境的。而基本的原則就是:用現代語言談古老智慧。今年開始寫FB,靈機乍現,就寫一個「易經要你好看」吧。計畫每次寫一篇文章,包含兩個卦(或綜或錯)—不畫卦、盡量不用文言文與原文、不碰觸太學術性的易理、不談時位、不談爻位的陰陽屬性、盡量不使用專用名詞等等—純然用白話文討論卦的內涵、精神與當代應用。也就是說,「易經要你好看」比較像是64卦的雜文、漫談或小品,一個通俗版的《易經》吧。但我對我的通俗提高一些要求的高度,希望這裏的通俗可以觸碰到《易經》的靈魂。
  
  (2014/7/3教育墮落的歲月中)
  
  【二】
  
  答應過各位,也答應過自己的《易經》教室,再過三天要開張瞭!計畫每週六早上發錶一篇文章,一篇文章討論兩個卦,另外不時會有一些「《易經》小教室」的小方塊,提供一些《易經》的基本常識。所以64卦會寫成32篇生活文章發錶,估計七、八個月發錶完。32篇文章的發錶,從乾坤卦開始,到既濟未濟卦結束,基本上是按照64卦的順序,但過程中間可能會跑跑野馬。
  
  二十四年前跟王鎮華老師開始學易,那段日子裏同時發生瞭兩件事。第一件是發動瞭生平唯一一次的一個小學運,當時年輕識淺,堅持瞭沒多久學潮就風雲流散。第二件是有一晚到王老師的德簡書院上易經課,王老師說妻子來電找我,我迴電一問,妻子懷孕瞭。當時我寫下這樣的一句話:「革命落幕,上天給我一個小孩。」所以妻子懷孕期間,也是我學易歲月的展開,等到大女兒生下來,我用瞭64卦的一個卦命名:「謙」。謙卦,64卦最吉祥的一卦。大女兒就叫敏謙。
  
  接著用瞭一年多的時間聽老師講授《易經》一遍,跟著整理筆記,沉思卦義,閱讀相關文獻,通過生活經驗與人生閱曆印證,約過瞭十年,開始教易,發錶論文,曾經跟「大畜」的老學生們一口氣講瞭48個卦,畢竟還未講授完成啊!到瞭2014年的夏天,今年的暑假很易經!我先後將64卦寫過兩遍,第一次是是快速的素描,第二次就是這間FB《易經》教室瞭—嘗試用生活的、有趣的、真誠的但不失深刻的文字再寫一遍,也順便還十幾年前跟「大畜」朋友沒談完《易經》的心願。
  
  OK!上路囉!不是啦!齣發瞭。FB教室暫時命名為「易經要你好看」。三天後見!
  
  (2014/8/20決定退職前半個月)
  
  【三】
  
  書名就定為《易經要你好看》,內容包括三個部分:
  
  第一部分〈綜錯易〉。就是上文所說的用白話文與生命觀討論64卦的內涵、精神與當代應用。一文兩卦,總共32篇文章。文章之前掛瞭一個「《易經》小教室」的小小導論,文章之後則附瞭一篇「《易經》64卦原文與白話提要」,作為正文閱讀的幫助。
  
  第二部分〈學術易〉。收錄瞭兩篇關於《易經》心性論與革命論的論文,讓學術整理與生命意見平衡一下。
  
  第三部分〈人間易〉。十幾篇短文是用更生活、更人間的角度談《易經》,主角就不是《易經》,而是人生瞭。
  
  總之,希望《易經要你好看》是一部生活功夫的《易經》,是一部生命成長的《易經》,是一部哲學行腳的《易經》,是一部人間歲月的《易經》。是為序。
  
  (錠堅2015/1/27)

圖書試讀

【乾與坤—理想與現實】
 
「沒有理想的現實是人生永夜的迷航,沒有現實的理想是曆經人生幾度鞦涼的一場大夢。」
 
愈來愈感到人生所有的問題都與陰陽有關係。
 
《係辭傳》說:「一陰一陽之謂道。」在陰與陽的互動中可以看到真理。
 
《易經》64卦中,第一卦乾卦是純陽的卦,第二卦坤卦是純陰的卦。
 
乾、坤卦是總綱卦、基本原理卦,其他62卦等於談62個人生問題。
 
或者說,乾、坤二卦展開一張人生總藍圖,是「整體」的談法;其他62卦則針對一個一個人生問題進行討論,是「局部」的談法。
 
而乾、坤二卦,閤中有分,乾卦是人生總藍圖的理想麵,坤卦是人生總藍圖的現實麵。所以乾、坤兩個卦應該閤在一起讀,就可以一窺人生智慧與行動的全相瞭。
 
理想現實,一體互動,缺一不可。
 
沒有理想的現實是人生永夜的迷航,沒有現實的理想是曆經人生幾度鞦涼的一場大夢。沒有理想或現實的人生,都是痛苦的。
 
理想與現實的結閤就像是戰略傢與兵法傢的組閤。
 
乾卦等於是人生戰場中清楚的戰略目標,坤卦就是如何達成戰略目標的具體戰術與戰法。
 
乾坤二卦又有點像12星座中的雙魚座與處女座。
 
雙魚座是理想的理想主義者,處女座是現實的理想主義者。前者重視整體、精神層麵的完美,後者重視細節、操作層麵的完美。
 
但理想性太高、太陽剛的人小心容易犯上指導他人、好為人師、給彆人壓力的毛病;而現實性太強、太陰柔的人卻得當心落入太隨和、沒有原則的性格陷阱。
 
也就是說,陽剛者的毛病是「老大心態」,陰柔者卻容易患上「軟骨癥」。所以,剛強而謙虛,柔軟卻堅定,就是陰陽閤璧的成熟人格狀態瞭。
 
這兩個卦還有一點好玩的:乾卦的卦象是龍—潛龍、在野的龍、跳龍門的龍、飛龍、亢龍。坤卦的卦象是馬—特彆指定是母馬(牝馬)。這兩個卦象也是相對的:龍是在天空飛的,而母馬是在地上跑的;龍是想像中的存在,馬是現實中的存在;龍會變化,母馬具備長跑的韌性;龍是生命中的王者,馬代錶人間的行者;龍代錶的是開創性(自強不息),母馬的象徵是包容性(厚德載物)。那麼,龍馬閤德的意思就是說—每個人都是一條尊貴的、變化的龍,每個人也都是一匹行地無疆的韆裏駒。

用戶評價

评分

“這本書的齣現,真的刷新瞭我對《易經》的認知。我一直覺得《易經》是那種需要潛心研究、皓首窮經纔能有所領悟的學問,但《易經要你好看》完全打破瞭我的這種固有觀念。作者的筆觸非常輕盈,卻又紮實有力,他沒有賣弄深奧的術語,而是用最貼近生活的語言,為我們揭示瞭《易經》中六十四卦蘊含的深刻智慧。我特彆喜歡他對‘隨’卦的解讀,作者將其描繪成一種順應時勢、與人閤作的智慧,而不是盲目跟風。他通過一些職場溝通的例子,闡釋瞭如何在團隊中保持獨立思考,同時又能與他人建立良好的關係,達到雙贏的局麵。這種將抽象卦象與具體生活場景相結閤的寫法,讓我覺得受益匪淺。每一次閱讀,都像是與一位經驗豐富的人生導師進行對話,他用最樸實的道理,為我指點迷津。而且,這本書的結構也非常清晰,每講解一個卦,都會聯係到現代生活的實際應用,讓我能夠立刻感受到《易經》的實用性。它讓我明白,原來《易經》的智慧,並不局限於古代,而是能夠穿透時空,依然在我們現代生活中閃耀著光芒,指導我們更好地理解自我,洞察世界。”

评分

“作為一個對傳統文化頗感興趣的普通上班族,我一直想找一本能讓我真正‘讀懂’《易經》的書。市麵上關於《易經》的書籍不少,但很多都過於學術化,讓我望而卻步。直到我偶然發現瞭這本《易經要你好看》,簡直像在沙漠中找到瞭綠洲!作者的文筆真的很贊,他沒有直接拋齣那些古老的術語,而是從我們日常生活中常見的例子入手,比如人際關係、工作挑戰、情感睏惑等等,然後巧妙地將這些情境與《易經》中的卦象聯係起來。我印象最深刻的是關於‘損’卦的講解,作者用一個關於‘付齣與迴報’的生動比喻,說明瞭‘損’並非單純的失去,而是一種有智慧的取捨,是為瞭更長遠的得。這種解讀方式讓我豁然開朗,原來很多我們認為的‘吃虧’,在《易經》的視角下,可能是一種更高級的‘獲得’。書中的語言簡潔明瞭,卻又飽含深意,讓我能夠輕鬆地理解那些原本復雜難懂的道理。而且,作者還穿插瞭很多現代的案例分析,讓我能夠將書中的智慧立刻運用到實際生活中,解決瞭我在工作中遇到的一些難題。這本書真的顛覆瞭我對《易經》的刻闆印象,它讓我覺得,《易經》並非遙不可及的神秘學問,而是能夠真正幫助我們提升生活品質、做齣更明智選擇的實用智慧。”

评分

“一開始隻是被書名吸引,覺得‘易經’這個詞總是自帶一種神秘感,而‘要你好看’又顯得十分接地氣,好奇這本古籍如何與現代生活産生聯係。拿到書後,我翻開瞭第一頁,並沒有急於去理解那些晦澀的符號和概念,而是被作者的敘述方式所吸引。他用非常生動形象的語言,將枯燥的卦象解讀得像是生活中的故事,仿佛每一個卦都對應著一個我們可能經曆過的情境,或是將要麵對的選擇。我尤其喜歡作者對於‘睏’卦的解析,他沒有把‘睏’描繪成絕境,反而強調瞭在睏境中如何審視內心、積蓄力量,等待時機的到來。這種積極的解讀方式讓我茅塞頓開,原來古老的智慧並非束之高閣,而是觸手可及,能夠指導我們走齣當下的迷茫。作者的文字流暢自然,沒有絲毫生硬感,讀起來就像和一位博學的朋友聊天,他循循善誘,讓你在不知不覺中領悟到那些被時間沉澱下來的哲理。我常常在遇到一些棘手的問題時,會習慣性地去翻翻這本書,然後就會在某個卦象的解讀中找到一絲啓發,就像黑暗中突然點亮瞭一盞燈,讓我看清瞭前行的方嚮。這種感覺非常奇妙,也讓我對‘易經’這本古籍産生瞭前所未有的興趣和敬畏。它不僅僅是一本書,更像是一本人生指南,一本可以陪伴你度過人生起伏的智者。”

评分

“我必須說,《易經要你好看》這本書,名副其實。我曾嘗試過閱讀一些《易經》的入門讀物,但總覺得過於枯燥,難以堅持。而這本,則完全不同。作者的敘事風格非常獨特,他能夠將那些古老而深邃的卦象,用一種極其有趣且貼近現代人思維的方式呈現齣來。我尤其欣賞他對‘臨’卦的闡釋,他沒有將‘臨’解讀成高高在上的管理者,而是強調瞭‘臨’所代錶的責任、擔當以及深入基層、瞭解情況的重要性。他用一個生動的例子,說明瞭領導者如何纔能真正做到‘臨’,如何纔能贏得下屬的信任和支持。這種解讀方式,讓我對《易經》的理解,從‘術數’層麵,提升到瞭‘人生哲學’層麵。書中的語言充滿生活氣息,卻又不失深刻的哲理,讓我讀來津津有味,欲罷不能。每一次閱讀,都能從中獲得新的感悟,仿佛在閱讀一本不斷為我開啓新世界的大門。它不僅僅是一本關於《易經》的書,更是一本關於如何更好地理解生活、認識人生的書,一本能夠真正啓發思考、指導行動的寶典。”

评分

“坦白說,我之前對《易經》的認知僅限於‘算命’的層麵,覺得它高深莫測,與我的生活沒什麼關係。直到我無意間讀到瞭《易經要你好看》,我纔意識到自己之前的想法有多麼狹隘。這本書的作者,他簡直就是一位‘通俗易懂’的大師!他用一種非常幽默且富有洞察力的方式,將《易經》的智慧融入到我們每天的生活場景中。我最喜歡他描述‘乾’卦和‘坤’卦的部分,他將‘乾’比作創業的衝勁和陽剛的力量,將‘坤’比作包容和孕育的柔韌,這種解讀方式瞬間就讓我對這兩個最基礎的卦有瞭深刻的理解。他甚至還舉例說明瞭如何在團隊協作中運用‘乾’卦的精神,以及如何在麵對壓力時學習‘坤’卦的智慧。我特彆欣賞作者在引用古籍的同時,並沒有照搬照抄,而是用現代的語言和思維方式進行闡釋,讓那些古老的哲理變得鮮活起來。讀這本書的過程中,我常常會不自覺地停下來思考,對照自己的經曆,發現書中提到的很多道理都恰如其分。它讓我明白,《易經》不僅僅是預測未來,更重要的是指導我們如何更好地活在當下,如何通過理解事物的運行規律,來調整自己的行為和心態。這本書讓我對人生有瞭更深的思考,也讓我更有勇氣去麵對生活中的各種變化。”

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